Aphinya Jatuparisakul ay isang visual artist at manunulat na nakabase sa Copenhagen. Bilang pagpapakilala sa kanyang sumusunod na kuwento, sinabi niya ang sumusunod:
Ito ay isang na-edit na piraso na isinulat ko bilang tugon sa pelikula'Pusonina Sine Plambech at Janus Metz, na nakatutok sa mga Thai-Danish na kasal at ang paglipat ng mga babaeng Thai. Ang pelikula ay nagpapakita ng ibang bahagi ng paglilipat ng kasal, kasarian at trabaho kaysa sa karaniwang nakikita sa Western media, kung saan ito ay inilalarawan halos eksklusibo sa mga negatibong termino. Ang ganitong uri ng pandarayuhan ay hinahamak din ng mga may pribilehiyong Thai, na hindi kailanman kinailangang gumawa ng mga pagpipiliang kinaharap ng aking ina o ng mga babae sa pelikula. Ang 'Heartbound' ay naglalarawan ng aking sariling background at pamilya sa isang nuanced at makatao na paraan, walang mga stereotype at prejudices na karaniwang nakatago sa ilalim ng surface kapag binanggit ang marriage migration.
Kwento ni Aphinya
Naalala ko na parang kahapon lang. Noong taglamig ng 2008, nakaupo ako sa aking kama nang naka-cross ang aking mga paa, na nag-channel upang i-distract ang aking sarili mula sa kalungkutan na dulot ng pagiging isang 16-taong-gulang na batang babae libu-libong milya mula sa bahay. Naalala ko ang mga mata ko na nagsalubong sa babae sa screen. Ang babaeng nakatingin sa akin ay parang nanay ko. Kamukha niya ang babaeng kinalakihan ko sa Isan, ang pinakamahirap na rehiyon ng Thailand. Ang kwento niya ay kwento ng nanay ko at ng mga kaibigan niya. Ang babaeng ito ay pumunta sa Denmark upang pakasalan ang isang puting lalaki.
Masakit ang aking tiyan. Ang uri ng sakit na kumakalat mula sa iyong tiyan hanggang sa iba pang bahagi ng iyong katawan kapag alam mong may masamang bagay na malapit na. Akala ko wala nang dahilan para tumingin pa dahil alam ko na ang darating. Ang babae ay ipapakita bilang sunud-sunuran, mahina at tanga. Ang isang taong nagmula sa isang mahirap na bansa at hindi nakakakilala ay nagpakasal sa isang puting talunan na nagnanais ng isang bata, masunurin na babaeng Thai. Isang live-in maid. Narinig at nakita ko na ang ganoong kuwento na ipinalabas nang hindi mabilang na beses sa media mula noong dumating ako sa Denmark bilang limang taong gulang. Ni minsan ay hindi ipinakita ang mga babae at lalaki nang may dignidad, pagkamausisa at paggalang. Ni minsan ay hindi sila nakalapit sa mukha ng aking pamilya o sa kuwento ng pandarayuhan ng aking ina.
Ang aking ina ay dumating sa Denmark bilang isang migranteng kasal. Nakatanggap siya ng tourist visa sa Thailand, pumunta sa Denmark at naglagay ng advertisement sa lokal na pahayagan na may headline na 'Thai Woman Seeking'. Ang lalaking naging stepfather ko ang sumagot sa ad. Nagpakasal sila at hindi nagtagal ay pumunta ako sa Denmark upang manirahan sa kanila. Ang kanilang pagmamahalan ay namumulaklak sa paglipas ng panahon. Ito ay isang anyo ng pag-ibig na sa lahat ng mga taon ko sa Denmark ay narinig ko lang na tinutukoy bilang isang maling anyo ng pag-ibig. Laging minamaliit ng mga tao ang aking ina o naaawa sa kanya. Hinatulan nila ang aking stepfather. At nakaramdam sila ng misplaced simpatiya para sa akin.
Mayroong isang tiyak na ambivalence sa pamumuhay bilang isang muling pinagsamang migranteng bata sa Kanlurang mundo, dahil tayo bilang mga migranteng bata sa kalaunan ay lumalaki. Kami ay isang buong henerasyon ng mga bata na muling nakasama ng aming mga ina noong 1990s. Kami ay lumaki na ngayon at namumuhay sa sarili naming buhay sa Denmark, malayo sa isang tinubuang-bayan na mas malayo araw-araw.
Alam kong maswerte ako sa maraming paraan. Ginamit ko ang lahat ng uri ng pagkakataon para hubugin ang sarili kong buhay dahil nagpasya ang aking ina na maglakbay sa Denmark at maghanap ng mapapangasawa. Nagpapasalamat ako sa lahat ng isinakripisyo ng aking ina para sa akin. Ngunit bilang 'pinili', ang umalis sa kahirapan para sa isang pagkakataon sa isang mas maunlad na bansa, mayroon pa ring presyo.
Ang migrasyon at pagiging ina ay magkakaugnay para sa mga kababaihan ng Isan
Nami-miss ko ang Thailand at ang aking mga lolo't lola araw-araw. Ang ilang mga araw ang pagnanais ay pisikal. Sumasakit ang dibdib ko at para akong na-trap sa ilalim ng tubig at unti-unting nalulunod. Nami-miss ko ang mga lolo't lola ko kahit pauwi na ako sa nayon, dahil unti-unti nang naaagnas ang aking sariling wika pagkatapos ng lahat ng mga taon sa kanluran. Nakikita ko ang aking sarili na inaabot ang mga partikular na salita at parirala na para bang ang mga ito ay mga item sa tuktok na istante ng isang grocery store, masakit na malapit ngunit hindi maabot.
Hindi ko alam kung ano ang gagawin sa ganoong pagnanasa. Ipinagpalit ng aking ina ang kanyang buhay at pamilya para sa isang magandang kinabukasan at hindi niya lubos na maunawaan kung bakit kailangan kong maghangad sa buhay na kanyang iniwan. Bilang anak ng isang migrante, nag-hover ka sa isang lugar sa pagitan, nahuli sa pagitan ng pasasalamat at pananabik, sa pagitan ng inaasahan ng iyong pamilya para sa materyal na suporta at ng iyong sariling mga pangarap at pag-asa. Iisa lang ang layunin ng henerasyon ng kababaihan ng aking ina: ang mangibang-bayan at lumikha ng mas magandang buhay para sa kanilang mga anak. Paano mo maipapaliwanag sa kanila na ikaw, bilang isang young adult sa kanluran, ay may iba't ibang mga pag-asa at pangarap nang hindi mukhang spoiled at ignorante sa lahat ng ginawa nila para sa iyo?
Hindi naiintindihan ng aking mga kaibigan sa Kanluran kung gaano kahirap na ang mga pagpili sa buhay at ang mga kahihinatnan nito para sa iyo ay ginawa ng iba. Para sa pinakamahusay na mga dahilan, sa pag-asa, pagmamahal at walang pag-iimbot na pagsisikap na bigyan ang iyong mga anak ng mas mahusay na pagkakataon kaysa sa kanilang sarili. Ngunit ikaw ay naiwan sa araw-araw, lahat-lahat na pagnanasa.
Ang migrasyon at pagiging ina ay magkakaugnay para sa mga kababaihan ng Isan. Hindi ko maiwasang isipin kung gaano karaming sama ng loob ang dinanas namin sa paghahanap ng mas magandang buhay. Paanong hindi naging posible para sa mga ina na magpalaki ng sarili nilang mga anak dahil kailangan nilang umalis upang maghanap ng trabaho. Ang aking ina ay nagtrabaho sa ilang mga pabrika sa suburb ng Bangkok bago lumipat sa Denmark, kaya ang aking lolo't lola ay nag-aalaga sa akin kahit na isang sanggol. Matagal ko nang inakala na magulang ko talaga sila dahil bihira ko lang makita si nanay. Nang dumating siya upang kunin ako pagkatapos ng kanyang kasal sa isang lalaking Danish, hindi ko na siya nakilala. Napahiyaw ako para sa aking lolo't lola habang kinakaladkad niya ako sa Don Mueang, ang lumang internasyonal na paliparan sa Bangkok. Hindi ko maintindihan na siya ang aking ina.
Kung hindi nag-immigrate ang nanay ko from Thailand, malamang nasa Isaan pa rin ako ngayon. Magkakaroon ako ng dalawa o tatlong anak at magtatrabaho sa palayan ng aking pamilya, sa isang pabrika, o magkaroon ng ibang uri ng trabahong mababa ang suweldo. Marahil ay dapat akong lumipat sa Bangkok upang kumuha ng hindi sanay na trabaho sa isang pabrika, na iniiwan ang aking mga anak sa pangangalaga ng kanilang mga lolo't lola sa mga buwan na walang trabaho sa mga palayan. Siguro dapat akong magtrabaho sa sex industry sa Pattaya at magpadala ng pera sa aking mga anak at sa aking ina, dahil ang sex work ay ang kalakalan kung saan ikaw ay kumikita ng pinakamalaking bilang isang hindi sanay na babaeng manggagawa.
Sa ilalim ng mata ng publiko
Noong bata ako nahihiya ako sa paraan ng pagpunta namin sa Denmark. Sa bahagi ng Denmark kung saan ako lumaki, narinig kong may tumawag sa aking ina na 'mail order woman'. Anak ako ng babaeng mail-order. Sinimulan kong tingnan ang aking sarili mula sa labas, tulad ng ginagawa ng isang estranghero. Sa awa at pagtanggi. Noong tinedyer ako, hiniling sa akin ng aking ina na tulungan ang isang Thai na tiyahin sa isang dating site upang makakuha din siya ng isang lalaking Danish. Tinanong ko ang aking ina kung wala siyang respeto sa kanyang sarili. Bilang tugon, tinanong niya ako kung bakit ayaw kong magkaroon ng mas magandang buhay ang aking tiyahin.
Kapag lumaki ka bilang anak ng isang kasal na migrante mula sa Southeast Asia, malalaman mo kaagad na mayroong hierarchy sa pagitan ng migration at hierarchy sa pagitan ng mga tao. Itinuturing na mas marangal ang mangibang-bayan para sa trabaho kaysa mag-asawa. Ang hindi pag-apruba at pagkondena ay nagmumula sa ibang mga minorya, kabilang ang iba pang mga Asyano. Nakakita na ako ng mga babae na dapat ay mga kaalyado, mga babaeng alam kung ano ang pakiramdam na makaranas ng racist at sexist prejudice ngunit ipinagmamalaki na hindi sila nag-migrate sa ganoong paraan. Nagpakasal sila sa isang Kanluranin dahil sa dalisay, 'tunay' na pag-ibig at hindi dahil nakita nila ang kasal bilang paraan lamang ng pandarayuhan. Narinig ko ang ibang mga babaeng Thai na idiniin na hindi sila isa sa 'mga' babaeng Isaan, at tiyak na hindi sila nagtrabaho sa isang go-go bar sa Pattaya – na parang isang masamang bagay.
Iniahon ng nanay ko ang aming buong pamilya mula sa kahirapan sa pamamagitan ng mga remittance na ipinadala niya sa aming nayon, ngunit tinanong niya ako kung nahihiya ako sa kanyang trabaho.
Bakit hinahamak ang mga babaeng nagbabago ng buhay sa pamamagitan ng pagtitinda ng sex o pag-aasawa? Bakit nakikita ng napakaraming tao, kabilang ang mga migrante, bilang pinakamababang hakbang ng hagdan? Bakit natin minamaliit ang mga babaeng sinasamantala lang ang mga pagkakataong ibinigay sa kanila? Walang tama o maling paraan para mag-migrate. May mga kababaihan lamang na nagsisikap na lumikha ng isang mas mahusay na buhay para sa kanilang sarili at sa kanilang mga anak sa anumang paraan na magagawa nila.
Sa anumang kaso, ang paglipat para sa kasal ay paglipat din para sa trabaho. Bukod sa gawain ng pagpapanatili ng bahay, ang mga babaeng Thai sa Denmark ay madalas na nagtatrabaho sa mga trabahong nangangailangan ng pisikal sa sektor ng serbisyo o bilang mga tagapaglinis upang magpadala ng pera sa kanilang mga pamilya.
Ang aking ina ay nagtrabaho bilang isang tagapaglinis o sa mga pabrika mula noong kalagitnaan ng XNUMXs. Isa na siyang cleaner sa Kastrup Airport. Naiisip ko siya kapag nagising ako sa gabi at hindi na makatulog, iniisip ko kung nalulungkot siya sa kanyang night shift o kaya pa ba ng kanyang katawan ang mga hinihingi sa trabaho. Pero higit sa lahat, iniisip ko kung gaano kasakit ang pakiramdam kapag bumisita siya, kinakabahan sa pagtatanong kung nahihiya ba ako sa kanya, nahihiya akong makita dahil nakasuot siya ng uniporme na sumisigaw sa mundo na isa siyang cleaning lady. Iniahon ng aking ina ang aming buong pamilya sa kahirapan sa pamamagitan ng mga padala niya sa aming nayon. Isa siya sa pinakamalakas na babae na kilala ko. Ngunit tinanong niya ako kung nahihiya ako sa kanyang trabaho.
Pangangalaga sa pamilya, henerasyon hanggang henerasyon
Ang mga kababaihan sa henerasyon ng kasal ng aking ina ay umabot na ngayon sa edad na 50 hanggang 60. Ang kanilang mga trabaho ay nagdulot ng pinsala sa kanilang mga katawan. Hindi ko alam kung ano ang mangyayari sa yaman na dinala ng nanay ko sa Thailand kapag hindi na siya makapagtrabaho. Hindi ko alam kung magiging tungkulin ko ang mag-alaga ng buong pamilya sa Thailand noon. Hindi ko alam kung ang responsibilidad na iyon ay ipapasa sa aking anak na babae.
Ako mismo ay naging ina. Nagkaroon ako ng aking anak isang buwan na ang nakakaraan. Laki siyang kasama ang kanyang ama at ina. Ni isa sa kanyang mga magulang ay hindi kailangang maglakbay ng malayo para kumita ng pera.
Naiintindihan ko na ngayon ang aking ina sa ibang paraan. My mom migrate para hindi ko na kailanganin. Iniwan ako ng aking ina sa kanyang mga magulang, para hindi ko na kailangang iwan ang aking anak sa aking mga magulang. Ang aking anak na babae ay isang sanggol at ang aking partner at ako ay bata pa. Sa sandaling ito ay protektado tayo ng ating murang edad, ngunit ang proteksyong iyon ay mayroon ding petsa ng pag-expire. Nagtataka ako kung paano titingnan ng mga tao ang aking anak na babae at ang kanyang ama kapag siya ay 15 at siya ay 45? Tatanungin ba siya kung asawa siya ng tatay niya, tulad ng tanong sa akin at sa stepfather ko noong 12 years old ako?
Bukod sa aking anak na babae, ang aking ina ay ang aking tanging biological na pamilya sa Denmark at natatakot ako na ang kanyang pananabik para sa Thailand ay balang-araw ay maging labis para sa kanyang pag-uwi. Palaging pinag-uusapan ng mga migrante si De Dag pag-uwi nila. Ang aking ina ay nagsasalita tungkol dito mula noong dumating ako sa Denmark. Mula sa edad na lima ay narinig ko na ang aking ina na nag-uusap tungkol sa The Day at kung paano niya inaasam-asam ang pag-uwi kapag nasa hustong gulang na ako para sa sarili ko. Hindi ko alam kung darating ang araw na iyon para sa aking ina, at iniisip ko kung darating ang araw na iyon para sa akin. Minsan ang pananabik ay nakakasira sa akin, ngunit sa aking puso ay alam kong hinding-hindi ako magiging ganap sa tahanan sa Thailand.
Isinalin mula sa isang artikulo sa Isaan Record: isaanrecord.com/
Mga Mapagkukunan at Mga Kaugnay na Artikulo:
Isang paliwanag ni Maartje sa pelikulang Heartbound 'a different love story'
Salamat Tino sa pagbabahagi ng kwentong ito. Maganda, nakakaakit na karagdagan sa 'Heartbound'. Akala ko ito ay isang espesyal na dokumentaryo na higit sa sulit sa iyong oras.
Isang maganda, nakakapit at madaling intindihin na kwento.
Sa tingin ko ito ay isang kakaibang kuwento. Isang babaeng Thai na nag-iisa!! nag-book ng ticket papuntang Denmark, hindi nagsasalita sa kabila ng hangganan at pagkatapos ay naglalagay ng ad doon: "man wanted."
Hindi mahalaga, ngunit tila imposible sa akin kung nagtatrabaho ka sa isang pabrika sa Bangkok bilang Isan.
Ang aking kasalukuyang asawa ay nagtrabaho lamang sa bar, naghahanap ng isang magandang lalaking European na tutulong sa kanya sa kanyang paghihirap. Pagkalipas ng 11 taon at 1 malusog na 10 taong gulang na anak na lalaki, nakarating kami sa Netherlands. Pagkatapos ng 3 buwan sa Netherlands, sinabi sa akin ng anak ko na hindi niya kailanman gustong bumalik sa Thailand, maliban sa holiday. Nagtataka akong tumingin sa akin ang aking asawa nang tanungin ko siya kung gusto niyang bumalik sa Thailand pagkatapos ng aking kamatayan (na may magandang pensiyon, nga pala). "For holiday, maybe, but Holland is my country now forever," ang sagot niya.
Marahil ang pagkakaiba ay nakatira kami sa Amsterdam, kung saan ako, bilang isang full-blooded white Dutchman, ay mas namumukod-tangi kaysa sa aking asawa o anak, ngunit ang Copenhagen ay hindi rin isang outpost.
Ni ang aking asawa o ako ay hindi naiintindihan ang diskarte ng batang ito (28-taong-gulang) na babae na nagsasabing pinahahalagahan niya ang isang matinding pagnanais para sa Thailand, at lahat ng bagay na nawala sa kanya ng higit pa.
Siguro dapat siyang pumunta at manirahan sa Isaan kasama ang kanyang mga lolo't lola sa loob ng 2 taon nang walang European buffer para mas maunawaan ito.
Ang kwento sa itaas ay pandagdag sa dokumentaryo. Siguro dapat mo muna itong panoorin para maintindihan at husgahan ang nasa itaas.
Syempre pinanood ko. Iba-iba ang reaksyon ng bawat isa, siyempre, ang mga kababaihan sa pelikula ay bumubuo ng kanilang sariling, malapit na komunidad kung saan pinananatili nilang buhay ang apoy ng Isan - na malamang na nakaimpluwensya sa anak na babae.
Gayunpaman, ang ugali ng dalaga ay tila spoiled Western sa akin. Lahat tayo may namimiss sa buhay. Sa huli, ito ay tungkol lamang sa pagpuno ng rice bowl.
Salamat Jasper sa pagpapahayag ng aking pagkamangha sa kwento.
Wala akong nabasa kahit saan na nag-ayos ng short-stay visa ang nanay niya. Nakatanggap siya ng visa, kahit na hindi malinaw kung ito ay para sa pagbisita sa isang kaibigan/pamilya o para sa isang holiday. Malamang na isang tao sa Denmark ang kumilos bilang sponsor. Posibleng isa sa iba pang mga babaeng Thai (na may kasamang Danish) mula sa serye. ayos lang yan. Pagkatapos ng lahat, maaari ka ring magkaroon ng isang kasintahan na lumapit at pagkatapos ay gamitin ang 3 buwan upang makahanap ng kapareha sa panahon ng pamamalagi na iyon.
Ang migrasyon ay hindi isang maliit na hakbang, humigit-kumulang 20% ng mga migrante ay umalis muli sa loob ng isang taon. Ang ilang mga migrante ay talagang komportable sa kanilang bagong bansa, ang iba ay gustong bumalik balang araw, at ang ilan sa kanila ay bumalik kaagad. Sa mga bata ay mapapansin mo rin na may ilan na walang putol na naghalo sa magkabilang bansa/kultura, ngunit mayroon ding hindi talaga feel at home kahit saan o patuloy na may ideya na mas luntian ang damo sa kabilang bansa. Kaya naiintindihan ko na nakakaabala ito sa ilang mga migranteng bata.
Minamaliit ba natin ang mga bisitang manggagawa na nagtatrabaho sa Netherlands? Sa tingin ko ay hindi at puno lang ako ng paghanga kapag ang kanilang mga anak, tulad ng ating mga anak, ay nakakakuha ng magandang edukasyon at pagkatapos ay nakakuha ng magandang posisyon. Laking sorpresa kung ang mga anak ng mga bisitang manggagawa ay may damdamin gaya ng ipinahayag dito ng anak ng babaeng Thai na lumipat sa Denmark. Isipin ang ilang maling lugar na kahihiyan at misplaced homesickness, posibleng idealization ng mga taon na siya ay nanirahan sa Thailand
May sasabihin para sa dalawang kuwento. Walang taong pareho. Sa kabutihang palad, mayroong isang pagpipilian, bagaman ito ay madalas na walang mga hadlang. Makakapaghusga ka lamang nang maayos para sa iyong sarili kapag nagawa mo na ang hakbang at natimbang ang lahat ng mga pakinabang at disadvantages. May kilala akong malaking grupo ng mga Thai na nakatira sa Netherlands at nag-adopt o nakatanggap ng Dutch nationality. Para sa marami, ang pasaporte na iyon ay isang uri ng pagkakapantay-pantay. Pagkatapos ng lahat, ikaw ay isang mamamayang Dutch na may kaugnay na mga karapatan at obligasyon. Sa iyong puso, magiging totoo para sa karamihan na kung saan ka lumaki ang may pinakamalaking epekto. May kilala akong mga batang Thai na gumugol ng kanilang pagkabata sa Thailand at matagal nang naninirahan sa Netherlands at na-naturalize. Una nilang nararamdaman ang Thai at pagkatapos ay Dutch, ngunit higit na nakadepende ito sa kung ano ang kanilang naranasan sa mga taon ng kanilang paninirahan sa Netherlands. Gusto nilang lumipat sa Thailand, ngunit napagtanto nila na ito ay mas mahusay sa pananalapi at sa mga tuntunin ng mga pagpipilian upang manatili sa Netherlands, sa kabila ng pangungulila na tiyak na isang mahalagang kadahilanan. Ang pagkakaroon ng mga anak sa Netherlands ay isa ring salik sa pagtukoy. May kilala rin akong mga Thai na dumating sa Netherlands bilang isang adulto at ayaw umalis o bumalik sa Thailand maliban sa bakasyon. Ang kanilang sitwasyon, kapwa sa Thailand at sa Netherlands, ang dapat sisihin dito. Madalas silang may magandang edukasyon o magandang trabaho na may katumbas na suweldo. Kung nagsasalita ka at nagbabasa ka ng wika ay mahalaga din, lalo na ang iyong background. Kung walang pangunahing edukasyon sa paaralan mahirap matuto ng mga wika at kadalasan ang mga taong ito ay nagtatrabaho sa buong orasan at masyadong pagod o napapaligiran lamang ng mga katulad na tao at ang kalooban at hamon ay wala doon upang gumawa ng kabuuang pagsasaayos.
Kung tungkol sa babaeng iyon, maaaring may tulong siya sa iba sa paghahanap ng makakasama. Karaniwang nangyayari ito na maaari kong ibahagi sa iyo. Maraming mga kababaihan din ang pumunta sa Netherlands sa loob ng tatlong buwan, na nagsimulang magtrabaho sa prostitusyon, dahil ang pagpili ng 1000 baht bawat gabi (sa Thailand) o 2000 baht bawat kalahating oras (sa Netherlands) ay mabilis na ginawa. Sa tingin ko ito ay mahalaga na dapat nating igalang ang mga tao hangga't isang tiyak na linya ay hindi tumatawid. Sa mga relasyon, dapat mangibabaw ang respetong ito sa isa't isa, lalo na sa pagsasalin sa pag-ibig. Ang mga relasyon ay maaaring pasukin sa maraming paraan at ang pag-ibig ay maaaring lumago at mamulaklak kung tatahakin mo ang tamang landas. Kahit na ang mga relasyon sa isa't isa ay maaaring maging maayos kung ang parehong mga tao ay angkop para dito. Kaya't huwag masyadong husgahan at iwasang magkomento kung hindi ka alam. Ang mga sariling opinyon ay may kamag-anak lamang na halaga at hindi pinahahalagahan bilang isang pagpapahayag sa maraming pangkat ng populasyon. Masakit lamang ito, tulad ng sa sitwasyong ito, ang isang tiyak na grupo ng mga tao na hindi karapat-dapat dito.
Mahigpit na kuwento, maaaring maganap sa Netherlands sa aking palagay.
Ang Netherlands daw ay isang mapagparaya na bansa, kung saan lahat ay pinapayagan at lahat ay posible.
Iba ba ang karanasang ito nang dumating ang aking asawa at anak sa NL noong 90s.
Lahat pwede at lahat pwede, basta wag lang sa street ko.
Ang Netherlands daw ay isang mapagparaya na bansa, kung saan lahat ay pinapayagan at lahat ay posible.
Iba ba ang karanasang ito nang dumating ang aking asawa at anak sa NL noong 90s.
Sabihin… mahalagang malaman....
Huwag i-generalize! Ang mga tao ay mahirap sa isa't isa. Naranasan na ito ng mga Indo-Dutch, Surinamese, Antilleans, Spaniards, Italians, Turks, Moroccans, at sa 2019 nalalapat ito sa mga may hawak ng status at, siyempre, sa kanilang mga supling. Ngunit ang katotohanan ay higit na sila ay malugod na tinatanggap sa NL (naiisip ng ilan na hindi ito dapat, lalo na't payagan), marami pang iba ang sumusuporta sa kanila, at tinutulungan sila sa mga pagkakataong makukuha nila upang magawa ito. Nalalapat din ito sa mga babaeng Thai at kanilang mga anak na dinala ng mga lalaking Dutch. Nakukuha rin nila ang mga pagkakataon at posibilidad na iyon.
Ang katotohanan na ang agarang kapaligiran, bilang iyong sariling bilog ng mga kaibigan, pamilya at kasamahan, ay negatibong tumutugon ay isang nakakainis na kababalaghan. Gayunpaman: nakakita ka ng suit mula sa parehong tela na may mga lalaking NL na lumipat sa TH bilang mga pensiyonado, humanap ng permanenteng paninirahan doon, at pagkatapos ay tumugon nang walang kabuluhan mula sa TH sa mga ulat na ang NL ay tirahan ng mga naghahanap ng asylum. Nota bene: humingi ng "asylum" sa ibang bansa.
Tila ang mga tao ay may malaking pangangailangan na abalahin ang isa't isa. kahihiyan.
Nakikita mo ang parehong bagay sa mga kababayan na naniniwala na ang mga economic refugee ay dapat ibalik sa kanilang sariling bansa sa lalong madaling panahon, habang mayroon silang asawang Thai na tumakas sa kahirapan sa pamamagitan ng pagpasok sa isang relasyon sa kanila.
Naiintindihan at walang laban dito, ngunit sa esensya ay hindi sila naiiba sa 'ordinaryong' economic refugees.
Ang mga babaeng Thai ay gumawa ng isang napakahirap na pagpili at gumawa ng isang katulad na desisyon kapag nagpasya silang mangako sa isang kasosyo sa EU. Matindi itong ipinakita ng dokumentaryo na Heartbound. Umaasa sila na ang kanilang mga anak ay (sa isang araw) ay mauunawaan at igagalang ang pagpili at desisyong ito, pagkatapos ng lahat, ang mga babaeng ito, una sa lahat bilang mga ina, ay nag-aalala sa kanilang mga anak. Sabi-sabi at marahil ay nakita na ang mga bagay ay mas mahusay sa EU kaysa sa kanilang sariling bansa, at samakatuwid ay may mas maraming mga prospect.
Ang tanong kung gayon ay kung ibabahagi ba ng mga batang ito ang pag-asa at inaasahan. Nakita ko ang isang pamilyang NL/TH na ganap na nadiskaril: ina na ginamit ng kasosyo sa NL para tumulong sa pagbabayad ng mortgage, ang kanyang anak na lalaki na nakipag-ugnayan sa maliit na krimen, ang anak na babae ng TH na sumilong sa Amsterdam sa pamamagitan ng mga kaibigan sa Facebook, karamihan ay taga-Colombia. pinanggalingan at pinagtibay.
Ngunit nakakita rin ako ng mga pamilya na ang mga anak ay nag-aral sa kolehiyo, nakahanap ng magandang trabaho, isang magandang kapareha sa kanilang sarili, at nanirahan nang matatag sa lipunang Dutch.
Ang ipinahayag ni Aphinya ay hindi natatangi: maraming anak ng mga migrante ang hindi nakakaramdam ng ugat o kalahati lamang ang nakaugat. Ang desperasyong iyon ay tumatagal ng isang henerasyon. Ang kanilang mga anak ay "pinagbabaril" ang kanilang sarili nang mas matatag.
Mahal na Ruud. B, Ang iyong huling talata at ang huling talata ay nagsalita sa akin. Ang migration at integration ay kadalasang nagiging pinakamahusay sa ilalim ng mga kumot ng kama, na pinagsasaluhan ng isang katutubo at isang imigrante.
Ang dalawang kultura ay nagkakaisa at kung ang relasyon ay matatag, ang mga anak na ipinanganak ay sasakupin ang isang proporsyonal na posisyon sa lipunang itinatag ng mga magulang. Ang mga salik sa kapaligiran ay patuloy na gaganap ng mahalagang papel gayundin ang kalakalan ng paglalakad ng mga bata. Bakit ang isang tao ay kumaliwa sa buhay at ang isa naman ay kumanan, mahirap makuha sa siyentipikong istatistika.
Kinuha sa puso ko. Napakahusay na ipinahayag ni Aphinya, at tulad ng palaging sinasabi ng aking kaibigan:
Ang lahat ay hindi pareho.