Sa Thailand, ang mga paksa tulad ng pag-atake at panggagahasa ay hindi iniiwasan. Sa kasamaang palad, madalas itong nananatili sa pagbibigay ng pangalan sa biktima sa pamamagitan ng pangalan, apelyido at may larawan o walang larawan.

Bilang karagdagan, ang panggagahasa ay isang paulit-ulit na balangkas sa Lakorns, mga serye ng drama kung saan ginahasa ng isang lalaki ang isang binibini, pagkatapos ay lumapit ang biktima at ikinasal sa kanyang rapist. Hindi tulad ng ayon sa batas na panggagahasa - khòm khǔun (ข่มขืน) - ang pag-uugaling ito ay mas kilala bilang 'plam' (ปล้ำ), isang 'pakikibaka'. Napag-uusapan ang tungkol sa isang "pakikibaka" kapag ang lalaki ay nakipagtalik sa isang babae nang walang pahintulot ngunit pagkatapos, sa retroactively, nanalo sa kanyang puso o pahintulot. Ito ang pananaw ng mga lalaki na nakikita ang mga babae bilang mga laruan sa sex: nagpapadala ito ng senyales na okay lang na halayin sila, na ang mga babae ay talagang lihim na nagnanais nito, na pagkaraan ng ilang sandali ay gumaan ang kanilang pakiramdam tungkol dito.

Ngunit ang mga kuwento ng mga tunay na biktima ay madalas na naiiwan sa larawan. Ang Me-too ay naglibot sa mundo, ngunit sa Thailand ay walang isang celebrity na nagbahagi ng kanyang kuwento, at ang bilang ng mga pampublikong kaso laban sa mga kilalang tao ay napakalimitado din. Ang mga kuwento ng sekswal na pag-atake at panggagahasa ay madalas na nananatili sa loob ng sariling grupo.

Bakit tahimik ang mga tao? Ang mga biktima ay madalas pa ring pinananagutan (bahagi) sa nangyari sa kanila. Ang mga kilalang argumento na inaakit nila ang mga lalaki, na hindi sapat ang kanilang pananamit, na hindi sila lumaban ng sapat o humingi ng tulong o huli silang lumabas sa kanilang kuwento. Pinipigilan nito ang mga kababaihan na magkuwento.

Ayon sa propesor at aktibistang si Chanettee Tinnam, ang konsepto ng 'mutual consent' ay hindi alam ng karamihan sa mga Thai. "Iniisip ng mga lalaki na may pahintulot kapag ang isang babae ay walang sinabi, at ang mga babae ay pinaghihigpitan pa rin sa pagiging direkta pagdating sa sex." Ang kalidad ng sex education sa mga paaralang Thai ay substandard dahil sa mga bawal sa lipunan. Ang konsepto ng pagsang-ayon ay hindi gaanong napag-usapan, lalo na sa kalahati ng populasyon na karaniwang nadidismaya na talakayin ang pakikipagtalik nang hayagan. Ang mga babae ay tinuturuan na manahimik at hindi ipahayag ang kanilang sarili tungkol sa sex, at ang mga lalaki ay hindi tinuturuan na magtanong.

Online stage Thaiconsent

Ngunit isang aktibista ang nakahanap ng isang platform online upang tugunan ang kahalagahan ng pagpayag. Mula nang mag-online ang Thaiconsent Facebook page noong Hunyo 15, 2017, nakakuha na ito ng mahigit 42 followers. “I set up this page because I was angry,” sabi ng 26-anyos na artista at aktibistang si Wipaphan Wongsawang. “Gusto kong sirain ang sanhi ng problemang ito. Itinuon namin ang aming pagtuon sa pagpapaliwanag kung ano ang pahintulot upang hindi nila abusuhin ang iba. At ipinapaalam namin sa mga taong inabuso na hindi nila ito kasalanan."

Ikinuwento niya ang kanyang sariling karanasan, kung paano siya nalasing at dinala siya ng isang kapwa estudyante sa kanyang silid ngunit hinubad ang kanyang damit at sinubukang makipagtalik sa kanya. 'Pag gising namin sa umaga umarte siya na parang walang nangyari. Nakakalito. Hindi ako galit, pero gusto kong malaman kung pwede niya akong kausapin tungkol dito, pero hindi." Noong mga taon ng kanyang kolehiyo, tinulungan din niya ang isang kaklase na ang matalik na kaibigan ay nagtangkang halayin siya at palihim siyang kinunan ng video sa shower. Ang kaklase ay hindi nakatanggap ng suporta mula sa kanyang pamilya o mula sa unibersidad, at hindi rin sila matutulungan ng mga pulis. Kung walang pisikal na ebidensya, walang tanong ng pag-atake o pagtatangkang panggagahasa at ang mga larawan sa kanyang telepono ay tinanggal na.

Laking gulat ni Wipaphan nang malaman kung gaano karaming kababaihan ang dumaan sa mga katulad na bagay. Mga kwentong nakatanggap ng kaunting publisidad. Pero sa tulong ng Facebook page, maraming stories ang pumasok, 200 to 300 per month. Ito ay isang lugar kung saan ang mga biktima ay nagsasabi ng kanilang kuwento nang hindi nagpapakilala at kung saan ang mga tao ay maaaring magbahagi ng mga insight sa isa't isa. Isang bagay na bihirang talakayin sa Thailand.

Binabaliktad ang tubig sa mga kwentong nakakasakit ng damdamin

Ang isang ganoong pag-post ay ito: 'Hiniling niya na makipagkita sa akin sa isang hotel. Naiintindihan ko na may mga taong hinuhusgahan na ako sa puntong ito, na walang disenteng babae ang bumibisita sa isang tao sa isang silid. Hindi ibig sabihin na kasama ko siya sa isang kwarto ay may "likes" ako o "okay" na ako sa lahat. Ang sagot ko sa kahilingan niyang makipagtalik sa kanya ay nanatiling "hindi", at nagtiwala ako sa kanya. Naniwala ako sa pangakong binigay niya sa akin, pero nalaman ko na mali ako, mali ang magtiwala sa kanya." She continues: “Masasabi mong tanga ako, pero hindi ganoon kadali, na kapag nangyari iyon ay nalabanan ko na lang. Pero nalock ang utak ko, wala akong maisip. Nang napagtanto ko ang nangyayari ay huli na ang lahat. Binuksan nito ang puso ko. Isang itim na butas na unti-unting lumaki at kinain ako mula sa loob, na nag-iiwan sa akin ng isang hungkag na tao kumpara sa aking dating pagkatao'.

Ang mga nakakabagbag-damdaming kwentong ito ay naglalaman ng mensaheng gustong iparating ni Wipapan: na hindi dapat balewalain ang iniisip ng mga tao habang nakikipagtalik. Naniniwala siya na kung sapat na mga tao ang natututo tungkol dito, mababago ang tide. "Maraming pinag-uusapan ng mga Thai ang tungkol sa sex, ngunit ito ay palaging tungkol sa pagganap, hindi nila pinag-uusapan kung ano ang kahulugan nito sa kanila, kung ano ang mga damdamin na ibinibigay nito o kung ano ang mga alaala na iniiwan nito sa kanila."

Binigyang-diin ng Wipapan na nalalapat ang pahintulot sa lahat, anuman ang kasarian o oryentasyong sekswal. Nang tanungin kung gaano katagal niya inaasahan na patuloy na lalaban, sinabi niya, “Napagpasyahan ko na na ito ay isang panghabambuhay na misyon. Tumingin sa kanluran kung saan ang labanan ay nangyayari sa loob ng isang daang taon at hindi pa sila tapos. Hindi ko ginawa ang page na ito para manalo o tumulong sa lahat dahil alam kong hindi ko matutulungan ang lahat hangga't nananatili ang ugat ng problema. Ayokong may nakikitang makukulong, hindi ako natutuwa na nakikita ang mga taong pinaparusahan. Ito ay dahil alam kong napakarami pa ang dumaranas ng ganitong kapalaran at kaya gusto kong makitang masira ang problemang ito sa ugat nito'.

Mga mapagkukunan at higit pa:

2 Mga Tugon sa “Sex and the Lack of Consent”

  1. Tino Kuis sabi pataas

    Maganda at malinaw na kwento. Pagpupugay kay Wipaphan.
    Tungkol sa salitang ปลำ้ plam na may bumabagsak na tono. Ang orihinal na ibig sabihin nito ay ang neutral at hindi sekswal na 'pakikibaka, pakikibaka'. Sa Thai lakhorn, ang mga soap opera, ang malinaw na panggagahasa ay tinatawag na plam. Ngayon kapag tinanong ko ang isang Thai kung ano ang ibig sabihin ng 'plam', sinasabi nilang 'khomkhuun', rape. Binago ng sabon ang kahulugan ng 'plam'. Sa kabila ng pagtatago ng paggamit ng mga salita, nakikita ng mga Thai ang katotohanan.

  2. Jan sabi pataas

    Ang paggalang sa realidad ni Wipaphan at ang kanyang malawak na pag-unawa sa pangangailangang harapin ang problema sa ugat nito. Alam niya na ang kalsada ay matagal pa bago iyon at kung ang biological weed control ay patuloy na ipapakalat, ang pananaliksik, edukasyon at pagsasanay sa lahat ng antas ay kinakailangan. Nais ko sa kanya at sa lahat ng mga, kasama niya (at ako), ay nakatuon sa isang mas maayos na lipunan sa bawat tagumpay. A vous de jouer!


Mag-iwan ng komento

Gumagamit ang Thailandblog.nl ng cookies

Pinakamahusay na gumagana ang aming website salamat sa cookies. Sa ganitong paraan, maaalala namin ang iyong mga setting, gagawin kang personal na alok at tinutulungan mo kaming pahusayin ang kalidad ng website. Magbasa nang higit pa

Oo, gusto ko ng magandang website