The Ramayana and the Ramakien – part 5 (final)

labanan sa Lanka (Editorial Credit: Storm Is Me / Shutterstock.com)

Ang Ramayana ay isa sa pinakadakilang at pinakaastig na kwento ng India, ang mga ugat nito ay bumalik noong mga 2500 taon. Mula sa India, kumalat ang iba't ibang variant ng epiko sa buong Asya, kabilang ang Thailand, kung saan nakilala ito bilang Ramakien (รามเกียรติ์). Maaari kang makakita ng mga sanggunian sa epiko sa lahat ng uri ng mga lugar, ngunit pagkatapos ay dapat mong malaman ang kuwento. Kaya't sumisid tayo sa mythical epic na ito sa seryeng ito. Ngayong bahagi 5, ang konklusyon.

Isang buhay at kamatayan na pakikibaka

Muling nagmamadali si Hanuman sa mga bundok, ngunit hindi niya agad nakita ang mga kinakailangang halamang gamot. Hindi na siya makapag-aksaya ng isa pang segundo, kailangan niyang magmadali! Ginawa niya ang kanyang sarili bilang malaki hangga't maaari, itinuon ang lahat ng kanyang lakas at pinakawalan ang isang buong tuktok ng bundok, mga halaman at lahat! Gamit ang tuktok ng bundok sa ilalim ng kanyang braso bumalik siya sa larangan ng digmaan at lumipad sa kanyang mga kasama. Ang amoy na nagmumula sa napakaraming halamang gamot na ito ay sapat na upang matulungan ang lahat ng nasugatan na makatayo. Maging si Lakshmana, na nasa bingit ng kamatayan, ay muling nabuhay at bumangon. Panahon na para sa isang mapagpasyang pag-atake sa raksasa, ngayon o hindi kailanman. Sina Rama, Lakshmana, Hanuman at ang iba pa ay lumipad pasulong at dinaig ang euphoric raksasa. Ang kanilang mga pangunahing pinuno ay nasakop at napatay. Nawalan ng lakas ng loob ang raksasa at umatras nang maramihan sa likod ng mga pader ng lungsod. Sa lahat ng dakilang higante, si Ravana lamang ang natitira.

Nagpasya si Ravana na pumunta para sa isang pangwakas at mapagpasyang pag-atake, bawat raksasa na kaya pang lumaban ay nagmartsa palabas sa tarangkahan ng lungsod kasama si Ravana na nangunguna sa kanyang karwahe.Nagawa nilang pumatay ng maraming unggoy at si Ravana ay nakaharap kay Rama at Lakshmana. Si Lakshmana ay sumugod patungo kay Ravana, ngunit ang huli ay nawalan ng malay sa lupa sa isang malakas na suntok. Ang labanan ay ngayon sa pagitan ng Ravana at Rama. Ang mga mahiwagang arrow ay bumaril pabalik-balik na parang kidlat. Si Rama ay sumisingil patungo sa Ravana para sa isang labanan sa kamay, ngunit hindi tulad ng Ravana, wala siyang karwahe. Ang mga diyos, na nagmamasid mula sa itaas, ay nag-isip na hindi iyon makatarungan at kaya ang diyos ng digmaan na si Indra ay ibinaba ang kanyang personal na karwahe mula sa langit. Nakaupo sa makapangyarihang makinang ito, hinarap ito ni Rama. Nagkaroon ng matitigas na suntok, isang buhay-at-kamatayang pakikibaka. Ngunit sa tuwing nagagawang putulin ni Rama ang isa sa mga ulo ni Ravana, mabilis itong lumaki. Ang laban ay tumagal ng isang araw at gabi, ang buong mundo ay tila naglaho ngunit walang nagwagi. Pagkatapos ay sinenyasan si Rama na iangat muli ang kanyang busog at ilagay dito ang kanyang pinaka-espesyal na palaso, ang kay Brahma. Ang ulo ng palaso ay ginawa gamit ang apoy ng araw mismo, ang baras ay ginawa mula sa mga bundok ng Meru at Mandara. Dumating ang sandali, nag-holy spell si Rama, tinutukan, binaril... at tinamaan si Ravana sa puso! Nasugatan si Ravana, wala na ang hari ng mga demonyo. Ang natitirang higante ay sumigaw sa takot, ang mga unggoy ay nagsaya sa euphoria. Ang itim na langit ay naging asul, at ang mga bulaklak ay nahulog sa larangan ng digmaan. Natapos ang misyon sa buhay ni Rama.

Nalungkot si Vibhishana sa pagkamatay ng kanyang kapatid, maaaring hindi makatarungang halimaw si Ravana, ngunit kapatid pa rin niya ito. Ipinatong ni Rama ang isang braso sa kanyang balikat at sinabing, “Huwag kang malungkot, namatay siyang bayani. Ngayong patay na siya wala na akong galit sa kanya. Magkasama tayong maghandog ng mga handog.” Sa matinding solemne, ang bangkay ni Haring Ravana ay ritwal na sinunog. Si Vibhishana ay ngayon ang bagong pinuno ng Lanka. Kapayapaan.

Hari ng demonyo sa palasyo

Ang muling pagsasama nina Rama at Sita

Hinanap ni Lakshmana si Sita, kung saan niya ito huling nakita: ang palasyo. Tuwang-tuwa si Sita nang makita niya si Lakshmana at ang balita ng pagkamatay ni Ravana ay nakabuti sa kanya. Gusto niyang makita ang kanyang Rama sa lalong madaling panahon, ngunit kinailangan ni Rama na maglinis pagkatapos ng matinding labanan. Si Sita ay hiniling na gawin din ito at siya ay nagsuot ng pinakamagagandang damit at dinala kay Rama sa isang palanquin. Nais ni Vibhisina na muling magkita ang dalawa nang hindi nagsusumikap, ngunit sinalungat ni Rama na: "Ang isang babae ay pinahihintulutang magpakita ng sarili sa publiko sa panahon ng digmaan, panganib, seremonya ng pagpili ng kapareha at sa seremonya ng kasal. Kaya pwede na lang siyang lumapit sa akin." Kaya't ang palanquin ay huminto sa isang maikling distansya mula kay Rama, at si Sita ay lumakad sa huling ilang yarda sa kanyang Rama. Tumingin siya sa mga mata nito nang may pagpapakumbaba, pagmamataas at paghanga. Tumulo ang luha ng kaligayahan sa kanyang pisngi at ang kanyang mukha ay kasing ganda ng mukha ng buwan. Kinausap siya ni Rama, “Salamat kay Hanuman at sa mga hukbo ng unggoy, nahanap kita at naghiganti at natalo ko si Ravana. Ngunit ikaw, aking pinakamamahal na asawa, ikaw ay nadungisan. Nakatira ka sa ibang lalaki at nagkaroon siya ng damdamin para sa iyo, tumingin sa iyo nang may pananabik. Ang pagkapanalo ko sa kanya ay hindi iyon binabawi, kaya hindi ko maiwasang itakwil ka bilang asawa ko. Humanap ka ng ibang lalaki." Na-overwhelm si Sita, hindi niya ganoon kakilala ang kanyang Rama! Napaiyak siya sa sakit at kahihiyan. "Bakit mo ito sinasabi?! Hindi naman sa gusto kong manakaw ng ibang lalaki diba? Kahit anong gawin niya, laging tapat ang puso ko sayo, hindi mo ba napapansin? Bakit mo ipinaglaban ang buong digmaan kung ito ang resulta? Nasasaktan ka at nagseselos, isang lalaking walang isip at nasasaktan. Pero palagi kitang sinusundan bilang asawa mo”. Umiwas ng tingin si Rama at walang sinabi.

Hindi makapaniwalang tumingin si Sita kay Lakshmana at sinabi sa kanya, “Mahal kong Lakshmana, mas gugustuhin ko pang mamatay kaysa mabuhay sa mundo kung saan ganito ang nararamdaman ni Rama sa akin. Mangyaring maghanda ng funeral pyre para sa akin." Nagtatanong na tumingin si Lakshmana sa kanyang kapatid, ngunit nanatili itong nakatitig sa katahimikan. Ang saloobin ni Rama ay hindi nagpakita ng pagtutol at isang bigong Lakshmana ang nagsimulang gumawa ng funeral pyre. Sa sandaling handa na, si Sita ay sumakay sa bunton at nagsabi, "O banal na apoy, kung ako ay naging hindi tapat kay Rama, hayaan mo akong mamatay, ngunit kung ako ay malinis sa gawa at pag-iisip, hayaan ang apoy na maligtas sa akin." Nagliyab ang apoy at mabilis at mataas ang apoy. Ang lahat ay nasa takot at sakit habang si Sita ay natatakpan ng apoy. Tahimik pa rin si Rama at diretsong nakatingin sa harapan. Sobra ito para sa kahit na ang mga diyos at tinanong nila siya kung bakit tinatrato niya ang kanyang asawa bilang isang ordinaryong mortal na tao. Nakalimutan na ba niya kung sino siya? Ang diyos na si Brahma ay nagsalita kay Rama: "Ikaw ang pinuno ng nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Ikaw ay manlilikha at maninira, ikaw ay naroroon sa bawat tao, hayop at elemento. Ikaw ay Vishnu at ang iyong minamahal ay si Sita ay si Lakshmi, ang Diyosa ng Fortune at Kagandahan. Ngayong natalo si Ravana, tapos na ang iyong gawain dito sa lupa at maaari kang bumalik sa langit. Ang iyong Sita ay palaging tapat sa iyo, huwag masaktan o magselos, walang dahilan para doon. Tanggapin mo siyang muli bilang iyong asawa, wala siyang bahid-dungis at walang ibang alam kundi ang pagmamahal sa iyo. Siya ay dalisay at dalisay. Ipasok mo siya sa puso mo." Sa gitna ng mga naglalagablab na apoy, nakita ni Rama na si Sita ay ganap na hindi nasaktan, maging ang kanyang mga damit, alahas at mga bulaklak ay hindi nasaktan ng nagliliyab na apoy. Pagkatapos ay kinausap ni Rama ang mga diyos, “Siyempre alam ko iyon, ngunit hindi ko siya basta-basta mabawi. Hindi ako maniniwala o tatanggapin ng aking mga tao kung gagawin ko. Na si Sita ay laging tapat sa akin at hindi nadungisan, hindi na makapagdududa ang mga tao. Ang patunay ay ibinigay na." Inabot ni Rama ang kanyang kamay kay Sita, niyakap siya at hinalikan sa harap ng lahat ng naroroon.

Ang pagbabalik sa Ayodhya

Sinabi ng mga diyos kay Rama na ang kanyang panahon ng pagkatapon ay natapos na at para makabalik si Rama sa Ayodhya at kunin ang pamahalaan ng lupain. Si Haring Vibhishana, ang bagong pinuno ng Lanka, ay nagpahiram kay Rama ng kanyang karwahe at sinamahan si Rama sa kanyang paglalakbay. Ang hukbo ng unggoy na pinamumunuan ni Haring Sugriva ay sumali rin sa grupo ng paglilibot. Ang kalesa ng isang maringal at kahanga-hangang airship na may espasyo para sa daan-daang pasahero. Ang barko ay tumaas sa kalangitan at lumipad nang maayos sa hilaga. Sa ibaba nila, nakita ng lahat ng mga pasahero ang mahabang ruta na kanilang nilakbay habang papunta doon. Mukhang maganda at payapa ang mundo. Hindi nagtagal ay nakarating sila sa Ganges at sinundan ito patungo sa kabisera. Ang mga panauhin ay namangha, napakagandang lungsod ng Ayodhya! Pinauna si Hanuman upang ipaalam kay Haring Bharata ang pagbabalik ng kanyang minamahal na kapatid na si Rama. Ang hari ay labis na nagalak na si Rama ay magaling at malapit nang bumalik upang maghari, na may malaking interes ay nakinig siya sa mga kuwento ni Hanuman tungkol sa lahat ng nangyari. Pinalamutian ni Bharata ang lungsod at inihanda ang mga sakripisyo at kasama ang maharlikang pamilya at ang mga tao ng Ayodhya ay naghintay para kay Rama sa labas ng pader ng lungsod. Bumaba ang airship at tinanggap si Rama nang may pagmamahal at paggalang. Nagyakapan ang magkapatid, tinanggap muli ni Rama ang kanyang mga sandalyas na nasa trono sa lahat ng mga taon na ito, at ibinalik ni Bharata ang pamahalaan ng lupain kay Rama: “Ibinabalik ko sa iyo ang pamahalaan ng kaharian na pansamantala kong pinangasiwaan. . Ang kaharian ay naging mas malaki pa at hindi ito magiging madali na pamunuan ito, ngunit ikaw ay higit na nababagay kaysa sa sinumang tao na gampanan ang gawaing ito nang may malaking tagumpay. Sisiguraduhin kong magaganap ang opisyal na koronasyon bukas”. Sina Rama, Lakshmana at Sita ay binigyan ng magagandang maharlikang damit at magagandang alahas. Sa ibabaw ng ulo ni Rama ang royal sunshade ay hinawakan at ang mga maydala ay iwinagayway ang mga buntot ng raksasa upang iwagayway ang init mula sa mga ulo ng maharlikang pamilya. Naunahan ng isang prusisyon ng mga elepante, muling pumasok si Rama sa kanyang Ayodhya pagkatapos ng labing-apat na taon na may malakas na tagay at musika. Dumaan ang prusisyon sa lungsod at huminto sa palasyo, kung saan bumaba si Rama sa kanyang karwahe at umupo sa trono.

Magkasama sina Rama at Sita

Isinawsaw ng mga punong saserdote ang kanilang mga kamay sa apat na gintong banga na puno ng tubig na nakolekta mula sa apat na dagat at iwiwisik ito sa ulo ni Rama. Si Rama ay naordinahan ngayon bilang hari. Ang buong mundo at ang lahat ng mga diyos ay nagalak at puno ng kagalakan. Ang mga halaman at bulaklak ay umusbong mula sa lupa at nagbigay ng saganang bulaklak at prutas. Namahagi si Rama ng maraming regalo, nakatanggap ang mga Brahmin ng ginto, alahas at baka. Ang mga maharlikang panauhin ay binigyan ng gintong alahas at si Sita ay tumanggap ng pinakamagagandang damit at alahas mula sa lahat. Nakatanggap si Hanuman ng isang magandang kwintas na perlas at ang iba pang mga unggoy ay nakatanggap din ng lahat ng uri ng mga regalo. Mula sa panahon ng paghahari ni Rama, ang imperyo ay nakaranas ng malaking kasaganaan at kaligayahan. Walang mga salot, walang sakit, walang krimen. Alam ng lahat ang paggalang at pagmamahal sa isa't isa at sa hari. Nagkaroon ng maraming pagkain at inumin.

Puno ng papuri ang lahat kay Rama, pinuri siya ng lahat at walang ulap sa langit. Gayunpaman, nakuha ni Rama ang impresyon na hindi sinasabi sa kanya ang lahat at tinanong ang kanyang mga tagapayo kung ano ang problema. Ang isa sa kanila ay nagkaroon ng lakas ng loob na magsalita at nagsabi, “Ang mga tao ay puno ng papuri sa iyong pamahalaan, ngunit nakakapagtaka sila na ginawa mong asawa muli si Sita. Kung tutuusin, matagal na siyang nasa palasyo ni Ravana at walang alinlangan na maantig din siya nito. Ang katotohanan na pinatawad mo si Sita ay nagpapaisip sa mga tao na maaari din nilang palampasin ang maling pag-uugali ng kanilang sariling mga asawa. Nakakaapekto iyon sa katatagan ng bansa.” Narinig ito ni Rama nang may pagkabigo, dahil napatunayan ni Sita sa kanyang ritwal na siya ay dalisay pa rin. Aniya, “I hate that people think this way about me and Sita, I cannot bear it. Ngayon ay tinanong ako ni Sita noong nakaraan kung maaari niyang bisitahin ang mga banal na pantas sa pampang ng Ganges. Dalhin mo siya doon, iyon ang hiling niya." Pinihit niya ang kanyang mukha upang hindi makita ang kanyang mga luha.

Paalam

Kinabukasan ay sumakay si Sita sa kalesa na puno ng kaligayahan, masaya na makapag-alay ng mga sakripisyo sa mga ermitanyo na nagpayo sa kanya at kay Rama maraming taon na ang nakalilipas. Ginabayan siya ni Lakshmana ngunit hindi niya napigilan ang kanyang mga luha. "Ano ang Lakshmana?" tanong ni Sitita. Sinabi niya: “Patawarin mo ako, ang sasabihin ko ay masasaktan ka nang husto, ngunit hindi ko mapigilan. Ayaw ni Rama na bumalik ka sa palasyo, kinukuwestiyon ng mga tao ang iyong kadalisayan at gayundin ang iyong katapatan kay Rama. Siya mismo at ako ay lubos na sigurado na walang dapat pagdudahan tungkol sa iyo, ngunit gusto pa rin niyang manatili ka sa mga ermitanyo.” Halos mawalan ng malay si Sita nang marinig niya ito: “Ano ba ang nagawa kong mali sa mga nakaraang buhay ko nang mabalitaan kong hihiwalay na ako kay Rama magpakailanman? Ano bang nagawa kong mali? Mas gugustuhin kong lunurin ang aking sarili sa Ganges kaysa sa tinanggap na ito, ngunit magdudulot iyon ng sumpa kay Rama at sa kanyang mga supling. I… Naiintindihan ko kung bakit hindi ako tinatanggihan ni Rama, hindi ko siya sinisisi dahil alam kong hindi niya ako pinagdududahan. Nanghihinayang ako na hindi lubos na nagtitiwala ang mga tao kay Rama. Pakikinggan ko siya mahal na Lakshmana. Si Rama ay aking asawa at panginoon, gagawin ko ang utos niya." Si Sita ay naiwan na mag-isa kasama ang mga pantas sa ermita at doon, pagkaraan ng ilang buwan, ay nagsilang ng dalawang maharlikang anak na lalaki: sina Kusa at Lava.

Naghari si Rama ng maraming taon ngunit walang kagalakan sa kanyang puso. Kung wala ang kanyang Sita hindi na siya masaya. Pinayuhan ni Lakshmana si Rama na mag-organisa ng isang malaking sakripisyo kung saan ang lahat ng mga santo, brahmin at mga hari mula sa mga pagano at malayo ay naroroon. Nandoon din ang lahat ng matatandang kasama ni Rama. Lahat ng uri ng mga sakripisyo at ritwal ay naganap at gayundin ang mataas na pantas na si Visvamitra ng ermita ay dumating kasama ang dalawang anak ni Sita. Dalawa na silang binata at doon nila binigkas nang maganda ang epiko ni Rama. Napakaganda at buo ang kanilang pag-awit ng kanilang awit, at kung gaano kagaya ng hari sa kanyang kabataan! Nais silang gantimpalaan ni Rama ng isang sako na puno ng ginto, ngunit tumanggi siya. Nang tanungin kung paano nila nasabi nang maayos ang kuwento ni Rama, sinabi nila na sila ay mga mag-aaral ng pantas na si Visvamitra at magpapatuloy sa pagbigkas ng epiko mula simula hanggang wakas sa mga susunod na araw. Nang malapit nang matapos ang epiko, napagpasyahan ni Rama na ang dalawang batang ito ay dapat na kanyang mga anak. Niyakap niya ang mga ito at inisip ang kanyang Sita. Sobra siyang nasaktan niyan. Nagpadala siya ng isang mensahero upang sunduin si Sita upang mapawalang-sala niya ang kanyang sarili minsan at magpakailanman.

Nang dumating si Sita ay may buzz, nakilala siya ng mga tao at nagtaka kung ano ang nangyayari. Sinabi ni Visvamitra kay Rama at sa mga tao: “Taon na ang nakalipas ay itinatakwil ninyo ang inyong Sita dahil nag-alinlangan ang mga tao kung siya ay dalisay pa rin. Ipakita sa amin ngayon na siya ay tunay na dalisay gaya ng lagi niyang pinaninindigan at makumpirma ko rin”. Sinabi ni Rama, "Alam ko rin na si Sita ay walang kasalanan at siya ay dalisay at ang dalawang batang lalaki na ipinanganak ni Sita ay aking mga sariling anak. Ngayon patunayan ni Sita sa mga tao na siya ay inosente.” Si Sita ay nagsimulang umiyak ng mahina at nagsabi, "Inang Lupa, kung ako ay tunay na dalisay at hindi kailanman naging taksil kay Rama, maging sa katawan o isipan, at kung lagi kong minamahal si Rama nang buong puso ko, ngayon ay hayaang mahati ang lupa na ako ay makabalik.maaaring lumiko sa iyong kandungan!”. At pagkatapos, sa harap ng lahat ng mga tao, nahati ang lupa at lumitaw ang diyosa ng lupa, inilagay si Sita sa isang banal na trono at nawala kasama si Sita sa kailaliman ng lupa, na pagkatapos ay muling nagsara.

Puno ng saya, pighati at galit si Rama. Sa wakas ay naibalik na niya ang kanyang Sita, ngunit sa halip na bumalik sa kanyang tabi ay muli itong inalis sa kanya. Ngunit ang diyos na si Brahma ay nagsabi sa kanya, "Ikaw ang diyos na si Vishnu, huwag kang magdalamhati, sa lalong madaling panahon sa langit ay muli kang makakasama ni Sita." Naghari si Rama ng maraming taon ngunit ang kanyang puso ay nadurog magpakailanman sa pagkaalam na hindi na niya makikita pang muli si Sita sa buhay na ito. Hanggang sa isang araw ang Oras mismo ay dumating kay Rama at sinabi sa kanya na maaari niyang piliin kung maghahari pa rin o mapunta sa langit. Pinili ni Rama na talikuran ang buhay sa lupa. Gusto niyang italaga ang isa sa kaniyang tapat na mga kapatid bilang kahalili, ngunit tumanggi siyang lahat. Mas pinili nilang umakyat sa langit kasama ang kanilang kapatid, pagkatapos ng lahat, silang apat ay bahagi ng Vishnu. Samakatuwid, ang mga anak ni Rama ay hinirang bilang mga kahalili. Ang isang seremonya ay inayos at sina Rama, Lakshmana at ang iba pang mga kapatid ay nalunod sa ilog ng Sarayu. Sa langit sila ay sinalubong ng mga diyos, kung saan kinausap sila ni Brahma, "Pagpalain si Vishnu, ikaw at ang iyong mga kapatid ay maaari nang makapasok sa langit". Ang magkapatid ay nagbago sa anyo ng Vishnu at siya ay tinanggap ng may papuri ng mga diyos sa langit.

WAKAS

Pinaghahambing ang Ramayana at Ramakien

Ang Thai na bersyon ng Ramayana ay karaniwang kapareho ng orihinal. Sa pamamagitan nito ay isinasaalang-alang namin ang bersyon na itinatag ni Haring Rama I bilang karaniwang bersyon para sa kaginhawahan. Pagkatapos ay ginamit ito ni Rama II upang isulat ang karaniwang edisyon ng sikat na sayaw na Khon (โขน, khǒon). Kaya mayroong lahat ng uri ng mga bersyon ng Ramayana at Ramakien, kung saan ang mga eksena o karakter ay idinagdag, pinalawak, binago at iba pa. Upang banggitin ang ilan sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga bersyon ng Indian at Thai: Sa Ramakien, si Rama ay hindi lamang isang avatar ni Vishnu (tinatawag ding Narai) kundi isang reincarnation din ng Buddha. At ang mga gawa-gawang yaksha (yak) na nilalang ay pumalit sa raksasa. Ang mga nilalang ay may kaugnayan sa isa't isa at ginagamit nang palitan sa pagsasanay.

Si Hanuman ay tumatagal ng isang mas kilalang papel sa Ramakien at nagbago mula sa isang moral na tao sa isang matigas na macho na gustong mang-akit ng mga babae. Halimbawa, nakikipagmahal siya sa iba't ibang yakshi (raksasi) na sumuko sa kanyang alindog. Si Hanuman ay mas tuso din: kapag siya ay nakuha sa Lanka, hindi si Haring Ravana ang gustong sunugin ang buntot ng unggoy, ngunit si Hanuman mismo ang may ideyang ito, upang sunugin ang buong kabisera. Alam din niya kung paano gamitin ang kanyang espesyal na buntot bilang tulay upang ang hukbo ng unggoy ay makatawid sa isang malawak na ilog. At sa panahon ng pagtatayo ng dam sa Lanka, isang sirena ang nagbanta na gibain ang istraktura, ngunit hinarap siya ni Hanuman at nang siya ay nasa mortal na panganib, iniligtas niya ang kanyang buhay at oo, sila ay nagmahalan pagkatapos. Sa ganitong paraan, madadala pa rin sa tagumpay ang pagtatayo ng dam.

Pagkatapos ng labanan para sa Lanka, natuklasan ni Rama na si Sita (Sida) ay gumuhit ng larawan ng hari ng diyablo, at inutusan si Lakshmana (Phra Lak) na dalhin siya sa kagubatan at pugutan siya ng ulo para sa kanyang (diumano!) pagtataksil. Hindi ito gusto ni Phra Lak ngunit sinunod niya ang kanyang kapatid. Hinampas niya ang kanyang espada at sa sandaling tumama ang talim sa leeg ni Sita, ang kanyang espada ay naging isang garland ng mga bulaklak. Gumagamit si Phra Lak ng atay ng usa para maniwala si Rama na si Sita ay pinatay, ngunit lihim na pinapanatili siyang ligtas sa isang ermita. Nang maglaon ay ipinanganak ang dalawang anak ni Rama, nakakuha sila ng nangungunang papel para sa ilang mga kabanata. Nang maglaon ay nakilala ni Rama ang mga bata, natutuwa siyang marinig na si Sita ay buhay pa at sinisikap na maibalik siya sa Ayodhya na may pandaraya. Ginawa niya ang sarili niyang cremation at nang dumating si Sita para magpaalam ay lilitaw si Rama na tanungin siya pabalik sa kanya. Tumakas siya ngunit napagtanto niyang patuloy siyang hahanapin ni Rama. Kaya't nanalangin siya sa lupa na mahati at bumaba sa lupain ng mga naga.

Ang Ramakien sa mga larawan

Upang magkaroon ng impresyon kung anong interpretasyon ang ibinigay ng Thai sa epiko, masarap panoorin ang magandang animation film na ito, na ginawa gamit ang mga mural mula sa Grand Palace sa Bangkok: https://www.youtube.com/watch?v=Bf_llIgDn24

Mga mapagkukunan at higit pa:

• "Ang pinakamagandang kwento at alamat ng Hinduismo at Budismo", publisher na Verba 1998, ISBN 9055133337
• "Ang Ramayana," Elizabeth Seeger, 1969.
• "Ang kwentong Rama sa tradisyong pangkultura ng Thai(S.Singaravelu, Siam Society, 1982)
• https://procaffenation.com/thailands-epics-ramayana-ramakien/

Salamat kay Tino Kuis sa kanyang feedback.