Mapping Siam – ang pinagmulan ng mga hangganan at ang ipinagmamalaking nation-state
Paano nakuha ng Thailand ngayon ang hugis at pagkakakilanlan nito? Ang pagtukoy kung sino at ano ang eksaktong bagay o hindi kabilang sa isang bansa ay hindi isang bagay na nangyari lamang. Ang Thailand, dating Siam, ay hindi rin basta-basta nangyari. Wala pang dalawang daang taon na ang nakalilipas ito ay isang rehiyon ng mga kaharian na walang tunay na mga hangganan ngunit may (nagpatong-patong) mga saklaw ng impluwensya. Tingnan natin kung paano nabuo ang modernong geo-body ng Thailand.
Isang paglalakbay sa Laos noong 1894-1896
Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, na-map ng gobyerno ng France ang mga lugar sa hilaga at silangan ng Mekong sa sikat na "mission Pavie". Ang lugar na ito noon ay binubuo ng iba't ibang kaharian at lokal na kapangyarihan, ngunit ang mga ito ay malapit nang lamunin sa mga modernong bansang estado ng Laos at Vietnam (Indochina). Sa pagpapasiya ng mga pambansang hangganan at kolonisasyon ng mga Pranses at Ingles, ang tradisyonal na paraan ng pamumuhay sa lugar na ito ay nagwakas.
Ang mga Isaaners ay hindi Thai: Sino ang maaaring tumawag sa kanilang sarili na Thai? Binura ang lokal na pagkakakilanlan
Malamang na pamilyar ang regular na Thailand-goer sa terminong 'Thainess', ngunit sino ba talaga ang Thai? Sino ang may label na iyon? Ang Thailand at ang Thai ay hindi palaging nagkakaisa gaya ng paniniwalaan ng iba. Nasa ibaba ang isang maikling paliwanag kung sino ang 'Thai' noon, naging at kung sino.
Ako si Lao and so what?!
Ang katotohanan na ang mga tao mula sa Isan ay regular na nakakaranas ng hindi pag-apruba at diskriminasyon ay hindi lamang limitado sa mga ordinaryong tao ngunit nakakaapekto rin sa mga monghe. Sa isang artikulo sa Isaan Record, isang dating monghe, Propesor Tee Anmai (ธีร์ อันมัย, Thie An-mai) ay nag-uusap tungkol sa kanyang sariling mga karanasan. Ito ang kanyang kwento.
Kung paano nakita ang paglalagay ng korona bilang isang ilegal na pagkilos ng paglaban
Isang araw pagkatapos ng kudeta noong 1947, ginawa ng isang guro ang front page ng isang pahayagan. Disyembre 10, 1947, Araw ng Konstitusyon, nang dumating ang taong ito para maglagay ng korona sa Demokrasya Monument. Na humantong sa kanyang pag-aresto at ginawa ang front page ng Siam Nikorn (สยามนิกร, Sà-yǎam Níe-kon) na pahayagan. Mababasa sa headline: “Lalaki inaresto dahil sa paglalagay ng korona”. Narito ang isang maikling pagsasalin ng kaganapang ito.
Ang masamang kalagayan ng mga bilangguan ng Thai
Ang pananatili sa isang Thai na selda ay kadalasang lubhang hindi kasiya-siya. Ang mga bilangguan sa Thai ay labis na nagsisikip at walang sapat na access sa pagkain, inuming tubig at tulong medikal. Mahina ang kalinisan at ang mga bilanggo ay nalantad sa malupit na kondisyon sa pagtatrabaho. Minsan may pinag-uusapan pa na pang-aabuso o pagpapahirap.
Paano ang mga bagay sa isang paaralang Thai?
Alam mo ba kung ano ang hitsura ng Thai school day? Ano ang natutunan ng mga bata at anong uri ng kapaligiran ang naroon? Hayaan akong magpinta ng isang pandaigdigang larawan ng elementarya at sekondaryang paaralan sa Thailand. Iniiwan ko ang kindergarten Anuban (อนุบาล, à-nóe-baan) at sekondaryang edukasyon (teknikal na paaralan, unibersidad) na hindi pinag-uusapan.
Isang piraso ng opinyon na isinulat ni Arun Saronchai ang lumabas sa Thai Enquirer nitong Huwebes, kung saan pinupuna niya ang Constitutional Court at ang malikhaing legal na paraan kung saan bumoto ang Korte sa pagpapanatili ng sarili nitong chairman. Narito ang isang buong pagsasalin.
Isang kwento ng mga taong smuggling at isang pulis na kinailangan niyang tumakas para sa kanyang buhay
Masaya at magaan ang loob ni dating Police Major General Paween Pongsirin* sa kanyang kuwento sa pamamagitan ni MP Rangsiman Rome ng Move Forward Party. Inimbestigahan ng dating ahente ang human smuggling ng mga migranteng Rohinya at mga mass graves kung saan natagpuan ang mga bangkay ng dose-dosenang mga Rohinya. Dahil sa kanyang pagsasaliksik, nakatanggap siya ng mga banta sa kamatayan mula sa mga matataas na opisyal ng militar, mga opisyal ng pulisya at mga tagapaglingkod sibil, kailangang tapusin nang maaga ang imbestigasyon at tumakas sa Australia sa pagtatapos ng 2015, kung saan siya humingi ng asylum.
Sinabi ng aktibista na palagi siyang hina-harass ng mga pulis
Si Phimchanok “Phim” Jaihong (พิมพ์ชนก “พิม” ใจหงส์) mula sa Chiang Mai, 24, nadama na siya ay tinitiktik at sinundan nitong mga nakaraang araw. Hindi siya ligtas kahit sa sarili niyang tahanan at nakaramdam siya ng takot. Naniniwala siya na siya ay ini-stalk ng plainclothes na pulis para sa kanyang pagkakasangkot sa mga demonstrasyon. Ang aktibista ay miyembro ng pro-demokrasya na grupong Thalufah* at sinabing siya ay tinakot at hinarass ng mga awtoridad mula noong Lunes, Pebrero 14.
Musika mula sa Thailand: I love you silly boy! - Hinliliit
Ang unang Thai na kanta na nakilala ko ay mula sa isang all-female band. Ang pangalan ng banda na ito? Pink (พิงค์). Ang rock song, at marahil din ang mga mabubuting babae, na aking minahal ay tinawag na “rák ná, dèk ngôo”. Ano ang espesyal sa kantang iyon? Panoorin at pakinggan.
Higit pa sa isang matamis na mukha: isang sulyap sa buhay ng mga 'bear pretties' ni Khon Kaen
Ang 'Beer Pretty' ay ang terminong kadalasang ibinibigay sa mga kababaihan na kadalasang nakasuot ng mapanhik, masikip na palda at pagkatapos ay hinihikayat ang mga bisita sa pagtutustos ng pagkain na uminom ng isang partikular na tatak ng beer. Ngunit sino ang mga babaeng ito? Ang isang pagtingin sa buhay ng mga babaeng ito ng beer ay nagpapakita na may higit pa sa kanila kaysa sa pagbebenta ng beer. Nasa ibaba ang isang maikling buod ng isang artikulo tungkol sa mga babaeng ito ng beer.
Reading material para sa mga bookworm
Ano ang ginagawa mo ngayong kailangan nating manatili sa loob ng bahay hangga't maaari? Para sa mga bookworm, maaaring magandang magbigay ng ilang rekomendasyon sa isa't isa. Tingnan natin ang aking aparador na may mga animnapung aklat lamang na nauugnay sa Thailand at tingnan kung anong magagandang bagay ang nasa pagitan.
Sa anong mga paraan maaari kang mahiwalay sa iyong minamahal? Kamatayan? Ang kulungan? O sa pagkawala ng walang bakas? Ang kapareha ni Min Thalufa ay pinagkaitan ng kalayaan ng mga awtoridad sa pagtatapos ng Setyembre, nang walang karapatang magpiyansa. Ang liham na ito ay isang rallying cry na ipinadala niya sa kanyang syota sa Bangkok Remand Prison. Umaasa siyang magkakaroon siya ng pagkakataong basahin ito.
Ang pagbubukod at stigmatization ng mga taong may HIV sa lipunang Thai
Malaki ang natamo ng Thailand sa larangan ng HIV nitong mga nakaraang dekada, ngunit mayroon pa ring social stigma na nakapalibot sa mga taong nahawaan ng HIV. Ang Isaan Record ay nakapanayam ng dalawang tao na nakikitungo dito araw-araw. Sa bahaging ito ay isang maikling buod ng mga taong umaasang magbabago sa pang-unawa ng lipunan.
Thai demokrasya: mula sa makasaysayang kultura ng nayon hanggang sa hybrid na Thai-Western na modelo
Ang Asya ay sinasabi ng marami na may mga natatanging kultural na halaga kung saan ang pamumuno ng awtoritaryan ay isang natural na bahagi. Gayunpaman, ang demokrasya ay hindi isang bagay na ipinakilala sa Thailand ng Kanluran. Hindi, ito ay resulta ng isang masalimuot na interplay ng mga lokal na tradisyon sa lipunan ng nayon ng Thai pati na rin ang mga impluwensya ng dayuhan. Tingnan natin nang mabuti kung bakit hindi partikular na Kanluranin ang demokrasya.
Ang 'popular na konstitusyon' ng 1997 na nawala
Ngayong ang mga talakayan tungkol sa pag-amyenda sa kasalukuyang konstitusyon ay regular na gumagawa ng mga balita, hindi na makakasama ang pagbabalik-tanaw sa maraming pinuri na dating konstitusyon ng 1997. Ang konstitusyong iyon ay kilala bilang 'konstitusyon ng mga tao' (รัฐธรรมนูญฉบบญฉบบญฉบชา น, rát-thà- tham -ma- noen chàbàb prà-chaa-chon) at isa pa ring espesyal at natatanging ispesimen. Ito ang una at huling pagkakataon na masinsinang nasangkot ang mamamayan sa pagbalangkas ng bagong konstitusyon. Ito ay lubos na kaibahan sa, halimbawa, ang kasalukuyang konstitusyon, na itinatag sa pamamagitan ng isang junta government. Kaya naman may mga organisasyon na nagsisikap na ibalik ang isang bagay sa naganap noong 1997. Ano ang naging kakaiba sa konstitusyon ng 1997?