Сутун: Квази-демократияи сарвазири интихобшуда
Раванди мураккаб ва аксаран пурасрор оид ба интихоби сарвазир дар Таиланд саволҳои зиёдеро ҳам аз нуқтаи назари конститутсионӣ ва ҳам аз нуқтаи назари демократӣ ба миён меорад. Ҳангоме ки Нидерландия бо идеяи шаҳрдори мустақими интихобшуда мубориза мебурд, Таиланд ба интихоби саҳнавии сарвазир як намуди ҷолибро пешниҳод мекунад. Тартиби мавчуда, ки дар Конститутсияи Таиланд тавсиф шудааст, хам тарафдорон ва хам мухолифон дорад ва дар бораи мохияти аслии демократия саволхо ба миён меорад. Дар ҷаҳоне, ки аксар вақт бозиҳои қудрати сиёсӣ ва манфиатҳои шахсӣ бартарӣ доранд, демократияи воқеӣ ҳатто чӣ маъно дорад? Дар ин мақолаи мулоҳизакор мо ба ин мавзӯъ дар асоси таҷрибаҳои Тайланд ва Ҳолланд амиқтар мепардозем.
Таъсири низомиён ба ҷомеаи Таиланд
Интихоботи порлумонии Таиланд 14 май баргузор мешавад. Ҳукмронии генерал Прают, ки дар соли 2014 дар натиҷаи табаддулоти давлатӣ ба сари қудрат омад, шояд баъдан ба поён расад. Дар шабакаҳои иҷтимоӣ хондан мумкин аст, ки мардуми Таиланд табаддулоти дигар алайҳи ҳукумати аз тариқи демократӣ интихобшударо таҳаммул намекунад. Бо вуҷуди ин, имкони табаддулоти нав аз ҷониби низомиён хеле зиёд аст. Аз ин рӯ, дар ин мақола мо ба таъсири артиш ва артиш ба ҷомеаи Таиланд назар мекунем.
Ҳикояи Пинк, духтари 13-сола, фаъол ва аз паи полис
Рӯзи 16 август созмони "Ҳуқуқшиносони Таиланд барои Ҳуқуқи Башар" мусоҳибаи як духтари 13-сола бо лақаби "Пинк"-ро нашр кард, ки барои ҷомеаи баробар ва одил таблиғ мекунад ва аз ин рӯ ҳамчун таҳдид ба "амнияти миллӣ" арзёбӣ мешавад. '.
Назари ман дар бораи Таиланд мусбат (пешниҳоди хонандагон)
Назари ман ба Таиланд дар ин аср ва даҳсола ё тақрибан дар асри гузашта оғоз мешавад. Мардоне, ки метавонанд дар тӯли солҳо ду маротиба ин миқдор маблағро фармоиш кунанд, ман гумон мекунам, ки аксар вақт фаҳмиши дигар доранд ё дар тасвири умумии худ аз ҳад зиёд часпидаанд.
Органхои вобаста ба интихоботро дида баромадан лозим аст
Дар соли 1997 Таиланд Конститутсияи нав гирифт, ки то ҳол ҳамчун беҳтарин Конститутсия ҳисобида мешавад. Як катор ташкилотхо ташкил карда шуданд, ки ба кори дурусти процесси демократй назорат мекунанд. Титинан Понгсудирак дар мақолае дар рӯзномаи Бангкок Пост тасвир мекунад, ки чӣ гуна табаддулоти давлатӣ дар солҳои 2006 ва 2014 бо Сарқонуни нав афроди дигарро низ дар ин созмонҳо ҷой додааст, афроде, ки танҳо ба “қудратҳои” мақомоти ҳоким содиқ буданд. , ки ин ба демократия зарар мерасонад.
Таксин галабаи Чадчартро фоли демократия меномад
Ба гуфтаи сарвазири собиқ Таксин Шинаватра, Чадчарт Ситтипунт дар интихоботи губернатории Бангкок натиҷаи овоздиҳии стратегии тарафдорони демократия буд ва дар интихоботи ояндаи миллӣ такрор хоҳад шуд.
Чӣ тавр гузоштани гулчанбар ҳамчун як амали ғайриқонунии муқовимат дониста шуд
Рузи пас аз табаддулоти соли 1947 муаллима сахифаи якуми газетаро тартиб дод. 10 декабри соли 1947, рузи Конституция буд, ки ин мард барои гузоштани гулчанбар ба пояи мучассамаи демократия омад. Ин боиси боздошти ӯ шуд ва дар саҳифаи аввали рӯзномаи Сиам Никорн (สยามนิกร, Sà-yǎam Níe-kon) қарор гирифт. Дар сарлавха чунин навишта шудааст: «Марде барои гузоштани гулчанбар боздошт шуд». Инак тарҷумаи кӯтоҳи ин ҳодиса аст.
Бигзор ишқ ҳар як шакли диктатураро мағлуб кунад
Бо кадом роҳҳо шумо метавонед аз дӯстдоштаатон ҷудо шавед? Марг? зиндон? Ё бе нишоне ғайб задан? Шарики Мин Талуфаро мақомот дар охири моҳи сентябр бидуни ҳуқуқи гарав аз озодӣ маҳрум карданд. Ин нома як нидоест, ки вай ба маҳбуби худ дар зиндони боздоштгоҳи Бангкок фиристодааст. Вай умедвор аст, ки ӯ имкони хондани онро хоҳад дошт.
Демократияи Тайланд: аз фарҳанги таърихии деҳа то модели гибридии Тайланд-Ғарб
Бисёриҳо мегӯянд, ки Осиё дорои арзишҳои беназири фарҳангӣ мебошад, ки роҳбарияти авторитарӣ ҷузъи табиии онҳост. Аммо, демократия чизе нест, ки Ғарб ба Таиланд ворид кардааст. Не, ин натичаи ба хамдигарй мураккаби анъанахои махаллй дар чамъияти дехоти Таиланд ва инчунин таъсири бегона мебошад. Биёед ба таври муфассал дида бароем, ки чаро демократия махсусан ғарбӣ нест.
Китобҳои хатарноки кӯдакона, вазорат "нигарони"
Дар охири моҳи сентябр вазорати маориф эълон кард, ки таҳқиқи китобҳои кӯдакона дар бораи гурӯҳҳои тарафдори демократияро оғоз кардаанд. Моҳи октябр вазорат гуфт, ки аз 5 буклет ҳадди аққал 8-тоаш "метавонад ба хушунат таҳрик диҳад". Прачатайи англисӣ бо муаллими мактаби ибтидоӣ Срисаморн (ศรีสมร), зане, ки паси китобҳо буд, сӯҳбат кард.
Дар Таиланд, ки як замон беҳтарин писари синф буд, ҳоло корҳо, ба назари ман, хеле нодурустанд. Дар солҳои 2014-ум Таиланд кишваре дар Осиёи Ҷанубу Шарқӣ буд, ки ислоҳоти амиқи демократиро аз сар гузаронидааст. Аммо пас аз табаддулоти низомӣ дар моҳи майи соли XNUMX сензура ва саркӯб ба дунбол омад.
Дар намоиши дируз дар Бангкок дар рохи Вибхавади-Рангсит ба мукобили хукумати Прают 33 кас ярадор ва 22 нафар намоишчиён ба хабе гирифта шуданд. Пулис барои пешгирӣ аз раҳпаймоии эътирозгарон ба сӯи қароргоҳи нахуствазир Прают Чан-О-Ча, шаби якшанбе аз мошинҳои обпош истифода кард ва контейнерҳо гузошта шуда буданд.
Эътирозгарон идома медиҳанд, зеро Прают мӯҳлатро барои тарк кардан сарфи назар мекунад
Эътирозгарони зиддиҳукуматӣ мегӯянд, ки онҳо баъд аз он ки сарвазир Прают Чан-о-ча мӯҳлати истеъфоро нодида гирифт, намоишро идома медиҳанд.
Ояндаи Таиланд дар зери хатар аст
Вақте ки генерал Прают Чан-о-ча ва муттаҳидонаш дар соли 2014 қудратро ба даст оварданд, ваъда доданд, ки мусолиҳаи миллиро ба вуҷуд меоранд, аммо ихтилофҳо дар ҷомеа бадтар шуданд.
Дируз дар пойтахти Таиланд боз як намоиши оммавии зиддихукуматй барпо гардид. Дар моҳҳои охир даҳҳо ҳазор сокини Тайланд мунтазам ба кӯчаҳо баромада, ислоҳот талаб мекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки конститутсияи нав қабул карда шавад, истеъфои сарвазир Праютро талаб мекунанд ва ислоҳоти оилаи шоҳонаро ҷонибдорӣ мекунанд.
Оё Прают сарзаниш шудааст?
Оё дар Таиланд тағйирот ба амал меояд? Ман худам аз сиёсати Таиланд хуб огоҳ нестам ва манбаи асосии иттилооти ман Thailandblog ва Bangkok Post мебошанд, бинобар ин худам ба ин савол ҷавоб дода наметавонам. Аммо дар чанд моҳи охир чизе рӯй дод, ки маро ба ҳайрат овард.
Тақрибан 20.000 XNUMX эътирозгар дирӯз дар Бангкок ҷамъ омаданд. Ин эътирозро ба яке аз бузургтарин эътирозҳо дар Таиланд табдил дод. Эътирозгарон имрӯз амалҳои худро идома медиҳанд. Онхо талаб мекунанд, ки конституцияи нав кабул карда, ба хукумати харбиён хотима дода шавад. Инчунин даъват ба ислохоти монархия, ки дар мамлакат як субъекти пурбор буд.