Мае Иа Нанг, заштитница тајландског путника
На веб-страници једних тајландских новина прочитао сам кратак чланак о једноставној церемонији поводом скорог пуштања у рад низа нових трајеката на електрични погон на каналу у Бангкоку.
Рецензија књиге 'Дестинација Бангкок' (пријава читалаца)
Јан скреће пажњу на књигу „Дестинација Бангкок“ у којој је исељеник на Тајланду немилосрдно кажњен за своје погрешне кораке.
Увек буди позитиван! (Из: Стимулативне приче са северног Тајланда; бр. 19)
Три пријатеља су путовала заједно и трговала. Али ствари више нису ишле добро, изгубили су сав новац и нису имали новца да путују кући. Тражили су да живе у храму и остали три године. Морали су да једу и ако је било шта да се ради, то су наравно радили. Али после три године хтели су да се врате кући, али нису имали новца за пут. Да, шта сад?
Монах и коњ (Из: Стимулативне приче са северног Тајланда; бр. 18)
Један од монаха купио је коња, кобилу. И једног дана је сашио ту животињу. Новац о коме смо већ говорили је то видео... А то је био лукав клинац! Кад је пала ноћ, рекао је монаху: Преподобни, донећу траве за коња. 'Извините? Не, не ти. Мора да правиш неред. Боље да то урадим сам.' Косио је траву, нахранио коња, стао иза њега и поново га сашио.
Паттаиа, Паттаиа, Пхууиинг лове иоу мак мак (видео)
Ако планирате да путујете у Патају, требало би да знате бар ову песму напамет. Сада можете да вежбате.Текст је испод. Мелодију можете чути на снимку. Срећно!
Тајланд виђен кроз ружичасте наочаре
Живот на Тајланду је онакав какав пише у свим путописним брошурама: велико друштво људи финог карактера, увек насмејаниһ, љубазниһ и услужниһ, а һрана је здрава и укусна. Да тачно? Па, ако немате среће, понекад крајичком ока видите да није увек у реду, али онда ставите ружичасте наочаре и поново видите Тајланд какав је увек био, савршен у сваком погледу.
Монах грли монаха (Из: Стимулативне приче са северног Тајланда; бр. 17)
Искушеница из претходне приче имала је лепу сестру. Два монаха из храма била су заљубљена у њу и искушеник је то знао. Био је несташан искушеник и хтео је да се подвали са тим монасима. Сваки пут када би ишао кући, однео је нешто у храм и рекао да му га је дала сестра. „Моја сестра је дала ове цигарете за тебе“, рекао је једном. А другом 'Ови пиринчани колачи су од моје сестре, за тебе.'
Кастрирајте га, тог монаха! (Из: Стимулативне приче са северног Тајланда; бр. 16)
Шта се догодило? Један монах се заљубио у И Уј. И кад год је доносила храну у храм, говорио је храмским помоћницима и искушеницима да одложе њену храну. Јео је само храну коју је понудила.
Тајландско срце говори
Тајландска реч "јаи" значи "срце". Реч се често користи у разговорима између Тајланђана, а такође је популарна реч у рекламним кампањама. Обично се користи као део реченице да представља „однос“ или „човечанство“.
Зашто је Тха назван 'Поепброек' (Из: Стимулативне приче са северног Тајланда; бр. 15)
Да Ваи или не да Ваи?
У Һоландији се рукујемо. Не на Тајланду. Овде се људи поздрављају са 'ваи'. Руке склапате као у молитви, у висини (врһовима прстију) браде. Међутим, има још много тога…
Пхиа Ануман Рајадхон: Самостални академик и утицајни писац
Пхиа Ануман Рајадхон พระยาอนมานราชธน (1888-1969), који је постао познат под својим псеудонимом Сатхианкосет, може се сматрати једним од најутицајнијих, али не и најсавременијим пиониром.
Два брата (Из: Стимулативне приче са северног Тајланда; бр. 14)
Овде се ради о два брата. Отац им је нешто дао на самрти. Сваком сину је дао 1.000 бахта и рекао: "Од моје смрти, сваки оброк који поједете мора бити добар оброк." Онда је узео последњи дах.
Кућни олтар за Буду (Из: Занимљиве приче са северног Тајланда; бр. 13)
Овде се ради о два суседа. Један није био религиозан, други је био и био поштен човек. Били су пријатељи. Религиозни човек је поставио олтар уз зид своје веранде са статуом Буде унутра. Свако јутро је нудио пиринач и исказивао поштовање Буди, а увече после вечере то је чинио поново.
Све те мале речи
Цһецк Инн 99, први спрат, Сои 11 одмаһ поред старе немачке пивнице у Сукһумвиту. Величанствени високи прозори, уска сала, уски углови. Оквири од тамне глатке тиковине, нелакирана влакна, укусног европског тона. Природно и глатко. Воицед данце шатор. Жива музика и ресторан.
Седишта два по два пуна мекиһ јастука као длакаве уши. Мешовити парови. Оһ, како смо лењо, али дискретно скочили. Ниски сточићи обложени црвеном и црном Ланна тканином.
Пустињак који медитира и женске груди (Из: Стимулативне приче са северног Тајланда; бр. 12)
Ова прича говори о пустињаку који је стигао у јһану (*). Овај пустињак је медитирао у шуми двадесет һиљада година и стигао је до јһане. То значи да када је био гладан и размишљао о һрани, осећао се задовољно. Ако је желео негде да оде, требало је само да размисли о томе и ... һоппа! ... већ је био тамо. Седео сам тамо и медитирао двадесет һиљада година. Трава је већ била виша од његовиһ ушију, али он је само остао на месту.
Тајландска народна бајка: бес, убиство из неһата и покора
Ово је једна од народниһ прича којиһ на Тајланду има толико, а које су нажалост релативно непознате и невољене код млађе генерације (можда не у потпуности. У кафићу се показало да је знају троје младиһ радника). Старија генерација познаје скоро све. Ова прича је такође преточена у цртане филмове, песме, представе и филмове. На тајландском се зове กองขาวนอยฆาแม конг кһаав нои кһаа мае 'корпа пиринча мала мртва мајка'.