Иа Мо: Није маче за руковање без рукавица

(Суметхану / Схуттерстоцк.цом)

Јаке жене су често играле кључну улогу у турбулентној историји Сијама. Један од најпознатијих примера за то је несумњиво Тхао Суранарее или Иа Мо како је зову у Исану. Међутим, ништа у њеној младости није указивало на то да ће одиграти одлучујућу улогу у прекретници у сијамској историји, напротив.

Тхао Сурананрее је рођен Мо 1771. године у скромној породици у Накхон Ратцхасисма на сјевероистоку данашњег Тајланда. Њени родитељи, Ким и Боонма, живели су у малој колиби близу Ват Пхранараимахарата. Када је тек напунила двадесет пету, удала се за извесног Тхонгкама и њен друштвени положај се знатно побољшао јер је потпуно нови младожења био амбициозан службеник у административном апарату Хората. А његове амбиције су се исплатиле јер је мање од десет година касније, Тхонгкам већ био унапређен у градског службеника Накхон Ратцхасисме и био је значајан администратор града. Његова супруга, као и већина жена из њеног друштвеног слоја, била је побожна будиста која је редовно посећивала храмове са својом децом и нећацима и нећацима и активно се бавила добрим делима. Нешто мање уобичајено је то што се у хроникама помиње да је била не само спретна са коњима, већ је знала и да јаше слонове... Осим тога, била је добра са луком и дап, традиционални мач, укрштање. Вештине које би добро дошле…

У децембру 1826. краљ Чао Анувонг (1767-1829) од Вијенцијана се упустио у Сијам. Лаоски монарх је желео да се ослободи свог зависног вазалног статуса и постане независан од Бангкока. Одступајући од логике да је напад најбоља одбрана, он је са својим трупама прешао Меконг и упао у Исан са 10.000 ратника. Отпустио је Калашина, а затим се повукао, можда страхујући од сијамске реакције. Када то није одмах дошло, у јануару 1827. извео је изненадни напад на Накхон Ратцхасисму са још већим снагама.

Тхонгкам, који је у међувремену носио почасну титулу пхраиапалат, сада је био вицегувернер Накхон Ратцхасисме, али није био присутан у граду јер је био у мисији у Кхукану у Сисакету управо у време инвазије Лаоса. Небрањени град је био тачно на напредном путу лаоских трупа и за кратко време је заузет, а његови становници, укључујући Ја Моа, окупљени су да буду одведени као заробљеници у Виентијан.

Верзије се разликују о томе шта се тачно даље догодило. Према неким изворима, она је, заједно са осталим женама, најпре спроводила све врсте диверзантских акција како би значајно успорила напредовање заробљеника. Затим је наводно напијала лаоске трупе које су пратиле заробљенике како би их лакше убила. Уверљивија верзија говори о томе како је Ја Мо, као један од затвореника највишег ранга, пекао слатке колаче са лаоским командантом и убедио га да заробљеницима да ножеве за сечење меса и поврћа и секире за цепање огрева. Копља су сечена ноћу у великој тајности овим оружјем, а једне ноћи док су логоровали у области Тунсамрит, а стражари су били мање опрезни, напали су их затвореници мушкараца својим често импровизованим оружјем. Жене, предвођене Иа Моом, чиниле су резерву ове снаге.

Лаошани су били потпуно изненађени и већина их је у трен ока поражена мачем, док су преживели побегли у Лаос. Помно су их пратиле сијамске трупе предвођене Чао Праја Бодиндечом (1776-1849) које је у међувремену сијамски краљ Рама ИИИ (1788-1851) послао на висораван Корат да заустави инвазију Лаоса. Док је Ја Мо била слављена као хероина у Накхон Ратцхасисми, Бодиндеча је победио Ановунгове снаге и опустошио Виентијан. Делимично због Иа Моа, Лаосани су добили лекцију коју никада неће заборавити. Рама ИИИ ју је у знак захвалности почастио не само скупоценим златним сетом од бетела и чинијама за воду, већ и титулом Тхао Сурананрее.

Шест година након победе над Лаошанима, Ја Мо и њен муж поклонили су Ват Исану прелепо илустрован рукопис на 20 палминих листова у којем су њени подвизи опширно испричани на пали, кмерском и тајландском језику. Овом драгоценом драгуљу данас се може дивити у Накхон Ратцхасисма Цхалермпхракиети Националној библиотеци. Када је Тхао Сурананрее умрла 1852. у 71. години, њен пепео је сахрањен у посебно изграђеном чедију у Ват Сала Лои. Касније су пребачени у павиљон посвећен Иа Моу у Ват Пхранараи Махарату.

(Каннапон.СуперЗебра / Схуттерстоцк.цом)

Нешто критичнији историчари претпостављају да је цела прича о Иа Моу била преувеличана током међуратног периода када је премијер, фелдмаршал Плаек Пхибун Сонгкхрам (1897-1964) - ауторитарна личност која није била несклона неком историјском ревизионизму - фигура Иа Мо промовисан као нека врста тајландске верзије Јованке Орлеанке како би се подвукао један и недељив тајландски карактер Исана. Стога није била случајност да је 1934. италијанско-тајландски вајар Силпа Бхирасри (1892-1862) по нацрту Пхра Тхевапхиниммит-а направио споменик Ја Моу у готово природној величини који стоји усред Накхон Ратцхасисме у близини остатака Цхумпхон-а. капија. Део Ја Моовог пепела свечано је постављен у подножје споменика 1934. године и од тада је извор поштовања, јер се Ја Мо сматра заштитницом града. Када је 24. октобра 1940. требало да пукне насип веома набујале реке Мун, тадашњи гувернер Дамронг Ратанафанич је, захваљујући ватреној молби Тао Сурананри, спасао град. Не само да се појављује на званичном покрајинском печату, већ бројне јавне и приватне институције користе њен лик или име, у распону од Сурананрее Виттаиа Сцхоол преко Сурананрее Принтинг Цомпани до Сурананрее Ице Хоусе.

Сваке године 23. марта или отприлике око ове статуе одржава се фестивал у част Тхао Сурананрее. Увек се око постоља постављају шарени цветни венци, а мирисни штапићи пале посетиоци који чврсто верују да понуда Ја Моу доноси срећу. Пре неколико година, цео простор око овог споменика је реновиран за неколико десетина милиона купатила и опремљен правим пешачким булеваром, укључујући кружни ток и водени објекат са фонтанама. Градско веће Накхон Ратцхасима чак даје брошуру која детаљно објашњава у дванаест корака како можете одати почаст Иа Моу...