Një Frizian që kërkon lumturinë në Tajlandë (docu)
Cili është çmimi i lumturisë së vërtetë? Hyls Hiddema (37) nga Weidum hyri në Qendrën Budiste Ariya në Tajlandë një vit më parë, pas një kërkimi të gjatë shpirtëror. Me qëllim: të jetosh në një gjendje të përhershme lumturie, ose të arrish Nirvanën. Për ta bërë këtë, ai, si vetë Buda, duhej të linte pas gruan e tij tajlandeze Waw dhe djalin shtatëvjeçar Aran.
Sipas mësuesit të tij të shkolluar Luang Por Pichai, Hyls studion formën më të pastër të budizmit. Dhe është i bindur se ka gjetur mësuesin e duhur në Luang Por. “Nuk do të arrish shumë larg pa një mësues. Shumë e vështirë dhe shumë teorike. Atëherë nuk i shihni kurrë pikat tuaja të verbëra.” Qëllimi është të arrijmë Nirvanën, kthimin përfundimtar në shtëpi, ndërkohë që jeni ende në këtë jetë. "Nëse i dini të gjitha pyetjet dhe gjithashtu mund t'u përgjigjeni atyre, nëse merrni një pasqyrë të qartë se si dhe pse, atëherë mund të bëheni të ndriçuar."
Miku dhe regjisori Halbe Piter Claus vizitoi Hylsin dhe iu dha akses unik në Qendrën Ariya. Për herë të parë në njëzet vjet, ky film sjell imazhe lëvizëse të atij komuniteti të panjohur. Në 'HYLS – Fan Fries nei Ariya' shohim fitimin dhe pasojat e zgjedhjes themelore të Hyls. Dhe ku do të jetë Arani i vogël kur edhe Waw të hyjë në tempull?
Dokumentari 'HYLS – Fan Fries nei Ariya' e ka origjinën nga një bashkëprodhim me BodhiTV (KRO-NCRV).
Fryslân DOK: HYLS – Fan Fries nei Ariya (HYLS – Nga Frizianja në Ariya). E diel 12 qershor nga ora 17.00:11 çdo dy orë në dy pjesë në Televizionin Omrop Fryslân. Gjithashtu të shtunën më 15.30 qershor në orën 12 dhe të dielën 13.10 maj në orën 2 në NPO XNUMX.
Sa patetike, a? Ka vetëm një qepje të lirshme në dhomën e sipërme të atij burri.
Të jesh i përkushtuar në një institucion mendor do të ishte më mirë sesa të hysh në një institucion
qendër budiste
Po, nëse po kërkoni diçka, diçka po ju mungon. Ndoshta qelizat e trurit?
Kur një tajlandeze ka nevojë për një psikiatër ose është në depresion, ai/ai, zakonisht ajo, shkon në tempull dhe më pas duhet të ndryshojë në të bardhë dhe të qëndrojë në tempull, zakonisht për një javë. Merr një libër dhe pastaj është duke medituar gjithë ditën. Ushqimi duhet të kujdeset vetë dhe sillet nga familja ose të njohurit. E bëri këtë me gruan time. Por unë nuk e kuptoj se çfarë dëshiron ai djalë i çuditshëm. Ka nevojë për ndihmë.
Jam plotësisht dakord me përgjigjet e mëparshme A do të kishte edhe ky zotëri një leje pune? Unë shoh një pajisje kopshtarie të shtrirë në tokë pranë tij Më duket se ju mund të merrni një leje pune si kopshtar në Tajlandë si i huaj. Kam lexuar se ai dëshiron të kthehet në shtëpi përfundimisht dhe fëmija është një opsion? Atëherë ju jeni kthyer në shtëpi Dhe nëse doni të ndriçoheni, mund t'i ofroni Bachhus herë pas here...
… Disavantazhi i kësaj të fundit është se ndiheni të lehtësuar, por pamja mund të jetë mjaft e turbullt.
Epo, unë i them rregullisht të dashurës sime se disa nga ata murgjit me tuta portokalli janë kriminelë. Ka gjithçka në mes, pedofilë, vrasës, përdhunues, abuzues të kafshëve, të varur nga droga dhe alkooli, etj. Ndoshta thjesht lexoni Bangkok Post ose shikoni lajmet Thai? Nga rruga, asgjë ndryshe nga fetë apo besimet e tjera. Islami, Krishterimi, Budizmi, Judaizmi etj., të gjithë me qëllime të mira, por me ndjekës të prapambetur.
I dashur Khun Peter, unë gjithmonë i them këtë partnerit tim tajlandez, por nuk kërkova reagimin tuaj personal. Jam kurioz për reagimin e gjysmës tjetër tajlandeze në rast se janë budiste. Si ndihen ata kur hyjnë në tempull, largohen nga familja dhe të ngjashme. Reagimet që po lexoj tani janë shumë negative nga perëndimorët dhe nga kultura e tyre. Ka shumë mendime të ndryshme midis budistëve dhe perëndimorëve që mund të çojnë në konflikte në marrëdhënie. Apo marrëdhëniet nuk janë aq të thella?
Çfarë dritëshkurtësie. Ju lutemi shikoni dokumentarin përpara se të gjykoni.
Po e shikoj ne npo2 por me duket goxha egoiste.
Duket si skenari i filmit të bukur Samsara. Murgu i hequr nga froni kthehet i zhgënjyer në manastirin e tij dhe e lë gruan dhe fëmijën duke e sharë. Është gjithashtu e mundur që ai ishte afër dëshpërimit pas një kërkese tjetër për para nga Tajlanda. Kunati im tajlandez gjithashtu u tërhoq për një kohë pasi paratë e "huazuara" prej tij familjes u bënë tym. Nëse do të vazhdojë kështu, do të banoj edhe unë në ndonjë manastir.
Sa keq, shumë për të ardhur keq që disa reagime tregojnë një nivel shumë të diskutueshëm.
Mënyra se si dikush dëshiron të plotësojë jetën e tij ose të saj është një zgjedhje shumë personale, me kusht që të merret parasysh mirë.
Nëse të ashtuquajturit njohës të Tajlandës këtu dinë pak për budizmin në Tajlandë, ata mund të dinë se ndodh rregullisht që njerëzit tajlandez të shkojnë në manastire për një periudhë të caktuar ose të pacaktuar kohe. Shumë janë ende të martuar dhe kanë fëmijë.
ndodhi që po shikonte një raport këtë pasdite se komuniteti hebre po shuhet në Amsterdam.
Kjo është për shkak se hebreu dëshiron të martohet me hebre.
Më kujton historinë e murgut të mësipërm.
Sa larg mund të shkosh pa lënduar njerëzit?
Çfarë thonë një bandë holandezësh këtu, ndoshta gruaja e tij do të jetë shumë e lumtur
Është një nder i madh të hysh në tempull
Sipas gruas sime, farangët Pha janë murgj më të mirë se ata tajlandez. Në Tajlandë, murgjit shpesh hyjnë për t'i shpëtuar realitetit të ashpër tajlandez për ata që nuk kanë para. Një realitet ndryshe nga ai i leshtë i farangëve në pension. Ata vështirë se janë të motivuar. Për më tepër, sado e çuditshme kjo për mua, duket se ka mungesë murgjish në Tajlandë. E lexova këtë në aeroplan në Telegraaf! A mund të jetë kjo për shkak të progresit ekonomik? 15 vjet më parë nuk pashë pothuajse asnjë të trashë në Isaan. Tani ju i shihni yndyrnat kudo që shikoni.
Ndoshta globalizimi dhe argëtimi. Lodrat dixhitale. As murgjit nuk bëjnë dot pa të, siç e vura re. Bota e madhe që prezantohet edhe në Tajlandë! Kështu mendon edhe Telegrafi. Përveç kësaj, sipas gazetës, murgjit kanë humbur shumë nga funksionet e tyre të mëparshme. Në të kaluarën, për shembull, ata kishin një rol në arsim dhe funksione të tjera praktike në komunitetin e fshatit. Por kryesorja, sipas gazetës, janë skandalet e shumta që dalin në shtyp.
Reagime të çuditshme.
Ajo vetëm thotë diçka për vetë ata njerëz.
Hyls ka 12 vjet që jeton në Tajlandë dhe ka pasur një jetë të mirë me një mësuese tajlandeze në Izaan.
Të tre jetojnë tani në tempull dhe Arani është plotësisht i lumtur.
Për më tepër, ata nuk kanë status zyrtar murgu këtu.
Mos i gjykoni të tjerët kështu.
Ndoshta për shkak të tekstit? Tashmë fillon me “lënia pas” e gruas dhe fëmijës. Por po: gjithçka është mirë që përfundon mirë, kështu që nëse e interpretoj saktë kontributin tuaj.