Familie, dhe sigurisht nëna është një fanse e madhe e saj Tajlandë. Fëmijët kujdesen për prindërit. Ata janë të gatshëm të sakrifikojnë shumë për këtë. Nëse është e nevojshme, vetë, duke punuar në një lokal.
Tingëllon prekëse. “Familja ime e varfër, unë duhet të kujdesem për familjen”. Kur flisni me një bargireze, shpesh dëgjoni të njëjtën histori (të trishtuar). Dhe kjo është e vërtetë. Asnjë fjalë nuk është thënë. Kushdo që ka qenë ndonjëherë në Isaan do të shohë me sytë e tij standardin e ulët të jetesës.
Shtëpia shpesh nuk është gjë tjetër veçse një hale. Sigurisht që nuk kemi nevojë të flasim për lavatriçet dhe tualetin. Në një moment të tillë kupton zgjedhjen e zonjave për të punuar në një lokal.
Buda
Ajo që më ka magjepsur gjithmonë është gatishmëria e madhe për të sakrifikuar. Një herë fola me një banakiere, e cila më tha se nëna e saj nuk e merrte asnjë fjalë për të. Megjithatë, ajo kujdesej për nënën e saj. "Pse?" ishte pyetja ime. "Buda!" tha ajo me vendosmëri. Dukej qartë.
Por një gjë vazhdon të më shqetësojë. Nëse gërmoni pak më thellë, bëni disa pyetje, kërkoni disa libra dhe flisni me vetë banakieret, diçka ju vjen shpejt në vëmendje. Dhe në vijim; shuma që ata përfundimisht i dërgojnë familjes është më e vogël se sa do të prisnit bazuar në të gjitha ato histori. Ndonjëherë jo më shumë se 3.000 baht në muaj.
Vetëm 10 deri në 20%
Sigurisht që do të ketë një marrëdhënie të caktuar. Një barbare që përpiqet të mbledhë vetë 8.000 baht, mund t'i dërgojë më pak familjes sesa një vajzë e bukur Gogo që mbledh lehtësisht 30.000 baht në muaj.
Në librin 'Thai dalings' nga Charles Schwietert, ai shkruan për një kërkim që ka bërë. Një mik bankier dyshohet se i ka dhënë atij akses në shumat që Gogo Girls dërgojnë në shtëpi. Ai përshkruan se zonjat transferojnë vetëm 10 deri në 20% të të ardhurave mujore te mami dhe babi. Pjesa tjetër shpenzohet për veshje, grim, parukeri, kirurg plastik, drogë, të dashur të gabuar, pije, bixhozi, celularë, skuter dhe flori.
Megjithatë, është e vështirë për të marrë një pamje të mirë të saj. Duket se ka të bëjë me qarkun bargirl. Unë gjithashtu dëgjoj histori për gratë tajlandeze (të cilat nuk janë në atë qark) që jetojnë me kursim. Kjo është për të dërguar sa më shumë para në shtëpi.
Si është në të vërtetë tani? Kush e di mund të thotë.
Zonjat që nuk janë në qarkun e lokalit kujdesen edhe për prindërit e tyre. Gruaja ime e dytë punon si pastruese në qendrën tregtare Central Plaza në Khon Kaen, nuk ka të ardhura të mëdha dhe kujdeset për nënën, dy motrat e saj më të vogla dhe djalin e saj 12-vjeçar. Nga ajo që ka mbetur, ajo ende duhet të paguajë për autobusin lokal midis KK dhe vendlindjes së saj Nam Phong 6 ditë në javë. Kur e pyeta nëse ajo nuk mund të paguante pak më pak para për familjen dhe të mbante pak më shumë për veten, Më thanë vetëm një vështrim për të ardhur keq dhe përgjigja "është familja ime, kështu që unë duhet të kujdesem për ta tani"
Para se të vihet re përsëri: ajo nuk më kërkon para, e vetmja gjë që kam paguar është një tualet normal dhe një dush.
Kjo është e drejtë Rob, duket se zonjat Niet duke qenë në qarkun e barit, duke dërguar më shumë te familja.
Por kur bëhet fjalë për Tajlandën është gjithmonë e vështirë të nxirren përfundime. Në fund të fundit, asgjë nuk është ashtu siç duket.
Epo, çfarë historie, unë jam i martuar me një tajlandez, dhe jetoj këtu për 2 vjet e gjysmë, dhe herë pas here i jap një dorë ndihmë familjes, në rregull, por ka kufij që i vendosni vetes, moj gruaja ka buxhet, se cfare ka te beje cdo muaj dhe iku, edhe ajo i kupton parimet e mia, A mund te jene ketu edhe disa miq, qe kane vite qe kane nje jete te mire e te lumtur dhe familjet e dine vendin e tyre. është me grindjet e nevojshme kanë paraprirë, dhe gruaja ime është distancuar nga disa, ka punuar shumë për dy fëmijët tashmë të rritur dhe tani nuk mund të ketë një jetë të pasur, por të mirë së bashku, dhe ajo është e vetëdijshme për këtë, kështu që ata kanë probleme dhe vrapojnë bosh, thjesht vendosni dorën në gjirin tuaj dhe mendoni para se të filloni.
Para së gjithash, nuk bëhet fjalë vetëm për zonjat, megjithëse është e vërtetë që zotërinj shpesh e bëjnë më të lehtë. Dhe nuk është vetëm vullnet i mirë - siç ndodh shpesh me marrëdhëniet shoqërore, frika, tabuja, të gjithë e bëjnë këtë dhe ajo që do të thonë fqinjët luan gjithashtu një rol të madh. Shpifësit cinikë mund të shtojnë gjithashtu se ato nëna të liga u bëjnë presion të madh fëmijëve të tyre. Dhe 3000 THB (aktualisht rreth 75 euro) është një pagë mesatare normale për 25/30 ditë punë në një punë 12/14 orë/ditë diku në Isan dhe shumë rajone të tjera. Ju do të duhet të fitoni të paktën 2-3 herë më shumë për të qenë në gjendje ta transferoni atë (me urdhër të vjetër të parave nëpërmjet prajsanie = zyrë postare).
Njoh edhe disa (zonjë dhe zotëri) që nuk guxuan të ktheheshin në vendlindje as me Songkran sepse nuk kishin para të mjaftueshme për të dhuruar për atë kenau-mdr.
Siç ndodh shpesh, realiteti është edhe më i ndërlikuar dhe shpesh bëhet fjalë për të “ngrënë ose hanë”. Oh po - ato tradita natyrore të modës së vjetër që ne dëshirojmë përsëri. A nuk e kishim këtë në Holandë kur pensioni shtetëror ende nuk ishte shpikur?
Wow 3000 baht nuk është me të vërtetë paga e një muaji në ISAAN. Unë jetoj këtu për 5 vjet (Roi-et) dhe jam gjithashtu një punëdhënës, por paga ime është të paktën 4500 baht në muaj për 6 ditë në javë me 8 orë.
Po Cees, jam dakort me ty, edhe une e paguaj stafin tim si duhet (shpresoj) por mos harro, ne jemi farang, punedhenesi tajlandez do jete shqetesues, ka plot njerez ne Isaan qe duan te punojne per 3000 baht 7 ditë në javë (përfshirë gruan time para se ta takoja) kjo është një nga arsyet pse ato zonja nga Isaani do të donin të punonin diku tjetër.
Nëse do ta lija gruan time, do të mund të hapja lehtësisht një agjenci punësimi me një staf të madh
Shumë nga vajzat nga Isaani me kënaqësi do t'i transferojnë para nënës së tyre, nuk e kam problem me këtë. Për këtë arsye unë kurrë nuk u blej atyre një pije për zonja, por nëse janë të këndshme, unë u jap 100 baht në vend të një pije të mjerueshme për të cilën ata marrin 25 baht.
Megjithatë, vajzat me shumë tatuazhe – që duhet të kenë kushtuar shumë para – më bëjnë menjëherë të dyshoj për qëllimet e tyre të mira, a nuk është e çuditshme?
Epo, kështu është vërtet në verilindje të Tajlandës, ata njerëz janë vërtet të varfër. Ne dërgojmë diçka çdo muaj për prindërit e gruas sime, e cila vjen nga Isaani. Por ju keni disa belgë që duan të martohen me një grua të bukur tajlandeze, por që nuk duan të dërgojnë para ose ankohen gjithmonë se duhet të dërgojnë diçka. Epo, kushdo që martohet me një grua tajlandeze duhet të dijë paraprakisht se paratë janë të përfshira.
Po, është e thjeshtë për shumë prindër.
Ata kujdesen për disa fëmijë dhe duhet të kujdesen për pleqërinë e tyre.
Tani kur martohesh të kërkohet të kesh një mjaltë të këndshme dhe po e ekzagjerojnë jo pak.
Pra, nëse vajza e tyre fillon të jetojë së bashku, prindërit duhet të paguajnë përsëri çdo muaj.
Kushdo që sjell fëmijë në këtë botë duhet të kujdeset për fëmijët e tyre, jo anasjelltas.
Tajlanda ka një sistem shumë të vjetër dhe tashmë mësohet me bidon që më vonë duhet të kujdeseni edhe për mamin dhe babin.
Unë gjithashtu njoh shumë baballarë në rajonin e Izaanit që nuk bëjnë asgjë dhe jetojnë në kurriz të grave dhe fëmijëve të tyre.
Patjetër bëni marrëveshje të qarta përpara se të martoheni me një grua tajlandeze.
Ky nuk është vetëm rasti në Tajlandë, është gjithashtu rasti në Afrikë dhe bllokun lindor.
dhe ashtu siç thotë nuinbkk, ky ishte rasti edhe këtu për AOW.
vetem ketu vajzat nuk kishin nje nga ata te cmendurat afrikane apo tajlandeze qe dergonin para 😉
pse tjetër kishin dhe kishin familje të mëdha? 11 monedha janë akoma më shumë se 1 gulden (në rregull tani €)
I dashur xosis,
Më falni, por kurrë nuk kam dëgjuar dikë të flasë kaq shumë marrëzi.
Fëmijët që kujdesen për prindërit e tyre në pleqëri është ende një sistem shumë normal në shumë vende në zhvillim.
Përpara se pensioni AOW të futej në Holandë në vitet 50 (më pak se 60 vjet më parë), gjërat nuk ishin ndryshe.
Por me sa duket nuk keni dëgjuar kurrë për këtë.
Nëna ime e ve, unë isha ende në shkollë dhe nuk mund të kujdesesha për të, merrte një ndihmë të pakët nga shërbimet sociale, e cila më ishte mbajtur nga paga e vogël kur mund të filloja të punoja.
Mundohuni të keni pak mirëkuptim për njerëzit këtu në Tajlandë.
Baballarët në Isaan që nuk punojnë shpesh janë sepse praktikisht nuk ka asnjë në Isaan
është punë. Ata janë përgjithësisht fermerë të varfër të orizit, të cilët nuk kanë asgjë për të bërë përveç mbjelljes dhe korrjes së orizit.
Nuk ka industri, nuk ka pothuajse asnjë aktivitet ndërtimi.
Unë do t'ju këshilloja të lexoni pak më shumë për jetën e njerëzve në Tajlandë dhe më pas të komentoni.
koment i drejtë, ne presim integrim edhe nga të huajt në Holandë
Ka qenë shpesh në fshat me familjen e miqve. Etërit dhe vëllezërit ndonjëherë nuk kanë çfarë të bëjnë për muaj të tërë. Unë do të thosha: “Hiq prapanicën tënde dembel dhe bëj diçka. Filloni të pastroni atë rrëmujë të papërshkrueshme brenda dhe përreth shtëpisë. Mbillni ose mbillni disa perime të freskëta nëpër shtëpi. Bëj pak mirëmbajtje për atë mut për gjysmën e parave që pihen ose hidhen kumar. Jo, më mirë do të vazhdoj të thith të ardhurat e asaj motre ose vëllai që punon shumë në Bangkok. Ata njerëz që punojnë për familjet e tyre nuk mund të ndërtojnë kurrë asgjë për veten e tyre. Nëse ata tashmë e dinë se çfarë është kursimi - dhe kjo ndodh në mënyrë sporadike - atëherë kapitali i akumuluar është zhdukur gjithmonë përpara se çdo gjë të mund të fillojë. Kështu që nuk funksionon kurrë në këtë mënyrë. Por hej, kush jam unë që të them diçka për këtë? Unë jam thjesht një farang budalla që nuk e kupton kulturën e pasur tajlandeze me traditat e saj të vlefshme.
@ Hans: Siç theksoni ju, jam plotësisht dakord me ju. Idd.nuk kuptojme asgje per ate "kulturen e pasur tajlandeze" me tradita te vlefshme?????
Nëse do të pinin pak më pak Hong Tong dhe do të përdornin pak më pak yaba, mund të fitohej një vlerë e shtuar. Por zakonisht meshkujt prishen copa-copa dhe nuk mund të bëjnë asnjë gabim, me theks të veçantë në "bërjen" nga mami dhe babi.
Brezi i ri gradualisht po fillon t'u rezistojë këtyre keqpërdorimeve që të moshuarit janë aq të prirur t'i mbështesin.
I dashur Leo,
Epo, më duhet t'ju them se keni absolutisht të drejtë për këtë, duhet ta di, jam i martuar me një Thai nga Isaan (Sakon Nakon). Këta njerëz janë shumë të varfër dhe duhet të sigurojnë bukën e gojës duke shitur oriz. Herë pas here dërgoj para. Për z. Mesazhi është ta bësh një herë, sepse është gjithmonë më e lehtë të kritikosh.
Nese te them te drejten nuk kam ardhur ne Tajland te kujdesem per familjen e dikujt.ne plazh shkojne edhe me tej, ka lypje me shuma te futura tashme per ty/mua, madje mund te zgjedhim nese eshte per nje i paralizuar apo i verbër. Madje merr një faturë, e gjithë kjo vetëm në alfabetin tajlandez. Nuk mund të paguash në një llogari bankare, sepse kjo mund të kontrollohet. Është koha që tajlandezi me vetënjohjen e tij të mësojë të mësojë të tijën. pantallonat ndalojnë.Janë shpesh farang që duhet t'i ndajnë paratë me një të huaj me të ardhura të pakta.Ata dinë gjithçka më mirë, le ta vërtetojnë.Më falni djema, thjesht duhej bërë.
Mendoj se para se të vinit në Tajlandë, nuk dinit asgjë për kulturën dhe jetën familjare dhe mendonit se mund të jetonit këtu si një mbret me të ardhura të pakta.
Dhe mbaje dorën në çantë, vendos vetë se çfarë dëshiron. Nga viti 1980 e tutje, unë vija këtu çdo dy vjet për pushime të gjata dhe udhëtova në të gjithë vendin, por pashë edhe varfërinë, veçanërisht në Isaan, fola shumë. me Ferangs që jetoi këtu dhe nuk u martua menjëherë, por së pari shikoi situatën dhe më besoni, nuk mund t'i rrafshoni të gjithë tajlandezët me të njëjtën furçë, gruaja ime flet mirë anglisht, është e arsimuar dhe përshtatja e anës është një domosdoshmëria, mund të arrihet vetëm me shumë biseda, dhe ajo ku gjërat shkojnë keq është zakonisht për shkak të komunikimit, ose gruaja është shumë e re, nuk ka përvojë jetësore dhe është nën presion të madh nga mami dhe babi.
Ju uroj shumë mençuri dhe njohuri në jetën e Thai
Madje një herë më kanë qortuar se nuk doja të pranoja shumat e parambushura, përderisa jep gjithçka është në rregull, por nëse refuzon rrepat bëhen.
Edhe përjetoi një lypës që ktheu 5 baht, që ishte shumë pak!!
Një tajlandez që mban pantallonat e tij, çfarë zhurme!!
Është akoma e mahnitshme se sa budallenj dhe përmirësues të botës po enden këtu në këtë blog të Tajlandës, unë do të thoja transferoni gjithçka që keni te një tajlandez i varfër, merrni një kredi nëse është e nevojshme, do të mbeteni me një ndjenjë të madhe kënaqësie.
Artikulli trajton pyetjen nëse gatishmëria për të sakrifikuar, veçanërisht, bargirls është aq e madhe, kur ata thonë se ata dërgojnë vetëm 10 deri në 20% në shtëpi.
Duket se gratë jashtë atij qarku dërgojnë më shumë para në shtëpi. Kërkova të përgjigjem për këtë. Pra, le të mos hyjmë në një diskutim po-ose-jo për dërgimin ose jo të parave. Ky është vetëm një fakt.
I dashur Peter, ata nuk mund të mësojnë ta bëjnë atë gjatë gjithë kohës
të flas përsëri për të njëjtën gjë, do ta bëj
mënyra ime dhe më pëlqen
gr kor
Unë do të merrja 10-20% që, sipas hulumtimit të Charles Schwietert, nga të ardhurat e vajzave do t'u dërgoheshin prindërve të tyre, me pak kripë. Schwietert ishte njeriu që punoi në atë program të çështjeve aktuale në Holandë. TV u desh të jepte dorëheqjen sepse gabimisht kishte marrë diplomën universitare 'doktorandus' d. Ai ishte atëherë me holandezët. Dhoma e Tregtisë në Bangkok, periudhë gjatë së cilës ai shkroi librin e tij shumë të lexueshëm "Thesaret Thai", i cili meriton një titull më të mirë.
Por a do të shkelte një punonjës banke sekretin bankar për t'i dhënë një ish-gazetari holandez akses në transfertat e banakeve? Edhe në Tajlandë kjo është e vështirë të besohet. Por ajo që e bën atë edhe më të pabesueshme janë pyetjet e mia të mëposhtme:
1) Si mund ta dijë banka që transfertat janë bërë nga banakiere, supozoj se profesioni i tyre nuk tregohet në transferta.
2) Për të llogaritur një përqindje duhet të dini të ardhurat totale të vajzave, me kusht që sigurisht të dini që këto janë vajza bari dhe si mund të dijë banka të ardhurat totale të atyre vajzave.
Shkurt, nuk do të përmendja më të ashtuquajturin 'kërkim' të Schwietert në diskutim.
Schwietert nuk u shkarkua nga programi i çështjeve aktuale (Brandpunt), por dha dorëheqjen si Sekretar i Shtetit pas disa ditësh. Dhe më vonë ai përfundoi në Dhomën e Tregtisë Holandeze-Tajlandeze. Kjo është diçka krejtësisht tjetër. Meqë ra fjala, thuhet se ka bërë një punë të mirë atje. Dhe për pjesën tjetër, mund të raportoj nga përvoja se një gazetar i mirë di diçka për gjithçka, por gjithçka për (pothuajse) asgjë ...
Çfarë ndryshimi bën; ai e prishi çështjen. Ai duhej të jepte dorëheqjen si Sekretar i Shtetit për shkak të mashtrimit të tij. Por unë në fakt isha më i shqetësuar për marrëzitë e atyre numrave. A mund t'i përgjigjet dikush pyetjeve të mia në lidhje me këtë? Jo sigurisht qe jo. Ju nuk duhet të jeni shumë të shpejtë për të hedhur të ashtuquajturat të dhëna kërkimore pa e bërë të qartë se si i keni marrë ato. “Kërkimet kanë vërtetuar…” etj. në fakt do të thotë “thjesht mbaje gojën mbyllur”, sepse ne e kemi hulumtuar. Me një fjalë të mësuar e quajnë 'argumentum autoritatis'.
Por nuk është paragjykim nga ana ime të reagoj kështu, si: 'një herë të mashtrosh, mashtro gjithmonë'. Më pëlqeu leximi i librit dhe tregon shumë njohuri për jetën në Bangkok. Njoh edhe disa nga personazhet, ose kështu dyshoj, pasi natyrshëm shfaqen me pseudonime në libër.
Por ky 'hulumtim' është sigurisht 'baa baa bo'
Jam përpjekur të gjej deklaratën e Kuhn Peter në të cilën ai thotë se Charles Schwietert në librin e tij "Thaise Schatjes" i kishte thënë një bankier se vetëm 10 deri në 20% e të ardhurave të vajzave Go-Go u transferohen prindërve në librin e tij, por nuk e gjeta shpejt. Unë e lexova faqen "Isarn" në kapitullin 7. 183 paragrafi i fundit në një dialog deklarata pa pagesë se vajzat që fitojnë B. 30.000 në industrinë e seksit, dërgojnë në shtëpi maksimumi B. 2 deri në B. 4000.
Le të themi se disa njerëz dërgojnë shumë në shtëpi dhe të tjerët pak. Mirë!? Dhe në fund të fundit, çfarë është për ne?
Dhe ai duhej të jepte dorëheqjen nga ajo Dhoma e Tregtisë sepse kishte lidhje me një mashtrues belg. Me sa duket kjo tërhoqi njëri-tjetrin.
Madje ka edhe familje të pasura që e ruajnë këtë traditë. Mami ose babi kanë shumë para, por gjithsesi i marrin nga fëmijët.
Është edhe çështje nderi.
Besoj se mund të jepni një kontribut edhe në një mënyrë tjetër, për shembull duke siguruar ushqimin ose duke blerë mallra të tjera të konsumit.
Unë shoh rreth meje që jepen 10.000 baht në muaj, 5.000 për prindërit e gruas dhe 5.000 për prindërit e burrit.
Në shtëpinë tonë nuk japim para, në fund të fundit babi ka shumë para. Megjithatë, ai "kujdeset" me bollëk dhe herë pas here mund të marrë një dhuratë "të shtrenjtë". Ka të bëjë më shumë me respektin dhe paratë janë qartësisht dytësore.
Kur jam në Holandë, fëmijët e mi pastrojnë paratë e mia, në Tajlandë vjehrri i mi qëndron me vajzën e tyre. Shumë nga këshillat që kam marrë nga farang i cili ka jetuar në Tajlandë për një kohë të gjatë janë ende të vlefshme. Nëse keni mundësi, jepini disa vjehrërve (nëse janë të varfër), por vendosni kufij të qartë dhe mos jetoni pranë familjes.
Vajzat thjesht vihen nën presion. nga mami tek babi, gjyshi i vëllait dhe unë di shumë.
Të hahet jashtë, gjithsesi paguajnë më të pasurit.
M'u desh të kthehesha në Holandë në vitin 2010 për një operacion të madh dhe kisha depozituar në llogarinë e saj një shumë prej 400.000,00 THB, ia kisha besuar një farang tjetër dhe ai nuk mundi ta mbyllte gojën. Si rezultat, e dashura ime nuk kishte më qetësi.
Dikur askush nuk donte të na njihte, por tani kam pothuajse çdo ditë vizita nga njerëz që duan para nga unë. Më thanë kur u ktheva në shtëpi në Tajlandë, as kjo nuk e bëri atë të lumtur.
Tani kam bërë një marrëveshje që prindërit e saj do të marrin 4000,00 THB çdo muaj dhe nëse të tjerët i kërkojnë para, thotë ajo. Unë nuk kam para, nëse doni pak, pyesni farangun.
Meqenëse këta djem nuk flasin anglisht dhe unë nuk kuptoj asnjë fjalë tajlandeze në atë moment, ai problem është zgjidhur.
Vendosja e një kufiri është absolutisht e nevojshme, në sytë e Isaan je thjesht një bastard i pasur si çdo farang dhe në fakt kështu është në krahasim me të ardhurat e tyre. Një përfitim minimal nga Holanda është gjithmonë një të ardhur mbi mesataren tajlandeze.
Epo, gjithçka varet nga kush janë vjehërrit tuaj. Shumica janë grabitës parash dhe nuk kanë të bëjnë fare me farangat. Ata ngatërrojnë moshën e pensionit të detyrueshëm me kapjen sa më shumë të jetë e mundur.
Më duket një çështje irrituese, veçanërisht nëse edhe pjesa tjetër e familjes kërkon para. Gjithmonë fërkime, qoftë mes familjes apo me të dashurën.
Leo, jam plotësisht dakord me përgjigjen tuaj për artikullin Xosis
Asgjë për të shtuar.
Një koment për kushtet holandeze.
Para Luftës së Dytë Botërore dhe pak më pas ka qenë i paprekur edhe në vendin tonë
vetëm se fëmijët vazhduan të kujdeseshin për prindërit e tyre.” Kështu ndodhi
se njëri nga fëmijët mbeti beqar për të rregulluar gjërat në shtëpi
Gerrit
Oh po, e harrova atë.
Drs Schwietert u detyrua të jepte dorëheqjen nga politika sepse nuk kishte një
Drs ishte.
Një gabim i vogël nga ana e tij.
Gerrit
Njerëz të dashur, tema e Babait që ndihmon nënën tashmë është diskutuar dhe diskutuar deri më tani, por anëtarët e familjes që janë shumë të mjerë për të punuar, ose për disa ditë dhe pastaj pinë, lanë punën në një fabrikë pa një punë të re. .
Keni tre vjet që jetoni këtu dhe viti i parë ka qenë më i keqi dhe nuk jam dakord fare me gjithçka, sigurisht që nuk jam dorështrënguar, por ka një kufi.
Pastaj një mik këtu më sugjeroi të lexoja një libër, ilaçin për të
ETHET TAJNESE. libër i përkthyer nga Kees Nolting, faqja e majtë në tajlandisht dhe e djathta në holandisht, gjysma e një libri për vozitjen dhe jetën e një familjeje tajlandeze dhe gjysma tjetër se si shkon gjithçka në Hollandë (ndryshimi kulturor), tani që gruaja ime dhe Unë kam lexuar, dhe jam bërë shumë më e mençur, e kuptoj më mirë, dhe ajo si mendoj për gjithçka, gjërat kanë shkuar mirë që atëherë dhe ajo e ka kuptuar që nëse dëshiron të ketë një jetë të gjatë dhe të mirë, duhet të thuaju një jo radikale vëllezërve dhe motrave për shumë gjëra,
E njëjta gjë nga ana ime, dhe tani gjysma e familjes sime është e zemëruar, por ata po qëndrojnë në këmbë.
Rekomandoni të gjithëve që ta lexojnë këtë libër, së bashku me të dashurën ose gruan, dhe ai do të zgjidhë ose reduktojë shumë probleme.
Kam lexuar edhe librin Thai Fever / Tajland Fever dhe është plot me budallallëqe.Autori Chris Pirazzi u referohet kryesisht perëndimorëve që hyjnë në një lidhje me një barvajzë, megjithëse ai pretendon se është shumë i arsimuar.
Thjesht shkruani emrin e tij në imazhet e Google dhe nëse keni nevojë për këshilla nga ai lloj tipi nurd, për mendimin tim modest nuk po bëjnë mirë kur bëhet fjalë për gratë nga Tajlanda.
Ajo që më bën përshtypje kur shkoj në festa këto ditë në klubet belge të Tajlandës është se të gjithë ata të ftuar atje pretendojnë se shoqet e tyre nuk vijnë nga bare por kanë kryer universitetin dhe me sa duket punojnë në hotele në Belgjikë si shërbyese, masazhe, dyqane tajlandeze. Le të shkojmë, unë ende nuk kam takuar tajlandezin e parë këtu në Belgjikë apo Holandë që ka arritur diçka të rëndësishme.
Nuk e dija se kishte një version holandez.
Unë dhe gruaja ime të dy kemi versionin anglisht "Thailand Fever"
nga Chris Pirazzi dhe Vitida Vasant.
Shumë edukative, por edhe me sens të shëndoshë dhe vullnet të mirë mund të shkoni shumë.
Motoja ime; "Shkoni me rrjedhën"
Ku e keni blerë versionin holandez?
Përshëndetje Hans G.
Një mik e solli librin nga Holanda, ku ishte në shitje ose porositur në librari.
Peter,
Kam menduar për atë që të mban të zënë.
A nuk mund të jetë jo vetëm sipas aftësisë por edhe sipas nevojës kur bëhet fjalë për paratë që gratë/vajzat dërgojnë në shtëpi?
Një familje në Isaan mund të ketë nevojë për më shumë mbështetje se një tjetër. Një vajzë gjithashtu mund të jetë pak më egoiste se tjetra.
Si nje shembull:
Shumica e vjehërrve të mi në Isaan janë mjaft të varfër, me përjashtim të një kunati dhe kunate që kanë një fermë kung dhe janë mjaft mirë.
Ata me të vërtetë nuk duan asnjë mbështetje nga vajza e tyre që punon këtu në Banglamung (jo në një bar).
Mund të mos jetë edhe aq keq që shumë nëna nuk kërkojnë para, siç dëgjoj shumë të thonë.
Unë mendoj se, si me shumë gjëra, nuk mund të lyeni gjithçka me të njëjtën furçë.
Gëzuar festat dhe përshëndetje,
Leo Bosch
Si një passhkrim,
Kam lexuar edhe Charles Swietert.
Nuk e di, historitë nuk mund të verifikohen.
Por kam përshtypjen se ka edhe disa histori indiane.
I mire per shitje.
Leo Bosch.
I dashur Hank B.
Do të doja të dija nga ju se si e mora atë libër ""Ethet Thai", apo është "Ilaçi për Ethet Thai"? mund te vije.
A është në shitje në Tajlandë?
Leo Bosch.
Libri është në shitje në Tajlandë, e pa në një librari të madhe në Chiang Mai vitin e kaluar. Meqë ra fjala në anglisht.
http://www.thailandfever.com Nëse mund ta porosisni në internet, vazhdoni dhe bëni atë
Është shumë e thjeshtë. Çdo grua ka një familje, të cilën ju e merrni falas. Sa më të varfër, aq më shumë probleme, sepse paratë lidhen me studimet dhe punën. Studimi më i vogël ose mungesa e studimit shkakton edhe shumë probleme të tjera sociale. Për më tepër, kultura tajlandeze është shumë e ndryshme nga ajo e perëndimorëve.
Pra tani edhe përdorimi shoqërues në lidhje me skemat e pensioneve.
“Kohët e fundit kam vënë mikun tim në kontakt me një zonjë të këndshme, të respektuar 44-vjeçare, e cila ka studiuar, ka një punë të mirë dhe ka dyqanin e saj, sepse ish-i i tij nga Isaani e kishte lënë, pasi banja e tij 7 milionëshe ishte përdorur tashmë, e cila. meqë ra fjala ishte një punë e madhe, një pjesë e familjes së saj ishte zhdukur.”
Po, dhe pse një i huaj, pa euro, pa dashuri,
Unë jam i martuar vetë, me një Thai të ëmbël dhe të kujdesshëm, por e di nëse nuk do të kisha asgjë
Mbajtja e saj do të përfundojë së shpejti, paratë luajnë një rol kaq të madh.
Dhe thjesht shikoni përreth jush, duke përfshirë një qendër tregtare, shikoni dallimet e mëdha në moshë, shumë të trashë,
vrapimi i dobët, dora e çalë, etj. kështu që çfarë mendoni se bëhet fjalë, jo monny honny.
ne i këndojmë këngës jo gra jo qaj jo gra nuk qaj zonja thai këndon jo burrë jo qaj jo monny unë jam me të vërtetë e vërtetë jo monny jo honny
Çfarë reagimesh sërish.
Për fat të mirë, edhe ato pozitive.
Për fat të mirë, ata që janë negativë janë një përqindje shumë e vogël e numrit të të huajve që janë pozitivë. Ju thjesht nuk e dëgjoni atë ...
Është harruar që edhe zonjat tona duan të shohin para. Nuk ka gjithashtu PARA JO MJALT.Vetëm në shumicën e rasteve ata nuk duhet të mbajnë të gjithë familjen.
Dhe për më tepër, zonjat në tregtinë në Pattaya Phuket etj janë vetëm një përqindje shumë e vogël e të gjitha grave tajlandeze. Ata thjesht kanë një punë ose po studiojnë në krahinë (dhe gjithashtu shpresojnë për një farang.)
5 minuta më parë një shoku ynë u largua nga shtëpia. Ajo është shumë e pasur, por burri i saj zakonisht nuk vjen në shtëpi. Pije dhe grepa gjetkë.
Për momentin ai merr Bath 100 në ditë prej saj.
Meqë ra fjala, ka edhe shumë tajlandezë të pasur në Isaan, burra dhe gra me rroga të mëdha për Tajlandën.
GJ
Pyes veten nëse të gjithë ata farang, të pensionuar dhe të martuar me gra tajlandeze, fëmijë, martesa e parë, apo ata fëmijë më vonë kur farang nuk është më atje, nëse ata gjithashtu ndihmojnë financiarisht.
Mendimi im për këtë: në asnjë mënyrë, nëna ia del mbanë, a do të përfitoj nga lekët e vejushës, pra është bota përmbys.
Kështu që unë nuk u jap asgjë vjehrrit dhe sigurisht jo fëmijëve, kam punuar mjaftueshëm dhe nuk kam përfituar asnjëherë nga komuniteti dhe tani unë (dhe gruaja ime) jetoj me paratë.
Asnjë bamirësi
Luc, ti je një farang i vërtetë, secili për vete dhe Zoti për të gjithë ne. Keni pasur mundësinë të punoni dhe të fitoni paratë tuaja, shumë njerëz tajlandez (Isaan) as nuk e kanë atë mundësi. Na vjen keq, duke punuar në fushat e orizit në nxehtësi 40 gradë për 140 banja në ditë.
Unë kam një kunat tajlandez që është 37 vjeç dhe punon si kuzhinier. Ai është i martuar dhe ka një djalë 6 vjeç, për të siguruar jetesën punon 400 kilometra larg. Ai fiton rreth 8.000 baht në muaj, nga të cilat, pas zbritjes së dhomës dhe dërrasës, mund t'i dërgojë rreth 3.000 baht familjes së tij, të cilën e sheh një herë në gjashtë muaj. Unë e ndihmoj një djalë të tillë me dashuri, sepse nuk mund të mbani pantallonat tuaja me atë shumë parash, as në Tajlandë.
Mendoj se e ke keqkuptuar përgjigjen time. Fëmijët duhet të ndihmojnë prindërit e tyre.
Dakord me kete, qendrimi im eshte nese ka femije me farang apo nga martesat e meparshme, a do te ndihmojne edhe ata prinderit e tyre nese njera prej tyre vdes??.
DYSHIMET E MADHE.
Kunati juaj punon, mirë, nga të paktët sepse zakonisht gratë shkojnë në punë dhe burrat pinë uiski të bardhë, ky është realiteti.
Ka punë në Tajlandë, por disa njerëz (e gjithë familja) jetojnë me para nga farang dhe kjo më shqetëson.
OK, 8000 baht nuk janë shumë, por standardi i tyre i jetesës është gjithashtu shumë më i ulët se i yni.
Krahasoni me kushtet e paraluftës në vendet tona.
E ndihmoj edhe familjen (duhet pranuar) por materialisht dhe jo financiarisht për ta pirë apo për të luajtur llotarinë.
Vlerësimi juaj “çdo njeri për vete” nuk është i vlefshëm, por ju duhet t'i ndihmoni materialisht, jo me para dhe këtë e bëj me aq sa mundem.
I dashur Ferdinant, më vjen mirë që e sheh pozitivisht, por gjatë viteve të para e ndihmova shumë familjen, por u bëra shumë i varur nga ndihma ime.
Sa keq me duhet ta them, por nje tajlandez jeton dite per dite, dhe nuk mendon per te nesermen, nese kane pune dhe duan dicka tjeter, e lene punen para se te kete perspektiva per nje pune tjeter (e kam provuar shume here për të shpjeguar, mos i hidhni këpucët e vjetra nëse nuk keni ende të reja), por mbështetuni pas një muri, nuk ka punë në rregull, atëherë thjesht ha e pi me ne, dhe herë pas here një dhuratë të vogël, por një herë më lodh se.
Dhe pastaj kërkoni para për punë në ose në shtëpinë time, është një dhënie e marrë.
Por nëse është thjesht duke marrë, mbaje për mua, edhe gruaja ime e sheh tani,
Edhe pse kjo ka çuar në shumë mosmarrëveshje (Por libri Thai fever e ka bërë të mendojë) dhe kështu largon shumë probleme mes nesh.
Nuk jam plotësisht dakord me Ferdinantin.
Luc nuk është një farang i vërtetë.
Ai është një nga farangët që na vënë një emër të keq.
Per te tjerat jam plotesisht dakort me ty Ferdinant.
Siç mund të konkludohet nga letrat e mia të mëparshme, unë mund të përmend gjithashtu një numër shembujsh të varfërisë së tmerrshme, të cilën njerëzit mund të bëjnë pak për ta ndryshuar, sepse prosperiteti në Tajlandë ka ende nevojë për punë.
përmirësimi është i mundur.
Me pensionin tim AOW plus kam të paktën 10 herë më shumë të ardhura se mesatarja tajlandeze.
Mendoj se është normale që unë të mbaj familjen e gruas sime, e cila në fund të fundit është edhe familja ime, siç e kam përshkruar në letrat e mia të mëparshme.
Nuk dua të rrah gjoksin, sepse e kuptoj që në fund është vetëm një fletushkë.
Tani Luc mund të ketë sigurisht mendimin e tij për këtë, por mendoj se kjo thotë gjithçka për karakterin e tij egoist.
Ai është shembulli tipik i "kiniau farang".
Leo Bosch
Unë sigurisht që nuk jam një kiniau farang, dhe mund të kem dhënë tashmë më shumë mbështetje materiale se ju, nuk bëj një deklaratë për këtë, por një thënie flamande është, jepu atyre një gisht dhe ata do të marrin një dorë (dhe më shumë). Prandaj nuk jap para, vetëm materiale.
Të ndihmojmë babanë dhe nënën nga telashet, në rregull, por vëllezër dhe motra, në asnjë mënyrë.
Mendoj se me ke keqkuptuar.
A e mbani familjen tuaj në Holandë me AOW-në tuaj?
Nuk mendoj se kështu nuk do të të mbetet shumë nga pensioni shtetëror.
OK, ne jemi në Tajlandë, e kuptoj, por nuk duhet ta lejosh veten të abuzohet duke kërkuar gjithmonë para për një motoçikletë të thyer, dhëmbë të rinj, syze të reja, mund t'i emëroj të gjitha, shkoni me njerëzit dhe përmirësoheni qofte ai mopedi i prishur apo ato syzet dhe dhembet dhe pastaj jepni para
Ka kaq shumë ndryshime në Thai, sa ne të huajt nuk mund ta shohim më pyllin për pemët. Dhe secili ka përvojat e veta. Ajo që është shumë e vështirë për një person është kënaqësi për një tjetër.
Pavarësisht se si e shikoni, paratë janë të përfshira në një mënyrë ose në një tjetër, pyetja e vetme është nëse mund të pajtoheni me shumën dhe mënyrën se si bëhet kjo. Rregulli i përgjithshëm është që sa më e varfër të jetë familja, aq më e madhe është mundësia që ju të keni për të kontribuar më shumë financiarisht. Në fund të fundit, shkurtimi më i madh paguhet.
Nëse martohesh me një tajlandez, do të duhet të pajtohesh disi me zakonet, por të mos lejosh që të abuzohet. Mbështetja e prindërve është pjesë e saj, si e bëni këtë është biznesi juaj. E përshtatshme do të thosha. Në fund të fundit, ju duhet të respektoni prindërit e vajzës.
Na vjen keq Gerrit Jonker,
Atëherë ju me siguri nuk i lexoni letrat e mia.
Dhe për fat, përveç meje, ka edhe disa farang që shkruajnë më pozitivisht për Tajlandën dhe Thain.
Por ke të drejtë, ato bëjnë më pak zhurmë.
Sigurisht që ka edhe polemika mes tajlandezëve dhe këtu ndodhin gjëra që janë të papranueshme. Ku nuk ndodh kjo?
Dhe nuk dua ta justifikoj, por nëse e gjithë familja juaj ka qenë në varfëri gjithë jetën, dhe ju i shihni farangët duke hedhur para, atëherë ju tundoheni më shumë t'i grisni këmbën dikujt sesa të keni sigurim. përfitim mujor të papunësisë
ose përfitimi WAO.
Leo Bosch.
leo,
Ju keni punuar për të marrë përfitimin e papunësisë ose AOW ose përfitimin tuaj WAO, apo jo?
Kam 40 vjet që punoj pandërprerë dhe tani po shijoj “benfinitetin” apo pensionin, sigurisht që nuk jam egoist por është e vërtetë që kam punuar 40 dhe 12 orë në ditë për 14 vjet, dua ta shijoj këtë vitet e fundit dhe jo. shpenzojeni atë për disa që preferojnë të pinë uiski gjatë gjithë ditës në vend që të shkojnë në punë (në rregull për një pagë të vogël).
Në Belgjikë dhe Holandë ka edhe europianolindorë që punojnë në sektorin e frutave me 5 euro në orë (edhe ky është shfrytëzim në krahasim me këtu).
Hiqni syzet me ngjyrë rozë.
Unë e dua Tajlandën dhe njerëzit gjithashtu, por jo parazitët dhe shushunjet,
Mendoj se shumë mendojnë si unë, ndoshta nuk guxojnë ta pranojnë.
Unë kam thënë mendimin tim gjatë gjithë jetës sime (ndonjëherë në konflikt) por kurrë nuk kam luajtur hipokrit.
Leo...keni absolutisht të drejtë...ka mjaftueshëm farang për të menduar pozitivisht për tajlandezin.
Kur shikoj ish-vjehrrën time [tajlandeze], 65 vjeçe, ajo ende punon çdo ditë, duke shitur akull të rruar në një treg, duke punuar në kopsht, duke bërë jastëkë, batanije ose dyshekë prej kallami, duke nxjerrë kripë ose çfarëdo tjetër. quhet, punë e rëndë dhe e rëndë.
Ish kunati im, shofer pule.[ drejton pulat natën. 7 dite ne jave. së bashku me gruan e tij. dhe 12 orë ditë.
Sigurisht që ka plot që nuk funksionojnë, por shikoni Holandën!
Dhe nuk dua ta justifikoj, por nëse e gjithë familja jote ka qenë në varfëri gjithë jetën dhe i sheh farangët duke hedhur para, tundohesh më shumë t'i shkulësh këmbën dikujt.
Leo, godit gozhdën në kokë. Unë jam shumë i acaruar nga ata idiotë që përpiqen t'i bëjnë përshtypje popullatës tajlandeze (sidomos femrave, natyrisht) gjatë pushimeve të tyre në Tajlandë duke u bërë si shpenzues të mëdhenj, ndërsa në Farangland shpesh bien në kategorinë e humbësve. Të ftuar të tillë indinjohen kur zhveshen financiarisht nga një tajlandez dhe tajlandezit më pas përshkruhet menjëherë si një ujk që mbledh para? Të ftuar të tillë habiten gjithashtu kur një tajlandez në Holandë përballet me situatën reale të jetesës së farangëve dhe se një marrëdhënie e tillë përfundon në asnjë moment. Sa naiv mund të jesh?
Sapo u ktheva nga Tajlanda dhe takova përsëri shumë idiotë atje. Njëri prej tyre mburret me vjehrrit e tij tajlandez se mund të kursejë rreth 800 euro në muaj. Natyrisht, kjo ra në vesh të shurdhër, kështu që vjehrra iu afrua dhëndrit të saj (farangit) për një makinë, një makinë e re dmth. Askush nuk ka patentë shoferi atje, por kjo nuk ka rëndësi. A do të vijë ai të më ankohet për këtë? Përgjigja ime: mos u bëj kaq fëmijëror dhe bleji atij personi një Mercedes të bukur.
Babai im i ndjerë më thoshte gjithmonë, Ferdinant, kur ke para, do të ishte e mençur të vish krahun përpara, të mos lejosh njeri të të bezdis për para. Nga ana tjetër, ai tha gjithashtu se besimi më i mirë që mund të praktikoni në jetën tuaj është të përpiqeni të nënkuptoni diçka për të afërmin tuaj. Me pak fjalë, nëse keni mjaftueshëm veten, pse nuk do t'i ndihmoni të tjerët, sidomos kur bëhet fjalë për familjen tuaj (vjehërrit).
Në të vërtetë Luc. Unë jetoj këtu bujarisht me pensionin tim AOW plus të kompanisë.
Unë nuk kam pse të mbaj një familje në Holandë, siç sugjeroni ju në mënyrë cinike, sepse ne kemi një sistem shoqëror të klasit të parë në Holandë. (Po të mos ishte kështu, edhe unë do t'i ndihmoja me aq sa mundja).
Kam shkruar më parë, në çdo vend keni kor.
Ndoshta keni të bëni me një vjehërr shumë të keq?
Fatmirësisht kam pasur fat, janë të gjithë të varfër, por njerëz të ndershëm dhe punëtorë.
Më besoni, njerëz të tillë ekzistojnë edhe në Tajlandë.
Gjithsesi, ju uroj fat të mirë me të.
Leo Bosch
Unë nuk kam fare vjehërra të këqij, vjehërrit kanë disa pellgje të mëdha dhe janë shumë të mëdha, ku kultivohen peshqit, peshqit shiten rregullisht dhe kanë të ardhura edhe nga frutat. Sigurisht jo varfëri. Ata nuk kërkojnë para, nuk kanë kërkuar kurrë, por ju ndoshta nuk e kuptoni thelbin e deklaratës sime.
"Nëse fëmijët (gruaja ime ka një djalë, i cili është në moshë), a do të kujdesen edhe për nënën kur farang nuk është më atje?"
Vëllezërit dhe motrat kanë kërkuar edhe para në atë kohë, "biznesi nuk po shkon mirë, duhet një motoçikletë e re..." Unë i thashë me vendosmëri jo.
Unë mendoj se ju duhet të komentoni për këtë dhe jo për faktin se unë jam një farang i pangopur,
sigurisht jo, vetëm ndihmë materiale, po.
Unë jam belg dhe besoj se sistemi ynë social është edhe më i mirë se në Holandë, por mënjanë këtë, thjesht duhet të qëndroni realist dhe të ndihmoni me burimet e duhura dhe jo duke dhënë x numrin baht.
Përveç kësaj, prindërit kanë edhe fëmijë të tjerë dhe dhëndër apo nuse, të cilët mund të kontribuojnë dhe jo vetëm farangu, i cili ka pushtuar familjen dhe konsiderohet si një bankomat në këmbë.
Në të vërtetë Luc. Unë jetoj këtu bujarisht me pensionin tim AOW plus të kompanisë.
Unë nuk kam pse të mbaj një familje në Holandë, siç sugjeroni ju në mënyrë cinike, sepse ne kemi një sistem shoqëror të klasit të parë në Holandë. (Po të mos ishte kështu, edhe unë do t'i ndihmoja me aq sa mundja).
Standardet e jetesës në vendet e ulëta janë pak më të larta, por nuk mund t'ia dalësh me një mbështetje mujore prej 250 eurosh (10.000 baht).
Meqë ra fjala, jo të gjithë kanë një pension rreth 1600 euro.Nëse prindërit tuaj do të qëndronin në një shtëpi pleqsh, do të duhej të hiqnit dorë nga një pjesë më e madhe.
Mire ti ben gjithcka per familjen thua ti perfshi edhe tonat ne Hollande apo Belgjike????
Jo, sepse ekziston një "sistem i mirë shoqëror"
histori të mrekullueshme këtu.
Mos u shqetësoni, 10.000 mijë euro janë shumë para, sidomos në Tajlandë, por me biletë avioni, mundësisht hotel, qëndrim më të gjatë, do të shkrihet si gjalpi në tigan.
maturia është nëna e Kinës.
Nëse keni nevojë për para nesër për shkak të rrethanave, thjesht përpiquni të merrni diçka. kush do ju ndihmoj nese jeni ne telashe???
Kini kujdes, dhënia e një farë mbështetjeje herë pas here nuk dëmton, por gjithmonë sigurohuni që të keni gjithçka në rregull për veten tuaj.
kini kujdes dhe sigurohuni që të mos mbeteni pa para, sepse jeni absolutisht VETËM.
Plotësisht dakord me përgjigjen tuaj
E kam permendur edhe me pare, shume farang shetisin ketu me syze roze, po te futen vete ne telashe, financiarisht apo mjekesore, ASKUSH!!!!!!!!!!, qe te ndihmoje.
Por askush, ose të paktën pak, nuk e kuptojnë këtë, ata shohin vetëm gruan e tyre të re tajlandeze, të ëmbël dhe të dashur dhe gjithmonë të buzëqeshur.
Burra, vendosni dy këmbët tuaja përsëri në tokë në vend që të notoni.
Kjo nuk është një akuzë, por një vëzhgim.
Zonjat tajlandeze janë njësoj si engjëjt
Kur bëhet fjalë për para, ato bëhen gjëra të vogla
Holanda dikur kishte një kartëmonedhë me shapkë mbi të
Ata gjithmonë fluturonin nga xhepi juaj në atë kohë.
Kartëmonedhat e Tajlandës tregojnë një burrë shumë të këndshëm
Tajlandezët e duan shumë atë.
Këto shënime gjithashtu mund të fluturojnë
Nëse gruaja juaj tajlandeze mendon se mund t'ju mashtrojë
Nuk dua të jap leksione askujt këtu
Por parandalimi është më i mirë se kurimi
Prandaj, luc.cc ka absolutisht të drejtë
Zonja tajlandeze do të bëhet e pasur me ATM farang
Dhe me të vërtetë nëse njihni më mirë Thain
dhe mos lejoni që zonja juaj tajlandeze t'ju përkëdhelë.
Më pas dini se çfarë duhet t'i kushtoni vëmendje
Gjithçka do të jetë mirë me prerjen tuaj të flokëve
Nuk është ende koha e Sinterklaas
Pra, Farang qëndroni në kontroll të flokëve tuaj
Përndryshe shkoi shumë shpejt
prerë atë bosh, gruaja pastaj ikën,
pa para
jo mjalte
Sigurisht, rregulli konfirmon përjashtimin
Dhe sigurisht, teerack im është ndryshe
Im, im, im, sa mirë i dimë të gjitha.
Unë jetoj këtu tash e 8 vjet dhe jam e martuar me të njëjtën grua për mbi 7 vjet, nuk kam pasur kurrë probleme me paratë me të apo me familjen e saj.
Më duhet të qesh me këshillat e tua me qëllim të mirë, por kam mjaft përvojë jete për të dalluar grurin nga byku dhe vërtet nuk eci këtu me syze rozë, sepse e di që ka plot tajlandez që janë nuk ka të mirë (siç ka njerëz në të gjithë botën). ata që nuk janë të mirë.)
Mendoj se isha i moshuar dhe i mençur kur ti ishe ende me pelena dhe mund ta bëj mjaft mirë këtë dallim.
Dhe lucc cc, sigurisht qe e ke te pamundur te ndjekesh, ne nje pjese shkruan se po te zhveshin lakuriq nga vjehrri dhe se duan vetem te pijne nga parate e tua, dhe tani befas jane qytetare te mire te nje pasurie. .
Më falni, le ta ndalojmë këtë diskutim, mendoj se nëse jeni mjaft kritik në zgjedhjen e gruas, do të përfundoni në nivelin ku ndiheni të lumtur dhe ku bëni pjesë.
Dhe nuk e kam fjalën për nivelin financiar apo intelektual, kjo nuk më intereson aspak.
Por unë mendoj se niveli i integritetit, mirësjelljes dhe besueshmërisë është i rëndësishëm.
Por shumë farang nuk kanë aftësinë ta dallojnë atë.
Ata shohin një zogth të mrekullueshëm, martohen dhe më pas ndonjëherë përfundojnë në një familje antisociale. dhe pastaj ankohen shumë se të gjithë duan para prej tij dhe duan vetëm të pinë prej tij.
Më fal Luc, e bëre atë zgjedhje dhe do të duhet të mjaftohesh me atë familje.
Por le të flasë edhe zemra juaj e mirë dhe të kuptojë se ne si Farang e kemi shumë më mirë se ata.
Për më tepër, vura re se janë kryesisht belgët. qe kane gojen kaq te madhe per ata holandezet koprrac, por qe po te njejtit belge e kane kaq te veshtire te kalojne pak baht.
Edhe një herë ju uroj gjithë të mirat me gruan tuaj dhe familjen e saj.
Leo Bosch.
faleminderit Leo,
Përgjigje të mira.
Unë jam në të njëjtën situatë si ju, i martuar vetëm për tre vjet.
Pasi i dhashë gruas dhe vjehrrës sime një shtytje financiare në drejtimin e duhur, ata tani mund të kujdesen për veten dhe nuk kanë më nevojë për mbështetjen time.
Ata janë në ara në orën 5.30 të mëngjesit për të korrur ananasin dhe mund të sigurojnë jetesën nga shitjet.
Kur qëndroj në arkë në supermarket, 90% e asaj që është në karrocë është për mua.
Vjehrra ime, gruaja ime dhe djali i saj mund të mbijetojnë me 100 baht në ditë.
(Ushqimi Isaan) Jam shume i kenaqur me vjehrrit e mi, qe nuk me kerkuan asnjehere para, vetem nje kunati qe mendonte se gruaja ime ishte koprrac sepse ne ate kohe nuk kishim dasme madhështore.
Do të ndalem, sepse Hans Bos ka treguar që diskutimi është mbyllur.
HansG
lucc ss,
Sapo lexova sërish një nga letrat tuaja, ku shkruani se sistemi social belg është më i mirë se ai holandez.
Më fal, por tani më duhet të qesh.
Përshëndetje,
Leo Bosch
Për shkak se supozoj se tani është thënë dhe shkruar gjithçka për këtë temë, do ta mbyll këtë diskutim. Ne nuk do të pajtohemi gjithsesi. Dhe jo, e imja nuk ishte ndryshe….
akoma 1 koment.
Kam jetuar si murg në një tempull për 2 vjet. djali im tani 15 vjeç jetonte me mua në një kuti në udhëtimet e mia për lypje mora shumë para dhe ushqim familja e tij qëndronte përpara tempullit çdo ditë për t'i kërkuar shumë ushqim dhe para që nuk punonin, tani Unë jam një laik dhe jetoj në Phitsanulok me djalin tim për familjen e tij. Nuk ka mbetur asgjë për të marrë për familjen e tij. Kështu ata shkuan në Bangkok dhe tani janë duke punuar. Djali im e do familjen e tij. Por ai nuk dëshiron të të bëjmë më asgjë për ta, as unë, ata duhet ta bëjnë për veten e tyre, edhe ne vetë kujdesemi për këtë
antoni(apipanjo}