Detyrë kujdesi, por për sa kohë….
Në mbretërinë e kafshëve, instinktet janë rregulluar në atë mënyrë që prindërit të kujdesen për të vegjlit e tyre për një periudhë më të shkurtër ose më të gjatë. Ata i thithin, i ushqejnë dhe në shumë raste i mësojnë gjithashtu ndërlikimet dhe truket e specieve të tyre të veçanta. Për disa kafshë, si elefantët dhe majmunët, kjo mund të zgjasë deri në disa vite trajnim.
Edhe te njerëzit shpeshherë është zakon që prindërit të kujdesen për fëmijët e tyre dhe fëmijët të zhduken nën krahët e nënës në një moment të caktuar dhe të vazhdojnë rrugën e tyre të pavarur. Megjithatë, ky nuk është rasti kudo. Në Tajlandë hasni shumë shpesh se procesi i kundërt do të ndodhë kur fëmijët të bëhen të rritur. Më pas konsiderohet e vetëkuptueshme që fëmijët do t'i mbështesin financiarisht prindërit e tyre.
Në një mënyrë apo tjetër, kjo është ngulitur thellë në normat dhe vlerat e fëmijëve në moshë të re. Më vonë e ndjejnë si një detyrë të vetëkuptueshme që nuk mund ta shmangin. Ju mund të shihni se kohët po ndryshojnë disi dhe se në asnjë mënyrë të gjithë fëmijët, veçanërisht nëse janë të gjinisë mashkullore, nuk janë ende të gatshëm t'u japin prindërve një pjesë të të ardhurave të tyre. Në shumë raste, megjithatë, kjo ende ndodh.
Në Perëndim, nuk është e pazakontë që fëmijët të rebelohen kundër prindërve të tyre kur arrijnë pubertetin, gjë që në disa raste mund të çojë edhe në përkeqësim të përhershëm të marrëdhënieve. Ajo që rrallë e shihni, megjithatë, janë prindërit që mbajnë duart tek fëmijët e tyre. Jo edhe nëse ata prindër nuk e kanë të gjerë. Për shumë të moshuar, gjëja e fundit që duan është të jenë barrë për fëmijën e tyre. Mbaj mend që unë vetë dyshoja për një kohë të gjatë nëse doja një fëmijë, sepse nuk isha i sigurt se mund të përballoja detyrimet financiare të lidhura. Në Tajlandë është e kundërta. Është pikërisht kur je i varfër duhet të kesh fëmijë, sepse ata janë një burim të ardhurash në të ardhmen dhe për rrjedhojë një furnizim tërheqës për pleqërinë.
Po, por dëgjoj të gjithë të thonë, Tajlanda është një vend i varfër dhe është mirë që të rinjtë të kujdesen për të moshuarit. Në fund të fundit, nuk ka sistem pensionesh dhe ka. Megjithatë, në praktikë, kam parë shumë shpesh që prindërit dhe veçanërisht nënat e zbrazin plotësisht vajzën e tyre. Nuk e di nëse ekziston ende, por në një të kaluar më të largët fëmijët madje shiteshin në fabrika që i rekrutonin për të punuar me orë të gjata për asgjë. Kjo nuk ishte gjithmonë për të qenë në gjendje për të udhëhequr një ekzistencë të varfër, por shpesh për të paguar për të gjitha llojet e luksit si makina, zinxhirë ari ose një shtëpi për t'u dukur, për të mos përmendur gjëra të tilla si shlyerja e borxheve të lojërave të fatit ose financimi i abuzimit me alkoolin.
Sigurisht, kjo është vetëm një vëzhgim subjektiv, por imazhi që më vjen në mendje është se në Tajlandë dashuria e fëmijëve për prindërit është shpesh më e madhe se dashuria e prindërve për fëmijët. Nuk kam pasur kurrë përshtypjen se prindërit kanë vuajtur sepse vajza e tyre i ka fituar paratë më shumë horizontalisht sesa vertikalisht. Thjesht vendosni duart para syve, mos flisni për këtë, atëherë asgjë nuk është e gabuar dhe paratë shijojnë më shumë.
Nuk është se nuk i kuptoj fëmijët që kujdesen fizikisht për prindërit e tyre. Unë kam parë një zonjë që punonte si menaxhere hoteli e cila la punën e saj të mirë për t'u kujdesur për nënën e saj të sëmurë dhe gjithashtu një dentiste që mbylli ordinancën e saj për të ndihmuar nënën e saj me aftësi të kufizuara dhe kam shumë shembuj. Ky lloj sakrifice është shumë i rrallë në Perëndim dhe është merita e tajlandezëve që e bëjnë këtë, megjithëse disa lehtësira dhe sigurime më të mira për të moshuarit nuk do të dëmtonin as këtu. Megjithatë, kjo është e ndryshme nga shfrytëzimi financiar i fëmijëve nga prindërit.
Tani shumica e lexuesve të blogut në Tajlandë dinë gjithashtu pak për mënyrën se si lepujt drejtojnë në Tajlandë. Nuk më duket se po ju them ndonjë gjë të re në këtë drejtim. Megjithatë, ajo që më intrigon është pyetja se cili është saktësisht mekanizmi në edukim që siguron që shumica e fëmijëve do t'i mbështesin financiarisht prindërit e tyre në të ardhmen, dhe veçanërisht se si ata vështirë se mund t'i rezistojnë presionit nganjëherë mjaft agresiv të imponuar nga prindërit. Shumë fëmijë shkojnë aq larg sa të shkëmbejnë perspektivat e tyre për të ardhmen me para të shpejta në industrinë e seksit, por edhe në fabrika apo edhe largimin në një vend të huaj ku nuk u pëlqen të plotësojnë dëshirat financiare të prindërve, të cilat nuk janë gjithmonë të arsyeshme.
Ajo që pyes veten gjithashtu është se sa do të zgjasë ky sistem dhe si do të jetë ai për brezin në tranzicion, njerëzit që luajtën kumar për mbështetjen e fëmijëve të tyre, por që mbeten prapa rrjetës sepse ata fëmijë nuk e ndiejnë më atë? Aq më tepër sepse ky brez shpesh jeton ende në zonat rurale, të cilat shpopullohen me shpejtësi dhe plaken, kështu që varfëria mund të fillojë shpejt.
Vajzat që fitojnë para më shumë horizontalisht sesa vertikalisht, para të shpejta në industrinë e seksit: paragjykime të mira konfirmuese! Sikur kjo të jetë 'normë' në Tajlandë……….. Po, ndoshta në sytë e frekuentuesit/varëses së barit në Pattaya – por kjo është sigurisht një paragjykim nga ana ime.
Më vjen mirë që e përmendët këtë. Mesazhet postohen rregullisht këtu nga vizitorët e Pattaya-s sikur kjo është Tajlandë normale dhe mendoj se kjo do të thotë gjithashtu se 'audienca më normale' është më pak aktive këtu. Sigurisht, të gjithë duhet ta dinë vetë se çfarë po bëjnë, por Pattaya nuk është norma për jetën normale në Tajlandë. Në çdo rast, Tajlanda është një vend shumë i ndarë nga Isaani i varfër në luksin në pjesë të Bangkok.
Le të shohim se çfarë mendojnë ata fëmijë të dashur tajlandez për këtë. Ka diskutime të pafundme për këtë. Qindra postime. Opinionet ndryshojnë nga 'duhet të bësh gjithçka për prindërit e tu' deri në 'ata nuk marrin asnjë cent nga unë'. Edhe këtu, nuk ka një filozofi të njëtrajtshme tajlandeze, megjithëse njerëzit duan të bindin farangin sylesh se ky është rasti, dhe shpesh mashtrojnë veten.
Disa shembuj nga pantip.com:
Më shumë informacion ห็นแก่ตัวค่ะ!
Baballarët dhe nënat që duan që fëmijët e tyre të kujdesen për ta në pleqëri janë egoistë!
https://pantip.com/topic/37303727
Titulli i imazhit ะเงิน. më shumë
Gjithçka që kërkon babai dhe nëna ime janë para, para dhe më shumë para. jam ngopur!
https://pantip.com/topic/34875700
Më shumë informacion งหมด
Nëna ime nuk kënaqet nëse nuk i japim rrogën e gjithë muajit.
https://pantip.com/topic/36775923
Ka edhe shumë ankesa se sa të këqij janë prindërit e tyre.
Versioni zyrtar është se të gjithë fëmijët i duan prindërit e tyre, janë shumë mirënjohës (është dita e nënës pas dy ditësh!) dhe gjithmonë duan t'i mbështesin ata.
Mekanizmi është shumë i thjeshtë: nëse nuk i mbështet prindërit, ata do të vdesin nga uria.
Fakti që ky mekanizëm është zhdukur në Holandë është sepse qeveria ka marrë përsipër përgjegjësinë e fëmijëve përmes vendosjes së pensionit shtetëror.
Për më tepër, tajlandezët janë thjesht njerëz të vërtetë.
Disa kujdesen mirë për fëmijët e tyre, e disa jo.
Disa fëmijë mbështesin prindërit e tyre dhe disa i shfrytëzojnë prindërit e tyre.
Në të kaluarën, dhe jo shumë në të kaluarën, fëmijët nuk ekzistonin për qeverinë tajlandeze.
Ishin në pronësi të prindërve, si një buall, dhe mund t'i shisje ose t'i jepje.
Nuk kishte arsim të detyrueshëm.
Vetëm kur ishin, mendova 15 vjeç, ata erdhën në jetë për qeverinë.
Në Holandë ne e kemi blerë këtë duke paguar të gjitha llojet e kontributeve të sigurimeve shoqërore (taksave). Sistemi ynë i sigurimeve shoqërore duhet ta bëjë këtë. Fatkeqësisht, kjo nuk është më e mjaftueshme për të ofruar atë kujdes. Dhe politika aktuale po përpiqet të arrijë një ndryshim mendor (kujdes informal, kujdes në shtëpi) për ta rikthyer këtë në familje. Edhe këtu, për fat të keq, pa ofruar lehtësim të drejtpërdrejtë tatimor në këmbim, sepse tenxheret e qeverisë duhet të mbeten të mbushura. Tajlanda ka një sistem pensionesh, por nuk mjafton për të jetuar, kështu që fëmijët duhet të kujdesen për ta plotësuar këtë. Fatkeqësisht, kjo çon në ekstreme në një sërë situatash. Presioni nga mjedisi në veçanti ka një ndikim shumë të fortë. Thais pëlqejnë të tregojnë se sa mirë kujdesen fëmijët e tyre për ta. Dhe nëse nuk e bëjnë, i gjithë fshati do ta dijë dhe do ta njoftojë fëmijën vizitues. Humbja e fytyrës është diçka që asnjë tajlandez nuk dëshiron ta vuajë kështu......
Tajlanda është një vend me të ardhura të larta mesatare, nuk mund ta quash më një vend të varfër apo vend në zhvillim. Dhe siç mund të dihet deri tani*, ne shohim pothuajse të gjitha vendet që shkojnë drejt 2-3 fëmijëve për grua, duke i shpëtuar varfërisë dhe një jetëgjatësi më të gjatë. Me situatën sociale shumë të përmirësuar, nuk është më e nevojshme të kesh shumë fëmijë dhe të mbështetesh te fëmijët. Azia, ndër të tjera, tashmë është kapur në mënyrë të konsiderueshme me 'Perëndimin' dhe duket shumë e mundshme që Azia ta rifitojë atë titullin e forcës lëvizëse të botës.
Tajlanda po ndërton gjithashtu rrjete sigurie sociale, megjithëse është një vend shumë kapitalist me pabarazinë më të madhe në botë midis të pasurve dhe të varfërve. Kështu që mund të jeni i sigurt se edhe në Tajlandë, prindërit që mbështeten te fëmijët e tyre do të kenë mbaruar pas disa vitesh. Kjo strukturë shoqërore do të ndryshojë në mënyrë të pashmangshme. Sfida kryesore mbetet se si të kufizohet pabarazia brenda Tajlandës...
*Shikoni prezantimin e Hans Rosling mbi zhvillimin:
https://www.youtube.com/watch?v=fPtfx0C-34o
Gruaja ime vjen nga një familje me 7 fëmijë.
Vetëm 2 (përfshirë gruan time) u japin para nënave çdo muaj.
5 të tjerët duan, por nuk munden, megjithëse ndonjëherë mendoj se të gjithë mund të kursejnë 100 Thb në muaj.
Motra më e madhe siguron që nënat të merren rregullisht ose të shoqërohen në darkë, por edhe ajo varet nga vajza e saj, e cila për fat ka një punë pak më të mirë, por gjithashtu i pëlqen ta dërgojë fëmijën e saj në një shkollë "të mirë".
Vizitat në spital etj., organizohen edhe nga motra e madhe.
Ne jetojmë 1.000 km larg, kështu që këto janë gjëra që nuk mund t'i bëjmë kaq lehtë.
Edhe nëse duhet të instalohet diçka e re në shtëpi (lavatriçe, televizor etj.), kunati im më i vogël dhe gruaja ime ndajnë shpenzimet.
Kur vizitojmë, garderoba plotësohet, furnizimi me oriz etj.
Në përgjithësi, vjehrra është e përkëdhelur dhe e përkujdesur mirë.
Por nuk guxoj të gjykoj të ardhmen.
Jemi me fat që djepi im ka qenë në NL dhe gruaja ime gjithashtu ka jetuar e punuar në NL për vitet e nevojshme, kështu që nëse tenxheret nuk boshohen në kohën e duhur do të marrim një pension të mirë dhe pension shtetëror.
Ju sugjeroni që fakti që fëmijët e rritur në Tajlandë detyrohen të kujdesen për prindërit e tyre është një fenomen specifik.
Jo shumë kohë më parë, më parë në fillim të viteve 50 në NL. AOW u prezantua, ishte në Holandë dhe nuk mendoj se është ndryshe kudo në Evropë.
Në Tajlandë, detyrimi moral për t'u kujdesur për prindërit zakonisht i takon vajzës së madhe. Në këmbim, ai shpesh trashëgon shtëpinë prindërore. Djemtë zakonisht shkojnë në familjen e grave të tyre dhe për këtë arsye ndihen të çliruar nga detyra e kujdesit ndaj prindërve të tyre.
Po sikur një Thai të mos ketë vajza (ose fëmijë fare)?; atëherë ai duhet të shpresojë se anëtarët e tjerë të familjes do të kujdesen për të, ose përndryshe të kërkojë ndihmë nga tempulli.
Në Holandë, prindërit kanë detyrimin ligjor që të kujdesen (financiarisht dhe me vepra) për edukimin e fëmijëve të tyre. Ajo që shumë njerëz nuk e dinë është se deri vonë (pas vendosjes së pensionit shtetëror) në Holandë ekzistonte gjithashtu një detyrim ligjor që fëmijët të siguronin kujdes financiar për prindërit e tyre. Ky detyrim është hequr nga ligji. Pra detyrimi për ushqim ndaj prindërve nuk është edhe aq i çuditshëm.
Argumenti që dëgjohet shpesh është se fëmijët nuk kërkuan të lindnin, por harrojnë se edukimin dhe edukimin e tyre (dhe rrjedhimisht prosperitetin) ua detyrojnë prindërve të tyre dhe, me sa më përket mua, duhet të ketë diçka në këmbim.
Kur fillova të punoja më shumë se 50 vjet më parë, më duhej gjithashtu t'ua dorëzoja pagën prindërve të mi dhe ata nuk ishin tajlandez.
Supozoj se edhe ju në atë kohë keni jetuar me prindërit tuaj dhe keni marrë rroba dhe para xhepi për të ngrënë atje.
Thjesht duhet të paguani kontributin tuaj në familje.
Një numër të rinjsh ende e bëjnë këtë në Tajlandë, nëse kanë një punë.
Nëna më pas menaxhon paratë dhe të rinjtë marrin dhomë, dërrasë dhe para xhepi.
Dhe ndoshta përdoret për të kursyer për martesë.
Më parë ndihmoja të paguaja për familjen e prindërve të mi në shtëpi. Dhe unë nuk jam ende shumë i vjetër (tani 56), që nga paga e parë i kam ndihmuar prindërit e mi vullnetarisht.
Jo se prindërit e mi kishin nevojë për të, ata ia kishin dalë shumë mirë gjatë gjithë këtyre viteve, por vetëm sepse ua dhashë. vëllezërit e mi gjithashtu e bënë këtë tërësisht në baza vullnetare.
Mendoni nëse përdorni fjalën kosto para në ditët e sotme, kjo është e barabartë me sharje.
I dashur Joop,
Gjithashtu kam përshtypjen se në Tajlandë shpesh vajza e madhe ka detyrim moral të kujdeset për prindërit dhe më pas trashëgon shtëpinë prindërore.
Dhe po, me këtë sistem shoqëror je mirë në shtëpinë e majmunit nëse si nevojtar për një arsye apo një tjetër nuk ke (më) fëmijë.
Në të vërtetë, në Holandë dikur kishte një detyrim ligjor që fëmijët t'u paguanin të paktën një çerek në javë prindërve të tyre.
Nuk jam shumë dakord me fjalinë tuaj të fundit.
Unë me të vërtetë nuk kam harruar se prindërit e mi më kanë rritur dhe kanë siguruar që unë të marr një arsim të zgjedhur dhe të nivelit të inteligjencës. Por unë e konsideroj këtë detyrë të tyre, që rrjedh nga fakti që më sollën në botë.
Për mendimin tim, nuk mund të ndodhë që pasi të ketë lindur një fëmijë, detyrimet e prindërve ndaj atij fëmije të jenë më së shumti në sigurimin e ushqimit dhe pijeve. Përgjegjësia për edukimin e përgjegjshëm të të rriturve dhe edukimi i duhur janë gjithashtu pjesë e këtyre detyrimeve.
Kjo përgjegjësi pushon sapo fëmija të supozohet se është i zotë për të vepruar (mosha madhore). Në Holandë dhe Belgjikë kjo është normalisht në moshën 18-vjeçare, në Tajlandë në moshën 20-vjeçare.
Vetëm pasi fëmija të jetë bërë kompetent ligjërisht, prindi mund të kërkojë ose të kërkojë diçka në këmbim të ndihmës së mëtejshme.
Dhe mendoj se është çmenduri kur një popull që e quan veten të lirë ose "Njerëz të të lirëve" në të njëjtën kohë i konsideron fëmijët e tij si pronë personale.
Për më tepër, më duket një shkatërrim i kapitalit dhe jo i zgjuar që, supozoj, të tregtosh punë të paguara mirë si menaxher hoteli ose dentist për kujdesin ndaj prindërve.
PS:
Në Tajlandë, fëmijëve u kërkohet ende me ligj për të mbështetur prindërit e tyre.
"Neni 1563. Fëmijët janë të detyruar të mbajnë prindërit e tyre."
Se si duhet t'i jepet formë kësaj mirëmbajtjeje të prindërve nuk është shtjelluar, ndaj mund të interpretohet shumë gjerësisht.
https://library.siam-legal.com/thai-law/civil-and-commercial-code-parent-child-section-1561-1584-1/
Aktualisht po përjetoj komplet të kundërtën
gruaja ime i ka dhënë mundësinë djalit dhe vajzës së saj të vazhdojnë shkollimin në kurriz të shëndetit të saj, shumë punë jashtë orarit në një kompani elktronka në BKK dhe tani falë Alzheimerit (53 vjeç) pa të ardhura për një kohë të gjatë.
Të dy nuk kanë bërë asgjë me atë edukim, djali është shumë dembel, vajza donte të dilte dhe natyrisht mbeti shtatzënë nga një pafat që tani e bën atë të punojë dhe nuk bën asgjë vetë.
Të dy fëmijët tani kanë vjedhur plotësisht rezervat e gruas sime dhe tani jemi duke u ngacmuar nga kreditorët
përfshihet edhe policia
Fatmirësisht e kam thënë që në fillim që nuk jam bankomat familjar
Tani e dimë se Seksioni 1563 nuk do të thotë asgjë nëse dikush nuk ka këshilla të mira që mund të na ndihmojnë të ecim përpara
Hans
Në Belgjikë është ende rasti që, nëse prindërit nuk kanë burime të mjaftueshme financiare për të qëndruar në një shtëpi pushimi/qendër përkujdesjeje, fëmijët afrohen për të kompensuar mungesën.
Ruudje
Nëse vetëm prindërit do të siguronin një edukim.
Si fëmijë, shokun tim, si vëllezërit e motrat e tij, e rrihnin shpesh deri në kockë
Pas shkollës fillore nuk u lejuan të vazhdonin studimet, ata duhej të punonin dhe
dhuroni të ardhurat. Shpesh nuk mjafton për të ngrënë pavarësisht se babai i tij fitonte para të mira si kovaç. Babai i dashur nuk ka kundër djalit të tij për 6 vjet
foli kur vendosi të punonte dhe të ishte në Bangkok në moshën 17-vjeçare
rinisë studimet. Pas 6 vitesh në gjunjë ai i kërkoi të atit falje
e shkriu pak. Pavarësisht gjithçkaje, shoku im ndërtoi një shtëpi për prindërit e tij
dhe dërgoi para çdo muaj. Gjithçka është e vetëkuptueshme në sytë e prindërve.
Në fakt, pranë saj i përket edhe motra e madhe, e cila tashmë ka marrë gjithçka në emër të saj
prindërit jetojnë për t'u kujdesur për ta. Por ajo dhe burri i saj janë shumë të pangopur për këtë pavarësisht tyre
bujqësi e mirë. E kam vizituar shpesh familjen dhe kjo vazhdon të më mahnitë.
I dashuri im i do shumë prindërit e tij, përkundrazi kjo është një pikëpyetje e madhe për mua.
Bram, deklarata juaj është kryesisht e saktë.
Unë tani kam 12 vjet përvojë me vjehërrit e mi tajlandezë, dhe në të vërtetë: "mjaft nuk është kurrë e mjaftueshme"!
Motrat e partnerit tim u dërguan në fabrikë në moshën 12-vjeçare, duhej të punonin me turne të dyfishta atje, kishin mjaftueshëm para për të jetuar e për të ngrënë në një dhomë me të katërt. Për më tepër, të gjitha paratë duhej të shkonin për prindërit. Isani në veçanti është i njohur për këtë.
Partneri im u lejua të mbaronte shkollën e mesme, sepse ishte djali më i vogël (me 4 motra më të mëdha). Pavarësisht presionit të mësuesit, ai nuk u lejua të vazhdonte studimet. Kur mori diplomën, ai duhej të punonte gjithashtu! Dhe gjithashtu të gjitha paratë për prindërit, tani të 5 (!) fëmijëve..
Dhe kjo ende vazhdon! Edhe motrat e tij edhe ai.!
Ata kanë fusha gjigante orizi, një shtëpi të bukur, etj. Por nuk dëgjon asgjë për rendimentin e fushave të orizit.
Kam folur shpesh me të për këtë, por të gjithë atyre fëmijëve u është larë truri: mamaja u ka bërë përshtypje gjatë gjithë jetës: “Të kam bartur dhe të kam lindur në bark për 9 muaj, dhe do të duhet të më jesh gjithmonë mirënjohëse. për atë!" Nga këtu vjen edhe nderimi morbid për nënat e tyre...
Edhe unë kam parë miqtë dhe të dashurat e partnerit tim të lënë punën këtu sepse mjafton një telefonatë nga mamaja për t'i lënë të vijnë në shtëpi dhe të kujdesen për ta…
E gjithë e ardhmja dhe jeta e tyre për klutz…
Tashmë ka shumë ambiente për të moshuarit dhe nevojtarët. Një artikull i detajuar për këtë është publikuar së fundmi në këtë bllok. Shumë edukative! Por nëse e përmendni këtë, ata nuk dinë asgjë… Janë thjesht të ardhura shtesë…
Vjehrri i mi nuk ka as "para", por nëna ka 50 kamionë me rërë që vijnë për të ngritur tokën rreth shtëpisë së tyre. Papritur ajo kishte para për këtë…
Edhe halla e tij pa fëmijë thjesht pyet partnerin tim “kur të plakem do të kujdesesh për mua!”. Dhe përgjigja është thjesht: PO! Këtë e detyron nëna e tij, e cila ka të gjithë pushtetin dhe gjithashtu e ekzekuton atë.
Është thellësisht e trishtueshme të shohësh që të rinjtë, në një lidhje, as nuk kanë mundësinë të ndërtojnë jetën e tyre dhe të krijojnë një familje...
Ata gjakosin fëmijët e tyre për të ndihmuar edhe xhaxhallarët dhe hallat.
Një amerikan më tha një herë: Gratë tajlandeze nuk kanë ndjenja amtare! Dhe ka të drejtë!
Sa e trishtueshme është kjo?
Unë kam qenë në gjendje t'i mësoj shumë partnerit tim në 12 vjet, ai është më kritik, por vazhdon të paguajë. Edhe nëse sapo kanë marrë të ardhurat nga 80.000 2 mXNUMX orizi! E pabesueshme!
Mos harroni se prindërit shpesh jetojnë në të njëjtën shtëpi me fëmijët. Më duket shumë pozitive dhe nuk e shoh të ndodhë ende në Holandë. Në Holandë, si një i moshuar, mund të ulesh vetëm në shtëpi…
Frits,
Mendoni se është pozitive për prindërit apo për fëmijët?
Personalisht, më duket pozitive kur fëmijët mund të shkojnë në rrugën e tyre në liri të plotë dhe nuk janë të detyruar të kujdesen për prindërit.
Në Holandë, më duket, asnjë prind nuk duhet të qëndrojë i vetmuar në shtëpi.
Mundësi të mjaftueshme.
Unë mund të kuptoj se prindërit që u japin fëmijëve të tyre një edukim të mirë shpërblehen për këtë në Tajlandë. Nëse, në këtë rast, as babai dhe as nëna nuk kanë dalë ndonjëherë nga rruga – më së shumti u kanë dërguar disa para gjyshërve në mënyrë të parregullt – atëherë nuk dua të paguaj fare për atë nënë. Ajo është 15 vjet më e vogël se unë dhe ka dhjetë vjet që ankohet, por puna? Hej!
Është sigurisht një fakt që jo çdo fëmijë kujdeset për prindërit e tij në Tajlandë.
Megjithatë, nëse ky përkujdes do të mungonte plotësisht në Tajlandë, ku ndihma e tjera sociale mezi është e disponueshme, shumë nuk do të funksiononin më.
Një prind që ka punuar gjithë jetën për një pagë minimale tajlandeze, nëse mund të kursejë fare nga kjo, do të duhet të jetojë më së shumti me një kursim të pakët dhe një pension shtetëror jashtëzakonisht të mjerueshëm, i cili, në varësi të moshës, është jo më si një shumë diku midis 6 dhe 800 baht në muaj.
Një emigrant që tashmë ankohet me një AOW dhe një pension, dhe gjithashtu ka ardhur të jetojë këtu vullnetarisht, atëherë ankohet pavarësisht nga një Baht i fortë, në krahasim me një nivel shumë të lartë.
Vjehrri im e la vjehrrën herët, kështu që ajo nuk shihte asnjë mundësi tjetër për t'i lejuar 2 vajzat e saj të studionin duke u zhvendosur në Kanada dhe duke punuar si dado.
Vajzat qëndruan në shtëpinë që nënat kishin ndërtuar së bashku me një motër (2 nën një çati, me një kalim në dhomën e ndenjjes) dhe shkonin në shkollë, tani të dyja kanë një punë të mirë dhe nënat tani janë pensionistë dhe vazhdojnë të jetojnë në të. Kanada sepse në të kundërt do të humbasë pensioni.
Ajo duhet të jetojë atje për të paktën 6 muaj në vit, përndryshe do ta humbasë atë dhe kam dëgjuar që shumë Thais jetojnë në një moshë më të madhe, sepse nuk duan të heqin dorë nga pensioni.
Por kur nënat vijnë në Tajlandë për 5 muaj, fëmijët kujdesen për të financiarisht dhe ajo gatuan dhe pastron shtëpinë.
Ajo ka mjaft kohë për këtë dhe më pas e dëgjoj të thotë se është e mërzitur sepse të shikosh TV gjithë ditën është e bezdisshme. Tani ajo është kthyer në Kanada dhe unë shoh fotografi të një udhëtimi me miqtë, gjithashtu është shumë bukur të shohësh në Kanada.
Vajzat e saj të dyja kanë punë të mira dhe për këtë arsye nuk janë në shtëpi për më shumë se 50 orë në javë, mami mund të kujdeset për veten dhe për aq kohë sa është kështu ajo do të qëndrojë në Kanada, 24 orë për të shkuar në Tajlandë ku mund të gatuajë. , duke pastruar dhe duke u mërzitur.
Diku për të ardhur keq, tani jam bobina, laj, hekuros dhe pastroj, gatuaj herë pas here sepse në ushqim nuk kushton asnjë tufë.
Fillova t'i dërgoja nënës një shumë të vogël para disa muajsh, sepse gruaja ime ishte e lodhur duke marrë telefonata nga nëna e saj çdo herë në fund të muajit, sepse i kishin mbetur pa para.
Mirëpo, javën e kaluar, për shkak të rrethanave, u përfshi një sherr aq i madh (edhe për para) mes gruas sime, motrës së saj dhe prindërve dhe unë u përfshimë (që farang duhet të kollitet më shumë para), saqë kemi ndërprerë çdo kontakt. me familjen e saj per momentin.
Jo unë tani për tani, për mua ka mbaruar tani. Pas dhjetë vjetësh, unë ende shihem si farang dhe jo si burri i gruas sime apo "Xheku".
Ata më panë si një makinë ATM në këmbë dhe tani e kuptuan se makina nuk po funksiononte siç duhet. Nëna ka sugjeruar disa herë që gruaja ime duhet të shikojë dikë tjetër që mund të japë më shumë para.
Më pas gruaja ime akuzohet se më do shumë. Ajo do të thoshte më mirë një burrë me pak para dhe që është i mirë me të sesa një me shumë para dhe pa të mirë. A nuk është e ëmbël, apo jo?
Por ne po bëjmë mirë. Vetëm unë nuk shoh se duhet të përfundojmë me shumë më pak, sepse prindërit kërkojnë shumë. Përveç kësaj, gruaja ime ka dy motra dhe një vëlla dhe të gjitha kanë të ardhura të arsyeshme (duke gjykuar nga shtëpia dhe makinat e tyre). Shpesh i thosha gruas sime se të katërt (ose tre motrat, sepse vëllai është murg) bashkojnë para - 2000 baht secili dhe kështu dërgojnë prindërit që nuk kanë nevojë për shumë 6000 baht çdo muaj. Motrat nuk donin të dëgjonin për të. Gruaja ime është më e vogla dhe askush nuk e dëgjon.
Por tani ata nuk marrin asgjë.
Ata mund të ecin te pompa për mua.
Jam disi i inatosur. E di që prindërit mezi marrin pension dhe janë të varur nga fëmijët, por nuk do të detyrohem. Dhe sigurisht që nuk trajtohet si idiot.
Unë do të doja të përgjigjem për këtë. Kanë përjetuar të njëjtën gjë. Jepi para nënës në orën 10.00:XNUMX të mëngjesit dhe ikën pasdite. për cilin ??? Deri p.sh., në vitin e anëtarëve të nderit, shpenzimet për familjen në fakt i përballonim ne. Edhe divorci i vëllait nga gruaja ishte për llogarinë tonë. Dhe…. Ai vëlla pati mirësinë të dyfishonte shumën e rënë dakord.
Në total, në 12 vitet që jetojmë në Azi, mendoj se ka kushtuar rreth 400.000 mijë euro. Do të mendoni se jam i çmendur. Tani e bëj vetë tani. Gjysma e familjes nuk punon. Ata janë 4 të rritur dhe 3 fëmijë, por zakonisht rreth 10 burra hanë me tenxhere.
Vitin e kaluar ndalova së paguari. Nuk paguaj më asgjë. Pra bankomati është i kyçur. Nuk e kam vizituar familjen për më shumë se një vit. Ata thjesht po e kuptojnë!
Epo, JanvanHedel, kjo tingëllon e madhe, nëse e llogaris këtë në makinën e numërimit, ne do të afrohemi pak me tokën.
Thuaj 2750 Euro në muaj për dymbëdhjetë vjet ende fort dhe shumë mbi mesataren holandeze.
Përveç kontributit mujor për partnerin tim, në një fazë shumë të hershme informova pjesën tjetër të familjes se kjo nuk ishte një opsion.
Farang mai mie tang Unë gjithmonë kam ndarë se mbështetja e krizës është e mundur dhe e kufizuar, kështu që pyetjet janë minimale.
U martuan me nënën e tyre dhe jo me familjen.
Jan,
Mendoj se ka shumë që nuk mendojnë se je i çmendur.
nuk do të jesh i vetmi që ke humbur eurot e nevojshme.
Unë jam ende mirë me 60.000 mijë eurot e mia.
Shumë prej tyre kanë shitur shtëpinë e tyre në Holandë dhe makinën e tyre.
Një shtëpi në Tajlandë e ndërtuar për 60.000 euro.
Bleva tokë për të ndërtuar shtëpinë.
Një shtëpi për prindërit dhe për vëllain ose motrën
Bleva një makinë, motoçikleta për anëtarët e tjerë të familjes.
Përveç kësaj, arsimi për fëmijët e vegjël mund të paguhet gjithashtu.
Shtojini kësaj 12 vitet e ushqimit dhe pijeve për të gjithë familjen dhe disa udhëtime dhe do të keni 4 ton.
Ne në Holandë mbështesim edhe prindërit tanë, por nëpërmjet një stacioni të ndërmjetëm: Large Common Pot, i quajtur ndryshe Thesari Kombëtar, duke paguar për sigurimet shoqërore, nga e cila paguhet AOW. (së bashku me kujdesin mbi të gjitha shpenzimet e tjera shtetërore)
Po, dallimet mes Evropës dhe Azisë janë të mëdha dhe do të duhet një gjeneratë tjetër para se të ndryshojë, por unë vë re në Holandë, për shembull, se arsimi po neglizhohet gjithnjë e më shumë. Mami dhe babi të dy në punë, sepse 2 herë në vit me pushime, të dy kanë makinë sepse e kanë edhe fqinjët dhe fëmijët shkojnë në shkollë / çerdhe etj……..
Përvoja ime është se shumë mendojnë se ne jemi të gjithë të pasur dhe duan të na përdorin si bankomat.
Ajo që bëni apo jepni nuk ka rëndësi sepse nuk mjafton kurrë.
Familja fillon të bëjë borxhe sepse farang do t'i paguajë.
E di gjithashtu që jo të gjithë janë të tillë, por ka edhe dhe jo shumë pak.
Thjesht flisni për paratë, arin, motorin dhe shtëpitë dhe çfarë merrni?
Jam i habitur nga deklarata në artikull që thotë: Në Perëndim nuk është e pazakontë që fëmijët të rebelohen kundër prindërve të tyre kur arrijnë pubertetin...
Pikërisht sikur të rinjtë tajlandez të mos e kalojnë pubertetin. Në çdo rast, unë kam parë dhe përjetuar tashmë disa shembuj të kësaj.
Është mjaft e mundshme që supozohet se fëmijët duhet të ndihmojnë prindërit e tyre në pleqëri. Por shumë të rinj po ndërgjegjësohen gjithnjë e më pak për këtë.
Ju thoni se shumë nëna e kanë zakon t'i shkulin vajzat e tyre tërësisht tullac. Ju me siguri keni një pikë atje. Ata gjithashtu e bënë këtë këtu për një kohë të gjatë me (tani) gruan time. Ajo ishte 37 vjeç kur u martuam dhe punonte që në moshën 18-vjeçare. Asnjëherë nuk u lejua të mbante një Baht, duhej të pastronte të gjithë shtëpinë e prindërve, të lante rrobat dhe të bënte tualetin gjatë ditës së saj të vetme të pushimit (të dielën). Ajo ishte e detyruar, për sa kohë ishte vetëm, të vazhdonte të jetonte në shtëpi.
Pas martesës sonë, ajo u transferua në Belgjikë dhe nuk i ktheu sytë prindërve të saj për vite me radhë. Ika nga vitet e çmendurisë. Tani jetojmë përgjithmonë në Tajlandë dhe në fillim kishim disa ankesa nga nëna e saj për paratë, por gruaja ime e refuzoi me mjeshtëri. Aversioni i saj ndaj prindërve është i madh, shumë i madh.
Të rinjtë e rinj po bëhen më të zgjuar dhe kujdesen për komoditetin dhe komoditetin e tyre. E keni thënë shumë mirë me termin “brez kalimtar”. A është faji i të rinjve që nuk ka një sistem shoqëror të denjë për t'i dhënë të moshuarve një 'pleqëri' të shkujdesur? Unë nuk mendoj kështu. Koha e shkuljes së vajzave tullac, e shtyrjes së tyre në prostitucion vetëm për para, e mohimit të shkollës dhe arsimit që të shkojnë në punë, ... ato kohëra mund të marrin fund. Shumë prindër nuk bëjnë asgjë dhe jetojnë në kurriz të fëmijëve. Shumë zgjedhin të jenë të varfër dhe dembelë, ndërkohë që gjërat mund të jenë krejtësisht të ndryshme. Duke imponuar keqardhje, jo, shumë të rinj tani po e shpërthejnë atë flluskë. Dhe unë nuk mund t'i fajësoj ata.
I dashur Pete,
Unë e njoh këtë histori.
Gruaja ime përjetoi pothuajse të njëjtën gjë. Ajo ka një motër më të madhe, e cila u martua e re, duke e lënë vetëm në shtëpinë e prindërve.
Ajo ishte një punëtore e thjeshtë e fabrikës. Puna gjashtë ditë në javë, shumë punë jashtë orarit, turne natën, një jetë jo e bukur. Dorëzojë të gjitha paratë e saj çdo muaj, vetëm disa cent për gjërat më të nevojshme. Asnjë cent i kuq në bankë. Babai i saj kishte një punë të thjeshtë, nëna e saj nuk punonte.
Ajo është përjetësisht mirënjohëse që më njohu. Ajo gjithashtu jetoi dhe punoi në Belgjikë për shumë vite. Kursej shumë, por kurrë nuk u dha asnjë cent për prindërit.
Pas daljes në pension u kthyem në Tajlandë. Ne ndërtuam një shtëpi të bukur këtu dhe ajo ka ende një shumë të madhe parash në bankë. Ne e mbajmë këtë shumë të qetë.
Prindërit e saj nuk janë aspak krenarë që ajo po kalon mirë tani. Vazhdimisht duke u mburrur me vajzën tjetër. Megjithatë, ata nuk kanë asgjë. Përveç një karroce të vjetër me zhurmë, pa shtëpi, pa para, asgjë fare. Por ajo merret seriozisht. Na shikojnë 'shtrembër', e dimë arsyen... nuk paguajmë para 😉 Por kjo do të jetë një shqetësim për ne.
Kundër gjithë atyre marrëzive të prindërve ndaj fëmijëve të tyre, të cilët më vonë arrijnë të shpëtojnë nga ato kthetrat e kapura, qoftë edhe duke u martuar me një farang: mos jetoni pranë vjehrrave. Kërkoni diku tjetër, sepse pavarësisht gjithë mjerimit, besnikëria e fëmijëve ndaj prindërve shpesh është e madhe, tepër e madhe. Piet ka të drejtë: në Isan ndodh shpesh që prindërit i dërgojnë poetët e tyre në Pattaya, sepse atje ka para për të bërë. Nuk është çudi që ato gra zgjedhin një farang. Dhe për të kërkuar farang është e lehtë të gjesh një grua atje. Një artikull për sfondin e varfërisë dhe historitë e tmerrshme që e shoqërojnë atë shpesh postohet në këtë blog. Kështu që dikush mund të dijë më mirë. Prandaj nuk e kuptoj reagimin e @Kees kur thotë se shihet si një bankomat në këmbë dhe se familja është borxhli sepse ka një farang në familje. Nuk e kuptova kurrë pse njerëzit dorëzohen pas kësaj. Ka vetëm një zgjidhje: qëndroni larg vjehrrit.
Epo, detyra e kujdesit, mund të jetë edhe anasjelltas, në një kuptim negativ.
Unë njoh një sërë familjesh ku nëna ende punon shumë dhe fëmijët jetojnë me paratë e saj, veçanërisht ata djem tajlandez, të cilët janë vënë të parët prej vitesh dhe janë rrënuar plotësisht.
Në telefon gjatë gjithë ditës dhe nuk bëj asgjë tjetër.
Ato nëna nuk duhet të ankohen, Roelof, ata fajësojnë vetëm veten për sjelljen e djemve të tyre të dashur.
Një rast i ngjashëm ka edhe këtu në familje. Ai ka pasur liri të plotë për të studiuar. Në fund të fundit (pas disa vitesh dyfishimi) ai u bë inxhinier. Ai u martua vitin e kaluar dhe ende jeton në shtëpi me gruan e tij.
Nëna ankohet për sjelljen e djalit të saj (pra ai është kunati im). Ai nuk e ka problem të punojë jashtë. Babai është i vjetër dhe i rraskapitur (si dhe nëna), por ende bën të gjitha punët brenda dhe përreth shtëpisë. I gjori mezi qëndron në këmbë. Nëna kujdeset që të ketë ushqim në tavolinë, lan rrobat dhe pastron shtëpinë.
Nusja kujdeset që frigoriferi të zbrazet gjithmonë në momentet më të bezdisshme. Ajo nuk punon vetë sepse është nga Laosi dhe ende nuk ka vizë (kështu që nuk e dimë se si e bën këtë sepse ka më shumë se një vit këtu).
Ata nuk paguajnë asgjë për prindërit e tyre edhe pse të dy janë në pension. Gruaja ime po qesh me kokën me gjithë situatën. Kur nëna ankohet, ajo thjesht thotë se është faji i saj. Djali i saj i dashur është rritur në këtë mënyrë dhe ajo duhet të mbajë pasojat. E kuptoj ngazëllimin…
Prindër që i kërkojnë fëmijës para se nuk i kanë vetë. Mendoj se është e turpshme të krijosh një fëmijë pa pasur mjetet për t'u kujdesur për të. Nëse nuk keni para, nuk do të keni fëmijë. Së pari sigurohuni që keni diçka për ta rritur mirë fëmijën dhe për t'i dhënë diçka. Nuk ka asnjë detyrim moral apo ligjor për të bërë një fëmijë. Normalisht është një zgjedhje e lirë, e cila në parim është e kufizuar nga prona juaj. Prandaj thënia ime: seksi është në rregull. por jo bebe! Në vitet pesëdhjetë, edhe mua më duhej t'ua dorëzoja pagën prindërve të mi në varfëri dhe pata mosmarrëveshje të mëdha për këtë, madje u grinda me babain tim, për të cilin nuk jam penduar. Një fëmijë është në fillim të jetës së tij dhe duhet të jetë në gjendje të ndërtojë jetën e tij dhe nëse prindërit nuk e shohin këtë, ata nuk janë të denjë për emrin 'Prind' dhe kësaj duhet t'i rezistohet. Për sa i përket Tajlandës: standardet perëndimore janë më të mira se standardet tajlandeze në këtë aspekt dhe këtë e kam thënë edhe atje, gjë që nuk u vlerësua, por kjo nuk më bën dobi. Prindërit duhet të kujdesen dhe edukojnë fëmijën e tyre dhe ta përgatisin mirë për jetën e tyre të ardhshme në shoqëri.