Nën pemën Bodhi në Gaya, Buda arriti iluminimin dhe shpejt më pas shpalli atë që ai vetë i quajti Katër të Vërtetat Fisnike.
- Para së gjithash është e vërteta fisnike e Dukkha-s (vuajtjes).
- Pastaj është e Vërteta Fisnike e Kauzës së Dukha-s.
- Së treti, ekziston e Vërteta Fisnike e ndalimit të Dukkha-s.
- Dhe së katërti, është e Vërteta Fisnike e Rrugës që çon në ndalimin e Dukkha-s.
Për të parën, Buda tha: "Kjo, o bhikkhus, është e vërteta fisnike e Dukkha-s (d.m.th. vuajtja). Lindja është Dukkha, prishja është Dukkha, vdekja është Dukkha, pikëllimi, vajtimi, dhimbja, vajtimi, trishtimi dhe dëshpërimi janë Dukkha. Të jesh me njerëz që nuk i do, të ndahesh nga njerëzit që do, kjo është gjithashtu Dukkha, Të mos marrësh atë që do është gjithashtu Dukkha”. Dhe ai vazhdoi duke thënë se përhershmëria, ndryshimet që janë të pashmangshme, janë gjithashtu Dukkha. Çdo lumturi tokësore, gëzimet e jetës familjare, gëzimi i miqësisë, shndërrohet në hidhërimin e Dukhas me ndryshimin e rrethanave.
Sëpata e paqëndrueshmërisë është gjithmonë në këmbët e pemës së gëzimit.
Për të vërtetën e dytë fisnike, ai tha: “Cila është e vërteta fisnike e shkakut të vuajtjes? Është kjo 'dëshirë', e cila të çon nga një lindje në tjetrën, e cila shoqërohet me kënaqësi dhe lakmi, që gjen kënaqësi përsëri dhe përsëri, kudo. Ky mall, kjo psherëtimë, është forca e madhe shtytëse e të gjitha veprimeve të njerëzve të mashtruar, tani kështu, tani në atë mënyrë.
E gjithë Dukha është e rrënjosur në këtë dëshirë egoiste për gjërat e kësaj bote, në këtë lidhje të tepruar, në këtë varësi pasionante, e cila quhet edhe "Tanha" në Pali (gjuhë). Dhe në fjalën Tanha është koncepti i egoizmit, dhe është ky egoizëm që shkakton çdo mjerim. Nëse psherëtima jepet, do të pasojnë më shumë 'psherëtira'. Është një 'detyrim' i rrezikshëm, ai është përgjegjës për të gjitha gjërat e liga në jetë.
Kjo flet vetë kur flasim për motivet themelore të vrasësit, hajdutit. Pse dikush bëhet xheloz për suksesin e dikujt tjetër. Është e qartë se atje ka një dëshirë egoiste. Dashuria për veten e bën dikë t'i shikojë gjërat nga këndvështrimi i tij dhe nuk është në gjendje të shohë këndvështrimin e tjetrit.
Dhe pastaj dashuria e të dashurit për të dashurin e tij, gjithashtu është një formë egoizmi. Dashuria e të dashuruarit është rrallë një dashuri joegoiste. Është një dashuri që kërkon njohje dhe dëshiron të marrë diçka në këmbim. Me pak fjalë, vjen nga dashuria për veten. Njeriu i dashuruar është për të kënaqur veten, dhe dashuria për tjetrin është dashuri për veten në maskim. Si mundet ndryshe dashuria të kthehet në urrejtje kaq shpejt dhe lehtë, siç ndodh ndonjëherë kur dashuria refuzohet.
E vërteta e tretë fisnike nënkupton, si pasojë logjike e së dytës, se nëse 'dëshira', 'psherëtia' mund të çlirohet, Dukkha do të marrë fund.
Dhe me të Vërtetën Fisnike të katërt, Buda tregon rrugën, një mënyrë jetese, e cila sjell një ndërprerje të plotë të nxitjes së Tanha-s.
Vetëm kur të jemi thellësisht të bindur se e gjithë jeta është një formë sëmundjeje, se e gjithë jeta është Dukkha, atëherë do të mirëpresim çdo sugjerim për t'i shpëtuar Dukkha-s. Prandaj, "Rruga Fisnike Tetëfish" nuk i pëlqen të gjithëve. Për disa jo fare, për të tjerët vetëm pak. Dhe për disa, ecja në këtë rrugë është frymëzuese dhe plot gëzim që më vonë të çon në një përvojë të thellë shpirtërore.
Për ta njohur këtë të vërtetë, Rruga duhet të ecë. Ai përmban një grup përbërësish të përbërë me kujdes dhe mençuri, të cilat janë të nevojshme për zhvillimin shpirtëror të njerëzve. Çdo budist i njeh ata:
- të kuptuarit e saktë
- mendimi i duhur
- fol fjalët e duhura
- veproni drejt
- përpjekjen e duhur
- ndërgjegjen e duhur
- përqendrimi i duhur
Këta tetë faktorë janë thelbi i jetës ideale budiste. Është një program i konsideruar me kujdes i pastrimit të mendimit, fjalës dhe veprës, që përfundimisht rezulton në një zhdukje të plotë të Dëshirës. Origjina e “Urtësisë supreme.
Nga: Rëndësia e katër të vërtetave fisnike, nga VF Guaratne, Botimi i Rrotës Nr. 123
Dërguar nga Thijs
Çfarë shpjegimi i qartë dhe i pastër, sidomos tani në ditët e Krishtlindjeve.
Ju uroj të gjithëve një mënyrë jetese kaq të pastër dhe fisnike.
Një 2019 i pastër shpirtërisht.
shpjegim i shkëlqyeshëm i thelbit dhe në fakt mësimit 1 nëse filloni të studioni dharma [doktrinën].
atë rrugë 8-fishe drejt iluminizmit, e cila shpesh përshkruhet si një rrotë me 8 fole dhe shpesh e shihni në mandala, atëherë duhet ta shndërroni në një praktikë të përditshme kryesisht meditimi.
qëllimi i budistit është të arrijë ndriçimin, por ata preferojnë të flasin për zgjimin, i cili përshtatet më mirë me procesin drejt tij.
në fund të fundit, bëhet fjalë për "lënë të shkojë" dhe rruga është qëllimi, e gjithë kjo për të shmangur sjelljet e performancës që janë kundërproduktive pikërisht sepse jemi të lidhur me ato gjëra të kësaj bote.
Unë vetë jam një njeri i emancipuar modern me këmbë në tokë, i cili deri më tani është marrë me perceptimin perëndimor dhe më shumë është i shqetësuar me atë që unë vetë e quaj "anën shkencore" të Budizmit.
disa vite më parë arrita një shkallë të caktuar ndriçimi, por në një mënyrë jetese perëndimore me të gjitha arritjet dhe materializmin rreth jush, është e vështirë [por jo e pamundur] ta ruash këtë.
Në përgjithësi, mund t'ua rekomandoj të gjithëve që të fillojnë të meditojnë, kërkon vetëm përqendrim dhe ju thjesht mund të uleni në një karrige [unë] dhe së shpejti do të përjetoni përfitimet dhe efektet që shkojnë përtej asaj që prisni!
ajo që shihni në Tajlandë ka të bëjë më shumë me animizmin dhe është e përzier më tej me hinduizmin dhe xhainizmin.
megjithatë, nëse e kuptoni më mirë Budizmin, kuptoni më mirë se si mendon dhe arsyeton një tajlandez është përvoja ime, megjithëse sigurisht që ka gradime dhe nivele, por kështu është edhe me ne!
Përshëndetje Harry.
Jo vetëm që qëllimi i budistit është të arrijë ndriçimin që vlen për çdo qenie njerëzore. Pavarësisht nëse je apo jo budist apo nuk beson fare, nuk ka rëndësi se çfarë besimi ke në atë pikë. Unë kam medituar për 20 vjet dhe nëse thua se kam arritur një shkallë të caktuar ndriçimi, por nuk mund ta mbaj atë, atëherë ke ende një rrugë të gjatë për të bërë. Dhe nëse i afroheni iluminizmit nga pikëpamja shkencore, atëherë e keni plotësisht gabim dhe jeni ende në fillimet e tij, sepse spiritualiteti nuk ka të bëjë fare me shkencën. Spiritualiteti ka të bëjë me faktin se ju mund të shkëputeni nga çështjet tokësore dhe nuk jeni më të lidhur nga iluzioni se gjithçka që shihni është e vërtetë. Dhe po Tajlanda ka të bëjë me animizmin, por kjo është një pjesë shumë e kufizuar e Tajlandës që beson në të. Jam plotësisht dakord me ju që spiritualiteti fillon me një rutinë çdo ditë për të medituar për të paktën gjysmë ore. Kjo është mirë që të gjithë ta bëjnë.
info : rreth Budës me Sytë Blu mund të gjendet Link – ROBERT SEPEHR https://atlanteangardens.blogspot.com/2014/05/the-blue-eyed-buddha.html
Fshehur pas çdo feje dhe tradite të madhe fshihet një sekret, i ruajtur fuqishëm gjatë historisë, duke u bërë krejtësisht e ndaluar të zbulohet ky mister për publikun. Që nga kohët e lashta, adhurimi simbolik i gjarprit është parë në kulturat në mbarë botën dhe shpesh i është dhënë një kuptim i ngjashëm, i pranuar gjerësisht si një simbol i urtësisë hyjnore dhe pastërtisë shpirtërore. Sekreti i ENERGJISË SEKS për / iluminim që transformon forcën e jetës. SHIKONI VIDEON: Misteri i Adamit dhe Evës – ROBERT SEPEHR https://www.youtube.com/watch?v=gY1GBOnQe7o
Prana, Chi, Orgone, Vril, janë të gjitha fjalë të ngjashme që përdoren për të përshkruar forcën e jetës, ose energjinë bio-magnetike. Mantak Chia, një ekspert në filozofinë taoiste, është një nga të parët që ka ndarë me Perëndimin traditat dhe teknikat sekrete taoiste që janë ruajtur me kujdes gjatë shumë mijëvjeçarëve nga perandorët, kryepriftërinjtë, faraonët dhe elitat e tjera.
Shndërrimi i Energjisë dhe Rruga e Tao: https://www.youtube.com/watch?v=wtNYOj5yptI
Thellësisht të gjithë e dinë që unë mendoj, të paktën kur të jenë gati të përballen me këtë të vërtetë të plotë. Por atëherë ka ende një rrugë të gjatë për të bërë, edhe nëse e kupton se kjo është mënyra për t'i dhënë fund vuajtjeve. Vërtetë po shkoni për të apo jo? Apo qëndroni të mbërthyer në rrethin e Karmës, sepse zgjidhni përsëri "egoizmin" tuaj? Siç tha Krishti, është më e lehtë për një deve të kalojë nga vrima e gjilpërës sesa për një njeri të arrijë në mbretërinë e qiejve. Nëse do të ishte kaq e lehtë, të gjithë do të ishin të ndriçuar tashmë sot, apo jo? Unë jam ende një kërkues në shkretëtirën "egoiste" në atë pikë me një aluzion se si mund të ishte ndryshe. Është për çdo qenie njerëzore të arrijë në mbretërinë e qiejve, por vetëm disa e arrijnë atë në të vërtetë. Deri me tani. Ajo që më mungon në këtë mesazh të bukur. Ai flet për 8 përbërës dhe unë lexova vetëm 7. Cili është mesazhi nr 8 atëherë?
Ashtu si Simon de Goede (ai e kuptoi vërtet mesazhin), i uroj të gjithëve një zhvillim në nivelin e tyre shpirtëror që i përshtatet. Ps Krishtlindjet janë zhvendosur në një festë dekadente me tregtinë që ka arritur një maksimum historik këtë vit pasi ekonomia është pak më e mirë se vitet e fundit. Asnjëherë nuk janë shpenzuar më shumë para se këtë vit për luks të tepërt dhe ushqime ekstravagante. Cili ishte mesazhi origjinal i Krishtlindjes përsëri? Fatkeqësisht, shumë nuk e dinë më këtë. Mesazhi i sotëm i Krishtlindjeve është të shpenzoni sa më shumë para për gjëra që përndryshe nuk do t'i blinit kurrë sepse janë shumë të shtrenjta. Dhe pothuajse të gjithë marrin pjesë në të. E trishtushme por e vërtet.
të mos mbash dot këtë ka të bëjë me mungesën e fokusit të duhur, pra të mos “veprosh siç duhet” që nuk është edhe aq keq sepse me një fokus të ri të duhur, procesi thjesht vazhdon.
ajo gjë shkencore dua të them ka të bëjë me njohuritë e lashta që u njohën dhe u vendosën si shkencore shumë më vonë këtu në perëndim.
për shembull, Budizmi është testuar edhe kundër fizikës kuantike dhe nganjëherë quhet "psikologji lindore".
Mund ta imagjinoj që njerëzit e shohin Budizmin si shpirtëror, por mendoj se nëse e zhvesh atë, do ta bësh atë shumë më konkret dhe më të kuptueshëm për këdo që dëshiron të ecë në atë rrugë tetëfishtë drejt iluminizmit dhe duhet ta formësojë atë në praktikën e përditshme.
prandaj nuk eshte fe por filozofi apo botekuptim dhe te pakten ta kuptoj deri tani.
megjithatë e lë të hapur mundësinë që soditja [adhurimi] dhe meditimi përfundimisht çuan në të njëjtën gjë.
Nirvana apo parajsa është një ndjenjë dhe përvojë shumë personale mendoj.
është e qartë se materializmi nuk çon në asgjë, por vetëm në zhdukjen e 6-të dhe për momentin një pjesë e madhe e njerëzimit vazhdon të "vërtitet" në samsara dhe të ndjekë dëshirat e tij gjatë gjithë jetës.
nëse do të më duhej të përshkruaja ndjenjën e ndriçimit, ajo i ngjan një gjendjeje në të cilën njeriu ndihet plotësisht i lirë dhe përjeton një lumturi të paparë, në të cilën gjërat më të thjeshta dhe të vogla duken shumë të vlefshme, një lloj orgazme e përhershme mendore.
Këtë e kam më së shumti në natyrën e lirë ku ka energji të pastër dhe bie në kontakt me rrezatimin kozmik dhe tokësor.
Jam i bindur se kjo mund të pastrojë trupin tonë eterik [trupin e energjisë] dhe të kontribuojë në shërimin e sëmundjeve dhe çrregullimeve.
Përshëndetje Harry,
Jam plotësisht dakord me këtë. Budizmi nuk është me të vërtetë një fe, por një filozofi e jetës. I njoh momentet e lumturisë së paparë. Ndjehet sikur gjithçka është e mirë që po ndodh rreth jush dhe ju jeni të lidhur me gjithçka rreth jush. Fatkeqësisht, këto janë momente sporadike për mua. Ka ikur sërish gjithashtu. Shumica e sëmundjeve lindin nga çekuilibri i trupit eterik dhe prej andej edhe vetë trupi sëmuret.
I dashur Hans,
Faleminderit të gjithë atyre lexuesve të vëmendshëm!!
Më falni, me të vërtetë kalova një pjesë të "Rrugës". Ndoshta në mënyrë të pandërgjegjshme, ndoshta e ndrydhur sepse është një “udhëzues” që është e vështirë të përmblidhet me pak fjalë.
Bëhet fjalë për udhëzuesin 5 të serisë dhe përkthyer përafërsisht është: mënyra e duhur e jetesës. Në Pali thuhet Samma Ajiva dhe shkrimtari Gunaratne e përktheu atë me "jetesën e duhur". Koncepti përshkruhet në Tajlandisht si: t'i japësh një ekzekutim dhe substancë të saktë profesionit tënd të nderuar dhe të ndershëm, me anë të të cilit nuk i këput ose pengohesh personit tjetër.
Kjo lidhet (sigurisht) me pesë urdhërimet për të jetuarin 'çdo ditë':
- mos vrit
- mos vidh
- jo tradhëti bashkëshortore
- mos genje
– mos përdorni lëndë narkotike ose dehëse (mbajeni kokën të pastër)
Si mënjanë, Krishtlindjet u shpikën nga besimtarët e krishterë, të cilët integruan festën e kthimit të dritës (Diellit) me lindjen e Krishtit. Kush, meqë ra fjala, ka lindur në tetor, nëse analet interpretohen thjesht….
Me shaka dikush mund ta shohë në këtë mënyrë, se ne kthehemi në origjinën e festës me shumë drita, dhe jemi të lumtur (që dielli ka vendosur të kthehet përsëri) dhe dhurata dhe ushqime të mira.
Shumë faleminderit për komentin tuaj!!
Thijs
mbresëlënës! Nuk e dija që kishte njerëz të tillë në blog. I lexova dy herë ato komente.
Ju falënderoj shumë të gjithëve për përgjigjet tuaja dhe sigurisht autorin e këtij artikulli.
Këto forma dëshpërimi e kanë pushtuar njerëzimin për mijëra vjet në këmbën e gabuar: jo zgjidhjen e problemeve, por mësimin për të pranuar (= fundosje në dorëheqje). Jo, thjesht përveshni mëngët.
Histori e mirë, Thijs! Për sa i përket Rrugës së Tetëfishtë Fisnike, ende është çështja se çfarë është 'e drejtë' dhe 'jo e drejtë'. Për shembull, Buda deklaroi se gratë duhet të jenë në varësi të burrave. Mendoj se thirrja e Budës në Kalama Sutta për të menduar të pavarur është shumë e rëndësishme. Mos besoni gjithçka që thonë murgjit dhe mësuesit. Buda ndonjëherë ishte emocional. Ai shijoi një vakt të këndshëm dhe natyrë të bukur. Ai ishte shumë i zemëruar kur gjeti murgj të çrregullt në një tempull.
jo, harry romijn nuk e shoh lidhjen me ate qe sugjeron ti.
sigurisht që do të ketë njerëz që kanë një qëndrim dhe sjellje të tillë dhe shpesh do t'i gjeni në "shtresën e poshtme bazë" që janë njerëz që e shohin budizmin si një lloj stili jetese në modë të plotësuar me tapet meditimi dhe statuja të Budës. kjo është arsyeja pse Budizmi në Holandë po rritet gjithashtu në gjerësi, por jo në thellësi.
mësimet budiste dhe meditimi ofrojnë mundësinë për të zhvilluar veten në një mënyrë pozitive dhe për të marrë një pamje më të qartë dhe objektive të gjërave, në mënyrë që të përballeni më mirë me problemet dhe të jeni më vendimtar.
Fatkeqësisht, për shkak të mungesës së perceptimit dhe praktikës së duhur, Budizmi ka fituar një imazh të leshtë midis një grupi të caktuar njerëzish, pjesërisht për shkak të njerëzve që janë pasuruar dhe pretendojnë se janë guru.
Sigurisht që këtë do ta gjeni në të gjitha fetë dhe filozofitë e jetës.
Për ata që janë të interesuar në Budizmin e sjellë në gjuhën angleze nga Ajahn Brahm
Një nga murgjit e rangut më të lartë të trajnuar në Tajlandë.
Videot e tij të panumërta ndonjëherë janë shumë frymëzuese me humor.
Shoqëria Budiste e Australisë Perëndimore
YouTube 24 qershor 2565 BE