Isani kthehet në jetë

Në fund të shtatorit, sezonit të shirave po i vjen fundi. Natyra e bëri punën për tre muaj, shiu dhe dielli i lejuan filizat e rinj të orizit të zhvillohen në një kulture të korrshme. Nuk ka mbërritur ende, por njerëzit po bëhen të paduruar. 

Rajoni kishte rënë në një lloj gjumi veror. 'Kreshma Budiste', një periudhë tre-mujore e kursimeve, kishte siguruar që të kishte edhe më pak argëtim. Vështirë se ka tambuna, përveç nëse në rast vdekjeje, nuk ka festa të mëdha. Nuk dëgjohet shumë muzikë, njerëzit këtu e pëlqejnë atë periudhë - përveç të dehurve famëkeq që vazhdonin të mblidheshin në shtëpinë e gjyshit Sid. Janë bërë disa rinovime të shtëpive, por këtë vit nuk ka pasur ndërtime të reja në fshat. Pra, përsëri më pak të ardhura për shumë, në një masë të tillë që të rinjtë dhe të rejat e fundit që përndryshe do të qëndronin në fshat, tani u shpërngulën në qytetet e mëdha për të fituar disa të ardhura.

Por Inkuizitori vëren nervozizëm. Njerëzit kthehen së bashku, flasin për orizin, shirat, si do ta trajtojnë të korrën. E çuditshme sepse Inkuizitori mendon të njëjtën gjë çdo vit. Fushat kontrollohen çdo ditë. Edhe puna komunitare po rifillon sërish, shumë rrugë duhet të riparohen për shkak të dëmeve të shkaktuara nga stina e shirave. Rrugë të kuqe të dheut në të cilat mezi mund të vozitësh. Liefje-lief gjithashtu thërret Inkuizitorin, në fund të fundit, ajo mendon se ai ka mjaft kohë.

Dhe ja ku ai është, i strukur mbi tajlandishten e tij, duke rrahur gurë në guralecë që janë vendosur në vrimat e thella dhe trokitur. Gjithçka bëhet me dorë, por janë më shumë se tridhjetë persona që punojnë, puna në komunitet është e rëndësishme për ndjenjën e solidaritetit, pothuajse çdo familje ka dikë të deleguar. Aty janë edhe murgjit nga tempulli vendas, punëtorë, janë më aktivë se ne. Sepse në fakt është punë argëtuese, shumë argëtim, shumë të qeshura, ngadalë, mjaft njerëz.

Në kthim shkojmë në tempull ku duhet të pastrohen ulluqet. Dhe Inkuizitori hidhet në karrocë: a mund të marrë hua skelat më pas që të pastrojë kanalet e veta? Këtu nuk funksionon kështu. Të nesërmen në mëngjes gjysma e bandës është te dera, ulluqet pastrohen në një orë... . E bukur nuk është.

Fermeri më i madh në fshat, me shumë rai oriz, tashmë ka porositur një korrëse. Të cilat ai i jep me qira, shumë të shtrenjta për ta blerë vetë, edhe nëse më pas mund t'ua jepte me qira këtë makinë fermerëve më të vegjël. Gjëja aktualisht nuk bën asgjë në mes të rrugës, natën duhet parë me kujdes, një motoçiklist tashmë është përplasur me të. Tashmë e merr me qira që të mos presë kur kërcelli i tij të zverdhet, sepse gjithmonë ekziston rreziku që t'i bien kokrrat e vonuara, gjë që është e dëmshme për kokrrat e pjekura. Të tjerët kontrollojnë veglat e tyre, mprehin drapërin, thikat etj. Ata e presin bambunë masivisht në shirita të vegjël, në mënyrë që të mund të përdoret si fije për të lidhur bishtat e orizit dhe për të lidhur qeset për kokrrat.

Gjyshi Saam tashmë është duke korrur. Orizi i tij është i pjekur sepse ishte i pari që e mbolli rreth katër muaj më parë. Dhe shërbimet e ndërsjella fillojnë përsëri. Një duzinë fqinjë, miq dhe të afërm përkulen në drapër, bëjnë një pako dhe e vendosin. Përsëri duke shpresuar se nuk do të ketë shumë shi. Këto tufa mblidhen përsëri më pas, një traktor i vogël i shtyrë me dorë me një platformë ngarkimi më pas ndjek shumë njerëz, duke u përplasur. Tufat janë sjellë në një vend qendror, fushat e vogla të gjyshit Saam janë të shpërndara nëpër fshat.

Më pas ai duhet të marrë me qira një makinë që ndan kokrrat nga kërcelli, një punë që Inkuizitori e pëlqen shumë sepse është me pluhur, kështu që i duhet një birrë herë pas here. Këtë e siguron fermeri në fjalë, së bashku me lao kao dhe kubat e akullit. Por atyre u pëlqen ta bëjnë këtë, nuk e kanë aspak problem sepse .

Dhe diku, pa folur për këtë, ata e dinë se diçka po vjen në dyqan, ashtu si vitet e kaluara. Sapo të vijë orizi, do të organizojmë një festë. As murgj apo asgjë. Është një gjë e 'frymëzuar nga farang'. Ne ofrojmë një gic, të pjekur në një zjarr të hapur. Kartoni lao kao, dy kartona Chang. Falas për asgjë në terma flamande. Si falënderim për klientët, sepse vjelja e orizit është një periudhë e mirë për dyqanin. Dhe zakonisht janë rreth dhjetë veta që rrinë përreth, kështu që tradicionalisht duhet t'i lëmë në tarracën e dyqanit rreth mesnatës, grilat e mbyllura, por ne e lëmë dritën ndezur. E dashura e di gjithmonë se në ç'orë shkojnë në shtëpi më pas, shpesh më shumë se dy orë më vonë, duke qeshur me zë të lartë gjatë natës.

Por ka më shumë. Sapo të fillojë korrja në masë, familjet do të mbledhin burrat dhe gratë e tyre punëtorë. Të cilët më pas thjesht braktisin punën e tyre, në Bangkok apo kudo, dhe largohen. Shpresojmë edhe me xhepat plot me para. Mund të shlyhen borxhet, të blihen artikuj të rinj dhe të kryhen riparimet e nevojshme. Dhe mbi të gjitha, organizoni tambuna. Është koha për të kërkuar karma të mirë, shëndet të mirë, prosperitet financiar. Por ideja kryesore është që njerëzit do të jenë përsëri bashkë, fëmijët do të shohin përsëri prindërit e tyre, gjyshet dhe gjyshërit do të lirohen nga kujdesi për fëmijët për një kohë, do të ketë shumë argëtim, ushqim dhe pije të mjaftueshme në tryezë. Kjo i bën njerëzit nervozë-të lumtur.

Inkuizitori tani kupton shumë më tepër gjëra se më parë. Kur ai u zemërua kur punëtorët që shtronin dysheme të reja në shtëpinë e tij në Pattaya thjesht erdhën dhe thanë se po largoheshin. Çfarë u përsërit gjatë ndërtimit të shtëpisë këtu në fshat, mut! Jo më punëtorë, orizi ishte i pari.

Liefje-lief nuk mund të hiqet me shkopinj për momentin, dyqani duhet të qëndrojë i hapur. Për paratë? Sigurisht që luan një rol, por ajo e sheh më shumë si një shërbim - njerëzit tani kanë nevojë për gjëra që ne i kemi në magazinë, ne nuk mund t'i braktisim ato, është historia e saj. Për më tepër, asaj i pëlqen njerëzit që vijnë, gjithmonë duke biseduar, gjithmonë të gëzuar. Zakonisht në muzg, kur vijnë nga arat, bëjnë muhabet për pije freskuese, nëse janë të lodhur për të gatuar, do të kenë diçka për të ngrënë.

Po, Inkuizitori po fillon vitin e tij të katërt në Isaan dhe po merr ritmin e jetës këtu.