Shumë kohë më parë njoha dy persona të vjetër të Legjionit të Huaj Francez, të cilët ishin të shënuar fizikisht dhe psikologjikisht nga - përpjekjet e tyre të kota - për të shpëtuar mbetjet e djegura të asaj që ishte Indokina e atëhershme nga ambiciet koloniale franceze.

Në pranverën e përgjakshme të vitit 1954, ata mezi i mbijetuan betejës së përgjakshme në Dien Bien Phu dhe qëndrimit të tmerrshëm pasues në kampet vietnameze të të burgosurve. Në fund të viteve XNUMX dhe në fillim të viteve XNUMX, atyre iu desh të vëzhgonin me habi dhe mosbesim se si fëmijët borgjezë pafund të bezdisshëm fërkojnë supet me 'llum i turpshëm i punës me flokë të gjatë' dhe të tjerët 'idiotë të dobishëm në protestë kundër një lufte të re në Vietnam 'Ua! Ho (Ho Chi Minh!duke kënduar nëpër rrugët e kryeqyteteve evropiane. Për këta veteranë, agjitatori komunist dhe më vonë presidenti i Republikës Demokratike të Vietnamit Ho Chi Minh (1890-1969) ishte djalli i mishëruar, mishërimi i së keqes.

Me gjithë sinqeritetin, më duhet të pranoj se, pavarësisht nga neveria ime e shëndoshë ndaj ndjekësve të doktrinës së Marksit dhe Leninit, unë e admiroja fshehurazi këtë "një grusht djemsh të verdhë me pizhame të zeza, siç e përshkroi dikur një kryestrateg i SHBA-së, Viet Kongët, të cilët jo vetëm që kishin guximin të përballeshin me ushtrinë më të mirë të armatosur në botë, por edhe arriti ta gjunjëzonte atë.

Kështu që e bleva librin me shumë interes vitin e kaluar në Bangkok Gjurma siameze e Ho Chi Minh është shkruar nga ish-diplomati, avokati dhe ish-profesor Tedi Spah Palasthira. Ky shkrimtar, i cili banon në Bangkok, nuk ishte gati për testin e tij, sepse ai kishte fituar tashmë njëfarë njohjeje me Siamez i fundit (2013) në të cilin ai dha një vizion idiosinkratik të tre momenteve kyçe në historinë moderne të Tajlandës. Në Gjurma siameze e Ho Chi Minh autori tregon për periudhën 1928-1930 se xhaxhi Ho kaloi në mënyrë klandestine në verilindje të Siamit, në emër të Kominternit të drejtuar nga Moska, në fshehtësinë më të madhe midis komunitetit të konsiderueshëm vietnamez, Viet Kieu të rekrutojë në organizatën e tij të fshehtë dhe të trajnojë kuadrot për betejën e afërt kundër kolonialistëve francezë.

Rastësisht, është një plus i këtij libri që autori ndalet në faktin historik se këta mërgimtarë vietnamezë u lehtësuan nga të paktën dy monarkë siamezë, Rama V dhe Rama VI, bazuar në interesat e tyre gjeopolitike. Nuk duhet harruar se që nga viti 1893 Siam ishte detyruar nën presionin ndërkombëtar t'i dorëzonte Francës zona të mëdha në lindje të Mekong. Prandaj nuk duhet të jetë befasi që Rama V, për shembull, priti në një audiencë në korrik 1909 aktivistin e mirënjohur antikolonial vietnamez Phan Boi Chau ose aktivistët e mërguar të nacionalistëve vietnamezë. Dong Du azil në Siam.

Shkrimtari ka zgjedhur një përzierje jokonvencionale, disi të çuditshme të trillimit dhe jo-fiction. Dhe kjo për arsyen e thjeshtë se shumë nga ajo që ndodhi në ato vite u mbajt sekret nga protagonisti i kësaj historie. Edhe më vonë, Ho mezi ka hequr një aluzion të velit për qëndrimin e tij në Tajlandën fqinje. Përpara, gjatë dhe sigurisht edhe pas periudhës së tij siameze, ai ishte pothuajse përgjithmonë në arrati nga shërbimet e sigurisë shtetërore dhe të policisë franceze. Në Siam, Ho u shndërrua në një kameleon të vërtetë me identitete, emra dhe profesione të ndryshme, duke filluar nga një biznesmen i pasur kinez deri te një murg budist. Prandaj nuk është për t'u habitur që ky libër i shkruar mirë ndonjëherë i ngjan një më të mirë Ian Fleming ose John Le Carré. Nga baza e tij në një shtëpi të thjeshtë në Ban Na Chok pranë Nakhom Pathom, Ho zotëroi një sërë aftësish që do t'i shërbenin mirë në vitet në vijim dhe madje gjeti kohën për të mësuar Thai. Rastësisht, është një kthesë ironike e historisë që nga mesi i viteve gjashtëdhjetë i njëjti Nakhom Pathom u bë një bazë operacionesh për Forcave Ajrore të SHBA nga e cila niseshin fluturimet pothuajse të përditshme për në legjendarin Rruga Ho Chi Min, rruga e furnizimit të vietkongëve nëpër xhunglat e Laosit dhe Kamboxhias.

Ndërsa gjysma e parë e librit mund të konsiderohet si jo-fiction dhe ka të bëjë kryesisht me faktet - të pakta - të verifikueshme historikisht të qëndrimit të Ho në Tokën e Buzëqeshjeve, gjysma e dytë e librit dominohet nga historia fiktive e një Wong. , një i ri Viet-Kieu nga Pichit i cili veproi si udhërrëfyes dhe përkthyes në kërkimin e Ho-së prej më shumë se 500 kilometrash nëpër terrenin e ashpër midis Pichit dhe Udon. I njëjti rajon, meqë ra fjala, ku, një tjetër ironi e historisë, Partia Komuniste e Tajlandës zhvilloi një luftë guerile me ushtrinë tajlandeze në vitet 70. I njëjti Wong që e lejoi veten të udhëhiqej nga karizmatiku Ho, i përfshirë në Luftën e Dytë Botërore Lëvizja e lirë tajlandeze dhe shkoi te pakica e madhe tajlandeze në Vietnamin e Veriut për të luftuar japonezët.

Ai ishte në rreshtin e parë të historisë kur Ho Chi Minh shpalli Republikën e Vietnamit pas rënies së Perandorisë Japoneze më 2 shtator 1945, por edhe kur francezët u kthyen dhe shpërtheu lufta e pavarësisë. Wong luajti një rol në këtë konflikt si oficer i inteligjencës Vietminh, por idealizmi i tij u dëmtua rëndë nga brutaliteti i pamëshirshëm i betejës dhe shtypja e verbër e guerilëve vietminh kundër bashkatdhetarëve të tyre që nuk e mbanin komunizmin në zemrat e tyre. Ai humbi iluzionet e tij të fundit kur zbuloi se Shembulli i tij i Madh ishte i përfshirë personalisht në reformat e detyrueshme të tokës që kishin kushtuar jetën e mijërave dhe u kthye në heshtje në Tajlandë në sezonin e shirave të vitit 1948, ku ndoqi një karrierë akademike. Edhe një herë, pak para se të vdiste, ai u kthye në Vietnam për një 'udhëtim përmes Memory Lane' të cilën autori e përdor me zgjuarsi si raft palltosh për të varur historinë e fundit të Vietnamit.

Në këtë libër autori gjarpëron mes faktit dhe fantazisë, mes historiografisë dhe romanit. Kjo mund të ketë avantazhet e veta, por në këtë rast më duket mjaft e pafavorshme sepse cenon historikun e veprës, e cila në rastin konkret, edhe për shkak të mungesës së hulumtimit kritik burimor, pothuajse i ngjan një hagjiografie. Dhe kjo më duket paksa e tepërt. Ishte një lexim interesant, sidoqoftë, dhe ky libër më lejoi të shikoja në një mënyrë tjetër marrëdhënien komplekse, shekullore midis Vietnamit dhe Tajlandës, por unë mbeta - pjesërisht - i uritur nga boshllëqet historike në libër. . 

Gjurma siameze e Ho Chi Minh nga Teddy Spah Palasthira është botuar nga The Post Publishing Publc Company Ltd. Bangkok.

ISBN 978-974-228-285-1

Çmimi: 400 baht

9 Përgjigje për "Përmbledhje libri: Gjurma siameze e Ho Chi Minh"

  1. i huaj thotë lart

    gjithashtu shih:
    https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/huis-ho-chi-minh-nakhon-phanom-thailand

  2. HansNL thotë lart

    Amerikanët nuk u detyruan me të vërtetë të gjunjëzoheshin në Vietnam nga viet Kongët dhe vietnamezët e veriut.
    Arsyeja kryesore e heqjes dorë ishte rezistenca brenda SHBA-së ndaj kësaj lufte.
    Një faktor tjetër, natyrisht, ishte se guerilja duhet të përgjigjet me guerile dhe terrorizmi me terrorizëm dhe me të njëjtin përbuzje për atë që lejohet dhe nuk lejohet.
    Më vjen ende keq për ushtarët amerikanë, të cilët, pas kthimit të tyre nga ferri i Vietnamit, u trajtuan si mbeturina nga një pjesë e madhe e popullsisë amerikane.
    Unë e lë tërësisht në dorën tuaj nëse jam dakord apo jo me amerikanët, apo me vietnamezët.
    Është harruar që viet Kongu dhe vietnamezët e veriut nuk i kanë trajtuar mirë njerëzit e tyre.
    Thjesht thuaj i abuzuar.

    • Kamë thotë lart

      I dashur Gringo,

      Unë mendoj se ju jeni të sjellshëm me komunistët vietnamezë të veriut. Ata kanë sakrifikuar në mënyrë të paskrupullt njerëz të panumërt të pafajshëm në luftën e tyre. Dëshmitarët okularë tregojnë se si fshatrat në Vietnamin e Veriut u mbyllën për të marrë të gjithë burrat dhe për t'i hedhur ata, të armatosur keq dhe të stërvitur, si në Luftën e Parë Botërore, masivisht në zjarrin vrasës të amerikanëve. Komandanti i ushtrisë vietnameze të veriut, Giap, ka bërë komente cinike për këtë.

      Pas rënies së Vietnamit të Jugut pati një mbretërim terrori nga komunistët. Riedukimi (lexo kampet e përqendrimit), përjashtimi i pjesëve të mëdha të popullsisë, shkatërrimi i ekonomisë ishin bekimet e fitimtarëve.
      Kush nuk i mban mend njerëzit e varkave, njerëzit që ndonjëherë ikin nga shteti ideal me vdekjen në mendje.

      Përveç Killingfields (në fakt të bërë të famshëm nga një film në Perëndim) në Kamboxhia, por brenda të njëjtave aspirata të komunistëve, të gjitha këto fakte shpesh fshihen ose mohohen.
      Madje më kujtohet të qeshura në qarqe të caktuara kur na mbërrinin thashethemet për tmerret.

      Këto gjëra janë gjithashtu të vështira për t'u pranuar kur gjithmonë jeni demonstruar si një intelektual i majtë kundër politikës amerikane. Ose, ndoshta, është thjesht një racë tjetër, një vend tjetër i largët.

  3. leon1 thotë lart

    Le të jemi të sinqertë, SHBA-të duhej të iknin, 55.000 djemtë e rinj që vdiqën nuk ishin të krahasueshëm me vietminët, le të mos harrojmë të gjymtuarit dhe të zhdukurit, gjithashtu 300.000 vietnamezët e jugut që vdiqën.
    Ishte një luftë e ndyrë dhe ishte e panevojshme, por ne e dimë që tani ata po luajnë Rambo kudo.

  4. Krik thotë lart

    Nuk është e vështirë të provohet menjëherë më pas, Vietnami është tampon për të ndaluar komunizmin.

    Tani Rusia, Ukraina të ndalojnë kapitalizmin, imperializmin

  5. Harry Roman thotë lart

    Tani, nëse flisni mjaftueshëm vietnamezisht të vjetër, shumë do të komentojnë: Ne luftuam në anën e gabuar. Shumë qindra mijëra të masakruar, jetët e miliona njerëzve të hedhur në mjerim, jo ​​më pak të shumtëve, të cilët preferojnë të mbyten në barkat e refugjatëve sesa të vazhdojnë të jetojnë në utopinë e Ho Chi Minh, derisa më në fund të shpërthejë arsyeja dhe ne të shkatërrojmë sistemi kapitalist i prodhimit, kanë ardhur të përqafohen, duke ndjekur shembullin kinez të Deng Xiao Ping. Në fakt, vetëm një vend e ka fituar luftën aziatike Juglindore: Tajlanda.

  6. Leon STIENS thotë lart

    Unë mendoj se ka një gabim në artikull në lidhje me qytetin e Nakhon Pathom. Ne jetonim në Nakhon Pathom në fund të viteve 60 dhe nuk kishte asnjë bazë apo aeroport amerikan atje. Nga rruga, Nakhon Pathom ndodhet midis Kanchanaburi dhe Bangkok dhe jo në lindje të Tajlandës. Kishte bas-is në Takhli dhe U-Tapao.

    • Vincent thotë lart

      I dashur Leon, emri i qytetit në fjalë duhet të jetë NAKHON PHANOM në vend të Nakhon Phatom. Një gabim i vogël drejtshkrimor. të fala

  7. Leon Stiens thotë lart

    E lexova me interes këtë përmbledhje dhe vura re një gjë, domethënë që Nakon Pathom ishte bërë një bazë e mëvonshme për USAF. Kjo më befason sepse ne jetuam në Nakon Pathom për 1 vjet (nga mesi i vitit 2 deri në mesin e vitit 1971 dhe nuk vumë re asgjë ... Megjithatë, NP nuk është aq i madh. Avionët luftarakë dhe bombarduesit B1973 kishin të gjithë U Tapao si destinacion. Në Korat kishte 52 baza, 3 për Forcat Ajrore Tajlandeze, 1 për luftëtarët e USAF dhe 1 me avionë spiunazhi (F1).
    A do të ishte më mirë Nakon Panom?


Lini një koment

Thailandblog.nl përdor cookie

Faqja jonë e internetit funksionon më së miri falë cookies. Në këtë mënyrë ne mund të kujtojmë cilësimet tuaja, t'ju bëjmë një ofertë personale dhe ju na ndihmoni të përmirësojmë cilësinë e faqes në internet. Lexo më shumë

Po, dua një faqe interneti të mirë