Të jetosh si një Farang beqar në xhungël: Dasma tradicionale tajlandeze (1)

Së fundmi, Lung Addie ishte e ftuar në një ceremoni martese tajlandeze. Vajza e poojaaibaan (kryetarit) të fshatit tim u martua me djalin e pooijaanbaan-it të një tamboni tjetër.

Do të ishte një dasmë tradicionale tajlandeze "e vërtetë" me gjithçka deri në detajin e fundit sipas traditës së vjetër tajlandeze. Për këtë rast, u angazhua një "Mjeshtër i Ceremonisë" për të siguruar që asnjë detaj të mos anashkalohej. Sigurisht që ceremonia do të jetë e ndryshme nga vendet e tjera në Tajlandë, por unë mund të përshkruaj vetëm atë që kam përjetuar këtu dhe do të doja që lexuesit e Thailandblog të ndajnë në të sepse ishte një përvojë e bukur dhe edukative që pak lexues e kanë dëshmuar tashmë.

Në kohët e mëparshme, e gjithë ngjarja ndodhte në disa ditë, por rindërtimi ndodh në një ditë të vetme. Ceremonia zhvillohet në disa hapa të cilët do të përpiqem t'i kthej sa më mirë.

Hyrja në fshatin e nuses së ardhshme

Hyrja e burrit të ardhshëm në fshat nuk ishte e mundur. Dhëndri i ardhshëm shoqërohej nga një grup i tërë njerëzish, të gjithë të veshur me mbathje (sarong) dhe të zhveshur për burrat, duke tundur gjethet e palmave dhe gjethet e shkurreve. Gratë të veshura me kostume tradicionale me paatung. Me daulle e me muzike, valle, se populli duhej t'i degjonte qe vinin nga larg. Dhëndri i ardhshëm shoqërohet nga një lloj “bestman”, negociatori, dhe të dy ishin të veshur me bukurinë e tyre të Pashkëve. Në hyrje të fshatit grupi ndalet dhe negociatat duhet të zhvillohen, jo nga pritësi, por nga “burri i tij”. Pas negociatave paguhet një shumë e caktuar dhe më pas grupi mund të vazhdojë për në shtëpinë e nuses së ardhshme.

Hyrja në shtëpinë e nuses së ardhshme

Edhe këtu dhëndrit nuk i lejohet thjesht të trokasë dhe të hyjë. Këtë duhet ta bëjë më i miri i tij. Fillimisht qëllimet duhet të bëhen të ditura dhe negociatat për këtë duhet të paguhen edhe këtu në fund të fundit. Këto negociata nuk bëhen me nënën por me një anëtar tjetër të familjes.

Negociatat me nënën e nuses së ardhshme

Pas lejes për të hyrë në dhomën e ndenjes, fillimisht duhet të bëhen negociata me nënën, e cila është shefi i vërtetë në shtëpi. Nusja e ardhshme nuk gjendet askund. Edhe ky negocim bëhet nga “bestman”. Dhëndri i ardhshëm rekomandohet nga ai si ndeshja më e mirë për vajzën e martuar. Negociatat zhvillohen për atë që ka për të ofruar pritshmëria: ar, para, pronë, pozitë shoqërore, karakter të mirë, mos pirë, punë...

Njohja me nusen e ardhshme

Pasi nëna është konsultuar me burrin e saj dhe kanë arritur një marrëveshje, del nusja e ardhshme. Sigurisht, grimuar dhe veshur si një perlë dhe rregullimet bëhen kur do të zhvillohet pjesa tjetër e ceremonisë.

Duke nderuar pleqtë e familjes

Më të mëdhenjtë e familjes së nuses janë mbledhur dhe ulur me radhë. Një nga një ata nderohen nga nusja dhe dhëndri duke u gjunjëzuar, duke vendosur kokën në duart e familjes së moshuar që më pas i pëshpëritin fjalë të pakuptueshme Lung Addie. Duhet të jetë për t'ju uruar prosperitet dhe lumturi.

Përfshirja në familje

Kjo pjesë është thuajse e kundërta e asaj të mëparshme, por në vend të të moshuarve tashmë janë më të rinjtë e familjes që vijnë një nga një për të nderuar çiftin e ardhshëm të ulur së bashku në shenjë pranimi në familje. Kjo bëhet duke derdhur ujë me petale lulesh me erë të mirë mbi duart e palosur të pritësit.

Dorëzimi i pajës

Vetëm tani nxirret paja dhe vendoset para nënës. Kjo përbëhej nga disa tabaka me ushqime të paketuara, pije... mes tyre kishte edhe paketa cigaresh. Një tas ishte i mbushur me para dhe bizhuteri ari. Disa kartëmonedha liassen prej 1000 THB, vathë ari, gjerdan ari, byzylykë... gjysma e bizhuterive….

Prika (sinsot) NUK preket por shikohet vetëm nga nëna dhe sigurisht nga pjesa tjetër e të pranishmëve. Gjithçka që dëgjoni është murmuritja në sfond….

Opmerking:

1 – Ndoshta mos dhënia e një prikë, një prikë e pavlerë ose shumë e vogël, do të nënkuptonte që shtatzëna nuk e vlerëson nusen e tij të ardhshme. Sinsot është një shenjë e aftësisë për t'u kujdesur mirë për të dhe familjen në të ardhmen. Nëse këto kushte nuk plotësohen, gjë që është e jashtëzakonshme pasi ato tashmë janë negociuar paraprakisht, do të nënkuptonte përfundimin e ceremonisë.

2 – Parimisht, nëna mund ta mbajë pajën tërësisht për të si kompensim për largimin e vajzës. Megjithatë, në familjet më të pasura, prika i jepet “vajzës” si fillim për martesën e tyre.

Dasma tradicionale budiste

Dasma budiste zhvillohet në tempull. Në këtë rast, ku e gjithë ceremonia përfundoi brenda një dite, kjo ishte në orën 10.00 të mëngjesit, pasi murgjit nuk lejohen të hanë pas mesditës. Mirëpo, në rrethana normale kjo ndodhi herët në mëngjes në orën 7 të mëngjesit.

Çifti i nusërisë bie në gjunjë përpara rreshtit të murgjve që kryejnë lutje dhe rregullisht spërkasin një dush me ujë të shenjtë mbi ta.

Pas bekimit të martesës, fillimisht hanë murgjit, të cilët shërbehen me ushqim nga çifti i nusërisë. Ja ku shkoni…. ata janë të martuar për Bieddha dhe do të jetojnë të lumtur përgjithmonë….

Festimet

Lung Addie do të përshkruajë rrjedhën e pjesës tjetër të festës në një artikull pasues. Përndryshe kjo histori do të jetë pak e gjatë dhe festa është gjithashtu një histori dhe përvojë më vete.

PS: Nuk pres reagime si: me ne ishte krejt ndryshe: te tempulli dhe kaq, pa sinsot sepse une nuk marr pjese ne kete. Kemi lexuar mjaft nga këto përgjigje dhe, për sa i përket kësaj historie, ato nuk i bëjnë dobi askujt. Kjo histori ka të bëjë me një martesë "tradicionale tajlandeze-tajlandeze" në rrethe më të mira dhe zhvillohet në këtë mënyrë të jashtëzakonshme. Ka gjithashtu pak farang që e kanë dëshmuar ose do ta dëshmojnë atë.