Ne mislijo na menihe, ki beračijo zelo zgodaj zjutraj s svojo beraško skledo, kajne? In kaj bi Buda rekel o tem? Oprostite, če sem koga užalil s temi vprašanji.

Preberite to zgodbo o beračih, menihih in dobrem delanju.

https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/

Na bangkok postu je bilo opozorilo, da ne dajajte denarja beračem.

Moja žena je mnenja, da če ima berač 2 roki in 2 nogi, potem ne dajaj denarja.
Mislim, da je dilema kaj narediti.

Poleg tega menim, da bi menih, ki lahko zgodaj zjutraj vstane, bos prehodi 5 km, lahko tudi delal in del svojega zasluženega denarja dal revežem.

Mimogrede, obstaja veliko težavnih primerov z menihi, ki se skušajo znebiti odvisnosti od drog in alkohola tako, da postanejo menih.
Stari jetniki in ljudje, ki ne znajo skrbeti sami zase.
Brezplačna namestitev in hrana sta potem rešitev.
V družini moje žene je 1 brat menih že dolgo in 1 samo 2 meseca.
Mislil sem, da je minimalno obdobje 3 mesece.

Tudi jaz sem se srečal z njimi in ne dajem denarja zaradi zlorab v ozadju.

Vendar včasih opazim mimoidoče Tajce, ki mi na kratko pokimajo. To vidim kot znak, da gre za "pravega tajskega berača".

Od takrat sem zelo pozoren na govorico telesa, odnos mimoidočih.

Čeprav bo zdaj vsak imel različne preglavice s posledicami koronske dobe

Ko sem šel prvič na Tajsko in se nastanil v hotelu blizu centra Chiang Maia, sem z vodičem šel do centra peš. Ko smo hodili čez most, je na obeh straneh mostu beračilo nekaj žensk z otroki. Slišala sem že, da se na to ne oziram, a nekaj večerov mi je prišla solza, ker sem "tista bogata tujka". Po nekaj večerih sem segel iz denarnice in iz nje vzel 20 bahtov (10 bahtov za vsakogar). Nekaj ​​dni pozneje sem iz previdnosti že imel denar v žepu, saj lahko javno razkazovanje odprte denarnice pritegne druge stvari - Večkrat ko sem šel tja, bolj so mi tekle solze, ker je zraven tistega mostu hotel s 5 zvezdicami, kjer so se vozili dragi avti sem ter tja in to je čist kontrast revščini, ki tam obstaja.

Zadnji večer pred odhodom domov se je ena od teh žensk preselila na drugo stran mostu in ji dala 500 THB, česar na Nizozemskem še nisem dal beraču. (kaj šele tisti ljudje, ki prihajajo sem iz vzhodnega bloka beračit) Na skrivaj sem njo in njenega otroka pofotkala, da jo “odpeljem domov (v moje srce)

Naslednje leto sem se vrnil v Chiang Mai in očitno v istem hotelu blizu tistega mostu - takoj se mi je vrnila v srce, vendar je ni bilo tam - videl sem jo z njenim otrokom zdaj v mestu z Mac D

Najprej sem dobil nekaj vode in ji jo dal skupaj z nekaj denarja. Tako je šlo vsak večer, dobil sem nekaj vode (in včasih nekaj hrane) in ji dal denar.

Spomnila sem se, da sem kot otrok imela igrače, a tega otroka nisem videla igrati, zato sem šla na stojnico z igračami in kupila avto. Šel sem nazaj in ji ga dal. Z ljubeznijo in skrbjo je bila sprejeta in spravljena v njeno torbo (otrok je spal) in na njenem obrazu je bil nasmeh, kar me je razveselilo.

Naslednji dan je bil z njo še en otrok in še ena steklenica vode ter nekaj denarja in videl sem oba otroka, kako se igrata s tistim avtomobilom (kar je bilo dobro zame). Še enkrat sem šla do tiste stojnice in kupila še en avto za drugega otroka. Zdaj sta imela oba nekaj.

Ko sem šla mimo z mojo dobro prijateljico Tajko, jo je ogovorila in se mi zahvalila. Mislila sem, da sta 2 fantka, ki ju ima s seboj, a sta se izkazali 2 punčki (smeh na obeh straneh, a ji ni bilo vseeno, ker sta bila oba vesela darila

Ko to pišem še enkrat, mi privrejo solze in spomini navrejo. Kljub temu, da me vsakič opozorijo, da so tudi "prevaranti", dajem po občutku. ker (na splošno) smo zahodnjaki bogatejši od velike večine tajskega prebivalstva.

Verjetno je tudi moja krščanska vzgoja tista, zaradi katere to počnem. Če ni zanje, je za moje tajske prijatelje, da prispevajo majhen finančni prispevek.