100 dni hunte, 100 dni sreče?
(Dobra) navada postaja soditi novo vlado po 100 dneh mandata. 100 dni po 22. maju je natanko 31. avgust (če prav štejem; bolje mi gre 90 dni) in torej čas za obračun prevzema oblasti s strani vojske.
Rdeča nit
To bo že vnaprej subjektivna zgodba. Prvič, živim v Bangkoku. In čeprav ne bom zanikal, da obstajajo težave tudi zunaj Bangkoka, so težave v prestolnici bolj raznolike, večje in o njih se veliko poroča tudi v mednarodnem prostoru. Tudi prebivalci tega mesta imajo drugačno perspektivo z (nasilnimi) demonstracijami zadnjih mesecev v svojih glavah in včasih tudi na svojem dvorišču.
Razlika je v oceni TRENUTNE situacije, če ste morali svoje vsakdanje življenje več mesecev prilagajati demonstracijam PDRC in/ali rdečim majicam ali pa živite v vasi na tajskem podeželju, kjer je bilo in je vse mir in tišina , ljudje pa so situacijo v Bangkoku spremljali prek medijev.
Sam sem moral nekaj lekcij preložiti, ker večina učencev ni mogla zapustiti hiše, obtičali so v nepričakovanih prometnih zastojih ali se pridružili demonstracijam. Mislim, da se to ni zgodilo nikjer drugje na Tajskem.
Poleg tega imam svoje mnenje in ga tudi izražam o dogajanju v tej državi. Tu živim in delam od leta 2006, tukaj plačujem davke in se počutim kot tuj delavec in ne (tuji) gost.
Rdeče niti v mojih različnih prispevkih v tem blogu od marca 2013 so:
- Nisem navdušen nad kakovostjo, integriteto in iskrenostjo izvoljenih upraviteljev in voditeljev v tej državi;
- Nisem navdušen nad kakovostjo in raznolikostjo političnih strank, ki nimajo tako rekoč nobene vizije o problemih te države in smeri rešitev ter v katerih prevladujejo poslovni imperiji (ki jim gre predvsem za denar in dobiček in za to potrebujejo politično moč );
- Čeprav ima ta država veliko število dobrih pravil in zakonov, je uveljavljanje teh zakonov daleč na slabem nivoju, nenehno izničeno in selektivno;
- Klanska kultura skoraj povsod prevlada nad splošnim interesom. Razmišljanje o tajskem narodu, tajskih vrednotah in tajstvu je predvsem simbolično. To velja za petje nove pesmi otrok v osnovnih šolah in tudi za pozornost pri pravilnem nošenju uniform na univerzah. Kot se pogosto zgodi na Tajskem, resničnost ni takšna, kot se zdi;
- Razlike med bogatimi in revnimi so sinonimi za razlike med močjo in nemočjo, med visokim in nizkim prestižem, med dostojanstvom in manjvrednostjo, med odprtimi in zaprtimi vrati. Ali kot je nedavno dejal papež Frančišek: 'Neenakost je korenina družbenega zla.' (Včasih mi je žal, da sem se znebil rdeče knjižice za študente in rdeče knjižice za vojake);
- Politično razmišljanje v smislu 'rdečih' in 'rumenih' (mi in oni; Pheu Thai in demokrati) – glede na naraščajoči srednji razred v številnih regijah države, vključno s severom in jugom – ne odraža več pluralistične realnosti na Tajskem .
Prva ocena
Ko vidim, kaj je hunta naredila v 100 dneh, jim moram sleči kapo (ki jo nosim vsak dan na poti iz službe zaradi pleše v kombinaciji s tajskim soncem). Visoka ocena, ki jo tajsko prebivalstvo daje hunti v redno izvajanih anketah, mi ne pomeni veliko, če upoštevamo, da so Tajci navajeni vedno dobiti (in dati) visoke ocene, vedno opraviti in nikoli padti na izpitu ( razen tujih učitelji).
Kar vidim in izkusim, je, da so dejanja hunte znatno povečala dejansko in psihološko možnost, da vas bodo ujeli z nezakonitim, neetičnim in neprimernim vedenjem v kakršnem koli smislu. Seveda je travestija, da je mogoče osumljence različnih (tudi nedavnih) zločinov izslediti v 100 dneh hunte, medtem ko to v zadnjih letih pod demokratičnimi vladami ni bilo mogoče. Je bila zaradi tega odpuščena vsa policija? št.
(Nepopoln) povzetek dogajanja od 22. maja:
- Izsledili in zasegli večjo količino orožja;
- Zaprtje nezakonitih igralnic in izsleditev njihovih upravljavcev (vključno z igralnimi avtomati);
- Izsledili osumljence nezakonite sečnje in prodaje;
- Ureditev sistema taksijev z mopedi v Bangkoku, sistem taksijev in enoprostorcev;
- Številne organizacije posojilničarjev so bile zaokrožene;
- Vzpostaviti sistem legalizacije delavcev iz sosednjih držav (Kambodža, Laos, Mjanmar) in spremljanje njihovih delodajalcev;
- Okrepili pristop k lovu na divje živali, npr. slone;
- Nezakonita loterija se je tako rekoč ustavila;
- Uveden sistem vzdrževanja in varnostnih pregledov avtobusov, avtobusnih podjetij in voznikov;
- Voditelji PDRC privedeni na sodišče;
- Pridelovalci riža so plačali;
- Vzpostavljeni inšpekcijski pregledi količine in kakovosti skladiščenega riža;
- Sprožena preiskava denarnih tokov k upornikom na jugu;
- Začela se je preiskava finančnih poslov politikov vseh prepričanj;
- Ženskam prijazni vagoni;
- Eno največjih podjetij v državi je likvidiralo štiri podjetja, ki jih je ustanovilo v davčnih oazah (vključno s Kajmanskimi otoki);
- Kmetje na jugu protestirajo proti, po njihovem mnenju, neupravičenemu lastništvu zemlje Suthepove družine;
- Boj proti črnim gradnjam na območju nacionalnih parkov. Na jugu (neznani) lastnik ni mogel dočakati uničenja v imenu vlade in je nezakonito zgrajene hiše porušil sam;
- Ukrepanje v sporih med prebivalstvom in upravljavci podjetij (npr. rudnik v Loeiju) in zaščita prebivalstva;
- Ureditev poslovanja na in na plažah;
- Boj proti mafijski praksi;
- Proračun protikorupcijske komisije se je za prihodnje leto povečal za več kot 17 odstotkov;
- Spremenjen vizumski postopek za turiste z dolgotrajnim bivanjem;
- Premestitev javnih uslužbencev, ki ne jemljejo pravil in uvedenega kodeksa integritete zelo resno (ta nov kodeks velja tudi zame kot učiteljico);
- Zaostritev pravil glede izpitnih goljufij in plagiatorstva s strani študentov in o tem seznaniti nove študente prvega letnika;
- Razrešitev štirih sodnikov (in opomin še trem), ki so proti varščini izpustili nekaj lažjih osumljencev.
In vse to v 100 dneh. Seveda hunta ne deluje sama od sebe. Generali niso usposobljeni za vodenje države, ampak za obrambo pred sovražnikom. Za zavesami je veliko število svetovalcev pripravljenih pomagati hunti. Da, tehnokrati in niso izvoljeni ali potrjeni s strani ljudstva ali parlamenta. Na žalost.
Vsi zadovoljni?
V mojem lastnem življenjskem okolju je to pomenilo, da dve nelegalno delujoči igralnici 'doma' ne delujeta več, da ne moreš več naročati srečk na nelegalnem lotu, da je moj sosed zdaj registriran voznik moped taksija, da policija ne dopušča več praks znancev (zaradi strahu pred premestitvijo, degradacijo ali odpuščanjem) in da policistov ne zanimajo več denar za čaj samo napiši listek.
Posledica tega je, da je več ljudi kot prej nagnjenih k upoštevanju veljavnih pravil. Sprva zaradi strahu, da bi ga ujeli. Vsekakor. Upajmo, da kasneje, ker bodo ljudje spoznali, da je družba tako pravičnejša, preglednejša in prijetnejša. (Navsezadnje svetovne raziskave dokazujejo, da so ljudje v državah z manj korupcije srečnejši.)
Ali so vsi zadovoljni s tem? Ne seveda. Ker je bilo izogibanje pravilom in (plačano) frustrirajoče njihovo uveljavljanje (in verjetno še vedno je), se je pojavila "ekonomija somraka", v kateri veliko ljudi služi svoj riž neposredno in posredno; nekateri veliko riža, drugi manj, nekateri honorarno, drugi redno. Ni enostavno oceniti velikosti tega „gospodarstva v somraku“, vendar gre verjetno v milijardah bahtov. Razgradnja te „ekonomije somraka“ se ne zgodi čez noč in ne brez boja.
Samocenzura
Ta blog je že razpravljal o posledicah delovanja hunte na svobodo izražanja. Absolutno nasprotujem (nadaljnjemu) omejevanju svobode izražanja, ki na Tajskem ni bila tako velika (še posebej v primerjavi s tistim, česar so Nizozemci in Belgijci vajeni v svoji državi).
Vendar po mojem mnenju ni največje zlo v tajski družbi. Biti pozitivno kritičen do dogajanja, pripravljati analize, najboljše prakse drugod po svetu in z alternativnimi rešitvami problemov je - po mojih izkušnjah - še vedno cenjena.
V svojih omrežjih in stikih s Tajci delam vse, kar je v moji moči, da jih prepričam, da je pot do več demokracije skozi dialog o problemih in rešitvah problemov, ki upoštevajo več, morda nasprotujočih si pogledov, institucionaliziranih prek organizacij, kot so politične stranke in druga družbena skupine, organizacije, kot so zadruge in sindikati. Samo upam lahko, da bodo kaj storili glede tega.
Vesel sem počasnega izginjanja samocenzure, strahu "nemočnih" pred uporom proti neprimernim praksam "močnih". Od hunte se vsak dan zahteva, naj stopi v kršitev za skupine prebivalstva, ki menijo, da so bili obravnavani nepošteno ali napačno. Dobra stvar, ker imajo ljudje očitno idejo, da se da ali bo res nekaj naredilo glede tega in da se jim ni treba (tako) bati osebnih posledic ('Če veš, kaj mislim').
Kaj zdaj?
Pogosto sem trdil, da nepravilne prakse, kot so korupcija, izsiljevanje, podkupovanje ali izsiljevanje, vključujejo napačne ljudi in/ali napačne postopke. Napačne ljudi je mogoče izslediti in privesti pred sodišče; pošteno, pa tudi sodniki opravljajo svoje delo po dobri vesti.
Spreminjanje napačnih procesov je veliko manj enostavno in vsekakor bolj zamudno. To je zato, ker nekateri od teh postopkov (kot je odkup vozovnice z izdajo denar za čaj dežurnemu policistu; dajanje podkupnin v obliki denarja ali luksuznih dobrin v poslovnih okoljih) so na Tajskem tako zakoreninjene, da veljajo za "normalne" ("Vsi to počnejo") in ne za sporne.
Oblikovanje novih zakonov in njihovo uveljavljanje bo dolgoročno malo uspešno, če se odnos Tajske in tajskih organizacij ne spremeni. Za spremembo odnosa in ponotranjenje nove oblike vedenja je potreben čas. Razen če pride do krize, ki sili spremembe.
Prevzem oblasti 22. maja je bila seveda kriza, odgovor na drugo krizo. Še vedno imam dokumente s seminarja Deutsche Bank iz osemdesetih let z naslovom 'Seien Sie Dankbar für Krisen'.
Sporočilo tega seminarja je bilo, da bi morali krize vrednotiti kot pozitivne. Daje vam priložnost – po premisleku – da stvari odslej počnete drugače: v osebnem in/ali poklicnem življenju. Temu lahko rečete tudi 'učenje'. Stari način ni deloval in povzročil je težave. Zato mora biti drugačen, da se izognemo ponovni krizi.
Druga nevarnost
Poleg te vedenjske spremembe preži še ena nevarnost. Tisti, ki ima koristi od (koruptivnega) položaja pred prevzemom oblasti, ne more kar tako pojesti 'khao pad' s krožnika. Po besedah mojih tajskih prijateljev, ki imajo povezave z ameriškimi ali kitajskimi varnostnimi službami, se poskuša organizirati predvsem srednje vodstvo v policiji in vojski.
Zaenkrat so skupine preveč razdrobljene, da bi bile močne. Če pa se najdejo, je možen kontraudar. Viri trdijo, da ti ljudje nimajo nobenega sporočila za nobeno oblast v tej državi in razmišljajo le o popolni oživitvi "ekonomije somraka", v lastnem interesu in interesu svojega klana. Upajmo, da do tega ne bo prišlo.
Chris de Boer
Chris de Boer od leta 2008 deluje kot predavatelj trženja in managementa na univerzi Silpakorn.
Dober del, jasna analiza. Hvala za to.
Da, strinjam se s tem dobrim delom in ja, 100 dni sem srečen! no, saj veste, stran, ki si pripisuje zasluge za dež, ne bi smela biti presenečena, če jo njeni nasprotniki krivijo za sušo.
tingtong
Dragi Chris,
Do temeljnih sprememb v tajski družbi lahko pride le od spodaj. Ukazi od zgoraj vodijo le do začasnih kozmetičnih popravkov (še tako dobrih in želenih) in ne do trajnih izboljšav. Zelo poenostavite, ko gre za svobodo izražanja ('no, tega prej nismo imeli'); obstaja samo dialog na najvišji ravni, prebivalstvo je popolnoma izključeno; mogočni so postali še močnejši in nemočni še nemočnejši. Pravice do demonstracije, ki ste jo tako goreče zagovarjali v primeru Suthep, ni več.
Uničili ste demokracijo in zdaj poveličujete hunto. V tvoji objavi pogrešam kakršno koli kritiko in dvom. Enostavno domnevate, da je vojska altruistična, da se žrtvuje za dobrobit države in v svojih dejanjih nima lastnega interesa. Predvidevam, da so v vojski politiki, vendar v uniformah in oboroženi. Dobro veste, da je vojska enako razdeljena kot politiki, čeprav je to manj vidno. Velik delež višjega vojaškega osebja ima poslovne interese. Bo Prayuth tudi temu naredil konec?
Naredili ste seznam "kaj se je zgodilo od 22. maja". Tam si naštel samo pozitivne stvari, slabe pa izpustil. Naj vzamem dva. "Pridelovalci riža so bili plačani", to je pravilno. Toda general Prayuth je zavrnil vso nadaljnjo nujno pomoč za kmete (riža in kavčuka), ki je nujno potrebna v državi z višjim srednjim dohodkom, kot je Tajska. To bo zlomilo Prayuth. Omenili ste rudnik zlata v Loeiju: „delovanje v sporih med prebivalstvom in upravljavci prebivalstva (npr. rudnik v Loeiju) in zaščita prebivalstva“. Naj bo ravno obratno. V konkretnem primeru je vojska, ki se je sklicevala na vojno stanje, vaškemu prebivalstvu prepovedala, da se z besedo in dejanjem upira mini. Zgodbo si oglejte spodnji povezavi: od http://www.prachatai.com/english/node/4304
Vse zgodovinske izkušnje kažejo, da je temeljne in trajnostne spremembe in izboljšave v družbi mogoče doseči le v vladavini prava in demokracije. To še posebej velja za boj proti korupciji. Navedite mi vojaški režim, ki je nekoč privedel do znatnih izboljšav.
Prava revolucija šele prihaja.
Hi Chris,
No, to je razsvetljujoča analiza tega, kar se je zgodilo, odkar je hunta prišla na oblast.
Nikoli nisem zares razmišljal o tem, toda res boste v Bangkoku videli/doživeli/doživeli druge stvari kot mi tukaj v Jomtienu.
Nismo videli nobenih protestnih pohodov itd.
Najprej sem proti vsaki hunti.
Vojaki so tam, da branijo državo in ne da ji vladajo.
Toda v tem primeru so res naredili nekaj dobrih stvari in tudi če ujamejo roparje na plaži, namreč podjetja za izposojo vodnih skuterjev in sorodne izmečke, bo to koristilo dobremu imenu Tajske.
Seveda obstaja velika skupina »uniformanov«, ki bodo zaradi tega ostali brez izdatnega zaslužka.
Tukaj pišete, da so milijarde vpletene v »ekonomijo somraka«.
Mislim, da nas bo kar infarkt, če bomo slišali prave številke.
Ker je pri navadni uniformi med 200-1000-10.000,– ++
Pri "taylor costumes" samo vrzite en kup ničel
Kakorkoli že, po skoraj 30 letih še vedno mislimo, da je to čudovita država in smo se navadili misliti TIT
LOUISE
Ne morem se znebiti vtisa (spet), da je bilo zgornje besedilo, ki ga je napisal Chris de Boer, pripravljeno pod prisilo vojaka, spet je zelo pozitivno kritično in oh no, Tajska je država, ki je že imela malo svobode izražanja, kar se nanaša tudi na seznam tega, kar se je zgodilo do zdaj, je Tajska idealna družba v nastajanju.
Kako prijetna, sladka bitja so ti vojaki, ki imajo v srcu največje interese brez lastnega interesa, ker bodo zloraba moči, favoriziranje in korupcija za vedno izginili in ljudem dali 'kruha in cirkusov', da si pridobijo njihovo naklonjenost, potem bo vse v redu .
'pod prisilo'? Nikoli nisem bil v Saraburiju in misliš, da sem nor?
Samo plačan sem za to.....(mežik)
ali ne?
gospod Charles,
Za obtožbo Chrisa de Boerja, da je prisilno podaljšanje vojske, so potrebni očitni dokazi. Če to ne uspe, se vzdržite komentiranja.
Kaj je po vašem mnenju narobe s 'popisanim seznamom'?
Preostanka vaše zgodbe zagotovo ne morem narediti veliko, v nasprotju s podrobnim in dobro utemeljenim naštevanjem Chrisa de Boerja. Pridi z alternativo, predlagam.
Veselim se vsebinskega pregleda z vaše strani.
Gre za to, da Chris de Boer od 22. maja ni izrekel niti ene same kritike, to je lahko in je njegova pravica, a zato se ne morem znebiti vtisa (cinično namernega), da si ne upa in ne dovoli.
Seznam sam po sebi ni nič narobe, tudi sam bi si želel pošteno složno družbo, vendar je po mojem mnenju vojaška oblast postavljena previsoko na piedestal, kot da bi takšne ukrepe lahko dosegli samo oni in je zdaj primer Tajska za druge narode tako z demokratično kot nedemokratično strukturo.
Dejstvo, da prejšnje vlade Tajske niso uspele pri mnogih točkah na seznamu, tega ne zmanjša.
Zanimiv članek.
Vsekakor spodbuja razmišljanje.
Analiza, ki ji verjamem, v nasprotju s precej kritičnimi odzivi!
Ena stvar: protesti so bili ustavljeni ... bili so neproduktivni in hromeči za državo, njeno podobo, njeno gospodarstvo, turizem (kot pomemben vir dohodka). Za trenutek se pogovorimo o finančnem vidiku.
In ja, grabljenje moči s strani vojske … ni tako pozitivno … ampak poglejmo bilanco prejšnjih vlad ????
Dragi Chris,
Een goede analyse van jou na 100 dagen .
Ik ben het helemaal met je eens ,vooral omdat je vaak aangeeft , dat een junta regering niet zalig makend is , maar duidelijk aangeeft dat deze optie voor Thailand op dit moment veel beter is , dan de corrupte regering hiervoor
Tino verwijst vooral naar toekomstige problemen met deze junta .Misschien heeft hij gelijk in die toekomst ,wat niemand hoopt , echter wilde jij het vooral over de eerste 100 dagen hebben met de hoop dat er meerdere goede dagen volgen en daarin ben ik het met je eens .
Nikoli ne moreš gledati v prihodnost, vendar se mora začeti z dobrim začetkom in Tajska je zdaj, mislim, uspela.
Laten we ook blij zijn met wat er nu is…geen gevechten , geen opstanden en een aanpak van corruptie op vele niveau s en daarom vooral deze goede dagen tellen .
Ik ben ervan overtuigd ,dat ieder land met zijn eigen achtergrond een bijpassende regering moet hebben , die goed kunnen verschillen met onze eigen democratische normen en waarden en daarmee toch prima functioneren naar het eigen volk en naar het buitenland .
Volilne skrinjice kot je na Nizozemskem si zaenkrat ne morem predstavljati na Tajskem, kjer je kupovanje in podkupovanje glasov in ljudi nekaj povsem običajnega.
Poleg tega res ne opazim, da bi veliko Tajcev imelo težave s to hunto, nasprotno, večina je z njo zadovoljna.
Elke goede dag zonder vechten en demonstraties en wel het bestrijden van corruptie is meegenomen .
Met respect voor de bijdragen van Tino een goede groet van Danny
Dragi Hans
Nog even los van je stelling dat je graag een heel andere regering had gehad ,maar je nooit aangeeft wat daar voor Thailand WEL de mogelijkheden voor zijn valt mij vooral de persoonlijke aanval op ,zoals de keuze van een zondag reactie , wat volgens mij niet over het artikel gaat .
Prav tako ne najdem povezave med delujočimi ali nedelujočimi izseljenci z njihovimi mnenji o politiki in namenom zgornjega članka.
Ik probeer in jouw reactie de bijdragen te vinden in goede onderbouwingen , zonder op de man te spelen.
Nisem mogel storiti.
Mnenja so lahko različna, vendar je še posebej koristno oblikovati perspektive.
Danny
Moderator: Zdaj klepeta.
Kot prebivalec metropole Bangkok in 40 let tesni spremljevalec tajske politike je vojaška hunta zame naredila in sprožila več, kot so storili politiki v zadnjih 30 letih.
Še vedno dvomim o njih, prav tako za Tajce, ki jih poznam.
Zato v celoti podpiram prispevek Chrisa de Boerja.
Že 4 leta živim in delam na Tajskem, v Phartamnaku. S Chrisovo analizo/mnenjem/pogledom na državni udar se lahko (skoraj) povsem strinjam. Zmaga za Tajsko in zmag ne dosega tako pogosto vojska. Trajalo bo več sto dni, preden bo mogoče zgladiti veliko število ukoreninjenih običajev in bodo nekateri ljudje lahko prevzeli svojo izgubo.
Kot solastnik tajske restavracije imam veliko stikov s Tajci in tudi od njih slišim večinoma pozitivne odzive. Amarika z Ruttejem za seboj lahko potem kriči, da je demokracija pomembna, zgodovina nas je naučila, da se sami s tem ne znajo ukvarjati in poglejte, kaj je njihovo vedenje v preteklosti zdaj povzročilo v svetu. Ljudje potrebujejo dobre administratorje bolj kot demokrate, ki ne vedo nič. Politiki se le redko dobro odločijo, sprejmejo politično najbolj vzdržno odločitev, bedak. Dvanajst let novinarstva me je tega naučilo.
Član upravnega odbora mi je v svojem poslovilnem intervjuju rekel: "Nekaj se domislimo in potem iščemo najboljši način, da to prodamo našim podpornikom".
Odličen Chris.
Aplavz z glasnim ploskanjem Chris!
Ik heb in mijn leven van 61 jaar en door schade en schande geleerd dat vooroordelen onjuist zijn. De man in het driedelig pak met stropdas is niet altijd een aardige zakenman maar soms gewoon een oplichter. De bargirls in Thailand zijn niet altijd uit op je geld maar sommige zijn op zoek naar echte liefde. Russische toeristen in Phuket en Pattaya zijn niet allemaal onfatsoenlijk omdat je met sommigen een heel aardig contact kunt hebben zonder alcohol. De meeste Thai in het noordoosten van het land begrijpen wat democratie is maar sommigen denken nog steeds aan het principe van ‘the winner takes it all’. Dit alles komt overeen met menige blogreageerder die in de pen klimt als er weer gemeenplaatsen over bargirls, Russische toeristen of ‘domme’ Isaan-bewoners verschijnen. Hoe anders blijkt de wereld volgens dezelfde reageerders als het gaat om mensen in legeruniformen. Die hebben allemaal bedrijven en nevenbelangen, zijn allemaal uit op bestendiging van hun macht en geld en bekommeren zich per definitie niet om het volk, niet om een duurzame verandering van de samenleving in de richting van democratie (waarover later meer). Juntas zijn per definitie verkeerd bezig. De geschiedenis leert echter dat er ook ‘goede juntas’ zijn (niet veel, maar zijn er wel veel goede bargirls dan en goede Russische toeristen, goede Isaan-bewoners die verder kijken dan hun eigen portemonnee en gesubsidieerde rijst en pick-up?),zie de Anjer-revolutie in 1974 in Portugal (http://nl.wikipedia.org/wiki/Anjerrevolutie).
V svojem 61-letnem življenju in s poskusi in napakami sem se naučil soditi ljudi ne po tem, kaj govorijo, kakšni so bili včasih ali kako izgledajo (kar počnejo številni Tajci in zdaj kritiki sedanje hunte), ampak po tem, kaj delajo. To počnem tudi pri svojem delu. V razredu imam študente iz članov parlamenta, vojaških generalov in trgovcev z avtomobili. Samo gledam, kaj izvajajo. To je moje delo. Rad imam ljudi, ki nekaj naredijo, nekaj dosežejo. Pa naj bodo rdeče, rumene, zelene, vijolične ali vojaške. Teorije zarote rad prepustim drugim, ki se nikoli ne pogovarjajo s tajskim politikom ali najvišjim uradnikom, a (mislijo, da) točno vedo, kakšni so.
Als je dan nu kijkt wat er in 100 dagen gedaan is door deze junta kan toch eigenlijk geen enkel weldenkend mens zeggen dat er niets gebeurd is. En de meeste Thai zien dat ook. Die zijn niet dom en niet gek. Die demonstreren niet omdat er voor de meerderheid meer positiefs gebeurt dan negatiefs. Degene die echt zouden kunnen demonsteren zijn al diegenen die hun inkomen geheel of gedeeltelijk hebben zien verdwijnen in 100 dagen omdat dat bestond uit illegale en/of corrupte daden. Deze mensen zijn in alle lagen van de bevolking te vinden: van uitbaters van taxistandplaatsen en de illegale loterij tot mensen in leger en politie, de ambtenarij en in het bedrijfsleven. Ook de ‘oude’, zich royalistisch noemende elite ziet – achter de schermen – rood van kwaadheid, niet van schaamte helaas. Wat is het alternatief? Hernieuwde wandeltochten en bezettingen van wegen en kruispunten in Bangkok, verkiezingen die dezelfde Thaksinistische elite aan de macht helpt die absoluut geen boodschap heeft aan de echte noden van de bevolking? Wat is er in 9,5 jaar (circa 3500 dagen) Thaksinistisch bewind (de twee kabinetten Thaksin en het kabinet Yingluck) nu werkelijk (systematisch, duurzaam) veranderd ten goede in dit land, voor de armere boeren in net noordoosten, voor de illegale werknemers, voor de kwaliteit van het onderwijs, voor de bestrijding van drugkartels, voor de verkeersveiligheid, voor een meer rechtvaardige land- en landbouwpolitiek, voor een ander belastingstelsel, voor meer vrijheid van meningsuiting, tegen corruptie? Bar en bar weinig. En de Thaksinistische partijen hadden jarenlang de absolute meerderheid in het parlement!
Študije kažejo, da do korenitih družbenih sprememb pride takrat, ko je večina prebivalstva sita in inteligenca v državi (številne revolucije so uspele s trudom študentov in učiteljev) podpira prebivalstvo (in javno mnenje) z analizami in razpravami o alternativah. . Dokler vlada posluša ljudi in jim ne nasprotuje, ni razloga za revolucijo.
in. o ja Skoraj bi pozabil napisati, ampak nekateri blogerji očitno radi ohranjajo svoje predsodke:
Ne, nisem naklonjen državnim udarom, niti temu zadnjemu, ampak ga razumem. V objavi (državni udar da, državni udar ne) sem izrazil dvome o koristnosti in učinkovitosti tega državnega udara;
Ne, nisem za kvazidemokratične vlade, ki v glavnem polnijo lastne (tuje) bančne račune;
Ne, nisem za populistične politike, ki niso ustrezno financirane in tako dolgoročno postanejo breme države;
Da, sem velik zagovornik opolnomočenega prebivalstva. Zato je treba dati prednost spodbujanju kritičnega mišljenja, ne pa mu hlapčevsko slediti;
Da, zelo verjamem v srečo;
In zato ja, sem oster nasprotnik vsega, kar diši po korupciji in pajdašu.