Ranjena oseba v bolnišnici Yala po napadu. Fotografija iz arhiva (kunanon / Shutterstock.com)

Petnajst prostovoljcev (lokalnih prebivalcev in uradnikov) je bilo ustreljenih na kontrolni točki v južni provinci Yala. Napad v tambon Lam Phaya v okrožju Muang je verjetno delo islamskih separatistov. Orožje žrtev je bilo ukradeno.

Odgovornosti za napad na prostovoljce še niso prevzeli.

Oblasti trdijo, da je bilo napadalcev vsaj 10. Uporniki so v torek zvečer okoli 5 prišli peš skozi nasad kavčuka, da bi napadli kontrolno točko v vasi Moo 23.20.

V treh južnih provincah Yala, Pattani in Narathiwat že leta potekajo spopadi. Večina prebivalcev je muslimanov. Uporniki se želijo odcepiti od Tajske in ustanoviti neodvisno državo. Pred tem so bile tri islamske province del neodvisnega muslimanskega sultanata. Leta 1909 je regijo priključila pretežno budistična Tajska.

Od leta 2004 je bilo v tem spopadu po ocenah ubitih 7000 ljudi.

Vir: Bangkok Post

28 odzivov na “Islamski separatisti ubili 15 prostovoljcev na kontrolni točki Yala”

  1. podporo pravi gor

    Islam bi se moral naučiti živeti skupaj z drugače mislečimi, namesto da se ločuje, uvede šeriat in postreli vse nemuslimane.
    Nestrpna "religija" je in ostaja.

    • Tino Kuis pravi gor

      podporo

      1 vse vere so v večji ali manjši meri nestrpne, mislim, da je islam na splošno najbolj nestrpen
      2 Islam, tako kot krščanstvo, ima veliko sekt. Nekateri so nasilni, nekateri ne. Sufiji so na primer miroljubni in ženskam prijazni (relativno rečeno)
      3 Budizem je bil in je precej nasilen v Burmi proti muslimanom in na Šrilanki proti hindujcem
      4 Verjamem, da je konflikt na globokem jugu le malo povezan z islamom.

      Težava z verami je še posebej aktualna v tistih državah, kjer obstaja državna vera. Država mora biti ločena od vere.

      • Puuchai Korat pravi gor

        Kot nianso bi rad omenil, da večina religij propagira strpnost do sočloveka. In seveda vedno obstajajo majhne manjšine, ki se jim lastna interpretacija zdi pomembnejša in vedo, kako ljudi pripraviti do tega, da naredijo svoje. Že sama beseda 'sekte' ima slab priokus. Kdo pa odloča o tem, kaj je 'sekta'? Mislim, da to lahko določita samo zdrava pamet in lastno razmišljanje. In prav to je tisto, zaradi česar se ljudje zlahka sprijaznijo, pomanjkanje želje, da bi sami razlikovali med dobrim in zlim, temveč želijo, da jim pot pokaže sovražno pridigajoči delovodja.
        Vsekakor pa Kristusovo sporočilo ljubezni do bližnjega ne dopušča nobene druge razlage. Pa tudi 10 zapovedi iz krščanstva. Če vsak človek živi tako, si ne ustvarja karme, preprosto kajne?
        In ko se skupine ljudi slabo obnašajo ali poskušajo pridobiti oblast, ne bi smele biti presenečene, če jih bodo lokalne vlade popravljale. To je precej drugače od religij, ki se spopadajo med seboj.
        Religija si prizadeva za duhovno blaginjo. Vsake struje, ki teži k svetovni oblasti, ne moremo označiti kot religijo, temveč kot ideologijo. Dejstvo, da to pogosto spremlja nasilje, je tudi pokazatelj, da religije ni. Vendar pa se religije vedno bolj enačijo z nasilnimi ideologijami. Velik nesporazum, ki ga spodbujajo nepravilni jezik in zločini, storjeni v imenu vere.

        • Tino Kuis pravi gor

          Puchaai imaš popolnoma prav. Pogosto je država tista, ki zlorablja vero ('v imenu vere'), da bi vladala in zatirala.

        • Chander pravi gor

          Puchaay Korat: "Če vsak človek živi tako, ne bo ustvaril karme, preprosto kajne?"

          Karma ne pomeni nujno, da ste dobra ali slaba oseba.
          Karma pomeni dejanje. Torej dejanja (dobra ali slaba), ki ste jih storili v življenju.
          Zdaj se boste spraševali, kdo določa, ali imate nakopičeno dobro ali slabo karmo.
          Chitra Gupta se odloči za to. To božanstvo neprekinjeno fotografira vsa vaša dejanja (vsakega živega bitja) na zemlji.
          Chitra Gupta je desna roka (administrator/računovodja) boga SMRTI (Yam Radj).
          Skupaj določijo naravno smrt živega bitja. Torej, koliko časa sme to bitje živeti na zemlji.

          Ko pride čas, ga pokličejo nazaj oziroma pripeljejo nazaj privrženci Yama Radja.
          Nekdo, ki umre zaradi nenaravne smrti (nesreča, umor ali samomor), ni takoj priklican. Um bo taval, dokler ne bo prišel njegov čas.

          Večina Tajcev ve, kdo je Yam Radj, toda le budistični znanstveniki vedo za Chitra Gupta. In na žalost jih ni tako veliko.
          Tudi tajski menih na ulici ne ve, kdo je Chitra Gupta.

          V povzetku:
          Chitra Gupta in Yam Radj skupaj na podlagi karme določita, kako bo videti človekovo naslednje življenje.
          Z dobro vzpostavljeno karmo lahko doseže višji status v naslednjem življenju z veliko manj težav.
          S slabo zgrajeno karmo bo ta oseba šla v pekel.

          Chander

          • Tino Kuis pravi gor

            Morda bi bilo koristno, Chander, če omeniš tudi, da je to element hindujskega verovanja.

            Budizem ne verjame v bogove na ta način. Niso bogovi tisti, ki določajo, kako dobra ali slaba je vaša karma, ampak predpostavlja, da gre za naravni zakon, vzročno-posledično razmerje. Noben bog tega ne more spremeniti.

            Zato bodo budistični menihi malo vedeli o Chitra Gupti in Yam Radju.

          • Ger Korat pravi gor

            Kakšen dokaz? Gremo spet, lokalna skupina nekaj napove in potem je “res”. Tako razmišljajo ljudje v vsaki veri, gibanju ali kultu: »vedo«, kako je. Še naprej trobite za drevesnega duha na Tajskem, ker drugje ne obstaja.

  2. Tino Kuis pravi gor

    Pred sedmimi leti sem napisal zgodbo o težavah na globokem jugu in se je imenovala 'Pozabljeni konflikt, vstaja na jugu'. Tega 'pozabljanja' je zdaj konec.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Upam, da se tisti, ki se odzovejo, zavedajo, da se grozodejstva in kršitve človekovih pravic dogajajo na obeh straneh. Ta napad je zelo kriminalen in gnusen. Žrtve so, kot pogosto, tudi muslimani.

    Če bi tej regiji dovolili določeno stopnjo samouprave, bi lahko rešili problem, vendar se bojim, da ne bo. Brezupno, tako čutim in mislim.

    • Johnny B.G pravi gor

      Menim, da gre za ohranitev nemirnega območja. Na priročni lokaciji za izvajanje kriminalnih dejavnosti, kot so nezakonita trgovina z nafto, trgovina z ljudmi in drogami.
      Poleg tega idealno skrivališče za muslimanske skrajneže.

      Potem poskušaj tako vojno zmagati na normalen način, poleg tega pa so nedolžni vedno največje žrtve na takem območju.

      • Tino Kuis pravi gor

        Da, kriminalni elementi, ki ste jih omenili, prav tako igrajo pomembno vlogo na globokem jugu. Včasih ljudje namigujejo, da ima vojska rada pomembno vlogo na jugu. Dobro za njihovo podobo in dohodek.

  3. Jacques pravi gor

    Varnostna tveganja za Tajsko še vedno veljajo. Tri južne province imajo rdečo oznako, ne potujte. Ob takšnih sporočilih, ki so za neposredno vpletene seveda grozljiva, si lahko nasvete razlagamo samo na en način. Ostani stran od tam. Tam so še vedno aktivne skupine fanatikov in redno je mogoče opazovati napade. Verski fanatiki so zelo nevarni in presegajo razum. Našli jih boste po vsem svetu, a upajmo, da ne na vaši poti. Še naprej je pomembno, da proti temu odločno ukrepamo, saj tovrstne osebnosti ne sodijo v družbo, ki želi živeti v harmoniji.

  4. janbeute pravi gor

    Kje je mogočna vojska z vsemi svojimi številnimi generali iz Prayuta?
    Ali ni naloga vojske, da skrbi za varnost lokalnih prebivalcev?
    In ne da bi tja ponoči postavili nekaj vaščanov brez ustreznega usposabljanja.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi pravi gor

    Islamski separatisti zagotovo želijo ustanoviti islamsko neodvisno državo, druge motivacije ni. Večkrat sem bil v Yali in drugih južnih državah ter govoril z lokalnimi Mosmimi, ki so to tudi navedli. Na seznamu želja sta tudi Songkla in Satun.
    Večkrat so storilci napadov prišli izven Tajske.
    Samoupravljanje ne reši ničesar, ne daje zadovoljstva, na jugu pa je ogromno muslimanov, ki bi radi ostali del Tajske. Trenutno prebiva v tej regiji. Kljub vsemu je najboljša izbira prepustiti vojski nadzor tam, če ni drugih možnosti, in čim bolj preprečiti napade.

  6. brabant človek pravi gor

    Ali ni islam mir?
    Včeraj sem prebral članek o imanu v Lillu (Francija). Svoje vernike pozval k potrpežljivosti, preden vzamejo orožje za prevzem oblasti v Franciji. Bodite prijazni in prijazni do ljudi, ustvarite svojo megleno zaveso in kmalu bomo mi glavni!
    Komentarji tukaj kažejo, kako naivni ste večina. To, da islam ni vera, ampak ideologija, mora biti že vsem znano. Več kot 1400 let vojn in nasilja ter več kot 100 milijonov smrti.
    Tino Kuis, ali veš, koliko smrti je povzročil islam v Burmi? Tukaj je nesluten vir Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Sam sem nekaj časa živel in živel na Mindanau (zaradi zakona) med muzzelmanni. Sploh se ne trudim povedati, kako mislijo in govorijo o nas. Tiqqya, si že slišal za to? V tem so dobri vsi brez izjeme. Na internetu preberite članke žal že pokojnega arabista Hansa Jansena

    • Tino Kuis pravi gor

      "Tino Kuis, ali veš, koliko smrti je povzročil islam v Burmi?"

      Da, vem, da so muslimanske skupine izvajale napade tudi v Burmi, kje pa ne?

      Vse vere imajo smrt na vesti, ne bi vedel, katera bolj in katera manj. To se razlikuje glede na državo in obdobje. Enako velja za druge ideologije, kot sta fašizem in komunizem.

      Zdaj učim nizozemščino tri prosilce za azil iz Irana in dva iz Pakistana. Zbežali so, ker so kristjani in jih preganjajo. Dobro vem, kako je v teh državah, za to ne potrebujem Hansa Jansena.

  7. theos pravi gor

    Ni nekaj novega. Leta 1978 sem skupaj s tajsko ženo naredil vizum za Penang z vlakom. Ponoči so na okna postavili jeklene polkne, v prehodih med vagoni pa so na tleh spali oboroženi varnostniki. Malo sem odprl loputo svoje kletke, da bi pogledal ven, in to sem vedel. Dobil sem izgred in vprašanje, ali sem znorel, zaprl to loputo.

  8. Danzig pravi gor

    Sam že več kot tri leta živim v osrčju Narathiwata v popolno zadovoljstvo in brez strahu in sem zdaj obiskal vsa okrožja v regiji. Tako kot mi, navaden moški in ženska samo želita živeti zabavno in produktivno življenje in nimata nič skupnega s kakršnim koli ekstremizmom. Gre za majhen odstotek prebivalstva, ki ima separatistične simpatije in jih želi okrepiti.

    • Bert pravi gor

      Mislite, da vaš argument velja za vse skupine prebivalstva na zemlji, le majhen odstotek ima ekstremistične ideje. Ne glede na to, ali gre za področje vere, športa ali karkoli drugega, majhen del diamantov preostane

  9. Rob V. pravi gor

    Premier general Prayuth si je dal pooblastilo za uvedbo policijske ure na globokem jugu za prihodnje leto. Vse bo v redu zahvaljujoč temu pogumnemu, močnemu in popolnoma poštenemu izbranemu mogočnemu voditelju.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G pravi gor

      Opazil sem, da je Khao Sod pogosto vir vaših prispevkov.

      Ali je ta vir zanesljiv in kako ga lahko smatrate za zanesljivega, če ste v pokrajini nizozemskega polderja?
      Očitno kljub vsakodnevnemu delu v Bangkoku pogrešam marsikaj in to me skrbi.

      • Rob V. pravi gor

        Dragi Johnny, Khaosod se mi zdi zelo zanesljiv. O občutljivih temah piše več podrobnosti, kot jih na primer počne/si upa Bangkok Post. Prawit, glavni urednik, je iz The Nation. To je tudi znan časopis. Moral je oditi, ko hunta ni bila preveč zadovoljna z njegovimi deli.

        S spremljanjem novic iz Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, Nation in različnih spletnih virov (novi Mandela, tajski politični zaporniki, Andrew McGregor itd.) ter vsak dan klepetam s Tajci, sem lahko razumno obveščen o Tajska iz hladne Nizozemske.

        Moja tajščina je še vedno preslaba, da bi brala tajske časopise, vendar me prijatelji včasih mečejo s tajskimi besedili in Google Translate me pripelje daleč. Ne, ne bom si delal utvar, da res vem ali da lahko razumem vse o tajskih (ali nizozemskih) aktualnih zadevah. Toda na splošno mislim, da mi ne gre preveč slabo v smislu zagotavljanja informacij. 🙂

        Preberite pa nekaj različnih medijev in presodite sami.

        Glej tudi:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • chris pravi gor

          Zanesljivost medijev ni odvisna od tega, kdo in koliko piše, temveč od tega, ali KAR zapisano ustreza resnici. Na žalost resnica ne obstaja (z izjemo starega časopisa Komunistične partije Nizozemske).
          Konservativci najdejo svojo resnico v De Telegraafu, progresivci v De Volkskrantu. Kateri časopis je bolj zanesljiv, je pogosto odvisno od mnenja bralca, NE od 'prave' resnice. Enako velja za Tajsko. To, da podatke večinoma dobivate od Khaosoda, Thaipoliticalprisoners in McGregorja, po mojem mnenju pove več o piscu kot o medijih. Naštevanje dejstev ni umetnost. Ne ali polovično zapisovanje dejstev je del tega. Gre za interpretacijo, za ozadja dogajanja.
          Na žalost Tajska ni država, za katero je značilna svoboda govora. To pomeni, da mnogi ne poznajo ozadja, nočejo vedeti in ne sprašujejo. Veliko je tudi laganja, z vseh strani, brez posledic. To vodi do številnih špekulacij, ki so krma za medije in njihove pristranske bralce.
          Poziv k utemeljitvi vseh novic na Tajskem z viri je torej nesmisel. Najboljši viri so nepisani. In jim seveda ne verjame ne ena ne druga stran. In tako begamo naprej.

          • Tino Kuis pravi gor

            Citat:
            "To pomeni, da mnogi ne poznajo ozadja, nočejo vedeti in ne sprašujejo."

            V redu, Chris. Ali poznate ta ozadja? Jih želite spoznati? Ali prosite za to? Če je odgovor na ta tri vprašanja pritrdilen in namigujete, da jih poznate, sicer tega ne bi rekli, potem vas vabim, da o njih spregovorite tukaj. Če tega nočete ali ne zmorete, potem nima smisla drugim očitati, da premalo vedo. Ali ste sami popolnoma odprti in potem drugih ne smete imeti za zanesljive, ali pa sami stvari prikrivate in potem ne bi smeli kriviti drugih.

            • Johnny B.G pravi gor

              @ Tino Kuis

              Iz celotnega besedila vzameš stavek in vidiš v njem svojo resnico, pa tudi morebitni očitek.

              Tako kot pravi Chris v istem prispevku, da je zaradi pomanjkanja svobode izražanja kontekst pomembnejši od hladne pisave, in to bi morali vi najbolje vedeti pri svojih jezikovnih urah prosilcem za azil, kajne?

            • chris pravi gor

              Prepričan sem, da poznam kar nekaj ozadja dogajanja. Tudi jaz želim vedeti in povprašati o njih, ne pa McGregorja, ki me je blokiral, ker sem postavil nekaj primernih vprašanj o njegovi knjigi, ki deloma vsebuje netočnosti in neresnice. Očital mi je, da verjamem pisnim virom ...... Zdaj postaja lepo. Treba mu je verjeti, ker to zapiše. Tako je: verniki prihajajo iz nekega kota in kritika na njegov račun je očitno enakovredna podpiranju vojske in avtoritarne oblasti. Kritično razmišljanje na DVEh straneh očitno ni več bon ton.
              Nikogar ne obtožujem. Opozarjam le na gledanje v 1 smer in to smer, ki je proti VSEMU kar počnejo močneži v tej državi. To ni realnost in ko postavljam vprašanja, ni odgovora. (npr. zakaj je tako malo novih primerov lese majeste, odkar je nastopil novi predsednik države? Vsaj ne zato, ker ni kritike, temveč se jih je povečalo).
              Imam to prednost, da če že kaj namignem iz svojih podatkov (pridobljenih preko tajnih služb, ki tega ne zapišejo), mi nihče ne verjame. In tako se vsi ujamejo v past ultranacionalistov.

          • Johnny B.G pravi gor

            Popolnoma se strinjam.

            Po vsem svetu se vedno znova izkaže, da ni tako, kot se zdi, zato se morda sprašujete, kakšna je vrednost novic.
            Kot oseba imaš politično 0,0000001 ali celo manj, ampak nekako obstaja iluzija, da se tvoj glas sliši.

            Brezbrižnost morda ni dobra, je pa osvobajajoča.

            • Johnny B.G pravi gor

              Po naključju sem naletel na ta del https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Dnevna cena na Tajskem in pravzaprav tudi zunaj nje, a mnogi tega nočejo videti.

  10. Eric Kuypers pravi gor

    Presenečen sem, da je tukaj omenjeno, da je Tajska (Siam leta 1909) priključila te province.

    Tajska/Siam ju je dobil v pogodbi v zameno za ... in dobil denar v obliki ugodnega posojila za izgradnjo železnice od te meje do Bangkoka. Zato je Tajska/Siam prešla na ozkotirno. Spodaj je del besedila, ki ga imam o tem.

    Anglo-siamska pogodba, London, 1909. Siam zapusti regije Kelantan, Perlis in Terengau v današnji Maleziji in dobi nadzor nad pretežno muslimanskimi regijami Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun in Yala.

    Tajska od Malezije dobi posojilo v višini 4.63 milijona funtov (obrestna mera 4 %; drugi viri pravijo 4 milijone funtov) za gradnjo železnice od Bangkoka do malezijske meje s pogojem, da tega ne more financirati nobena druga država in da železnico gradijo le siamski in britanski inženirji.

    Nenavadni pogoji za gradnjo te železniške proge so posledica medsebojnega odpora med Francozi in Britanci, ki se niso mogli videti in za katere je bil Siam tampon. Francozi so bili v Cochinu na Kitajskem, v Kambodži in Laosu, Britanci v današnji Maleziji in Singapurju ter britanski Indiji.


Pustite komentar

Thailandblog.nl uporablja piškotke

Naša spletna stran najbolje deluje zahvaljujoč piškotkom. Tako si lahko zapomnimo vaše nastavitve, vam izdelamo osebno ponudbo in nam pomagate izboljšati kakovost spletne strani. Preberi več

Da, želim dobro spletno stran