Brezpogojno zaupanje v Budo

Po oddanem sporočilu
Objavljeno v Družba
Tags: , ,
9 februar 2022

Na žalost obstajajo ljudje, ki v svojem življenju poznajo samo padce in nosijo s seboj nekakšen magnet, s katerim znajo pritegniti samo bedo, luzerje in rabelj, in teh ljudi je seveda na pretek. Tajska. Vendar pa je Tajec običajno zelo veren in ima brezpogojno vero v Budo. Resnična zgodba zelo dobrega prijatelja moje žene.

Phon, najstarejša hči kmetovalca riža, je odraščala s svojima sestrama v majhnem mestu v Isanu. Pri njej 6e njena mati je pobegnila z ameriškim farangom in skrb za svoje tri majhne otroke prepustila možu. Vendar se je njen mož zaradi incidenta tako napil, da je skrb in vzgoja otrok kmalu prepuščena malemu Phonu. Do njenega 20Ste leta je skrbela za svoje sestre in to z očetom, ki je bil vsak dan pijan, tepel, vse bruhal in na koncu je morala zanj skrbeti ona. Bili so tudi tisti trenutki, ko se Phon ni dalo več in se je hotela ubiti, a ji je vera v Budo to preprečila. Vsak dan je hodila v tempelj z roko v roki s svojima sestrama in molila k Budi za boljše čase.

Njen oče je imel veliko riževih polj, a jih je postopoma prodal svoji družini za jabolko in jajce, da bi kupil lao khao (tajski viski). Zato je bilo neizogibno, da so ga na neki točki našli mrtvega kot kos stare smeti ob robu ceste. Bil je popolnoma pijan do smrti. Nekaj, kar mimogrede, zlasti v Isanu, ni izolirano. Velikokrat se zgodi, da se ta ali oni čisto napije in pridejo tudi precej mladi gostje.

Nič več ni slišala o svoji mami, ki je bila v Ameriki. Zanjo nima naslova ali telefonske številke. V tistih letih je imela nekaj podpore babice, a je umrla, ko ji je bilo komaj 15 let. Phon je bil torej popolnoma sam. Koča, v kateri je živela z dvema sestrama, je bila komaj kaj več kot razmajana koča. Ni bilo v vasi, ampak odmaknjeno na robu riževega polja, brez luči in sanitarij, kot da bi tam skrili kup gobavcev. Koča še vedno stoji in vsakič, ko se peljem mimo nje, me prevzame nelagoden občutek bede, ki se je morala dogajati v njej.

Socialne službe, kot jo poznamo tam, nimajo. Če nimaš ničesar, potem si res prepuščen na milost in nemilost bogov. O dostojnem obstoju torej skorajda ni bilo govora. Phon pa je skrbel, da so imele s sestrama hrano in da so lahko hodile v šolo, v teh razmerah ji je celo uspelo dokončati srednjo šolo. Lahko ugibate, kakšne žrtve so morale ona in njene sestre narediti vsa ta leta za vsakodnevno skledo riža. Kmalu zatem je njena najmlajša sestra umrla za aidsom. Njena mati še danes ne ve za smrt najmlajše hčerke. Sprašujem se, kakšna mama je to? Da, prejela je tudi nekaj pomoči od družine, ki je ukradla očetovo zemljo, vendar je bila sestavljena iz posojil, ki jih je moral Phon vrniti do penija.

V tem pogledu so tam lahko trdi kot pribiti in tega ne morem razumeti. Zdi se mi, kot da človeško življenje bolj ali manj ni tako pomembno in to seveda vedno prizadene najrevnejše ljudi, ki že tako nimajo ničesar. Pomembno je bilo, da so Phonovo čim prej spravili v delo in za pospešitev odplačevanja ji je družina priredila prvi najboljši farang, od katerega je bila deležna več tepin kot hrane. Phon, ki je medtem zrasla v lepo mlado in inteligentno žensko, a jo je življenje precej utrdilo, se s tem seveda ni sprijaznila in je skupaj s preostalo sestro pobegnila v Bangkok. Na eni od številnih tržnic so leta prodajali lastno izdelan nakit. Ni debel lonec, a od tega bi lahko živeli.

Vendar z ljubeznijo preprosto ni hotelo delovati, nosila je en farang za drugim. Ne zaradi denarja, saj so bili vsi gostje, ki so jo izkoriščali. Več sreče je imela njena preostala sestra, ki je zataknila farang in že nekaj let ostaja v Evropi.

Med dopustom sem jo po 3 letih spet srečal. Seveda smo nekaj prinesli zanjo iz Nizozemske, ampak tudi ona za nas in to se me je zelo dotaknilo. Sami pleten šal in kapo za naju z ženo in seveda tudi kipec Bude, saj je vsa ta leta ostala zvesta Budi. Odkar prihajam na Tajsko, še nikoli nisem ničesar dobil od Tajca. Saj ne, da čakam na to, ampak ideja, da tako uboga deklica (ženska) ni pozabila nate, se me dotakne. Pravite mi čustvena softball, ampak takšna sem.

Povedala nam je, da ima (spet) novega fanta, vendar je še vedno poročen s farang žensko. Njen prejšnji fant jo je odpeljal v bolnišnico in ta prijatelj jo je vzel k sebi, ker na Tajskem nima nikogar drugega, na katerega bi se lahko naslonila. Vidim jo kot svojo sestro in kar malo sem bila prestrašena, ko sem slišala, da je njen trenutni fant še vedno poročen: Prekleti Phon, kje spet začenjaš. Čez nekaj dni sem se mu predstavil in izkazal se je za prijetnega fanta, s katerim je živela že nekaj časa. Nemški programski inženir, ki izdeluje programske aplikacije za evropske organizacije. Kljub vsej bedi se je vrnila v rodno pokrajino (Isan), kjer je pred kratkim skupaj z njim začela voditi pisarno. Resnično upam zanjo, da bo zdaj srečna, ker če si kdo zasluži biti srečen, je to ona. Buda te blagoslovi Phon.

To je seveda zgodba na tisoče, a ko nekoga dobro poznaš, te res prizadene.

Predložil Fred

– Ponovno objavljeno sporočilo –

5 odgovorov na “Brezpogojno zaupanje v Budo”

  1. Vimat pravi gor

    Občudovanje za Phon!!!
    Zelo lepa zgodba!

  2. Luc pravi gor

    Res, navdušujoča zgodba in če poznate koga, ki se mora vsak dan boriti, da bi nekam prišel, potem se vas bo taka zgodba dotaknila.
    V njem prepoznam nekaj stvari z nekom, ki mi je pri srcu v Nonthaburiju.

  3. Rob V. pravi gor

    Lepo in ganljivo napisano. Sedaj, 2 leti kasneje, je Phon res našel to srečo?

  4. Co pravi gor

    Lepa zgodba, a če sem iskren, ne verjamem v molitev k Budi. To zgodbo pripovedujete o treh sestrah, a če bi bili trije fantje, bi bila zgodba povsem drugačna. Kot ženska imaš nekaj za ponuditi, česar fantje nimajo in to je njihova prednost. Bolj se mi zdi
    »usoda«, kako izgleda vaše življenje in kaj naredite iz njega. In ja, nekateri vedno pritegnejo najbolj nore postave, imeli bodo nekaj, na kar ženske padajo, a čez nekaj časa pride na dan njihova prava narava in takrat je repa kuhana. Mnogim je tukaj na Tajskem težko in moraš dati veliko, da preživiš, toda Buda je zunaj tega, ker na splošno vse, kar človek počne, ni v kolesu Dharme.

  5. Ferdinand pravi gor

    Ne vidim povezave med naslovom in vsebino zgodbe: vera je ponazoritev moči, ki prebiva v naših možganih.


Pustite komentar

Thailandblog.nl uporablja piškotke

Naša spletna stran najbolje deluje zahvaljujoč piškotkom. Tako si lahko zapomnimo vaše nastavitve, vam izdelamo osebno ponudbo in nam pomagate izboljšati kakovost spletne strani. Preberi več

Da, želim dobro spletno stran