Srečno na tajski način
Nikjer na svetu nisem srečal toliko ljudi, ki tako močno verjamejo, da lahko vplivajo na srečo, kot na Tajskem.
Mnogi Tajci gredo skozi življenje okrašeni z amuletom. Kamor koli greste, so amuleti naprodaj povsod v številnih vrstah in oblikah. Budizem, animizem in hinduizem so v glavah Tajcev ustvarili nekakšen spiritizem za srečo in nesrečo. Hiša duhov, ki jo najdete v mnogih domovih, je morda najbolj znan pojav.
Amuleti
Zdi se, da amuleti ustvarjajo nepogrešljiv občutek predvsem pri moških. Leseni falus ali stari amuleti v različnih izvedbah so za zahodnjaka nekaj nedoločljivega, sploh ko vidiš Tajce, kako s povečevalnim steklom analizirajo slike. Odkrito povedano, tega sploh ne razumem in se mi ne zdi potrebno, da bi se v to še bolj poglabljal. Ne glejte me, da grem skozi življenje z amuletom okoli vratu, niti s tetovažo na telesu. Mimogrede, tetovaže, tako kot amuleti, povedo tudi nekaj o nesmrtnosti.
»Kdor veruje, je rešen« je nekoč rekla moja že davno pokojna dobra mama. Nismo bili tako verni, zato se bojim najhujšega zanjo.
Duhovi
Nikoli ne bom pozabil, da sem po veselem večeru v Chiangdau eno od dam, ki jo poznam že vrsto let, odpeljal do njene hiše na zadnji strani svojega mopeda. Rahlo vinjen sem se ustavil na upepelišču, da bi malce zlobno preizkusil njeno reakcijo. Kot je znano, se Tajci zelo bojijo duhov.
Pridnega otroka je zagrabila panika in me močno držal. Hitro bi jo morali rešiti spontano nastalega strahu pred smrtjo in hitro ubrati pot domov.
Trgovina s pticami
Z drugimi načini razmišljanja pa seveda nimam niti najmanjših težav in v tem lahko celo intenzivno uživam. Nekaj povsem drugega po mojem mnenju so komercialno obarvane stvari o 'Srečno'.
Marsikje naletite na 'trgovino s pticami'. Ujete ptice v kletkah lahko izpustite – seveda proti plačilu. Osebno nisem preveč navdušen nad tovrstno trgovino in si težko predstavljam, da ima kaj skupnega z budizmom. Tajci še vedno verjamejo, da če daš svobodo pticam in celo ribam in želvam, to koristi tvoji karmi, in menijo, da je to znano 'zasluga'. Templji in drugi znani tajski sveti kraji so pogosto prodajna mesta.
Konec koncev bi moral v tako svetem okolju dobiti občutek, da moraš narediti dobro delo. Prodajalci ptic tržijo svojo dejavnost v majhnih kletkah z dvema, štirimi ali šestimi pticami tako imenovanega azijskega tkalca. V Bangkoku so stvari še večje v China Townu. Najdete lahko kletke s stotinami ptic, ki se skoraj nimajo prostora za premikanje. Očitno izpolnjujejo neke vrste veletrgovsko funkcijo za manjše trgovce. Zahodnjaku se vse to zdi čudno in živalim neprijazno.
Deželni modrec – domovinska čast, si mislimo.
Vedno grem vsako leto na svoj rojstni dan na ženino vztrajanje z njo na tržnico kupit ribe. Vročajo se v velikih plastičnih kadeh z mrežo čez ribarnico, ki se že široko nasmehne, ko nas vidi, da prihajamo z vedrom. Iščemo bazen z ne prevelikimi in ne premajhnimi ribami. Izbrane ribe najprej damo v plastično vrečko in stehtamo. Nato se doda voda in vrečka gre v vedro. Z avtom se zapeljemo do reke Mae Naam Nan oziroma reke Nan, ki teče skozi naš domači Phitsanulok. Po stopnicah ob reki se z vedrom rib spustimo do tekoče vode. Preden spustim ribo s majave ploščadi v vodo, rečem po navodilu svoje žene: 'Dal ti bom življenje, da boš ti prinesel srečo v moje življenje'. Riba je kmalu izginila v razburkani vodi. In ne v ponvi.
Nič narobe s tem. Mislim, da tudi moja žena in ribe uživajo.
Pozdravljeni Arend,
Fino te ribe nazaj na svobodo, ampak te težave s temi ubogimi pticami, zmečkanimi skupaj na kvadratnem centimetru.
In vse to za Budo?
LOUISE
Louise,
Škoda za te napakirane ptice.
Kaj pa si mislite o tistih bednih ribicah, ki jih lovijo "športni" ribiči. Iz vode vas bodo potegnili le s trnkom skozi lice, jezik ali, še huje, skozi požiralnik. Kako bi te ribe kričale od muke, a na srečo »športnega« ribiča ribe nimajo glasilk.
Enkrat sem to storil tudi sam. Prostost je trajala le kratek čas (nekaj sekund), saj so jih že čakale večje ribe.
Pozdravljena Louise,
Popolnoma se strinjam. Tista stvar s temi pticami je popolnoma pokvarjena. Tudi z Budo nima nobene zveze. To je le slab način za služenje denarja. Ne bi smel napisati 's tem ni nič narobe'. Potem boste zavedeni. Neumno od mene. Na svoj rojstni dan kar naprej izpuščam te ribe. Tudi z Budo nima nobene zveze. Ampak to je samo zabavno.
OREL
Ribe tega ne marajo.
Z nakupom teh rib ohranite sistem nedotaknjen.
Ribe imajo težave tudi na tržnici.
Dovoljeno jih je škropiti v minimalni količini vode in paziti je treba, da se ne zlomijo.
Potem ostanejo lepi in sveži!
Ja ja, budisti dobro skrbimo za živali!
Lahko dobim kos?
Videli smo, kako deluje v kitajski četrti Bangkok. Želve spustijo v nekakšen ribnik. Po sončnem zahodu se čep izvleče in želve se vrnejo v akvarij za naslednji dan. Ni svobode. Ptice imajo prirezana krila in lahko letijo le na kratke razdalje. Na veje najbližjega drevesa. Ko se stemni, zaprejo oči in takrat pride nekdo z lestvijo in jih pobere z drevesa. Pojdi v kletko za naslednji dan. Brez svobode, vendar dobijo hrano, ker se mora trgovina nadaljevati. Vsi vedo, kako to deluje, a vseeno nadaljujejo s to igro. Navsezadnje gre za namen, ki ga imate. Ni važno, da se slepiš
Pred nekaj leti je moja žena in njena družina prišla na idejo, da bi naslednji dan obiskali tempelj z nekaj jeguljami v vedru in 3 pticami v kartonu.
V templju bi živali nato dobile svobodo nazaj kot dobro dejanje.
Omenjeno jutro je bilo zelo vroče, tempelj pa smo dosegli šele po približno 50 km vožnje, tako da si lahko vsak normalno misleč farang predstavlja, kakšno dobro delo lahko pričakujejo te male živali. Ni trajalo več kot 10 km, preden je prvi ptič v krču zapustil svojo srečo, sledil pa mu je še drugi sotrpin.
Edini, ki smo preživeli pronicanje, smo jegulje in mi, zato sem seveda postavil vprašanje, kaj je res ostalo od dobrega dela?
Žal mi niso odgovorili, tako da še zdaj ne razumem popolnoma, kaj ta neumnost pravzaprav pomeni.
Oh ja, tiste ribe in ptice, ki jih lahko prosto kupite. Včasih vprašam, zakaj so jih sploh ujeli. Vendar je bolje, da vraževernih in verskih vprašanj ne postavljamo racionalno.
Uveljavljanje sreče ali karme je tako pomembna stvar v tajski družbi, da bo vedno.
Da je v nekaterih primerih morda vpleteno trpljenje živali, seveda ni dobro, ampak samo pomislite, koliko družin mora jesti iz te industrije karme, to je nekaj bolj pomembnega v državi s tako veliko brezposelnostjo.
Dragi Geert P. Razumem, kaj hočeš reči, ampak to je slab izgovor. Vlada bi morala te stvari preprosto prepovedati. "Zelo iznajdljive družine" bodo našle drug način, da pridejo do hrane.
Mnogi v zahodnem svetu pogosto sploh nimajo razumevanja za to nenehno iskanje sreče.
Skoraj v vsakem templju srečaš vedeževalko, prodajalca loterije ali nekoga, ki vsaj za kratek čas z rožljajočimi palicami s številko poskuša posredovati neko obliko sreče.
Mi iz zahodnega sveta smo si, za razliko od mnogih Tajcev, srečo položili že v zibelko in jo dopolnili z uživanjem materinega mleka.
Običajno veliko boljša izobrazba, dobre socialne storitve, višje plače in v primerjavi z večino Tajcev veliko boljša oskrba v starosti itd. so pripomogli k temu, da smo z malo marljivosti imeli/imamo vse možnosti, da postanemo kovač našega lastna sreča.
Mnogi Tajci, ki tega nimajo, in ni jih malo, grabijo za močmi, ki jim dajo ta občutek vsaj za najkrajši čas.
Moja žena se včasih zbudi sredi noči in si zapiše vse številke, ki jih je sanjala. To so zmagovalne loterijske številke, pravi. Zdaj pa moram priznati, da so kvote na tajski loteriji precej višje kot na evropskih loterijah, a nikoli nismo zadeli več kot 5000 bahtov. Vsega skupaj smo izgubili približno 10.000 kopeli ali nekaj podobnega. ampak za mojega partnerja je loterija kot voda. To se preprosto mora zgoditi, pika.
Torej sklepam, da lovilca ptic čakata pekel in prekletstvo?