V komi na Tajskem
Fotografija datoteke (Vipqiv88 / Shutterstock.com)
Dragi bralci, konec marca sem odšel na Nizozemsko, moja punca pa je ostala na Tajskem. Na žalost vse skupaj traja nekoliko dlje, kot smo si takrat mislili. Kot mnogi od vas veste, s tajsko prijateljico običajno dobite njeno družino brezplačno. Zlasti mama vašega dekleta je pogosto ključna oseba. V mojem primeru gre za mamo v slabem zdravju, ki je pred kratkim že drugič v kratkem času po hudih srčnih težavah pristala v bolnišnici.
Iz lokalne bolnišnice v Sawaang Daen Dinu, mestu v Isaanu, so jo takoj prepeljali v večji Sakon Nakhon. Tam je med oskrbo na oddelku za intenzivno nego doživela srčni zastoj, ki je trajal 16 minut. Mislili bi, da je konec zgodbe, ampak ravno nasprotno, zgodba se tukaj šele začne.
Čeprav je srčni zastoj, ki traja več kot 6-7 minut, običajno usoden, so zdravniki moji prijateljici povedali, da so možgani njene matere morda še nedotaknjeni. Nato so jo sedem tednov zdravili na oddelku za intenzivno nego v komi, pri čemer so zdravniki poročali o njenem srčnem utripu, krvnem tlaku, krvnem sladkorju itd. Moji prijateljici so redno govorili, da se njeni mami izboljšuje. Možganske funkcije niso bile omenjene. Medtem je bila moja prijateljica na tečaju, kako naj sama skrbi za svojo mamo. Mamo so hranili po cevki, dajali so ji zrak skozi napravo za dovajanje kisika s cevko skozi luknjo v grlu in prejela ogromno zdravil skozi IV. Denar je moral iti k zdravniku, da se je oskrba ohranila na tej ravni, poleg stroškov za posebna zdravila, slikanje z magnetno resonanco, krvne preiskave itd. Po več kot sedmih tednih v Sakon Nakhonu je mati, ki je bila še vedno v stalni komi , so zdravniki dovolj dobro pripravili, da se je vrnila v Sawaang Daen Din, v lokalno bolnišnico, kjer so jo prav tako morali hraniti in negovati štirikrat na dan, vsakih šest ur.
To oskrbo je v celoti opravila moja prijateljica Bibi, saj čeprav je na sliki tudi njen oče, očitno ne morete pričakovati, da bo Tajec prispeval k oskrbi bolnika. Tudi če je ta pacient njegova žena. Tega očitno ne morete pričakovati niti od zdravstvenega osebja. Skratka, moja punca je preživela več kot dva meseca v bolnišnici in je bila ves ta čas popolnoma vključena v nego svoje mame. Pravzaprav živi v Pattayi in je slučajno obiskala svoje starše, ko so šle stvari narobe. Toda zgodba se nadaljuje.
Pred dvema tednoma je bolnišnica v Sawaang Daen Dinu ugotovila, da je mati tako okrevala, da je lahko odšla domov. To je pomenilo, da je bilo treba doma zgraditi zimski vrt, kjer je lahko ležala, in da je bilo treba kupiti vse vrste opreme, na primer aparat za kisik in kisikove jeklenke kot rezervo v primeru izpada električne energije. Tam je morala biti bolniška postelja in velike zaloge zdravil in hranjenja po sondi, pampers in nešteto drugih izdelkov za nego.
Bibi, ki se je medtem prekvalificirala v usposobljeno medicinsko sestro, zdaj doma skrbi za svojo mamo. To pomeni, da mora še vedno skrbeti zanjo vsakih šest ur, tako da nikoli ne more popolnoma spati. To počne z občudovanja vredno vedrino. Poleg moje frustracije, ker vlagam v nekoga, ki ga pravzaprav že dolgo ni bilo, me skrbi, kako dolgo lahko to traja. Mislim na zdravje mojega dekleta, ki si krati zdravje. Že več kot dva meseca se zadržujem, ker bi ji pravzaprav rad svetoval, naj potegne čep, bojim pa se, da bom tudi jaz potegnil za svojo zvezo. Očitno je v tajski budistični kulturi samoumevno, da je treba življenje raztegniti čim dlje in življenja ne določajo možgani, ampak srce. Tajski jezik torej uči, da je treba veliko pozornosti pripisati različnim razpoloženjem srca, medtem ko je malo izrazov, ki se nanašajo na stanje možganov. Kako bo vse skupaj potekalo, bomo seveda še videli. Edina prednost, ki si jo lahko zamislim glede tega stanja, je, da se lahko moja prijateljica postopoma poslovi od svoje mame in se bo morda pozneje tega dobro spomnila.
To zgodbo pišem deloma zato, da bi tisti, ki živijo na Tajskem, če tega še niso storili, razmislili o tem, kaj se strinjajo s svojimi najdražjimi, kako ravnati v takšni situaciji. Stanje, ki lahko, čeprav tega nihče ne upa, nastane kar tako.
kruto...
Primer bolnišnice, ki želi izvleči čim več denarja, saj ve, da obstaja farang, ki plača.
Ponavadi se ne strinjam.
Imel sem tudi svakinjo, ki je po možganskem infarktu živela še eno leto. Res ni videla ničesar več, le pogledala in dvignila levo roko. Ni mogla več jesti, govoriti, se premikati in je bila ves čas na kisiku.
Tudi doma zanjo skrbijo njeni otroci. Nato sem svoji (Tajski) ženi rekel, da če se mi kaj takega zgodi, naj potegne vtič. Ne morem prenesti misli, da bi jih moral živeti.
Budistično prepričanje pravi, da v tem trenutku vaše življenje še ni dokončano.
Stric v moji družini je umrl zaradi evtanazije. Moja žena tega ne razume.
Zato ne krivite bolnišnice.
Dragi Frans de Beer,
Ko berem vašo pripoved med vrsticami, ali se dejansko strinjate s Stevenom?
To, kar piše Bram Siam, pomeni, da ko ni bilo finančne podpore, je bila tista mama po nekaj dneh že nebeška. Potem bi se svojci s tem pomirili.
Tako je mama postala molzna krava za bolnišnico.
Na žalost še vedno upam, da bodo vsi še vedno mir in sreča v tej situaciji.
Dragi Francozi,
Popolnoma se strinjam s tabo in osebno se mi zdi, da je Stevenov zgornji komentar popolnoma neustrezen in prihaja od nekoga, ki ne pozna tajskih običajev in načina razmišljanja. To nima nobene zveze s tem, ali farang plača ali ne. Toda nekateri ljudje morajo biti sposobni brcniti vsako žogo, ki jim jo vržejo. Z budisti se o evtanaziji ne pogajamo in Steven bi to moral vedeti.
Stephen, ne strinjam se s tabo. Tajske državne bolnišnice niso namenjene dobičku.
Primer:
Pred nekaj tedni so v meni znano državno bolnišnico sprejeli žensko, ki je že 4 leta 100% paralizirana in brez denarja. Ne more hoditi, ne more komunicirati, hrani se skozi nos in potrebuje pomoč 24 ur na dan. Njeno bolniško posteljo obkrožajo stroji, vključno z ventilatorji.
Nima družine, ki bi lahko podpisala obrazec, s katerim bi zdravnike prosila, naj prenehajo z zdravljenjem, zato zdravniki sledijo "protokolom". Zdravniki se po svojih najboljših močeh trudijo, da jo vrnejo domov, kjer bo spet 100% paralizirana. Ko jih na to opozorim in jih vprašam, kakšna je kakovost življenja tega bolnika, me presenečeno pogledajo. In ko rečem, da nadaljnje ravnanje ni humano, me spet začudeno pogledajo in pokažejo na njihove protokole in tajsko zakonodajo, kjer evtanazija ni dovoljena. (Mimogrede, pasivna evtanazija se zgodi, če družina da pisno dovoljenje).
Sedaj sem tudi sam podpisal pisno izjavo, v kateri prosim za prekinitev življenja, takoj ko je moj položaj brezupen. Moja tajska žena ve, kje je ta izjava.
Všeč mi je, kar hči naredi za svojo mamo.
In Vincent ima prav. Evtanazija pomeni samo "dobro smrt". Pogosto mislimo, da velja le za aktivno evtanazijo, kjer se življenje konča z dajanjem zdravila.
Pasivna evtanazija pomeni, da se neuporabno zdravljenje prekine in se dajo le paliativna zdravila, na primer za lajšanje bolečin. Hranjenje po cevki je tudi zdravljenje.
Pasivna evtanazija je dovoljena v budizmu in v vseh religijah. Kako in kdaj, naj se pogovorijo zdravnik, bolnik in družina. Če družine ni več in bolnik ni dostopen, se mora zdravnik odločiti sam. To se dogaja tudi na Tajskem, a premalo.
Pasivna evtanazija se dejansko izvaja in tudi na farangu. Torej ne gre vedno za denar! To sem doživela pri prijatelju, kjer so me prosili za dovoljenje, da grem v paliativno oskrbo. Od tistega trenutka naprej je prejemal le še protibolečinska zdravila in nujno oskrbo. Nekaj dni kasneje je mirno umrl. Če se ozrem na tisto obdobje, je bil z njim ravnan zelo humano. Tudi oskrba in opravljanje testa sta potekala urejeno in spoštljivo. To je bilo v državni bolnišnici.
Mislim, da državna bolnišnica ne poskuša čim več unovčiti.
Je bil farang poleg matere, ko so jo odpeljali v bolnišnico?
Zakaj bi bolnišnica pošiljala matere domov, če je tako molzna krava?
Nikoli nisem videl posebej visokega računa za svojo taščo ali lastno ženo, ko sem sedel ob postelji.
Kakor koli že, občudovanja vredno je, kar vaša prijateljica naredi za svojo mamo.
In lepo od tebe, da si to sprejel kljub skepticizmu.
Dal bi opraviti drugo mnenje na možgansko deblo in če ni več aktivnosti, prekiniti nego, kar je najboljše za vašo ženo
Pravite, da bi, a če je to vaša lastna žena ali mož ali oče ali mati, je vse drugače. Sama sem doživljala, da je tasta zelo bolelo in je obupal, ampak res si nisem upala potegniti. Tega nočem na svoji vesti, čeprav bi mu bilo bolje.
Mislim, da je za vsakogar drugače.
Kakšna zgodba, neverjetno! Kaj takega bi pričakovali v Ameriki, kjer se zelo bojijo smrti.
Na Tajskem, kjer verjamejo v preporod, se to zdi navadno grabljenje denarja.
Da bi dosegli takšno obravnavo, marsikdo podpiše izjavo, da ne želi več tako živeti.
Spoštovanje do tebe in tvojega dekleta, da tako nadaljuješ. Nekaj, kot je evtanazija, se obravnava kot samomor in to je na Tajskem precejšnja stvar, ker se potem ne boš vrnil kot dobra oseba v naslednjih 500 inkarnacijah. Nekoč mi je bilo razloženo, ko sem omenil hipotetični primer (pravzaprav tudi za vnaprejšnje razmišljanje o neizogibnih scenarijih ...), vendar nisem mogel povsem slediti ... to mora biti posledica bolj racionalnih možganov Zahodnjaka .
Starši imajo tako ali tako drugačen pogled, kot smo ga vajeni, zato je razumljivo, da želi vaša punca do konca (časa?) skrbeti za svojo mamo. Ona ne bi živela brez matere, ti pa ne bi imel svojega dekleta. To je tista logika, ki nima smisla, a hkrati naredi vzdih.
Če vam postane problematično, se vprašajte, kaj bi se v tej situaciji zgodilo, če vas ne bi bilo na sliki. In nato razmislite, ali dejansko želite narediti razliko, ki jo delate zdaj, glede na prihodnost.
id Frank,
še posebej MATI se vidi kot NJIHOVA BUDA. Brez mame jih tako ali tako ne bi bilo. Nekateri ljudje se morajo naučiti več o razmišljanju Tajcev.
Hvala, ker ste delili to zgodbo. To je spodbuda za vse nas s tajskim dekletom. Razumem vaše občutke in tudi vašo bedo. Upam, da ima ta zgodba zdrav konec. Mislim, da veš, kaj mislim. Tako lahko skupaj nadaljujete v življenju.
Mimogrede: tudi jaz pogrešam svojo punco od 17. februarja, saj potovanje sem ter tja zdaj ni enostavno.
Veliko poguma vam želim
Omer Van Mulders iz Merelbekeja (Belgija)
[e-pošta zaščitena]
16 minutni srčni zastoj, oživljanje? Mislim, da je to dolgo, vendar se zdi normalno, sem prebral na spletnem mestu oživljanja. Najmanj 20 minut, razen če ni drugače odločeno o odgovornosti.
Dlje kot traja oživljanje, več je težav. Zame bi se morali ustaviti pri 5 minutah.
.
Na Tajskem nimajo paliativne oskrbe in lahko dolgo trpiš.
Včasih se moraš preprosto ustaviti.
Glej zdaj, mati v komi, to lahko traja dolgo časa in brez garancij.
Tvoja punca gre za to, to je njena mati. Na žalost ne morete storiti drugega, kot da jo podprete. Veselo rečeš, mislim, da je to maska. Imela bo drugačne misli, a v pozitivnem smislu, da vrne svojo mamo. Lahko je hud psihični udarec, če utrujen vseeno umre. Potem jo še bolj podpirajte. Vsak človek se nanj odzove drugače.
Lahko se celo pojavi mnogo kasneje.
Prekiniti vtič res ni možnost, to se ne bo zgodilo s tvojim tajskim dekletom, celo v zahodnem svetu ljudje oklevajo glede tega. Čeprav bi bilo včasih bolje. Samo odloči se.
Leta 2019 poslovil od mame, a s paliativno oskrbo.
Pred mnogimi leti moj oče in ti vedno nekaj storita.
Vso srečo v tej situaciji, vztrajaj, to je neizogiben del življenja.
Mislim, da bi moral obstajati zdravnik, ki bi o tem odločal.
Kdo želi kaj takega vprašati svoje otroke?
Zdaj vsi zaslužijo s tem.
In ljudje so preveč strahopetni, da bi prevzeli odgovornost.
Tako te izsiljujejo.
Pozdravljeni Bram,
Kakšna žalostna situacija. Oživljanje spodbujajo povsod, vendar vam ne povedo, da so oddelki za intenzivno nego polni ljudi s poškodovanimi možganskimi funkcijami po "junaškem" oživljanju. Zelo spoštujem dobronamerne ljudi, ki začnejo z oživljanjem, vendar ima to tudi manj privlačno stran. Zanima me, kaj počnejo tajske enote za intenzivno nego, ko si družina ne more privoščiti dragih pregledov in zdravljenja. Sumim, da takšni pacienti živijo krajše kot pacienti iz premožnih in velikodušnih družin, vendar ni pošteno od mene, da se tako izrazim.
Sem novopečena medicinska sestra. Seveda nimam kristalne krogle in ne morem napovedati prihodnosti.
Vem pa, da bolniki v takšni situaciji običajno ne živijo več let. Ljudje nato umirajo zaradi zapletov priklenjenosti na posteljo. Embolije, okužbe dihal in sečil. Nočem zveneti cinično, vendar bi rekel, vztrajajte. Velika verjetnost je, da vaša tašča kljub vsej ljubeči negi ne bo živela prav dolgo.
Težka zgodba in sumim, da je družina tista, ki odloča v tej.
Na Tajskem sem že 4x doživela, da so ljudje s poškodbo možganov končali v bolnišnici (na intenzivni negi), od tega 3 tajci in tuja plešasta kokoš. S Tajcem je bilo posvetovanje z družino, tako da se je po nekaj dneh končalo, tako da menda ni tabu in dokler kdo od družine podpiše, je dobro tudi z vidika odgovornosti za bolnišnico.
Plešasta kokoš sploh ni imela nikogar, zato ni bilo nikogar, ki bi bil pooblaščen za podpis, zato se je celoten postopek končal na enak način, vendar s stroški bolnišnice.
Zato je dobro, da na to opozorite, ker si lahko predstavljam, da ste kot posojilodajalec postavljeni pred blok s takšno situacijo in če to mora končati razmerje, potem je tako. Od partnerja se lahko zahteva tudi razumnost.
Ne razumem takih reakcij! Bram sam nakazuje, da ne želi ogroziti svojega razmerja. Vedno se sprašujem, kako bi se ljudje odzvali na takšno situacijo na Nizozemskem. Ali ljudje tudi pravijo 'samo izvlecite vtič', ker se mi ne da (finančno)? Če ne, zakaj preprosto ne brcneš partnerja v rit? Nekaj pove o ljudeh! Kakšno obravnavo te vrste ljudi pričakujejo od svojih bližnjih, ko sami potrebujejo oskrbo? 'Kar seje, človek žanje!'
Kdor hoče skrbeti za rastlinjak v komi, ima do tega seveda pravico, a pisatelj sam pravi, da s situacijo ni najbolj zadovoljen, saj je to jama brez dna, lahko pa si tudi predstavljam, da namesto tašče, ki je prišla "zastonj", raje da denar partnerju, takoj ko ga potrebuje.
Pisatelj ne želi tvegati svoje zveze in partner ne želi videti, da se moraš v življenju znati tudi prepustiti in potem postane vse skupaj precej težko.
Človek žanje, kar je sejal, in če je posejana jasnost, žetev ne bo več vzbujala vprašanj. Prav razlog, ki ga pisec nakazuje v zadnjih stavkih.
Bolnišnica bi morala ustaviti.
Toda vaša punca vas verjetno ne more prepričati, čeprav samo zato, ker misli, da nekaj dela prav.
Poskušati jo po vsem tem času prepričati, da je vse njeno delo nesmiselno, se mi ne zdi pametno.
V moji vasi umiranje ni redkost.
Pred kratkim je bil nekdo, ki so ga nekaj časa obdržali pri življenju, da je družina prišla iz Bangkoka, da bi se poslovila, in potem je bilo konec.
Dragi Bram! Presenečen sem bil, ko sem prebral vaše sporočilo. Nič presenetljivega glede vsebine, še bolj pa glede naključja, da sem tašča/moja žena Rak/jaz v skoraj popolnoma enakem položaju.
S Tajske sem se vrnil 29. februarja in 22. oktobra sem hotel spet za nekaj mesecev, a je vmes prišla Corona.
Pred 6 tedni je moji tašči (ki je bila že v slabem zdravju) postalo slabo in je padla v komo. Najprej so jo odpeljali v lokalno bolnišnico v Sikoraphumu, od tam pa v bolnišnico Surin. Tudi tam niso mogli narediti veliko in so jo še isto noč premestili v bolnišnico Khon Kaen. Medtem je moja žena, njuna hčerka Rak odšla v Khon Kaen iz BKK (kjer živi in dela), da bi bila s svojo mamo in očetom. Tukaj je mamica še vedno na intenzivni negi, delno zaradi dodatnih obolenj (mislim, da je poleg srčnega popuščanja diagnosticirana tudi rana na želodcu) in komaj dostopna. Ko so jo vprašali, je bolnišnica izjavila, da bo vlada pokrila skoraj vse stroške, moja žena pa je do zdaj plačala le 29 kopalnic in morala je kupiti veliko plenic, toaletnega papirja in mila. Tudi mojo ženo so naučili, kako skrbeti za svojo mamo.
Moja žena se je morala prejšnji konec tedna zaradi svojega dela vrniti v BKK, zdaj pa bo v soboto spet šla za en dan v Khon Kaen. Njen oče, zelo prijazen človek in kmet, a tudi omejen, ne more zagotoviti vse skrbi za svojo ženo in je zelo odvisen od hčerke Rak, tudi finančno. Preostali družinski člani bodisi niso zelo koristni ali imajo omejeno sposobnost pomagati.
Frustrirajoče je biti zdaj tukaj v NL, ko bi pravzaprav moral biti na Tajskem in bi lahko vsaj podpiral svojo ženo. Seveda sem ji govoril, da vse skupaj traja zelo dolgo, vendar mi ideja o evtanaziji ni prišla na misel. Samo zato, ker vem, da se to ne bo prijelo in bo kvečjemu bolelo govoriti o tem.
Sem pa nekajkrat omenil, kako naprej. Kdo lahko skrbi za mamo, ko bo kmalu odpuščena iz bolnišnice, a bo dejansko še vedno potrebovala veliko nege. Žal se ti pogovori vedno končajo v nič, saj po tajski izkušnji skrbi za jutri niso pomembne!?
Tudi žena je zelo skrbna (ko sem bil v bolnici, je bila tudi ona cele noči z mano) in tudi bojim se, da bo preobremenila svoje zdravje, da bi skrbela za starše. Toda kaj lahko storite glede tega, razen opozoriti?
No, tvoji tasti in še posebej tvoji punci/ženi Bibi želim moč. Upajmo, da se bodo v prihodnjih mesecih (z bližanjem nove turistične sezone in pripravo cepiv) hitro omilila stroga pravila o priseljevanju zaradi Covida, da bomo lahko spet šli tja.
Dragi Haki,
Omenjate, da je vaša tašča na intenzivni negi že 6 tednov. Svojo ženo bi potem opozoril na (kakovost) življenja, ki bo prišlo takoj, ko bo tašča odšla iz bolnišnice.
Verjetno bo do konca življenja prikovana na posteljo.
Je to tisto, kar želi njena hčerka? Mislim, da ne in zato je smiselno uporabiti pasivno evtanazijo, torej jo spraviti iz agonije. Navsezadnje je preživela večino svojega življenja. Kar je v interesu tašče, naj bo na prvem mestu. Naj najbližji sorodniki poiščejo nasvet glede kakovosti življenja v prihodnosti pri zdravnikih in medicinskih sestrah.
Dragi gospod ,
Točno vem, kje živite, vendar vem, da je v Khon Keanu dober srčni center blizu medicinske univerze.
Na tvojem mestu bi jih kontaktiral in vprašal kakšne so možnosti.
Če vidijo nekaj v tem, je drugo mnenje možnost.
Iskreno vam želim moč,
Vincent
Hvala za odgovor. Glede na to, da je imela tašča takoj po prihodu 7 urno operacijo srca (bypass), bo verjetno v srčnem centru, ki ste ga navedli. Kontaktirati me, medtem ko žena tam vse spremlja in gre ta vikend za 1 dan nazaj, se mi ne zdi pametno. Svojo pot pozna bolje kot mi tujci. In ker še ni nakazala, da dvomi o oskrbi, je primerno »drugo mnenje«, če ta možnost sploh obstaja. Ampak hvala za vaše misli.
kaki
ne tam, kjer živiš (žal)
V tajski kulturi in prepričanju je treba skrbeti za ljudi čim dlje.
Običajno je treba plačati samo 30 bahtov za vse tretmaje {MRI skeniranje, ultrazvok, krvni testi, rentgenski žarki itd. itd.}.
Primer Živimo v Nongkhaju in 9. aprila je mati moje žene Thun postala slaba in je nerazložljivo ohromela.
odpeljali v bolnišnico Nongkhai, kjer niso vedeli, kaj je.
Opravljene so bile številne preiskave in končno je moja 73-letna tašča z velikimi bolečinami odstranila ledvične kamne in bolečine so izginile.
Po 8-mesečnem bivanju v bolnišnici, med katerim je moja žena Thun v vročem poletju od 0600 do 1800/7 dni na teden sedela ob postelji moje tašče, nato pa je izmeno prevzel njen brat Pop, ki je spal ponoči pod posteljo na trstičju, kar je običajno v tej bolnišnici.
Potem ko je prispel srčni zdravnik iz Bangkoka, saj je bolnišnica Nongkhai po prenovi postala 3x večja in se je našel denar tudi za srčnega specialista.
Ta zdravnik mi je povedal, da ima moja tašča preveliko srce in težave s pljuči ter zaradi okužbe v hrbtenjači ne more več hoditi.
Zaključek: poskusi dojiti doma, dokler je še živa, ker je bila tašča na respiratorju in je bila pravzaprav rastlina.
Kakor koli že, med negovanjem na domu s kisikom {170 bahtov na jeklenko 2 p na dan} je bila moja tajska tašča 15-krat nazaj v bolnišnici, ko je komaj dihala zaradi tekočine za pljuči in vsakič jo je pobral rešilec.
Konec zgodbe je, da je brat moje žene opustil službo voznika viličarja pri Tesco Lotusu, kjer je delal 10 let, da bi skrbel za svojo mamo.
Z dieto prehranjevanja enkrat na dan, od tega vsaj 1 jajce osrednjega pomena, moja tašča po 1 letu in 1 mesecih še vedno živi popolnoma prikovana na posteljo.
Moja tašča je še vedno občasno na kisiku in lahko sedi ob podpori.
Moja žena Thun gre k njej od 0700 do 08.30 zjutraj, da jo nahrani in ji da zdravila ter jo obleče, če lahko o tem govorite.
Ponovno preverite od 11.30 do 1300 za zdravila za mamo in nekaj hrane, če je mogoče.
Od 16.30 do 1800 spet k mami, poskusite dobiti nekaj hrane in zdravil ter umijte telo za noč.
Brat moje žene Pop je dan in noč pri mami in tudi spi poleg nje, da lahko dobi vso pomoč in morebiti kisik, katerega sta vedno na voljo 2 polni jeklenki.To je zelo težka naloga, tako da ko žena skrbi za njeno mamo, gre za nekaj časa stran, sprehod okoli bloka s Hondo Wave, da spet dobi energijo.
Zdaj, po 1 letu in 8 mesecih, lahko moja žena Thun in njen brat Pop prepustita mesto.
Kljub številnim dramam in depresijam sta bila zlasti bivanje in oskrba v bolnišnici Nongkhai izčrpavajoča, saj sem preživel 12 ur na dan v vroči sobi, včasih do 40 + stopinj, s 60 drugimi bolniki in več kot 100 sorodniki bolnikov.
S tem sem pridobil globoko spoštovanje do Tajcev, ki za vsako ceno poskrbijo za svoje sorodnike in pustijo službo samo zato, da poskrbijo za svoje bližnje.
Iz tega je jasno razvidno, da imata družina in še posebej starši zelo močno vez.
Zelo napeta zgodba, ki jo popolnoma razumem.
Povedal pa sem svojemu tajskemu zakoncu ter pastorku in pastorki.
Ker so mi januarja lani dovolili večjo operacijo z dobrimi rezultati.
Nekoč v podobni situaciji je bila moja želja, da potegnem vtikač.
Jan Beute.
Dragi blogerji, hvala za vaše komentarje in sočutje. Imam predstavo o tem, kako se bo to verjetno razvilo. Pravilno ste ocenili moj strah, da bo trajalo (pre)dolgo.
Pozdravljeni Brad,
Vztrajnost je edino zdravilo. Za tvojo prijateljico je njena mama
njeno vse. Dovolite in dajte ji ves prostor, da skrbi za svojo mamo, to je vse, kar šteje. Denar tukaj ni pomemben, ne moreš ga vzeti s seboj, ko te ni več. Poleg tega ne gre za njeno vero, temveč za lastno mater. Ta ljubezen je brezpogojna in nihče ne more posredovati.Zato skušajta lastna včasih negativna čustva in odpor dati na stran in še naprej pozitivno razmišljati o vajini skupni prihodnosti, z medsebojnim razumevanjem norm in vrednot drug drugega. Srečno skupaj in podpirajte drug drugega v tem težkem času.
Pretresljiva zgodba. Tudi simpatije mnogih.
Dobro je, da Farang ve, da obstaja nekaj takega, kot je oporoka, v katero lahko nekdo zapiše svojo voljo glede življenja in smrti. V mojem primeru sem na BPH izpolnila tudi izjavo o tem, kaj ljudje smejo in česa ne smejo storiti v primeru nesreče ali starosti. To priporočamo vsem.
Zgodba o plešastem piščancu? Kako je možno, da moraš imeti, če ostaneš dlje na Tajskem, še tak znesek na taki knjižici? Potem nisi plešast, kajne?