Dež in blagoslov v BanLaju

Zjutraj Thia skuha kavo. Nato bomo imeli večerjo v ChiengKamu. Nato opravite nakupe za gradnjo. Ko se vrneva, vidim dve ženski, ki delata cvetlični aranžma pred hišo Thiinega strica. To je zate, pravi Thia.

Ne razumem, kaj je namen in razmišljam, kaj naj naredim s cvetličnim aranžmajem. Ko se malo kasneje vrnem, moram gor. Zdaj se mi nekaj posveti. To bo verski obred, še posebej zame.

Beli viski

Soba je polna ljudi. Starejši moški je oblečen v belo. V cvetlični aranžma so zdaj postavili kepo riža, kuhano jajce in steklenico belega viskija. Moram sedeti na tleh z nogami nazaj in rokami sklenjenimi pred seboj. Beli starec začne moliti in Thia na pol poti vpraša, kako mi je ime in koliko sem star. Nai Dick ali z drugimi besedami g. Dick in moja starost sta edini besedi, ki ju tu in tam razumem.

Ko je molitev končana, dobim v roke riž in jajce. Odpre se steklenica viskija in napolni se vrč. Belec da vanj šop listja in s kapljicami poškropi mene in ostalo družbo. Papež ga ni hotel popravljati. Nato zaveže bombažno nit okoli mojega desnega zapestja in recitira drugo prevelement. Končno, popolnoma premražen, lahko sedim na stolčku. Zdaj me vsi prisotni vežejo z vrvico. Mislim, da je bistvo v tem, da bo Buda poskrbel, da bom skozi življenje uspeval. In to ne more škoditi, mislim.

Rain

Ob šesti uri zvečer začne deževati. Ne navaden tuš, ampak naliv, za katerega ste vajeni, da je kratek in močan. Izkazalo se je, da je zdaj drugače. Uro kasneje še vedno dežuje. Danes ne pijem in grem zgodaj spat. Tu in tam, ko se zbudim, še vedno dežuje. To traja nekje do sedme ure zjutraj.

Ko vstanem, z veseljem ugotavljam, da hiša zelo dobro prenaša prho. Pravzaprav to velja za ves BanLai, razen za tempeljska ozemlja. Tam menihi hodijo do kolen v vodi. Na pomoč pride tako rekoč vsa vas. Kopljejo jarek do še nižjega tla. Rezultat ni impresiven. Razmišljam, da bi lahko bile stvari drugje slabše in da bi bilo morda pametno oditi v Chiang Rai danes, saj se zdi, da jih bo še več regeneracije bo prišel.

Pod vodo

Cesta do ChiengKama je neprevozna za motorje, vendar si Thia uspe izposoditi pick-up. Štirje močni možje gredo z nami, za vsak primer, če bi se zataknili. Prvi del se izkaže za blatno lužo, vendar brez težav pridemo do glavne ceste. Ne razumem, zakaj je več ljudi reklo, da bi bilo nemogoče iti v ChiengKam.

Kar nisem vedel in očitno so drugi vedeli, je, da se ChiengKam nahaja v nizki ravnini. Tik preden smo se hoteli odpeljati v mesto, se je začelo. Most čez reko je bil tam, a ni bil viden. Reka je z vso močjo tekla do kolen čez most. Po tej cesti ni bilo mogoče priti do avtobusne postaje. Zavijemo, a enak problem je na drugi strani mesta. Celo mesto je pod. Peljemo se naprej. To je pust obraz. Vse hiše in trgovine pol metra v vodi. Avto se ustavi sredi mesta.

Počutim se krivega, ker sem vztrajal pri odhodu v ChiengKam. Izstopimo in poskusimo peš do avtobusne postaje. Že od daleč vidimo, da je celotna postaja velika reka. Avtobusov ni. Oddrviva nazaj do avta, ki spet čudno spelje. Mislim, da je najbolj presenetljivo to, da se skoraj vsi, mladi in stari, samo zabavajo, medtem ko to mora stati celo premoženje. Zelo drugačen od tistih žalostnih zelandskih glav pred več kot 50 leti. Kasneje pa sem v časopisu prebrala, da je tu umrlo več ljudi, omenjeno pa je bilo tudi, da so valovi odnesli ravnatelja. Nič več ni bilo slišati od njega.

Zelje in kondomi

Ponovno zapustimo ChiengKam in prispemo na suho cesto, ki vodi v Thoeng, približno 25 kilometrov proti Chiang Raiju. Thia je slišala, da tam še vedno vozijo avtobusi. To se izkaže za res. Najprej večerjamo z nami šestimi, potem jim jaz zaželim srečo pri vrnitvi, oni pa meni srečo pri mojem potovanju v Chiang Rai. Zahvaljujoč Budovim vrvicam okoli mojega zapestja je šlo res gladko. Ponovno bom šel v Wang Come Hotel in tam opazite, da je to ravno na prehodnem območju. Skozi en izhod stopiš v vodo, na drugi strani je suho.

Obiščem muzej Hill Tribe na suhem delu. Izkazalo se je, da gre za sobo z nekaj oblečenimi lutkami iz slame. Nekaj ​​cevi in ​​verig. Diaprojekcija in velika trgovina s spominki. Pravzaprav prisrčno. Pod muzejem je restavracija Cabbage & Condoms. To ime sem že videl, vendar ga nisem razumel. Zdaj vidim, da je to idealistična ustanova, katere cilj je boj proti širjenju aidsa z izobraževanjem o uporabi kondomov. Rad jem za dober namen. In okusno.

© 2010 Dick Koger – član upravnega odbora nizozemskega združenja Tajska Pattaya