'Brez Nam Jaija ne morete doseči ničesar!' – Zmenki na Tajskem

Registracija pri tajski agenciji za odnose z ljudmi vam omogoča vpogled v skriti svet.

Prijazna gospa iz agencije je Pima opisala najlepše. Kar se je zataknilo, je bil komentar: Pim, tajska dama v svojih srednjih 40-ih išče "zrelega gospoda".

No, razumel sem, kaj pomeni gospod, ampak tisti "zrel" je bil malo zmeden. V slovarju je preveden na različne načine in ne vedno zelo laskavo. Beseda lahko pomeni zrel, pa tudi zrel ali celo star.

Moj prvi sestanek s Pimom je bil v Bangkoku, v majhni prijetni restavraciji, specializirani za maroško kuhinjo. Ne glede na to, ali veljate za zrelega ali zrelega, še vedno želite narediti dober vtis in kljub tropski vročini sem si nadel lepe hlače in lepo srajco z dolgimi rokavi. Pim je prišel namesto Tajca podnebje ujemajoča široka obleka.

To, ali sem "zrela" ali ne, dejansko ni igralo nobene vloge več, saj Pim sploh ni iskal življenjske sopotnice. Delala je za konkurenco, se pravi za drugo agencijo. »Velika težava v naši panogi,« je rekla z razorožujočo odkritostjo, »je zelo preprosta: od devetih žensk, ki se prijavijo pri agenciji za najemništvo, pride samo en moški.

Vse se je začelo pred približno enim letom, ko me je pustil še en prijatelj, razočaran nad mojim številnim tveganjem potovanje in nereden delovni čas kot novinar. Prijateljica me je prepričala, da bi morala za boj proti osamljenosti poskusiti srečo v novoustanovljeni agenciji za odnose. Po evropskem in ameriškem zgledu svoje storitve za precejšnje plačilo ponujajo zaposlenim ljudem. Po obsežnem razgovoru, v katerem se pogovorijo o vsem, od vere do hobijev in podrobnih osebnih preferenc, se s primernimi kandidati dogovorijo za sestanke v dobrih restavracijah.

Na Tajskem, vsaj v Bangkoku, so očitno odkrili vrzel na trgu. Čeprav Bangkok oglašujejo kot »mesto angelov« z več kot dovolj zabave v zabaviščnih centrih in neštetimi bari, je – tako kot v mnogih zahodnih velikih mestih – tudi tukaj težko dobiti trajno razmerje.

Glede na to, kar mi je zdaj povedal Pim, bi se moral počutiti kot petelin v kurniku. Po eni strani. Po drugi strani pa mi je tudi postalo jasno, da me jemljejo malo za nos. Navsezadnje mi je šlo po glavi, da bi morala v primeru pomanjkanja moških dobiti denar namesto plačila 800 evrov za dogovorjenih 24 terminov.

In vendar mi ni žal plačanega denarja. Ker se mi je po devetih letih življenja na Tajskem odprl svet, o katerem prej nisem imela pojma. Bangkok je dom neštetih žensk, starih od 30 do 50 let, od katerih si vsaj nekatere želijo življenjskega sopotnika z odločnostjo, ki meji na obup. "Tajci tvojih let," mi je jasno pojasnil Pim. »razmišljati drugače kot Evropejci ali Američani. Menijo, da lahko za denar, ki ga je treba plačati posredniški agenciji, dobijo tudi mlado žensko med 20 in 30 let.”

Za tem trpijo starejše ženske, kot je Jum, 45 let, oftalmologinja, ločena, ki sem jo srečal naslednjič. "Na Tajskem imamo presežek žensk," mi je rekla, "in polovica moških je gejev." Ni treba veliko domišljije, da razumeš, da sem se s takimi izjavami kmalu počutil v sedmem nebu. Tuj moški kot rešilni obroč in ljubljenec žensk, tega si nisem mogel predstavljati niti v najbolj norih sanjah.

Susan, hči očeta Indijca in matere Kitajke, mi je okrepila že tako povečano samozavest. "Tajski moški ne ustrezajo ženskam, kot sem jaz, ki so uspešne v svojih službah," je potožila, "želijo si bolj sladke gospodinje, ki tiho in pasivno sprejema vse moževe norčije." S Susan sva se srečali v znani italijanski restavraciji, katere cene so bile dražje od hrane. To je ena tistih priložnosti, ko se moraš vsake toliko časa pokazati, če želiš nekaj spremeniti v boljših krogih Bangkoka. Vino dobro, razpoloženje hitro, a nato je sledila šokantna izpoved. Susan, privlačna ženska v zgodnjih 40-ih, v življenju ni imela niti ene zveze. »Sem najstarejša hči,« je povedala direktorica trženjskega podjetja, »vedno sem skrbela za svoje starše, kot se je od mene pričakovalo. Vsi moji bratje in sestre so poročeni.”

Nenadoma sem pomislila na tajski izraz, ki ga včasih vržejo tako imenovane slabe hčere: "Misliš, da je tvoj mož pomembnejši od tvoje družine." Osebno svobodo in zasebnost bi morali na Tajskem vedno pustiti za seboj, ko gre za družinske vezi. To je ena od mnogih pasti tajske kulture, ki lahko vpliva na poroke med tujci in Tajci. Američan Chris Pizarro in tajska pisateljica Vitida Vasant sta o tem napisala knjigo z naslovom “tajska vročica”. Kot enega največjih kamnov spotike omenjajo Nam Jai, kar lahko prevedemo kot 'srčni sok' in v resnici pomeni radodarnost.

»Pomen radodarnosti na Tajskem je tako velik, da daleč presega vse predstave o zasebnosti, neodvisnosti in poštenosti, trdijo avtorji. Nam Jai je ena najpomembnejših značajskih lastnosti, ki bi jih moral imeti moški. Vključiti je treba velikodušnost ne le do ljubljene osebe, ampak do celotne družinske klike. Za mnoge zahodne tujce je ta navada težko sprejemljiva. Vzgojeni so bili v prepričanju, da je odnos, ki vključuje denar, bolj poslovna transakcija kot ljubezen.

To pomanjkanje razumevanja za Nam Jaija je pogosto razlog, da se na tujce gleda kot na Kee Nieow – skopuhe – pojasnjujejo pisci. Knjiga je zdaj postala nekakšno standardno delo in že med temi srečanji sem se izognil slabemu vtisu. Tako kot bi to storil gospod, sem ob koncu večera še naprej poskušal plačati račun, kar je prineslo le jezne poglede. Vse tajske dame, ki sem jih srečal, so želele plačati svoj delež računa.

Ravnovesje mojega poskusa vzpostavitve odnosa ni povsem uravnoteženo. Nova zveza po 24 zmenkih res ni mogoča, sem pa stkala kar nekaj prijateljstev, predvsem s Pimom. Povedala mi je tudi, da se štiri od enajstih žensk iz njenega nekdanjega razreda niso nikoli poročile. Pimu je jasno, zakaj so ti štirje ostali sami: ​​"Njihova družina tega ni sprejela ali pa snubci niso bili dovolj bogati ali pa niso odraščali v premožnih družinah."

Willi Germund (Berliner Zeitung) – prevod Gringo

– ponovno objavljeno sporočilo –