Kulap Saipradit (Foto: Wikipedia)

Več informacij Več informacij
"Umrem, ne da bi me kdo ljubil, a zadovoljen sem, da obstaja nekdo, ki ga ljubim"
Zadnje besede, ki jih Kirati piše Nopphornovi na smrtni postelji.

Za sliko

Behind the painting je napisal Siburapha (psevdonim Kulaap Saipradit, 1905-1974) v letih tik pred drugo svetovno vojno. Prvotno je bil po delih objavljen v dnevnem časopisu, od takrat pa je bil štiridesetkrat ponatisnjen kot knjiga in je eden najbolj znanih in najlepših romanov v tajski literaturi. V letih 1985 in 2001 je bila zgodba posneta in leta 2008 prilagojena v muzikal, v katerem igra Bie the Star.

Zgodba se začne s pogledom na zelo običajno sliko, ki prikazuje gorsko pokrajino v Mitakeju na Japonskem, z dvema majhnima figurama, moškim in žensko, ki sedita na skali. Nopphon nato s svojimi besedami pove zgodbo za sliko.

Nopphorn pade pod Kiratijev urok

Nopphorn je 22-letni tajski študent v Tokiu, ko ga prosijo, da spremlja par na trimesečnem poročnem potovanju po Japonski. Momrachawong [naziv kraljevega pravnuka] Kirati se je pri 35 letih poročil s prav tako aristokratskim Chao Khunom Athikaanbodijem, petnajst let starejšim od njega.

Nopphorna že ob prvem srečanju očara lepa, očarljiva in inteligentna Kirati, ta ljubezen pa se poglobi in razcveti v njunih številnih srečanjih in pogovorih. Med pohodništvom v naravnem parku Mitake ji izpove ljubezen in jo strastno poljubi. Čeprav je deležna strasti, jo ubrani tako, da se sklicuje na svojo dolžnost do prijaznega in obzirnega moža, ki ga mimogrede ne ljubi.

Nekaj ​​tednov kasneje se zakonca Kirati in Chao Khun vrneta na Tajsko. Nopphorn ji piše strastna pisma, na katera odgovarja z veliko toplino in izkazuje svojo ljubezen, ne da bi ona to sploh rekla. Nopphornova ljubezen zbledi, dopisovanje se omaja. Chao Khun umre in Nopphorn napiše Kiratiju sočutno pismo.

Kirati umre in Nopphorn najde listek z izjavo ljubezni

Po sedmih letih na Japonskem se Nopphorn vrne na Tajsko, kjer se poroči s Pari, svojo sedemletno zaročenko, ki jo izbere njegov oče. Nekaj ​​nerodnih obiskov opravi v Kiratiju. Nekaj ​​časa kasneje je Nopphorn poklican na smrtno posteljo Kirati, ki zaradi terminalne tuberkuloze v vročičnih trenutkih nenehno omenja Nopphornino ime. Ko Kirati umre, Nopphorn najde beležko z besedilom iz zgornjega citata.

Kratka biografija ศรีบูรพา (Siburapha, dobesedno 'veličastni vzhod')

Rojen leta 1905 v revni družini, je obiskoval znamenito šolo za bogataše, tepsirin, od leta 1928 je napisal vrsto knjig in se podal tudi v novinarstvo. Za to delo je potoval na Japonsko in v Avstralijo.

Po vojni je ustanovil 'Gibanje za mir', ki je nasprotovalo korejski vojni in jedrskemu orožju ter zahtevalo tudi odpravo cenzure tiska. Bil je socialist in je najprej nasprotoval rojalistom, kasneje pa vojaškim diktatorjem, kot sta Phibun in Sarit.

Leta 1951 je s številnimi prijatelji iz 'mirovnega gibanja' obiskal Isaan, da bi razdelil hrano in odeje v Surinu med poplavo. Ko so se vrnili v Bangkok, so ga skupaj s sto drugimi "komunističnimi kolovodji" aretirali in zaprli za 5 let.

Leta 1958 je Kulaap vodil delegacijo v Peking. Ko so se drugi člani delegacije vrnili na Tajsko, so jih aretirali in zaprli. Kulaap se je odločil ostati na Kitajskem, kjer je leta 1974 umrl. Njegov sin Surapan se je poročil z Wanee, hčerko Pridija Phanomyonga.

Nekaj ​​odlomkov iz knjige

Pogovor med Nopphornom in Kiratijem na vrtu njunega hotela o Chao Khunu, Kiratijinem možu.

(Nopphorn) ... 'Poznam ga že dolgo. On je zelo prijazen človek. Zato ga moraš imeti zelo rada.«
Zdaj je bil Kirati na vrsti, da za trenutek utihne. "Všeč mi je, kot imajo otroci radi prijaznega starejšega človeka."
»Nič nisi rekel o ljubezni. Mislim na ljubezen med možem in ženo, moškim in žensko.«
»Videl si, kaj sem jaz in kaj je Chao Khun. V naših letih je velika razlika. Je kot gora, ki preprečuje ljubezen med nama in preprečuje, da bi se najina ljubezen uresničila.«
"Ampak ljubezen med starcem in mlado žensko je možna, kajne?"
'Ne verjamem v ljubezen med dvema takima osebama. Ne verjamem, da je res mogoče, razen če si predstavljamo, da je lahko, in to bi lahko bila napačna predstava.«
»Ampak vi ste srečni v zakonu. In vendar pravite, da se ne srečate v ljubezni.'
………„Ko je ženska razumno zadovoljna, se ne ukvarja s problemom ljubezni. Kaj več hoče, dokler je srečna, z ljubeznijo ali brez nje…..Ljubezen lahko prinese v naše življenje grenkobo in bolečino……..Ali želiš vedeti, zakaj sem se poročila z njim? To je dolga zgodba, predolga za nocoj.«
Kasneje pove, zakaj se je poročila s Chao Khunom. Želela je pobegniti iz zatiralskega aristokratskega okolja, v katerega je bila zaprta. Poroka ji je dala določeno mero svobode.

Nopphorn in Kirati se sprehajata po naravnem parku Mitake. Po pikniku Kirati pravi:
….'Komaj hodim nazaj.'
"Nosil te bom," sem rekel. Vstal sem in jo objel z roko, da bi jo podprl. Z mehkim glasom je zavrnila mojo pomoč, vendar je nisem poslušal. Ko je vstala, sem jo držal za roko, bil sem blizu nje. »Si vesel?« sem vprašal.
»Ko pogledam potok tam spodaj, se mi zdi, da smo se zelo povzpeli. Sprašujem se, ali imam dovolj energije, da se vrnem.«
Približal sem se ji tako, da sta se najini telesi skoraj dotaknili. Kirati se je naslonil na cedro. Čutila sem, kako najina srca močno razbijajo.
"Ko prideva domov, bom tukaj narisala dve figuri," je rekla.
"Tako srečo imam, da sem tako blizu tebe."
"In kdaj me boš izpustil, da lahko spakirava?"
"Nočem te izpustiti." Njeno telo sem pritisnil k sebi.
"Nopphorn, ne glej me tako." Glas ji je začel drhteti. 'Spusti me. Zdaj se počutim dovolj močnega, da stojim na svojih nogah.«
Obraz sem pritisnil na njena mehka rožnata lica. Nisem se mogla več kontrolirati. Potegnil sem jo k sebi in jo strastno poljubil. Za trenutek sem padel v pozabo.
Kirati se je izvila iz mojega prijema in me odrinila od sebe. …. Naslonila se je na drevo in sopihala, kakor da je prehodila dolgo pot in bila utrujena. Njena rožnata lica so bila temnejša, kakor da bi jih opeklo sonce.
"Nopphorn, ne veš, kaj si mi pravkar naredil," je rekla s še vedno tresočim glasom.
"Vem, da te ljubim."
"Ali je potem primerno, da mi na ta način izražaš svojo ljubezen?"
"Ne vem, kaj se spodobi, a ljubezen me je prevzela in skoraj sem izgubil razum."
Kirati me je pogledala z žalostnim pogledom v očeh. »Ali vedno izražate svojo ljubezen, ko niste pri sebi? Ali nisi vedel, da pozneje ni ničesar, kar bi obžaloval kot stvari, ki jih narediš, ko nisi pri sebi?«

Nekaj ​​dni kasneje.
»Nikoli se ne bi smela srečati,« je zamišljeno rekla Kirati, bolj sebi kot meni. "Na začetku je bilo tako lepo, zdaj pa se je spremenilo v mučenje."

Nopphornovo prvo pismo.
»Skoraj sem znorel, ko je ladja počasi zbledela v daljavi in ​​nisem več videl lepote tvojega obraza. Skoraj sem se onesvestil na zatožni klopi, ko nisem mogel več videti tvoje mahajoče roke…………Šele zdaj se zavedam tiste grozne resnice, da čeprav sem te velikokrat vprašal, nikoli nisi rekel, ali me ljubiš ali ne. Vem, da tvoj molk ni pomenil, da si zavrnil mojo ljubezen. Tako sem hotel, da to poveš jasno. Če bi mi samo rekel, da me ljubiš, bi bila to največja sreča v mojem življenju. Ali mi lahko izpolnite željo, prosim?'

Kiratijev prvi odgovor s pismom.
'Če se še niste ohladili, vam svetujem, da pišete pisma v hladilniku ali zunaj, ko sneži.'

Nopphornov drugi obisk Kiratija v Bangkoku.
"Kirati, nekaj ti moram povedati."
»Upam, da je to dobra novica. Gotovo je povezano z napredkom pri vašem delu.« Z zanimanjem je čakala na moj odgovor.
'Ne. To je dobra novica, vendar nima nobene zveze z mojim delom. Prepričan sem, da boste veseli novice, da se bom kmalu poročil.' Videti je bila nekoliko šokirana, kot da te novice ni pričakovala.
'Se poročiš?' je negotovo ponovila. "To je dama, ki ste jo čakali v Bangkoku, kajne?"
"Oh, ste torej že vedeli?"
'Ne, nisem imel pojma. Samo ugibal sem. Se že dolgo poznata?'
"Ona je moja zaročenka."
'Od kdaj?' Kiratijev obraz je izražal dvom, namesto da bi žarel od sreče.
'Sedem ali osem let. Tik preden sem odšel na Japonsko.«
"Ampak ves čas, ko sem bil s teboj v Tokiu, mi nikoli nisi rekel niti besede o zaročencu."

Na smrtni postelji Kirati da Nopphornu sliko Mitake.
"Se spomniš, kaj se je zgodilo tam, Nopphorn?"
»Tam sem se zaljubil,« sem odgovoril.
"Tam sva se zaljubila, Nopphorn," je rekla in zaprla oči. »Tam si se zaljubil in tvoja ljubezen je tam umrla. A pri nekom drugem ta ljubezen še vedno živi v shujšanem telesu.« Izza zaprtih vek kapljajo solze. Kirati je še vedno sedel utrujen. Gledal sem to telo z ljubeznijo in žalostjo………
Kirati je umrl teden dni kasneje. V teh temnih urah sem bil z njo, skupaj z njenimi prijatelji in bližnjimi sorodniki. Tik pred koncem je prosila za pero in papir. Hotela je nekaj reči, a ji je glas zavrnil in zato je zapisala: Več informacij "Umrem, ne da bi me kdo ljubil, a zadovoljen sem, da obstaja nekdo, ki ga ljubim"

ศรีบูรพา, ข้างหลังภาพ, ๒๕๓๗
Siburapha, Behind the painting, Silkworm Books, 2000

– Ponovno objavljeno sporočilo –

4 misli o “'Izza slike': roman o ljubezni, dolžnosti, zvestobi in minljivosti”

  1. Rob V. pravi gor

    Lepa zgodba, boleča, da dva, ki se imata rada, družba bolj ali manj sili, da je ne posnemata. Medtem ko je ljubezen nekaj najlepšega na tem svetu.

    Le odstavek o pisatelju Siburapha/Kulaapu sem moral prebrati drugič. To je prekinilo zgodbo in to je bilo zmedeno.

  2. Wil van Rooyen pravi gor

    Lepa zgodba, ki mi bo še dolgo ostala v spominu.
    O tem se bom pogovarjal s svojo ljubeznijo, razmišljal o tem ...

  3. Rob V. pravi gor

    Tisti, ki v Googlu posnamejo videoposnetke za »ข้างหลังภาพ (2001)«, lahko na spletu najdejo kratke posnetke ali celo celoten film. Na žalost brez angleških podnapisov. Na YouTubu sem naletel tudi na e-knjigo v tajskem jeziku.

    Kar se tiče čustvene note na koncu, zveni manj v nizozemščini kot v tajščini. Na primer, ker nizozemščina nima formalne proti neformalni ali bolj proti manj intimni besedi za "jaz". Na primer, ฉัน (chán/chǎn) je neformalna in ženska/intimna beseda za "jaz". In tudi อิ่มใจ, dobesedno "polno srce, zadovoljno srce" izgubi nekaj, ko se pretvori v nizozemščino (zadovoljen, zadovoljen, zadovoljen).

    Tajsko: ฉันตายโดยปราศจากคนที่รักฉัน แต่ฉันก็อิ่ม Več informacije
    fonetično: chán taay dooy praat-sà-laak khon thíe-rak chán. Tàe chán kô ìm-tjai wâa chán mie: khon thîe: chán rák.
    dobesedno: Jaz (neformalno žensko/intimno), mrtev/umirajoč, skozi/skozi, brez (/biti zanikan), oseba, ljubimec, jaz. Ampak, kljub temu imam polno srce (bodi vesel, bodi zadovoljen), da imam osebo, ki jo ljubim.
    Angleščina: Umiram brez nikogar, ki bi me imel rad, a srečen sem, da obstaja nekdo, ki ga ljubim.

    Je zgodba dveh src, ki se zaradi okoliščin, pa tudi zaradi razlik v letih in položaju/razredu nikoli nista zaljubila.

    • Tino Kuis pravi gor

      Tukaj so povezave do filma 'Behind the painting': Zdel se mi je lep film za ogled.

      Del 1 https://www.dailymotion.com/video/x7oowsk

      Del 2 https://www.dailymotion.com/video/x7ooxs1


Pustite komentar

Thailandblog.nl uporablja piškotke

Naša spletna stran najbolje deluje zahvaljujoč piškotkom. Tako si lahko zapomnimo vaše nastavitve, vam izdelamo osebno ponudbo in nam pomagate izboljšati kakovost spletne strani. Preberi več

Da, želim dobro spletno stran