Neki menih je imel oko na materi enega od novincev. Bil je zaljubljen. Kadarkoli je novinec v tempelj prinesel materine darove, je rekel: "Vsa ta darila so od moje matere," in menih je to vsakič glasno ponovil. "Daritev matere tega novinca."

Nekega dne je novinec povedal staršem. "Vsakič, ko se vrnem v tempelj, menih reče: 'Daritev matere tega novinca, daritev matere tega novinca.' In zakaj to pravi?'

'Da Da, dat so njegovi občutki. V redu potem!' je vzkliknil oče. "In kaj storimo glede tega?" je vprašala žena. »No, odhajam na posel. Če me ne bo 14 dni, pojdi do tega meniha in ga prosi, naj pride v našo hišo. Povej mu, da sem mrtev. Da sem bil umorjen. Povej mu, da nimaš ničesar ponuditi templju za mojo upepelitev. Povej mu to in poglej, kaj bo rekel.'

Moški je odšel na službeno pot. In po 14 dneh ga ni bilo nazaj, kot je bilo dogovorjeno. Tako je njegova žena odšla k menihu. »Častiti, moj mož je že 14 dni na službenem potovanju. In danes sem slišal, da je mrtev, vendar nimam ničesar, da bi pravilno uredil njegovo upepelitev. Kaj naj naredim sedaj? Tako sem nesrečen!'

"Ni problema," je rekel menih. »Ne skrbi za to upepeljevanje. V templju si lahko izposodite vse, kar potrebujete. Samo vzemi, kar potrebuješ.' Pograbila je, kar je potrebovala, in odnesla domov. Vprašala je meniha: "Častiti, kdaj prideš na slovesnosti?" 'Da, sem na poti. Do noči.«

Prišel je v hišo, kjer so ljudje pripravljali obrede. Gospa je pripravila velik lonec črnega laka na zadnji strani temne verande in ponudila menihu, da se najprej okopa. To je storil in se umil kot smola! Šla je nazaj v hišo in se ustavila pri zadnjih vratih.

Potem se je dolgo izgubljeni mož vrnil domov. 'Dobri bog,' je rekla njegova žena, 'Ljudje pravijo, da si mrtev, zato sem zaposlena s tvojo kremacijo.' 'Kakšna neumnost! Kdo pravi, da sem mrtev?'

»Da, ljudje tukaj. Vse. Zdaj delam na ponudbah. Pridite in si oglejte. Dobri Bog, torej sploh nisi mrtev! Pridi hitro. To so ponudbe. In dal sem narediti celo kip Bude.« Tam je stal goli menih, črn od črnega laka. 'Poglej to! Stoječi Buda! V velikem formatu. Kdo je to naredil za vas?'

»No, menih iz templja. Kdo še?' 'Vau! Videti je kot črna pijavka.« Moški je dvignil svetilko in jo pobližje pogledal. »Kakšen kip Bude je to? Ima jajca na sebi! hitro Daj mi nož. Odrezal ga bom!'

Oh, oh, kako hitro je tekel ta menih! Na njem ni bilo videti ničesar več kot njegovo okroglo, belo zadnjico. V tempelj! Odrezati mu jajca je bil most predaleč. In do seksa z gospo nikoli ni prišlo...

Vir:

Navdušujoče zgodbe iz severne Tajske. White Lotus Books, Tajska. Angleški naslov 'A Buddha statue with balls'. Prevedel in uredil Erik Kuijpers. Avtor je Viggo Brun (1943); glej za več pojasnil: https://www.thailandblog.nl/cultuur/twee-verliefde-schedels-uit-prikkelende-verhalen-uit-noord-thailand-nr-1/

 

6 odzivov na “Kip Bude z žogami (Iz: Spodbudne zgodbe iz severne Tajske; št. 46)”

  1. Frank H. pravi gor

    Se mi zdi ta slika tako ŽENSTVENA? Sem to samo jaz? HG.

    • Erik pravi gor

      Frank H, slika se imenuje 'Črni Buda na oblakih in ozadju dežja'. Toda v njem so res ženske značilnosti. Tudi ne vem zakaj.

      • Erik pravi gor

        Frank H, je pogledal na internet in našel povezavo o kipih Bude. Vendar v resnici ne odgovori na vaše vprašanje.

        https://buddho.org/nl/boeddhistische-beelden-geschiedenis-gebruik-betekenis/

      • Tino Kuis pravi gor

        Erik, ne vidim nobenih ženskih potez. Da, mlad obraz kot na vseh kipih Bude, tudi z ležečim Budo tik pred njegovo potopljenostjo v Nirvano. V zadnjih mesecih svojega življenja je Buda govoril s kraljem Easteradijem, prav tako starim 80 let, in drug drugemu sta se posmehovala zaradi svojih zgubanih obrazov in upognjenih hrbtov. Po širših ramenih glede na boke lahko razberete, da gre za moškega. Tako lahko tudi ločite okostnjake med seboj.

        Njegova desna roka, odpoved z dlanjo naprej in leva roka ob telesu, pomeni: 'Ne boj se, zaščitil te bom'.

    • Khun moo pravi gor

      Izgleda kot res lep ženski obraz

    • Khun moo pravi gor

      . Sukhothai slog (med 11. in 13. stoletjem) je diametralno nasproten staremu kmerskemu slogu. Slike so videti bolj elegantne. Obrazi so ovalni in gladki, skoraj ženstveni. Kipi Bude Chiang Saen


Pustite komentar

Thailandblog.nl uporablja piškotke

Naša spletna stran najbolje deluje zahvaljujoč piškotkom. Tako si lahko zapomnimo vaše nastavitve, vam izdelamo osebno ponudbo in nam pomagate izboljšati kakovost spletne strani. Preberi več

Da, želim dobro spletno stran