Gospod Buda govori: "Znebite se teh tetovaž."
Naj najprej povem; Na telesu nimam nobene tetovaže, vendar je vsak popolnoma svoboden pri okrasitvi svojega telesa.
Lastniki potetoviranega telesa, ki jih očitno privlači bujno tajsko sonce, z veseljem to pokažejo tudi drugim. A to, da moram gledati skoraj golo in preznojeno telo, ali še huje, da moram izpostaviti svoj voh, doživljam kot predrzno vedenje.
Zgodovina
Beseda tetovaža izhaja iz tahitijske besede 'tatu' in sega nič manj kot štirinajst tisoč let nazaj. Pri pogrebnih sežigih so v neposredne ostanke pokojnika naredili majhne zareze, v katere so položili pepel pokojnika. Majhne črne lise so predstavljale trajen opomin na pokojno osebo in pravzaprav je bil to izvor tetovaže. V poznejših letih so na vdolbine nanašali tudi različna barvila.
Vrniti se moramo več kot pet tisoč let v preteklost, da srečamo prve Evropejce s tetovažami. Septembra 1991 so v italijanskih Alpah Otztal našli 5300 let staro mumijo z nič manj kot 57 tetovažami. Odkrili so tudi mumije s tetovažami starih Grkov in Germanov, ki so živeli štiri tisoč let pred Kristusom.
Motivi
Obstajajo različni razlogi, zakaj se nekdo tetovira. Večina slik se uporablja kot dekoracija. V daljni preteklosti so mornarji uporabljali identifikacijo za prepoznavanje v primeru utopitve. S kozmetičnega vidika lahko tetovaža nekatere manj privlačne fizične značilnosti, kot so brazgotine ali madeži portovca, naredi manj opazne. Na Tajskem vidite vse več dam s tako imenovano Sak Yant tetovažo na rami, sestavljeno iz petih črt. Vrstice, zapisane v sanskrtu, imajo poseben pomen in naj bi med drugim prinašale zaščito in srečo. Veliko manj privlačne so tetovaže, ki se uporabljajo v kriminalnem svetu in imajo za insajderje poseben pomen. Ponižujoče in gnusne so tetovaže s številkami, ki so jih med drugo svetovno vojno uporabljali na rokah ljudi v koncentracijskih taboriščih v nacistični Nemčiji. Sploh ne pomislimo na vojake Waffen-SS, ki so si krvno skupino vtetovirali pod pazduho. Hitro preženimo sramotne aplikacije iz te epizode, hkrati pa se zavedajmo, da je tetoviranje koncept, ki obstaja že stoletja pred našim štetjem.
Gospod Buda
Če se vrnemo k budizmu, potem naj bi se po najpogostejši teoriji Buda rodil okoli leta 566 pr. n. št., precej po tem, ko je bil uveden koncept tetoviranja. Budi torej fenomen tetoviranja zagotovo ni bil tuj. Po njegovih naukih je življenje sestavljeno iz trpljenja: bolečine, žalosti, zavisti in sovraštva. Osemdelna pot iz budističnih naukov vodi do osvoboditve od trpljenja. Brez jeze, brez nasilja in brez uživanja na račun drugih. Gospod Buda je, tako kot drugi oznanjevalci vere, to dobro videl, a žal si ga mnogi privrženci učenja prepogosto napačno razlagajo.
Kraljeva palača v Bangkoku
Med enim od mojih obiskov kraljeve palače v Bangkoku so se moje misli obrnile k temi tetoviranja in s tem tudi k Budi. Na številnih senčnikih opazim besedilo: "Not tattoo Buddha is for respect." Če pogledate na www.knowingbuddha.org, boste vedeli, kdo je napisal to besedilo.
Takšno besedilo je nedvomno v nasprotju z Budovimi načeli, saj so tetovaže obstajale že stoletja pred Budovim rojstvom. V zvezi s tem ne bo nikoli pokazal jeze ali nasilja. Priznajmo si; Hoditi naokoli z golim trupom – s tetovažami ali brez – je neprimerno. Če želite v besedilu nasloviti 'Knowing Buddha', lahko že predvidim odgovor. Spet nisi čisto nič razumel, saj organizacija nima nič proti tetovažam, ampak podoba Bude na tvojem telesu je v nasprotju s pravili. Rad bi povedal, da to jasno pišem. Na žalost boste tudi tukaj, tako kot pri mnogih drugih verah, našli privržence, ki kršijo nauke svojega učitelja.
Sprašujem se, ali bi sam Buda temu nasprotoval.
Pristop je morda v tem, da si ljudje (farang?) ne dovolijo tetovirati podobe Bude iz verskega prepričanja, ampak zaradi podobe.
Verjamem, da je ta organizacija še posebej proti nespoštljivi uporabi podob Bude, vključno s tetovažami. Predvsem slike nizko na nogi, blizu stopala, seveda niso dovoljene. Ne da povprečen zahodnjak to ve ali da ga zanima ... Buda in tetovaže so enostavno 'in'.
Osebno vedno mislim, da so tetovaže videti nekoliko umazane. Tudi jaz tega res ne razumem; Običajno sami tega ne vidite veliko, zakaj in za koga torej to na koncu počnete? Osupljivo je, da se tudi sami tetovirani zavedajo, da tatuji niso povsem družbeno sprejeti; 9-krat od 10 so na mestu, ki ga je mogoče zlahka pokriti z oblačili. Mislim, da je še vedno napol narejeno. Srečal sem tudi nekoga, ki mu je res šlo za to, s Harley Davidsonom na čelu. Potem ste seveda trden fant, a tudi jasno kaže, da se ne počutite dobro.
Zaenkrat se mi zdijo najbolj privlačni ljudje, ki preprosto skrbijo zase in se lepo oblečejo. Oblačila brez motiva Bude, torej.
Sporočilo te organizacije je dostavljeno nekoliko napačno.
Podoba Bude na vašem telesu ni spoštljiva zaradi osnovne ideje
da se pred Budo nikoli ne pokažemo goli, zato je malo spoštovanja, če se
postavite kipec Bude v kopalnico ali kot dekoracijo v savni ali spalnici.
Preden grem spat, moram celo sneti svoj amulet ali pa brez seksa.
Sak yant tetovaže pogosto nosijo menihi in jih delajo že stoletja. To so svete tetovaže
Kar vključuje številna pravila, kot je vzdržanje neprimernega spolnega vedenja.
To za meniha ne more biti problem. Toda za navadnega človeka je to nekoliko težje.
Ali imajo Tajci »edino« pravico do Bude v primerjavi s tetoviranjem Bude ali ne? Piše "Buda je za spoštovanje", vsak se sam odloči, kako bo nekaj/nekoga častil ali spoštoval. Ena oseba to naredi s podobo ali amuletom, druga si tetovira koga/kaj časti/spoštuje.
Koliko jih ima na telesu podobo Jezusa ali krščanskega križa?
Od Izraela ali Vatikana nisem nikoli slišal, da to ni spoštovanja vredno.
Živi in pusti živeti in se ne vtikaj v vse in vsakogar.
Gr A
Sploh ko si starejši se tatu asociira na vulgarnost.Ko sem bil mlad sem nekaj časa jadral, tudi takrat je bilo število tatujev omejeno na 1 ali nekaj slik na delih telesa kolegov.
Ko sem prvič prišla na Tajsko, sem se morala navaditi tudi na določena pravila, stvari, ki na Nizozemskem ne veljajo, a sem se vseeno poskušala prilagoditi, ker nisem s Tajske in predvsem zaradi spoštovanja do tajske kulture.
Nenavadno se mi zdi, da mnogi sodržavljani na Nizozemskem to očitno niso tako zaskrbljeni.
To v večkulturni družbi ni potrebno?
Nimam nobenih telesnih okraskov, piercingov, tatujev in podobnega, ampak sem si omislil to čisto za šalo, želel sem tetovažo Joopa Klepperzekerja na hrbtu, zdaj pa to ni več potrebno.
Samo navadno je dovolj noro….
Mislim, da je to nekoliko nejasna zgodba.
Veliko Tajcev ima tetovaže in nekateri so zelo vidni. Zdi se mi bolj kot pretirana skupina fanatikov, ki želi drugim povedati, kaj bi 'morali' narediti. Znan fenomen …
Dejstvo, da imam tudi jaz tetovaže, ki niso takoj vidne, je zato, ker se upoštevajo družbene vrednote. Čeprav se nagibam k preprečevanju predsodkov do lastnikov tetovaž.
Poleg tega so moje tetovaže zelo osebne in niso stvar nikogar drugega!!!
In kaj ima to opraviti s 'sodržavljani na Nizozemskem' (A. v. Klaveren) mi je malo jasno...
Franky, poskušam ti povedati, da je veliko rojakov, ki zdaj živijo v naši državi, malo ali nič mar za nizozemsko kulturo (ker je še vedno tam), za razliko od prej, ker sem bil v glasbi, sem veliko komuniciral s Suriesom in Ti ljudje iz Indijcev niso samo prinesli svoje kulture, ampak so se tudi poskušali integrirati, tako kot jaz poskušam na Tajskem.
spoštovanje pomeni tudi spoštovanje sočloveka, tudi tistega s tetovažo. Precej površno se mi zdi hoditi po tem čudovitem svetu s predsodki.
mvg
človek s tetovažami
Imeti spoštovanje, živeti in pustiti živeti...v teoriji je vse dobro in to podpiram. Kljub temu tetovaže pri marsikom preprosto vzbujajo negativne asociacije (ali je to prav ali narobe, je druga razprava) in to je posledica, ki se je morate zavedati, preden si jo naredite.
Danes sem se peljal z vlakom iz Hua Hina v Chumpon in slučajno sem videl, da je bil na vlaku menih, ja, s tatuji, in ne samo eden! Verjemite mi, da s tetoviranjem nisem postala druga oseba! (in šele pri 39 letih)
Predsodki, to so, na žalost.
Mislim, da ima večina menihov tetovaže. Poleg tega je povsem običajno, da so tajski moški nekaj časa menihi, potem ko so storili nekaj "slabega" ... Tega zagotovo ne povezujem s tetovažo, želim samo povedati, da če vidite meniha pogosto gre za zelo navadnega tajskega človeka, morda celo z ne tako čisto preteklostjo. Če malo poznate Tajsko, veste, da tajski menihi niti približno niso tako duhovni in brez greha, kot domnevajo ljudje na Zahodu.
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
To je vse, kar želim povedati.
No, pri 55 letih nikoli nisem čutil potrebe po tetovaži. Dokler nisem pred nekaj leti spoznal 'sak yant' preko svojega tajskega dekleta. Ni ji bilo všeč, da si to želim, ampak je šla iskat meniha, ki je rekel 'sak yant'. Popolnoma v skladu s tradicijo naj se menih odloči, kaj bi bil primeren 'sak yant' zame in 'zasluga' opravljena.
Zadovoljen sem s tem, 'sak yant' ni le kričeča podoba na mojem telesu. V metaforičnem smislu molitev na mojem telesu in zame verske vrednosti. Zato je samoumevno, da moramo z njim ravnati spoštljivo.
Ne gre le za tetovaže. Vsesplošno spoštovanje, zahodnjaki plastične kipce Bude postavljamo enako kot na primer vrtne palčke iz akcije. Samo povežite se s spletnim mestom in v celoti preberite kaj je treba in česa ne smeti. Tudi mene je že zamikalo, da bi kupila takšno stensko dekoracijo. Ampak zdaj vem bolje. Naš kip Jezusa in Marije ni v vsakem vrtu ali hiši na Tajskem kot kos nakita.
Kar praviš, je pravilno Foodlover, ampak poglej, koliko TH hodi naokrog s tetovažo križa ali Jezusove glave (videno prej).
Povprečni Tajec se zaradi tega ne bo prav nič obremenjeval.
Pred približno 30 leti (preden sem spoznal svojo sedanjo ženo) sem v TH kupil plastičnega Budo in ga imel kot okras v svoji hiši in kot opomin na moje potovanje.
Ko je čez nekaj let žena prišla k meni, se je preprosto preselila k mizi, kjer je imela več Bud.
Res nimam nič proti ljudem s tetovažami, zakaj bi?
Se pa že dolgo sprašujem, zakaj nikoli ne vidim visoko izobraženih ljudi s tetovažami... nikoli nisem videl zdravnika, odvetnika ali gradbenega inženirja z eno, kaj šele z več tetovažami. Tudi med tako imenovanim srednjim razredom se ta pojav redko pojavlja. In obstaja ena "kategorija", v kateri je zelo pogosta. Kaj bi lahko bil razlog za to? Ima kdo kakšno razlago za to?
in spet smo pri tistih predsodkih o tetovažah...dobro je pogledati v lastno srce....
Zanima me ali je prebran celoten članek na spletni strani:
Pomembno je, da je treba podobo 'bude' obravnavati spoštljivo in je zato ne smemo uporabljati za zabavo ali osebno korist. Dejstvo, da ljudje to počnejo, je povsem odvisno od vpletene osebe, toda za budista je to lahko žaljivo.
Zahodnjaki se tega pogosto sploh ne zavedajo in ta spletna stran prosi za razumevanje in zavedanje. Podobe Bude se zato ne smejo uporabljati kot tetovaže.S tetovažami samimi po sebi ni nobenih težav, tudi če so po tradiciji postavljene le kot Sak Yant (svete) tetovaže.
Povprečen zahodnjak večinoma počne tisto, kar se mu zdi prijetno, zato ne razmišlja o spoštovanju lokalnih običajev ali vere, to je tisto, kar ga želijo ozavestiti. Ljudje ne zavračajo tetovaž, vendar ne odobravajo uporabe podob Bude v kakršni koli obliki, kadar se uporabljajo za okras.
Ob avtocesti in progi vlaka Sky do Suvarnabhume so ogromni napisi: Buda ni za okras, je za spoštovanje. in celo verjamem, da se grozi z denarnimi kaznimi. Raje ne bi srečal nikogar, ki nima pojma, kaj je spoštovanje: (povprečen NLer). Tudi moj nekdanji prijatelj ima te kipe na svojem vrtu. O veri pravi: Bog je projekcija. To je res razredno vprašanje. Ta človek, ki je bil po hitrem postopku odpuščen z univerze. za zapeljevanje študentke, je le odlično prikriti kmet, pa ne mislim kmeta.