Frans Amsterdam v Pattayi (10. del): 'Deset tajskih zapovedi'
(byvalet / Shutterstock.com)
Frans Amsterdam se je spet ustalil v Pattayi in nas, dokler ni več ocen "všeč mi je", zabaval s svojimi izkušnjami v nadaljnji zgodbi.
Mačka okreva pri 'teti' v Bangkoku. Predvsem si mora opomoči po neuspelem pobegu v Bahrajn. Da bi ta proces pospešila in okrepila, bo kmalu tri dni živela kot nuna v templju.
Na Tajskem se ženske uradno ne morejo pridružiti budističnemu redu. Seveda so se našle kreativne rešitve, a dolgoletno nunsko življenje ni tako enostavno. Večina privilegijev je rezervirana za menihe, njihov status je neprimerljiv s statusom menihov, podrejen položaj žensk v budizmu pa pomeni, da so pogosto uporabljene kot služabnice.
V celoti so oblečene v belo, od tod tudi ime 'bele nune'.
Namesto petih zapovedi, ki se jih morajo navadni laični budisti držati, obstaja osem (začasnih) Mae Chi.
Glasijo, ohlapno prevedene v slogu 'Desetih zapovedi', kot sledi:
- Ne ubijaj živih bitij.
- Ne kradi.
- Ne smete se ukvarjati s spolnimi aktivnostmi.
- Ne govori zlobno.
- Ne smete uporabljati narkotikov.
- Ne jej od poldneva do naslednjega sončnega vzhoda.
- Ne obiskujte krajev za zabavo ali nosite nakita/uporabljajte parfumov.
- Ne uporabljajte visoke in udobne postelje.
Pravila od 6 do 8 torej veljajo poleg tistih za običajne vernike, 3. pravilo pa je prilagojeno, le laiki se morajo vzdržati spolnih zlorab. Obstajajo tudi laiki, ki se želijo povzpeti nad raven množic, ne da bi ostali v templju, in upoštevajo 8 zapovedi en dan v tednu ali kadar koli čutijo to potrebo. To lahko zelo dobro storite sami doma.
Moj prevod 'Ti boš' je napačen, saj se na predpise ne gleda kot na vsiljena pravila, ampak kot na način življenja, ki si ga izbereš po lastni volji.
Mislim, da so kratka organizirana obdobja 'dnevov za razmislek' v zadnjih letih postala vse bolj priljubljena med ženskami. Samo v zadnjih dveh tednih sem na facebooku zasledila že tri znance v belem. Lase in obrvi bi sicer morali pobriti, a v praksi to storijo le nekateri, ki se odločijo za daljše bivanje. Običajno so to starejše ženske, ki se morajo zaradi pomanjkanja družinske mreže zanašati na to 'zavetišče'.
Za moške, fante je veliko bolj običajno, da gredo nekaj časa skozi življenje kot menih – običajno nekaj mesecev – in je to faza v dozorevanju.
Cat sama to opisuje kot obdobje dobrega, dobrega razmišljanja in nepitja. Dala mi je vedeti, da si lahko tudi jaz za nekaj dni izboljšam življenje, če želim, vendar se še ne nameravam prijaviti.
Kar me vedno preseneti, je, kako nezapleteno se budizem ukvarja z mnogimi stvarmi. V krščanskih samostanih in cerkvah se najprej vprašamo: 'Kako strogi so njihovi nauki?', potem pa – fuj! – izbrati zajčjo pot. Ali pa so samo tisti hinavski idioti, ki ohranjajo videz pred zunanjim svetom in medtem počnejo vse, kar je Bog prepovedal. Nočem nobenega od njiju.
Pri obravnavi novih dogodkov je tako malo prožnosti.
Še ne tako dolgo nazaj je bila uporaba televizorja doma strogo prepovedana, še vedno pa je veliko občin, kjer so ob nedeljah v času Studia Sport zagrnjene skoraj vse zavese. Težko je prilagoditi sodobne potrebe v stari veri, kar ima za posledico usoden eksodus.
Med obredi takšnega budističnega zatočišča je po mojem mnenju razmeroma sproščeno, fotografije se pojavljajo 'kot se zgodi' na facebooku, selfi palica je dovoljena.
Nikoli ne bom razumel, kako povsem naravno je, da dame en dan služijo denar v pivnici, drugi dan pa se polne predanosti popolnoma posvetijo duhovnosti. Po eni strani je seveda ukrivljen kot obroč, ampak nekako se tudi zdi, da je na ta način krog spet sklenjen. Glede na pravilo 3 menim, da budizem ne bo spodbujal prostitucije, vendar tudi ni svetega lova na čarovnice za tiste, ki delajo v tej industriji. Številne krščanske organizacije menijo, da je 'pomoč' takšnim hudobnim ljudem njihova najpomembnejša naloga, mimogrede pa so odrešene duše dejansko bolj ali manj prisiljene v spreobrnjenje. To je, milo rečeno, precej dvoumno.
Osebno me vera, vera ali religija sploh ne zanimajo, a če bi moral izbirati, mislim, da bi bil budizem morda najmanj škodljiv. Rekli so mi celo, da je budizem edina vera, ki ni bila nikoli uporabljena za zanetitev vojne. Mogoče pa le ne vem dovolj o tem, da bi ga ostro obsojal kot vse druge vere.
– Prestavljeno v spomin na Fransa Amsterdama (Frans Goedhart) † april 2018 –
Budizem ni religija, ampak bolj življenjska filozofija v skladu z življenjem Bude.
Morda budizem ni neposredno hujskal k vojni, toda dogajanje v Mjanmaru ima vsekakor agresivne izraze do sočloveka.
Po mojem mnenju je budizem bolj življenjska filozofija kot religija. Zato mislim, da se vojne niso začele zaradi budizma. Vojn zaradi vere, kot so kristjani in islam, ni več mogoče prešteti. Odvratno.
Čeprav obstaja legenda, da je okoli leta 800 obstajala papežka, je tudi v katolicizmu položaj žensk na povsem drugi ravni v primerjavi z moškimi. In kot sem to že večkrat prebral, ni nič drugače v islamu, kjer ženska nima kaj povedati in lahko le sledi svojemu možu. Tudi če primerjate zapovedi teh nazadnje omenjenih religij, boste videli veliko podobnosti. Človeški vidik spoštovanja teh zapovedi je, da se tako kot budistične zapovedi kršijo v velikem obsegu, pri čemer je kazen za te kršitve v islamu veliko višja kot v katolicizmu in še posebej budizmu. Pri budizmu imam vedno občutek, da so zelo humani in znajo odpuščati celo hitreje kot druga verovanja. Ko pogledam 5 budističnih zapovedi, ki se jih morajo normalni smrtniki uradno držati, skorajda ne vidim nikogar v vasi, ki bi to jemal resno. Ko na to pokažeš tajskemu budistu, se moram vedno nasmejati pogosto bogati fantaziji izgovorov in dvojnih meril, ki jih nato uporabijo. Veliko bolj kot v drugih verah mnogi ljudje mislijo, da je mogoče te zapovedi oblikovati in izvajati tako, kot jim osebno ustreza. Zato mnoge ženske, ki delajo v nočnem življenju, brez težav gredo napol gole v službo za stranke, obsojajo pa farang žensko, ki se podnevi sprehaja po plaži v majhnem bikiniju. Nič nenavadnega ni, da vidiš barmanko, preden si deli posteljo s stranko, kako prižiga svečo ob kipu Bude, medtem ko sovražijo neporočeno farang žensko, ki spi s svojim fantom. To, kar počnejo, ni nič drugega kot finančna nujnost in vidijo vse, kar ta farang ženska počne zastonj, kot vulgarno. Naslednji dan gredo v tempelj, prosijo meniha za blagoslov in ga nagradijo z velikim vedrom potrebščin/tambunom ter upajo, da bodo zvečer dobili še več strank.
Budizem ni religija, vendar sem prebral, da je prepričanje ... Budizem je edino prepričanje, ki dovoljuje in zajema druge religije
Poglejte sosede v Burmi.... Mislim, da ne čisto.
Tudi meni se zdi malo prestrogo, Piet. Budistična večina v Mjanmaru množično pobija muslimansko manjšino Rohingja, ki množično beži. Celo Nobelova nagrajenka Aung San Suu Kyi gleda stran in se pretvarja, da ni nič narobe. Videl sem celo videoposnetek starejšega budističnega meniha, ki je v intervjuju dejal, da nima težav z nasiljem nad Rohingi. Vse zaskrbljujoče.
Nasilje na obeh straneh moramo ostro obsoditi!
Razumem pa tudi, da muslimanska manjšina vsakič začne z nasiljem in da se budistična večina ostro maščuje.
Težko je opravičiti, a nekega dne bo konec.
Ali gre za religijo ali kot jo nekateri imenujejo življenjska filozofija, pravzaprav ni velike razlike. Poleg tega Wikipedia tudi navaja, da je budizem ena od 5 največjih religij na svetu. Zato lahko razumem, da Frans Amsterdam od tega ni odstopil, še posebej, ker ni nobene razlike v tem, kar opisuje.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Wereldreligie
Mislim, da je samo 'religija' res napačna, ker Buda ni bog. Čeprav teologe – bogoslovce – zagotovo zanima budizem. Mislim, da je "vera" mogoča, ker lahko verjameš tudi v življenjsko filozofijo. Religija se mi zdi najobsežnejši pojem, pod katerega lahko brez težav uvrstimo budizem. Ne razbijajmo si glave o tem...
Kitajci pravijo: vsaka vera je strup.
Čeprav se seveda nikakor ne strinjam z nasiljem, ki se trenutno dogaja v Mjanmaru, je situacija nekoliko drugačna, kot trdijo nekateri mediji.
Rohingi so v veliki meri krivi za trenutno stanje in zdaj igrajo vlogo žrtve.
Resnica bo na sredini, ne morete pričakovati, da se bo budistična večina prilagodila muslimanski manjšini.
Dragi Geert, velik del zgornjega odgovora se pravzaprav nanaša na dejstvo in vprašanje, ali je budizem sposoben sprožiti nasilje ali celo vojno.
Tudi če bi bilo res, kot pišete, da so Rohingi sami krivi za svojo usodo, to budistom še vedno ne daje dovoljenja za množična posilstev in umore.
Budizem se ponaša s svojo miroljubnostjo, tega pa tudi pri nas ni nikjer.
Resnica bo zagotovo na sredini, a vseeno imam občutek, da bo že samo dejstvo, da to manjšino sestavljajo pretežno muslimani, povzročilo, da jo bodo premaknili številni predsodki. Mnogi ljudje na tem svetu, še posebej v Evropi, še vedno niso razumeli, da mnogi ekstremisti ubijajo v imenu islama, čeprav to nima nič, popolnoma nič opraviti s to vero.
http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland/article/detail/3247202/2017/08/31/Ergste-geweld-in-jaren-in-Myanmar-Vrees-voor-etnische-zuivering-met-massamoord-en-verkrachtingen.dhtml
Dragi John, to sploh ni verski konflikt.
Ker budistični menih razburka stvari, se zdaj razlaga tako.
Rohingi so preprosto Bengalci, ki nezakonito prebivajo v Mjanmaru in tam povzročajo veliko nadlog.
Razumem, zakaj nekdo ne bi želel ostati v Bangladešu, bil sem tam in lahko vam povem, da država ni primerna za bivanje ljudi.
Če pa ste bolj ali manj ilegalni gost v drugi državi, se lahko vsaj potrudite, da se lepo obnašate.
In tu je šlo narobe, če perila še ne moreš obesiti, da se suši, potem se bodo stvari enkrat stopnjevale.
Torej ne verski konflikt, ampak navaden spor med sosedi.
Dragi Geert, če bi še enkrat pozorno prebral moj odgovor, bi videl, da sploh ne pišem o verskem konfliktu. Budistična religija/filozofija je znana kot miroljubna/nenasilna religija, medtem ko v Mjanmaru kažejo nasprotno. Če je miroljubni budizem, v katerega verjame večina ljudi, tako prevladujoč, potem morajo tudi v primeru največjega napačnega ravnanja te 2-odstotne populacije Rohingja imeti druga sredstva, kot so množična posilstva in umori ljudi, ki so že vseeno pobegniti.zapustiti državo.
Geert, natanko ponavljaš propagando mjanmarske vlade, ki prepoveduje (skupaj z Aung San Suu Kyi) uporabo besede 'Rohingija', ampak jih označuje kot bengalščino, kar nakazuje tudi njihovo tako imenovano nezakonito prisotnost v Mjanmaru.
Celo Aung San Suu Kyi je bila prepričana, da je predstavnik ZN za Mjanmar v nedavnem poročilu uporabil le besedo 'bengalščina' in zato že sodeloval z vlado.
Kot predsednik Mjanmara je oče Aung San Suu Kyi Rohingiji, ki je večina živela v Burmi (pozneje Mjanmaru) več generacij, dal vse državljanske pravice, ki so jih že imeli budisti.
V osemdesetih letih prejšnjega stoletja jim je diktator Ne Win ponovno odvzel državljanske pravice, tako da so do danes ostali brez državljanstva, brez pravice do izobraževanja, zdravstvene oskrbe, svobode gibanja itd.
Na območju Wat Yansangwararama v bližini Pattaye je več majhnih zavetišč za ženske, ki želijo razmišljati nekaj dni ali dlje.
Vstajanje ob 5. uri zjutraj, zajtrk, preostanek dneva zelo varčen življenjski slog, poln meditacije.
Veliko je ljudi, ki zaidejo s svoje poti in počnejo najbolj čudne stvari. Delno motivirana z revščino, vendar je to po mojem mnenju preveč poenostavljeno. Pomanjkanje ravnovesja, pravih vrednot in standardov je osnova za to. Tako je tudi s to gospo Mačko. Kot sem že omenil, je to hrana za psihiatra. Takšno obdobje budističnega templja ji ne bo več pomagalo, pomagala pa ji bo nekaj zabave in nekaj duševnega miru. Potem pa kot običajno. Spolni užitek tistih, ki ga potrebujejo in so dojemljivi na ta način in seveda za plačilo. Očitno je šla predaleč. Škoda, ker bi res rad videl, da bi vsi ljudje uspevali in bili srečni na normalen način, ki ne bi pustil sledi kasneje v življenju. Zabrazgotinjen za vse življenje.
Pred nekaj leti je bila na nizozemski TV epizoda o težavah med muslimani in budisti v Mjanmaru. Nisem mislil, da je to na ozemlju Rohingja, ampak nekje v notranjosti s fanatično vejo budistov. Novinar tam ne bi mogel normalno poročati brez ustrezne previdnosti. Končno je bomba eksplodirala med dvema skupinama prebivalstva, ki imata med seboj malo skupnega. To je bila vedno muslimanska enklava, ki so jo tolerirali, a je razrasla po šivih. Rohingja nikoli ne priznajo ali dobijo dokumentov, zato so vedno prebivali nezakonito. Bengalci. Drugorazredni državljani, vendar niso domačini v Mjanmaru.
Vsaka populacijska skupina bi morala imeti svojo državo, tako bi bilo najbolje. Poglejte Kurde, ki živijo v treh državah, a nikoli niso bili priznani kot taki. Tudi Turki jih diskriminirajo. Navsezadnje to povzroči le neprijetne okoliščine in nasilje. Da, da, človeštvo je zaposleno drug z drugim in kam to vodi, če ni sočutja. Ne bi smel razmišljati o tem.
Novice NOS so precej strahopetne, saj ne zagotavljajo nobenega vpogleda v etnično čiščenje muslimanov iz Rohingije, ki poteka že desetletja z odobritvijo Aung San Suu Kyi.
Edino, kar je bilo v zadnjih dneh slišati v novicah NOS, je, da Aung San Suu Kyi opozarja na razmah muslimanskega džihadizma in na širjenje lažnih novic.
In novinarjem in celo predstavniku ZN preprečuje vstop na območje, kjer se dogaja vse nasilje.
Več sto tisoč muslimanov je že zbežalo. To se je prvič zgodilo kot begunci s čolni na Tajsko, v Malezijo in Indonezijo, kjer prav tako niso bili dobrodošli. Njihova množična grobišča so odkrili celo na obmejnem območju Malezije in Tajske. Največji tok zdaj poskuša pobegniti v Bangladeš, kjer prav tako niso dobrodošli.
No, tragična usoda teh ljudi je bila tako dolgo tema mednarodnih novic, a novice NOS delujejo, kot da so šele pred kratkim izbruhnile zaradi, ja, "mednarodnega muslimanskega terorizma".
Lepa zgodba
in še en zabaven pogled na religijo na splošno in še posebej budistično in moram priznati, da delim vaše mnenje.
Najprej: Budizem ne obstaja. In obstajata dve pomembni gibanji, in sicer theravada budizem, ki je zelo nacionalističen in je lahko celo rasističen do točke vojne, kot je razvidno iz budističnega gibanja v Mjanmaru, ki ga vodi Aung San Suu Kyi, menihi in vojska v njihovem preganjanju Rohingijski muslimani.
Tu je tudi bolj meditativni zenovski budizem, ki so mu bili priča Dalajlama, Nepal in Indija.
Poleg tega je tajski budizem v praksi večinoma animističen, na veliko zgroženost pomembnih tajskih "učenjakov" (kot je Budhadasa), ki menijo, da je to nesmisel.
To je morda razlog, zakaj se budizem na Tajskem izvaja precej oportunistično; Navsezadnje gre za duhovni svet, ki naj bi bil za življenje veliko bolj pomemben in odločilen kot kateri koli budistični nauk.
In ne razširimo razprave na vprašanje, ali je vera glavni vzrok v vseh teh tako imenovanih verskih vojnah, čemur nasprotuje znanstvena študija Karen Armstrong: 'Fields of Blood, Religion and the history of violence', v svoji zgodovinski študiji velikega števila tako imenovanih 'verskih' konfliktov v svetovni zgodovini.
Za propagandne namene so konflikti pogosto 'uokvirjeni' kot verski, kot počne Netanjahu s svojo večno grožnjo z 'islamskim terorjem', s čimer legitimira svojo nasilno širitev lastnega 'ozemlja' v Izraelu. In nedavni primer je Aung San Suu Kyi, ki kljub desetletjem trajajočemu etničnemu čiščenju muslimanov v zvezni državi Rakhine, ki je zdaj doseglo razsežnosti genocida, zanj krivi muslimanske džihadiste. In misli na tisto skupino ljudi, ki se obupano oboroženo upira pobojem, požigom in množičnim posilstvom, ki jih izvajajo vojaki.