Die twisted Boon-mee (živi v templju, št. 2)

Tempeljskim najstnikom primanjkuje denarja. Potem iščejo kaj za zastavo ali kaj drugega. Komaj se preživljam z igranjem košarke in ta klub plača nekaj denarja.

Spet drugi dobijo denar od sorodnikov ali meniha, nekateri fantje zaslužijo nekaj dodatnega denarja muay thai, Tajski boks. Končno so tudi takšni, ki se preživljajo s krajo.

Boon-Mee je najbolj čuden tip. Njegovo ime pomeni srečno, srečno. Star je 18 let, a izgleda 25. Pogosto zapravlja svoj mesečni denar in proti koncu tega meseca postane zaskrbljen. Potem nadleguje druge za denar in izsiljuje baht tukaj, dva tam, in to ga bo spravilo skozi mesec.

Je predrzen in vsakogar prosi za denar. To je psička, preoblečena v študenta. Dovolj imam tega 'prijatelja'. Občasno mi tudi skuša potegniti denar in včasih popustim. Zdaj pa vem, da je brezplačnik in zakaj bi me moralo skrbeti, da bi mu karkoli odrekel?

Ko poskuša nabrati denar, mu pogosto rečejo, naj izstopi. Nekateri mu sicer dajo denar, a ga zaradi tega vedenja žalijo. Boon-Mee posluša mirno, z nasmehom. Ne kaže, da se svojih dejanj sramuje.

Pojdite v posteljo s praznim želodcem. ali ne?

Pogosto sem lačen, preden grem spat. Potem pijem vodo. Boon-Mee nima takih pomislekov. Lahko poje brez plačila. Okoli devete zvečer ga vidim, kako se lepo obleče, nato pa gre na pogreb v drug tempelj.

Naš tempelj nima krematorija, je pa v bližini skoraj vsak večer obred. Tam gre Boon-Mee jesti z gosti in se s tem tudi pohvali. Pozno mi je postalo slabo od lakote in rekel mi je: 'Jutri zvečer grem ven jest.'

Vidim ga lično oblečenega v elegantno jakno in svetleče čevlje, pripravljenega zapustiti tempelj. »Spet izgledaš dobro,« mu zabrusim. 'Kam greš?' 'Poroka.' "Imate povabilo?" vprašam, saj vem, da ga tako ali tako nima.

'A moraš potem?' "Kdaj boš nehal s tem?" »Težko je reči, veš. Če bi nehal, si ne bi kupil te čudovite jakne," pravi in ​​mi pokaže, kako lepa je stvar. 'Oh, je to tvoje? Mislil sem, da si ga sposodil.'

'Gledaš me zviška, kajne? To sem res sam kupil in plačal.« "Prav, in kaj boš zdaj jedel?" vprašam, saj vem, da je zdaj brez denarja in nas je prišel nadlegovat zaradi denarja. 'Kaj te skrbi? Ta paket je moja vstopnica, da jem dovolj. In če sem nizek, preprosto zastavim to obleko.«

"Kaj te ni sram?" Vprašam. Dovolj imam Boon-Meeja. On se temu smeje. »Danes so vsi nesramni. Biti sramežljiv ni nič.« 'No, tega me ne boste videli,' zaključim razpravo.

Trgovina…

Proti koncu meseca sem slišal, da bo Boon-Mee, če ne gre na poroko na nepovabljeno večerjo, razdelil spominske kartice na upepeljevanju in zanje dobil plačilo. Pa vendar nekega popoldneva pride na moja vrata z mrkim obrazom. "Reci, mi lahko posodiš dvajset bahtov?"

Lažem. 'Ne' rečem. Satanga mu nimam namena posoditi. »Nimam kaj jesti,« razlaga svoj položaj. "Zakaj se ne postrgaš na poroki?" 'Nimam kaj obleči ...' Njegova obleka je bila ukradena ....

»Ali nimaš deset bahtov zame? Pet mogoče? Kaj res nimaš satanga? Toda kako boš jedel nocoj in kako boš jutri plačal avtobus?« »Jedel bom tik ob templju in dal bom zapisati. Hej, v redu bom. In ti, ja, pomagal ti bom. Pridi nocoj nazaj.'

In zvečer je tam. 'Si ze jedel?' me vpraša. "Ne, prezgodaj je." 'Pridi v mojo sobo, pogostil te bom. Ne mislite, da sem reven, zdaj imam dovolj denarja. Zdravljenje s tabo res ne vpliva na moj denar.« Iz žepa potegne denar; več kot sto bahtov.

"Pa kje si to ukradel?" Izbruhnem ob tem nenadnem prikazu. Nasmehne se. »Nekdo, kot sem jaz, mora hreščati hrano, kjerkoli lahko. Na upepelitvah ukradem vse spominske kartice, z 'v hvaležen spomin' in vse to, in jih prodam kitajskim kupcem ...«

Življenje v templju; priredba zgodb iz prejšnjega stoletja. Poleg menihov in novincev v templju živijo študirajoči najstniki iz revnih družin. Imajo svojo sobo, vendar so odvisni od denarja od doma ali malice za hrano. Ob praznikih in ko so šole zaprte, jedo z redovniki in novinci. Oseba »jaz« je najstnik, ki živi v templju.