'Izgubil sem zobe' – kratka zgodba Khamsinga Srinawka

Uvod

Med letoma 1958 in 1996 je Khamsing Srinawk pod psevdonimom Law Khamhoom napisal številne kratke zgodbe z naslovom ฟ้าบ่กั้น 'Fàa bò kân, Isan za: 'Nebesa ne poznajo meja' in jih je v angleškem prevodu objavil kot 'Khamsing Srinawk, The Politician and druge zgodbe', Silkworm Books, 2001. Knjigo je posvetil 'moji mami, ki ni znala brati'. Preveden je bil v osem drugih jezikov, vključno z nizozemščino.

Te zgodbe, tako rekoč njegovo edino delo, so postale znane. V liberalnih letih med 1973 in 1976 (del) je bilo to delo vključeno v šolski kurikulum, da bi poudarili 'navadnega človeka' v tajski družbi. Po grozljivem pokolu na univerzi Thammasaat (6. oktober 1976, dan, ki se je vtisnil v spomin mnogih starejših Tajcev) je bila knjiga prepovedana, a ponovno uvedena kot del nacionalnega učnega načrta v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, istočasno kot Khamsing, s kraljevo podporo, prejel naziv 'Tajski narodni umetnik v literaturi'.

Khamsing se je rodil leta 1930 v Boea Yai, nedaleč od Khorata, kot sin kmetov iz Isana. Poleg pisateljske kariere je vodil aktivno politično in družbeno življenje, bil je na primer podpredsednik Socialistične stranke Tajske. (Predsednik te stranke je bil leta 1975 umorjen skupaj s številnimi drugimi in stranka je umrla). Leta 1976 je pobegnil v džunglo, kjer se je pridružil komunističnim gverilam, vendar je po prepiru s tajsko komunistično partijo leta 1977 začel potepuško življenje v tujini z daljšim časom begunstva na Švedskem, skupaj s svojo ženo.

Na Tajsko se je vrnil leta 1981, pri čemer mu je pomagala splošna amnestija. Maja 2011 je skupaj s 358 drugimi podpisal 'Manifest tajskih pisateljev', ki revidira 112. člen kazenskega zakonika (člen o zlorabi velemožnega). Družbeno angažiran človek, ki je dal glas in obraz stiski tajskih kmetov in se zavzel za socialno pravičnost v tajski družbi. Njegova podoba tajskega kmeta v njegovih zgodbah morda deloma še velja, le da je tajski kmet na srečo opustil svojo podložniško držo, ki pa še ni dosegla vseh. Užival sem v njegovih zgodbah, zelo so vredne. Glej več o njegovi biografiji in delu: en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

Naslednjo novelo je napisal leta 1973.

Izgubil sem zobe

Pozdravil me je z osornim glasom: "Zakaj me ne vprašaš, kaj se je zgodilo z mojimi zobmi?" Za trenutek sem ostal brez besed in nisem vedel, kaj naj odgovorim. Pravzaprav sem že videl iznakaženost na njegovem bledem obrazu, ko sem ga prvič pogledal. Toda moji možgani niso mogli tako hitro najti odgovora na njegovo nenadno vprašanje. Nisem imel pojma, kako lahko vtakneš pozdrav v takšen odgovor in vseeno ohraniš sproščeno vzdušje, ne da bi še bolj prizadel njegova čustva.

Pravzaprav sem o njegovi nesreči že slišal, vendar so bile informacije površne in protislovne. Skozi trto mi je prišlo do ušes, a nisi mogel biti prepričan, če je prav. Najprej sem slišal, da je bil streljan, nato pa, da je bil hudo ranjen, a je preživel. Šele ko sem ga osebno srečal in slišal njegovo zgodbo, sem razumel, da je dobil le klofuto. Vse skupaj lahko imenujemo nepomemben incident, če ga primerjate z drugimi ropi, navsezadnje je izgubil le dvesto bahtov in še nekaj, staro pištolo in štiri zobe. Športna oseba bi lahko rekla, da je več razdala prijateljem. Ampak ja, zame je to samo nepomembna zadeva, ker nisem bil jaz tisti, ki je izgubil dvesto bahtov, pištolo in štiri zobe. Oseba, ki je to storila, s svojimi deformiranimi usti in z utrujenim in mrkim izrazom na obrazu, je imela videti povsem drugačno predstavo. Ko sem nekaj časa poslušal njegovo godrnjanje, sem mu dal svoje nenaklonjeno mnenje. »S seboj si imel pištolo. Zakaj tega nisi dobro izkoristil?'

Nisem še povedala, ko se je njegov obraz, ki se je pravkar umiril, spet obarval jezno. Njegove globoko vdrte oči so se bliskale v prodornem pogledu.

'To stvar sem kupil z idejo: da me ščiti pred roparji in tatovi. Ampak veste, stvari so zdaj tako zmedene. Ne moreš več ločiti dobrega od slabega. Pridi nekaj časa živeti sem in razumel boš, kaj mislim. Še posebej v vasi v grmovju, kot je naša. Zdi se, da zunanji ljudje skrbijo za nas. Teden za tednom in mesec za mesecem se moramo nasmejati na obrazu, ne da bi se sploh zdeli normalni. Kot kup idiotov se smehljamo vsem obiskovalcem. Preprosto stopijo v naše kuhinje, da vidijo, kaj počnemo, nas spoznajo in nas sprašujejo o našem načinu življenja. Vprašanja, vprašanja. Nekateri prihajajo iz vaške hiše, drugi iz mestne hiše, tretji iz mesta, pa tudi iz tujine, za katere še nihče ni slišal. Vsi imajo isti prisilni nasmeh, kot bi bili pod vodstvom istega učitelja. Če se lahko dobri fantje smejijo, se lahko tudi slabi fantje, kajne? In kakšna je uporaba pištole …?'

»Tistega popoldneva, na dan, ko sem izgubil zobe, so spet prišli skozi vrata kot čreda, vsi s širokimi nasmeški na obrazih. Eden od njih je prišel naravnost proti meni, ko sem grabil nekaj lupin pod skladiščem. Drugi je šel v svinjar, kjer sta moja žena in najin sinček raztrosila otrobe v korito. Trije so se zbrali ob vznožju stopnic. Dvignila sem pogled in se jim nasmehnila. Toda preden se je moj nasmeh povsem odprl, sem začutil pištolo v boku in ukazali so mi, naj odložim grablje ...«

»Takrat se je trojica povzpela po stopnicah do moje hiše in začela iskati dragocenosti. Nekaj ​​časa sem otopela. Ko sem prišla k sebi, sem bila besna. V oči so mi prišle solze in vid se mi je zameglil, ko sem gledala tiste tri, ki so se spotikali zgoraj v moji hiši. In rekel sem: 'Če ste tako pogumni in pogumni, zakaj potem ciljate na ljudi, kot sem jaz, ki morajo živeti iz rok v usta? Zakaj ne greš oropati ljudi, ki vlagajo denar?'

'Koga misliš?'

"No, kapitalisti in milijonarji, ki se vozijo z mercedesi in razkazujejo svoje pivske trebuščke ..."

Preden sem končal stavek, mi je tisti kurbin sin udaril s pištolo po ustih in zalajal:

'Grdo kriči!'

"Padel sem na tla pri njegovih nogah s štirimi zobmi v zadnjem delu grla."

"Ste prijavili policiji?"

'Seveda'

"Kaj so rekli?"

'Nič. Vse so lepo zapisali.«

"Ste jim res vse povedali?"

'Vsaka podrobnost. Oh počakaj malo. Nisem rekel tistega, kar sem rekel, preden so me pretepli, o tistih milijonarjih, dragih avtih, pivskih trebuhih in vsem…”

'Zakaj ne?'

»No, kot sem rekel, dandanes je vse tako zmedeno in ne moreš ločiti dobrega od slabega. Kdo ve, kaj bi se zgodilo, če bi vse povedal? Mogoče bi izgubil vse zobe!'