Princ Prisdang Chumsai, od veleposlanika do izobčenca

Vsake toliko naletim na novo osebo v siamski zgodovini. Oseba s fascinantnim in zanimivim življenjem, kakršnega si pred tem nisem mogel predstavljati. Princ Prisdang je taka oseba.

Bil je rojalist, a tudi izzivalec. Obtožen je bil izdaje kralja, finančnih in spolnih krivic, na koncu pa je umrl v skrajni revščini. Na žalost je bil sam v Siamu/Tajski skoraj pozabljen zaradi razlogov, povezanih z njegovim odnosom do kralja Chulalongkorna.

Bil je prijazen, inteligenten in sposoben moški modre krvi, ki je tekoče govoril angleško. V njegovem življenju se je združilo vse: tajski nacionalizem, evropski imperializem, budistični univerzalizem in antiimperializem v različnih državah.

Izvor in izobrazba

Bil je Mom Chao, vnuk kralja Rame III., najmlajši od osmih otrok in rojen v Bangkoku leta 1851. Njegovo izobraževanje se je začelo v Singapurju in pozneje kot inženir na King's College v Londonu. da je bilo prav posebno, da je nekdo iz tako 'oddaljene države' diplomiral s tako dobrimi ocenami.

Odločil se je, da bo nekaj let pridobival več izkušenj z britanskim podjetjem o pristaniških delih, železnicah in vodovodih. Prepotoval je številne evropske države in leta 1876 obiskal tudi Nizozemsko, da bi govoril o jezovih v Zuiderzeeju.

Leta 1881 se je vrnil v Bangkok. Spremljal je kralja Chulalongkorna na obisku vzhodne obale in »prisluhnil kraljevim mnenjem o politiki in drugih zadevah«, kot je kasneje sam zapisal v svoji avtobiografiji. Konec tega leta ga je kralj poslal nazaj v Evropo kot posebnega delegata na poroko princa v Prusiji. Številni princi in drugi ljudje so odpluli z njim, da bi začeli študij v Angliji s Prisdangom kot mentorjem. Ob praznovanju je obiskal več kraljevih družin v Evropi.

Njegovo veleposlaniško življenje

Kralj Chulalongkorn je Prisdanga leta 1882 imenoval za siamskega veleposlanika v vseh evropskih državah in Združenih državah, kjer so prej samo Evropejci delovali kot odposlanci za Siam, ki so včasih zastopali svoje lastne interese in ne interese Siama. Imel je sedež v Londonu, kjer je leta 1882 izročil poverilna pisma kraljici Viktoriji. Prepotoval je številne evropske prestolnice, se pogovarjal s kralji in cesarji, se udeleževal zabav, obiskoval glasbo in gledališče ter se uril v plesu in biljardu. Daril je veliko in tokrat so zakrožile zgodbe o njegovih finančnih težavah in dolgovih. Pogajal se je za članstvo v mednarodni zvezi pošte in telegrafa in sklenil druge pogodbe. Haaški časopis je poročal 09. 11. 1883

Prihodnjo soboto pričakujejo siamskega odposlanca, princa Prisdanga, ki bo podpisal pogodbo med Nizozemsko in Siamom, ki ureja trgovino z žganimi pijačami.

V osemdesetih letih prejšnjega stoletja se je Siam počutil ogrožen zaradi kolonialnih sil Anglije, ki je okupirala vso Burmo, in Francije, ki se je poskušala uveljaviti v Laosu. Leta 1884 je kralj prosil Prisdanga, naj pripravi načrt za preprečevanje kolonizacije. Prisdang je skupaj s štirimi drugimi knezi in 7 uradniki poslal odgovor z glavno točko priprave ustave z ustavo namesto absolutne monarhije, več enakosti, svoboščin in odprave zastarelih tradicij. Kralj je maja 1885 odgovoril z močno zavrnitvijo in odpoklical Prisdang v Siam.

Poročilo v nizozemskem vladnem listu 15-03-1888 pove nekaj o njegovi slavi in ​​vplivu v Evropi v tistem času.

S kraljevim odlokom z dne 2. marca 1888 št. 2 je bil princ Prisdang, zadnji izredni odposlanec in pooblaščeni minister njegovega veličanstva kralja Siama, imenovan za viteza velikega križa reda nizozemskega leva na nizozemskem dvoru.

Delo v Siamu in Maleziji

Prisdang je začel delati kot direktor poštne in telegrafske službe. Pozneje je nekaj časa delal za britansko podjetje v Maleziji.

Še naprej so krožile govorice o njegovih finančnih težavah. Imel naj bi tudi afero s Sri, vdovo prijatelja, ki jo je kralj Chulalongkorn pred tem prosil, naj se pridruži njegovemu haremu, vendar je to zavrnila. Prisdangova je vedno zanikala, da sta imela spolne stike: bila je navadna prijateljica.

V tem času se je Prisdang izrekel tudi proti poliginiji, poligamiji, ker bi to naredilo politične odnose preveč osebne. Mnogi so ga sumili, da je izdal kralja. Oktobra 1896 je odšel v Indijo in pozneje na Cejlon ter bil posvečen v meniha

Menih v Indiji in na Cejlonu (Šrilanka)

5. novembra 1896 je bil Prisdang posvečen v meniha z vzdevkom Jinavaravamsa. Vsa prejšnja leta je Prisdang nadaljeval z izmenjavo pisem s kraljem Chulalongkornom in tudi po tej iniciaciji je pisal kralju.

Aprila 1897 je kralj na svojem prvem potovanju po Evropi obiskal Cejlon. Skupaj sta odšla v tempelj v kraljevem mestu Kandy, kjer je bila shranjena relikvija Bude: zob. Kralj je prosil, če lahko za trenutek drži zob, kar je bilo zavrnjeno in kralj je ogorčen odšel.

V naslednjih letih je menih Jinavaravamsa obiskal kraje v severni Indiji, kjer so potekala izkopavanja v budističnih krajih. Veliko relikvij je prehajalo iz rok v roke, pogosto s prepiri in sumničenjem, pri čemer se je Jinavaravamsa soočil tudi z obtožbami kraje.

Jinavaravamsa je v svojem poznejšem templju na Cejlonu ustanovil dve brezplačni šoli, eno za dekleta in eno za dečke. Sprejemal je goste z vseh koncev sveta in posvetil v redovnika Nemca, Nizozemca in Avstralca.

Nazaj v Siam, njegov obstoj izobčenca v revščini in njegova smrt

Kralj Chulalongkorn je umrl leta 1910, "vnebovzet v nebesa", kot pravi tajski uradni izraz. Jintavaravamsa je leta 1911 odhitel v Bangkok, da bi se udeležil pogreba. Tam se je izkazalo, da so se številni nekdanji prijatelji in plemiči obrnili proti njemu in se je moral odpovedati navadi. Šepetalo se je, da se kralj ne bo poklonil njemu, menihu.

Zdaj imenovan Prisdang, je živel bedno. Imel je le kratkotrajno delo, na primer kot prevajalec. Pisma prošenj kralju Vajirawuthu, Rami VI., so ostala brez odgovora. Dediščine denarja in hiš so šle mimo njega, dolgo je živel na ladji v kanalu, kjer je objavljal besedila, v katerih je kritiziral oblast.

Leta 1921 je z Japonske prejel nagrado za najlepšo dolgo belo brado.

Umrl je leta 1935, 3 leta po tem, ko je miroljubna revolucija za kralja sprejela ustavo, in skoraj 50 let po tem, ko jo je Prisdang že zagovarjal.

Tamara Loos, avtorica spodnje knjige, je komentirala:

Politično ambivalentna zvestoba Prisdanga – tako zvestega rojalista kot kritičnega do absolutizma – ima vzporednice s sodobno Tajsko, kjer se državljani borijo, da bi našli način za izražanje kritičnih oblik patriotizma pod enako obremenjenim rojalističnim režimom.«

Njegovo tajsko ime je พระวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าปฤษฎางค์, katerega zadnji del se izgovarja kot Phra Ong Chao Pritsada ang, kar pomeni "Princ plemenitega hrbta Bude", pomeni.

Viri:

Tamara Loos, Bones around My Neck, The life and exile of a prince Provocateur, Ithaca, NY in London, 2016

('Kosti okoli mojega vratu' je tajski pregovor in pomeni 'grešni kozel')

Dve oceni te knjige s splošnim pregledom:

https://www.bangkokpost.com/life/arts-and-entertainment/1312659/ambassador-provocateur-outcast

https://news.cornell.edu/stories/2016/10/historians-new-book-tells-story-notorious-thai-prince

Kratek video v angleščini o njegovem življenju, predvsem o majhnem otoku ob obali Šrilanke, kjer je ostal Prisdang:

https://www.youtube.com/watch?v=D5a7m0tLZeM