Mestni steber Bangkoka

Avtor: Lung Jan
Objavljeno v ozadje, Bangkok, Zgodovina, mesta
Tags:
15 junij 2023

V večini večjih mest na Tajskem ga lahko najdete Lak Muang ali mestni steber. Verjamejo, da ti stebri hranijo Chao Pho Lak Muang ali duha varuha mesta, v resnici pa ti stebri nakazujejo duhovno središče mesta.

V Chiang Raiju postane steber enakomeren Sadue Muang ali imenovan popek mesta. Tradicionalno, po starodavni brahmanistični navadi, so ti stebri narejeni iz akijinega lesa. Vendar je bil v nekaj primerih uporabljen tik. Čeprav se stari rokopisi včasih nanašajo na stebre iz opeke ali peščenjaka. Zelo pogosto so jih pred iniciacijo pobarvali zlato ali krvavo rdeče.

Kljub dejstvu, da so te stebre redno preučevali in so ustvarili veliko akademskega črnila, izvor njihove uporabe za njihovo postavitev in čaščenje ostaja nejasen. Mestne stebre lahko pogosto najdemo v ali blizu geografskega središča mesta, na točki, kjer se sekajo diagonalne črte, ki se začnejo iz vogalov starega mestnega obzidja.

V njem je eden najstarejših in morda najbolj čaščenih mestnih stebrov San Lak Muang ali svetišče mestnega stebra Bangkoka. Večkrat sem obiskal to svetišče in opazil, kako pogosto ga obiščejo velike skupine, običajno iz istega podjetja. To je lahko v veliki meri povezano z razširjenim prepričanjem, da daritev temu svetišču prinaša blaginjo in zadovoljstvo pri delu ter poleg tega bi spodbujal poklicno kariero ...

Svetišče City Pillar v Bangkoku je bila prva uradna zgradba, zgrajena v novi prestolnici obdobja Ratanakosin. Z drugimi besedami, starejša je od palač. Steber je bil posvečen 21. aprila 1782, na dan, ko je Rama I. Bangkok razglasil za glavno mesto kraljestva. Steber je prvotno stal na jugozahodnem vogalu Sanam Luanga. Trdna legenda pripoveduje, kako so se na dan postavitve stebra pod stebrom zmečkale štiri kače. Mnogi so to videli kot slabo znamenje in vidci so napovedali, da bo mesto po 150 letih izginilo. Kralj Rama IV., ki je bil znan astrolog, se je odločil, da bo previden, ko je steber premaknil v jugovzhodni vogal tega ogromnega trga, kjer še danes stoji v senci palače in Wat Phra Kaew. Ta legenda ima lahko tudi nekaj opraviti z drugo vztrajno mestno zgodbo, ki pravi, da so bili ob posvetitvi usmrtjeni štirje ljudje, od katerih je bil vsak pokopan v eni od štirih kardinalnih točk v bližini svetišča, da bi zaščitili svetišče s svojimi duhovi ...

Prvotni mestni steber iz leta 1782 je bil visok 472 cm. visoka, od tega je bilo kot podlaga vkopanih 200 cm. Tako svetišče kot steber sta z leti propadla in Rama IV., ko so ga preselili na novo lokacijo, je dal postaviti novega poleg prvotnega. Posledično ima svetišče dva mestna stebra namesto enega. Nova je visoka 511 cm, od tega 180 cm štrli nad tlemi. V svetišču je oltar, ki ima odprto strukturo na štirih straneh, v ograjo, ki obdaja stebre, pa je postavljenih tudi pet mogočnih slonjih oklov. Struktura je na vrhu z bleščeče belo pobarvanim zvonikom oz Prang naj bi bilo oblikovano po stebrnem svetišču mesta Ayutthaya, ki so ga uničili Burmanci.

Leta 1980, med pripravami na 200e obletnici stebra je bila lokacija deležna obsežne prenove. Zadnja obnova, ki je bila osredotočena predvsem na konservatorska dela, je bila zaključena februarja 2007.

11 odzivov na “Mestni steber Bangkoka”

  1. Tino Kuis pravi gor

    Človeško žrtvovanje, zlasti nosečnic, je bilo skoraj zagotovo lepa in pristna tajska tradicija, ki bi jo morali spoštovati pri gradnji utrdb in mestnih vrat v obdobju Ayutthaya. Da se je to zgodilo tudi pri mestnih stebrih, je verjetno, ne pa povsem gotovo.

    Jeremias van Vliet, ki je bil odgovoren za pisarno nizozemske vzhodnoindijske družbe v Ayutthayi od leta 1629 do
    1634, opisuje ne samo splošno navado nabijanja nosečih žensk pod stebričke, ki
    podporne utrdbe, vendar tudi podrobno opisuje, kako so morali leta 1634 opustiti kraljeve načrte, da bi to storil z 68 ženskami, in kako so bile dejansko žrtvovane samo štiri 16. Duhovi
    nosečnic, ki so umrle, bi povzročile strašno nadnaravne agente, prepričanje, ki je še vedno
    močan danes.

    http://www.siamese-heritage.org/jsspdf/1971/JSS_066_2g_Terwiel_OriginAndMeaningOfThaiCityPillar.pdf

  2. s farangom pravi gor

    Super dodatek, Tino! Vaša raziskava virov je brezhibna.
    1629-1634, ali ni to obdobje, ko so se podobna neresnična žrtvovanja žensk dogajala tudi na Nizozemskem?

    Sojenje čarovnicam z davljenjem ali žrtvovanjem na gorečem pogorišču! To vključuje ženske in dekleta, ki so bile noseče ...
    V grobem so ti vzvišeni obredi potekali na Nizozemskem od leta 1450 do 1720. Mislim, da nekoliko dlje kot v Ayutthayi. To je bila evropska tradicija.
    A vseeno ga je Nizozemska rjavo zapekla. Zelo pozno, leta 1674, je potekal zadnji čarovniški proces v Limbrichtu.
    Žrtvena ovca je bila Entgen Luyten, ki so jo našli zadavljeno v svoji celici po dneh mučenja in pred obsodbo.
    Skrivnosten primer, ki ni bil nikoli rešen. Možje svetnikov so se rešili tega tako, da so izjavili, da je Entgen v ječi naredil samomor. Primer zaključen.
    In še huje, celo leta 1823 je v Deldenerbroeku potekal preizkus vode, a je čarovnica Hendrika potonila hitro kot puščica in tako dokazala, da ni čarovnica.
    Neverjetno: to se je nadaljevalo vse do leta 1823! Osvetljena domovina.

    Na Tajskem so se te zlorabe dogajale pod absolutnim monarhom in njegovo samovoljo. Na Nizozemskem v skladu z zakoni o civilni upravi in ​​veljavno sodno prakso.
    Slednje je zame veliko slabše. Niso bili impulzi trenutka, ampak zavestni pravni procesi z dokazi, sodniki in odvetniki. Demokracija na visoki ravni.
    34 let po francoski revoluciji (svoboda, enakost, bratstvo).

    Ponovno vidimo, da smo ljudje povsod enaki in da se kulture ne razlikujejo tako zelo med seboj, kvečjemu v majhnih razlikah. In zato se ne bi smeli počutiti bolje (kulturno-socialno-pravno) kot Tajci ali drugi državljani sveta.

    https://historiek.net/entgen-luyten-heksenvervolgingen/67552/

    • Rob V. pravi gor

      Ko smo že pri čarovnicah, pomislimo na angleški 'witch'. Ima iste jezikovne korenine kot tajščina วิทยา (wié-ta-jáa, znanje, znanost) in วิชา (wíe-chaa, znanje študija). Ženske z znanjem so izjemno nevarne ... V tistih lepih evropskih tradicijah so moški vedeli, kaj storiti s tem. (Skozi stoletja moški mnogim ženskam niso naredili življenja tako prijetnega in lahkega, ničvrednih postav, teh moških..)

      Ljudje smo si v bistvu enaki, implementacija se nekoliko razlikuje, a motivi za uporabo imajo skupne imenovalce.

      • s farangom pravi gor

        Ah, Rob, zagotovo so Tajci prevzeli koncept 'wietajaa' iz palija prek Indije, tako kot so sprejeli več besed prek hinduizma in budizma.
        Pali je indoevropski jezik > veja indoiranščina > veja indoarijščina.
        Zato je logično, da je koren te besede mogoče najti tudi v germanskih ali romanskih jezikih. Kot trdite. Fascinantno!
        Ali kako se kulture še vedno srečujejo druga z drugo na nedoumljive načine.

      • Tino Kuis pravi gor

        Wiethajaa, znanje, znanost'. Tudi naša beseda 'vedeti' in nemška 'izbrisati' imata za koren besedo 'bel' v sanskrtu. Navsezadnje smo vsi Indoevropejci

        • KhunTak pravi gor

          Indoevropejci? temelji na?
          Zagotovo tudi sami ne verjamete v to.

          Trdni dokazi niso vedno na voljo za utemeljitev trditev o Indoevropejcih. Nekaj ​​znanih arheoloških kultur je mogoče nedvoumno označiti za indoevropske, o tem obdobju pa ni nobenih pisnih zapisov. Raziskave zato pogosto ohranjajo hipotetičen značaj.

          • Tino Kuis pravi gor

            Pravzaprav indoevropski jeziki….Ne?

  3. Rene pravi gor

    Dragi bralci tega bloga,

    Milna roža

    Med mojim zadnjim obiskom Belgije so me prijatelji prosili, naj ob naslednjem obisku s Tajske s seboj prinesem znamenite ročno izrezljane milne rože.
    Od hčerke, ki je bila tam na dopustu, so prejeli komplet 3 (majhnih, velikih, večjih), pakiranih v okroglo škatlo z okroglim pokrovom iz Chiang Maia, in všeč jim je bil.

    Živim v Udon Thaniju in po nekaj iskanjih tukaj jih ni mogoče najti, ne na tržnicah, ne na Central Plaza, opravil sem tudi nekaj trgovin in celo šel na tržnico Nongkhai, kjer imajo skoraj vse, običajno dobim povedali, da jih imajo samo v Chiang Maiu.

    Naročil nekaj preko spleta, vendar je slika ponavadi lepša kot v resnici.

    Ali kdo slučajno pozna skrito mesto ali trgovino v Udon Thaniju, kjer ga imajo.

    Po možnosti brez morda odgovorov, kot je morda v ... morda v ...

    Hvala vnaprej.

    • s farangom pravi gor

      Na nočni tržnici v Chiang Maiu jih lahko dobite na kilograme. Različni modeli. In zelo poceni. Lahko ga vidite na nekaj drugih mestih na Tajskem.
      Mogoče v MBK, če dobro pogledaš. Tam lahko najdete originalne spominke in tudi marsikaj hribovskih plemen iz severne Tajske. Tkanine, lutke, našitki, slončki iz čudovitega tajskega blaga in dizajna itd.
      Na tleh ur je majhna stojnica, kjer imajo zelo izvirne spominke.
      Lastnici vedno čestitam za njeno iznajdljivo izbiro.
      Res ga išče.

  4. Guus van der Hoorn pravi gor

    Najdete ga na mnogih mestih v Phuketu in na Koh Samuiju. Tam smo bili marca

  5. l.majhna velikost pravi gor

    Takrat sem razumel drugo različico kač pod mestnim stebrom (Lak Mueang)

    Velik nemir je nastal, ko je bil nekega dne mestni steber precej višji. Izkazalo se je, da v njem živijo 4 kače, ki so bile pokončane


Pustite komentar

Thailandblog.nl uporablja piškotke

Naša spletna stran najbolje deluje zahvaljujoč piškotkom. Tako si lahko zapomnimo vaše nastavitve, vam izdelamo osebno ponudbo in nam pomagate izboljšati kakovost spletne strani. Preberi več

Da, želim dobro spletno stran