Пасторы и учителя, мы останемся

Меня зовут Рональд ван Вин, мне 69 лет, я все еще работаю в своем бизнесе (экспорт детского молока в Китай), женат уже три года на моей тайской красотке «Сао» и, учитывая эти обстоятельства, регулярно останавливаюсь как в Таиланде, так и в Нидерланды.

Я воспитан в соответствии со строгими христианскими нормами и ценностями (теперь я отрекся от веры), демократ (не фанатик), сторонник «рейнской модели», избирательный читатель «Таиландблог».

Время от времени появляется статья (в любой форме), которая привлекает мое особое внимание. Точно так же Колонка: Блог цвета переворота. Я не буду вдаваться в положение и содержание этой колонки здесь.

Но я не мог подавить своего растущего удивления, принимая к сведению содержание многочисленных отзывов о демократии, голландских корнях, общечеловеческих ценностях прав человека, стремлении к разумному распределению богатства и хорошей заботе о детях и стариках и все в контексте военного переворота в Таиланде.

Жабьи тоннель 600.000 XNUMX евро

Это напомнило мне о моем последнем визите (три месяца назад) в Нидерланды. Сообщили, что член семьи был госпитализирован в дом престарелых в Зволле. По пути туда меня остановили дорожные работы. Когда я спросил, что происходит, мне сказали, что под дорогой строится туннель, чтобы помочь «миграции жаб» к безопасному переходу. Позже я прочитал, что затраты на это составили примерно 600.000 XNUMX евро.

Когда я приехала в дом престарелых, я почувствовала резкий запах мочи в комнате, где лежала моя родственница. Увидел своего родственника лежащим в грязном подгузнике. Запросы показали, что в доме престарелых было слишком мало денег, чтобы обеспечить хороший уход. Удивительный контраст, не так ли? Зачем в наших развитых и политкорректных Нидерландах раздача достатка и добра?

Тайца воспитывают не критиковать

Предполагаемое мнение о том, что нормы и ценности, укореняющиеся в каждой культуре, не имеют ничего общего с тем, являетесь ли вы западным, левым или интеллектуалом, является полнейшей чушью. Нормы и ценности, составляющие основу культуры, не передаются по наследству, не закладываются в ваши гены при рождении. Нормы и ценности определяются вашим воспитанием, которое, в свою очередь, сильно зависит от того, в какой части мира вы родились.

Тайцы воспитаны не критиковать. Критика — это потеря лица, и таиландец скармливает ее с ложечки таким образом, что это выглядит как идеологическая обработка. Что некритическое общество не учится на своих ошибках и подстрекает к мертвой дисциплине; да ладно тайский 'wai't' это прочь.

Трупная дисциплина часто встречается в тайском обществе. Тысячу раз одно и то же. Но тайец этим доволен, ходит в храм, совершает непонятные ритуалы вроде покупки пойманной птицы или рыбы и последующего отпускания. Говорят, приносит удачу. Когда я говорю, что если вы не поймаете птицу или рыбу, это может принести вам больше удачи, они смотрят на вас и думают: «Фаранг тингтонг». Тайское общество представляет собой череду «глупых мест обитания», которые мы, жители Запада, никогда не поймем.

33 переворота; Тайцы стояли и смотрели

Я также считаю, что солдаты должны жить в казармах и не должны вмешиваться в политику. Но сходство с «отцовскими» деспотами, такими как Маркос, Пиночет, Сухарто, Асад и т. д., заходит слишком далеко. История Таиланда за последние 80 лет свидетельствует об обратном: 33 переворота за 80 лет, тайцы стояли и смотрели.

Тайец считает, что «демократически» избранное правительство всегда создает беспорядок. Они знают, что армия вмешается. Принадлежит к их культуре. Конечно, я также вижу перевороты с тремя поднятыми пальцами. Но чаще всего я видел, как тайцы приветствуют военных и дают им еду и питье. Тайцам это нравится. Демократия? Это ничего не значит для среднего тайца. Если вы спросите тайцев, что они думают о демократии, большинство тайцев не ответят. Они вообще этого не понимают.

Если вы спросите тайцев, что не так с правительством Yingluck, они не дойдут до того, что оно купило голоса и было коррумпировано. Ах да, ипотечная система риса и коррупция, которая там имеет место, тоже будут обсуждаться. Но никто не говорит о том, что эта система восходит к 80-м годам и что коррупция была с самого начала.

Тайцам не хватает исторической осведомленности. Каждая история основана на принципе «как ветер дует, так и моя юбка дует». Нет глубины. Большинство тайцев довольны этим переворотом, только мы, голландцы, нет. Замечательно, правда? Тайец твердо верит, что армия решит эту проблему, проведет реформы и восстановит демократию. Реальность покажет, что можно дождаться следующей «неправильной власти», и история повторится.

Тайец думает, что он особенный

Мораль этой истории. Тайец считает себя особенным, отличным от остального мира. Тайцы безоговорочно верят в свои нормы и ценности. Они не имеют ничего общего с демократией и ничего в ней не понимают. Но мы, голландцы, здесь, в Таиланде (и не только в Таиланде), обладаем монополией на мудрость и, не отрицая своих корней и родственного воспитания, смотрим на это с ужасом.

Позор Таиланду, что вы не понимаете демократических норм и ценностей. Позор Таиланду за то, что он взял на себя этот мирный военный переворот. Пасторами и учителями, вот кем мы останемся, показывая всему миру свой палец. Неоколониальная полоса?

Рональд ван Вин

Отправленное сообщение

Благотворительный фонд Thailandblog в этом году поддерживает новую благотворительную организацию. Эта цель определяется вашим читателем блога. Вы можете выбрать одну из девяти благотворительных организаций. Вы можете прочитать все об этом в публикации Призыв: отдайте свой голос за благотворительность 2014 года.