Откройте для себя Таиланд (12): горные племена, горные племена
Горные племена Таиланда — это этнические меньшинства, проживающие в основном в горах на севере страны. Эти группы имеют свою уникальную культуру, язык и традиции, которые отличаются от доминирующей тайской культуры. В Таиланде есть несколько групп горных племен, в том числе хмонги, карен, лису и лаху.
Горные племена Таиланда имеют долгую историю миграции и переселения. Многие из этих групп происходят из других частей Азии, таких как Китай и Бирма, и переехали в Таиланд, спасаясь от войн и конфликтов в стране своего происхождения, поэтому было бы лучше классифицировать их как беженцев.
Важной частью культуры горных племен является их связь с природой. Многие из этих групп до сих пор живут в гармонии с окружающей природой и зависят от сельского хозяйства, охоты и собирательства как источника средств к существованию. Это означает, что они часто живут в небольших отдаленных деревнях. Обычно без доступа к современным удобствам, таким как электричество, интернет и водопровод. Горные племена имеют свои уникальные культуры и традиции, которыми они гордятся. Они говорят на своих языках и имеют свои костюмы и ритуалы. Многие из этих групп анимисты и верят в силу природы и духов-хранителей, населяющих ее.
Горные племена Таиланда часто находятся в невыгодном положении и маргинализируются доминирующей тайской культурой. Горные племена изо всех сил пытаются получить доступ к образованию, здравоохранению и другим основным услугам. Они также подвержены эксплуатации и дискриминации из-за своего особого образа жизни и незнания тайских законов и правил. Поскольку у них нет удостоверения личности или паспорта, они исключены из всех социальных служб и не имеют гражданства. Несмотря на эти проблемы, горные племена продолжают сохранять свою уникальную культуру и традиции. Многие из этих групп говорят на своем языке и производят уникальные изделия ручной работы, такие как одежда, украшения и другие поделки. Эти продукты часто можно найти на туристических рынках и в других частях Таиланда, где они служат важным источником дохода.
В последние годы правительство Таиланда предприняло усилия для улучшения положения горных племен, предоставляя образование и здравоохранение в отдаленных районах. Также появляется все больше инициатив, например, со стороны НПО, чтобы помочь горным племенам сохранить свою культуру и традиции, что позволит им сохранить свою уникальную идентичность, продолжая участвовать в жизни тайского общества. У самого тайского правительства в основном коммерческий мотив для содержания горных племен, они привлекают множество туристов, желающих полюбоваться этой группой. Особенно Длинные шеи это такая группа, которая более или менее «захвачена» в своей собственной среде обитания.
В последние годы горные племена стали все более активно участвовать в индустрии туризма в Таиланде. Некоторые горные племена теперь предлагают туристические мероприятия, такие как походы и семинары, где люди могут узнать об их культуре и традициях.
Хотя горные племена по-прежнему сталкиваются с такими проблемами, как эксплуатация, дискриминация, изоляция и сохранение своей культурной самобытности, они становятся все более заметными в тайском обществе. Они все больше участвуют в развитии страны и играют важную роль в поддержании культурного разнообразия Таиланда.
Я жил в Чианг Кхаме, Пхаяо. Я много ходил по территории. Примерно в 50 км от Чианг Кхама раньше располагался обширный лесной массив. В десятке деревень (6-10 дворов) жили люди из народа เมี่ยน Mien с нисходящим тоном, означающим «люди». Обычно его называют เย้า Yao на тайском языке с высоким тоном, что является уничижительным китайским словом. Женщины носят ярко-красные толстые воротники, хорошо заботятся о лесе. В шестидесятые годы во время борьбы с коммунизмом они были изгнаны армией из леса и теперь живут вместе с другими народами в только что основанной деревне.
Лесной массив был тогда почти полностью вырублен, что не причинило вреда армии, а холмы теперь превратились в бесплодные участки, где выращивают кукурузу. Такая же участь постигла и многие другие горные племена.
Когда я хотел посетить этот район после года, проведенного в Таиланде, где-то в 2000 году, моя семья категорически не советовала jht. По их словам, эти народы были дикими, грязными, зараженными и опасными. Я все равно пошел. Я воспринимал их как дружелюбных, обычных людей. Мне всегда предлагали покушать.