Жизнь одинокого фаранга в джунглях: экскурсия по 9 храмам

Каждый год Амфеу (в моем случае Патиу) организует тур по 9 храмам Амфеу. Этот тур всегда проходит в первую субботу после Wan Tjam pan sa. Это день, в зависимости от положения луны, в который буддийские монахи должны находиться в храме три месяца (по крайней мере, чтобы там поспать) и длится до Ван Ук пан са.

Лунг Эдди услышала новости из ежедневной трансляции через громкоговорители Амфеу, которая неизменно начинается в 07.30:08.00 и заканчивается в XNUMX:XNUMX национальным гимном Таиланда. Возможно, в нем была статья для блога…. поэтому об исследовании, чтобы, возможно, принять участие и сделать читателя блога немного мудрее в тайской культуре.

Все крутится вокруг цифры 9. Стоимость автобуса 299 бат. Когда я хотел зарегистрироваться на неделю вперед, запланированный автобус на 50 мест был уже полностью заполнен. Однако это не было проблемой, потому что из-за проблем с мобильностью несколько человек обычно пользовались собственным транспортом и просто следовали за автобусом в его поездке.

Так что Лунг Эдди решила последовать за ним на мотоцикле… в конце концов, это может быть хорошая сельская прогулка по дорогам, по которым я никогда раньше не ездил. Поскольку еда, конечно же, также предоставлялась в обычное время, я заплатил свой взнос должным образом, как если бы я путешествовал на автобусе и таким образом тоже принадлежал к «группе».

Большинство людей, на самом деле все, подготовили 9 конвертов со своим именем и заполнили их 9 батами. При отъезде из Амфеу был сделан сбор с чашей серебряного цвета, куда каждый пожертвовал 20 бат. Последователи со своим транспортом также внесли свою долю, потому что эти деньги затем жертвуются храму. Этот ритуал будет повторяться в каждой комнате храма. За автобусом также последовал пикап из Амфеу, загруженный подарками для каждого храма. Вылет был ровно в 08.00:XNUMX.

Первая остановка в храме была всего в 3 км от начальной точки: Ват Донг Тенг в самом Патиу. Лунг Эдди принесла письменные принадлежности и лист бумаги, чтобы записывать ход ритуала и воспроизвести его впоследствии как можно точнее. Ход ритуала: (почти в каждом храме то же самое) речь «большого начальника»;

• Амфеу с объяснением рассматриваемого храма.
• Зажигание свечей.
• Статуя Будды.
• Общая молитва с «Амфебоссом» и участниками.
• Молитва главного монаха.
• Монахи и участники общинной молитвы.
• Вручение даров Амфея.
• Вручение личных подарков участников, в том числе конверта с 9THB …… с каждым жертвователем, получающим личное благословение.

После этого последовало общее благословение настоятеля в благодарность за дары и «пропетая» молитва с призывом о счастье, благополучии, здоровье, долгой жизни….

Подарочный пакет Амфея включал: каждый храм Амфея получает их, даже если они не включены в «храмовый тур» в этом году;

• большая толстая желтая свеча;
• мешочек с маленькими желтыми свечами;
• одно монашеское одеяние (патраай) на монаха;
• продуктовый пакет;
• упаковать бутилированную воду;
• длинная коробка, о которой Лунг Эдди только позже узнала, что в ней была люминесцентная лампа;
• конверт с общим взносом 20THB на участника;
• конверт Амфея, содержание которого мне неизвестно.

Несмотря на то, что мы были в пути всего час, тайцам уже пора было что-нибудь поесть….. Обильный тайский завтрак ждал, предложенный и приготовленный персоналом Ampheu.

Были посещены следующие храмы:

• Ват Донг Тенг – Патиу: 2 монаха.
• Ват Лаем Янг – Саппли: 10 монахов.
• Ват Пу Яй – Та Сае: 18 монахов.
• Ват Аммарит – Бан Карта Аммарит: 12 монахов. Вот обширный тайский ланч-буфет с супом с лапшой, рисом, куриными ножками, рыбой, овощами….
• Ват Банг Вен – Пак Хлонг: 4 монаха.
• Ват Донг Яй – Бан Донг Яй: 5 монахов.
• Ват Эра – Шункхо: 2 монаха.
• Ват Там Као Плу (храм обезьян) – Патиу: 6 монахов.
• Ват Тонг Кет – Патиу: 3 монаха. Вот еще один легкий вечерний перекус рисово-рыбным супом.

Последний посещенный храм находится у подножия холма, на вершине которого находится часовня со следом Будды и где находится гигантская статуя Будды, которая видна почти со всего Амфеу. Так вот, в завершение дня здесь тоже проводился ритуал. Со свечой, дымовыми палочками и знаменитым желтым цветком в сопровождении молящегося монаха три круга по часовой стрелке вокруг часовни и статуи Будды.

Примечание о храме Ват Пу Яй в Та Сае:

Это довольно большой храмовый комплекс, который часто посещают бирманские буддисты, часто работающие в этом регионе. Набожность бирманских посетителей была поразительна. Все они были одеты очень традиционно: саронг и паакамаа (традиционная юбка и набедренная повязка) для мужчин и патхунг для женщин.

Это был поучительный день для Лун Эдди. Еще одна новая часть тайской культуры, хороший контакт с местным населением и, что не менее важно: поездка на мотоцикле по красивому зеленому ландшафту Амфеу, где я живу ... Это по дорогам, которыми я редко или никогда раньше не пользовался, даже хотя я "думал", что почти на всех проехал... не так....