Ват Као Ангхан: храм с видом

Ват Као Ангхан

До несколько отдаленного храма Ват Као Ангкхан не так-то просто добраться. Tempel находится в двух шагах от гораздо более известного Phanom Rung.

Что Као Ангхан расположен к западу от деревни Чароен Сук в районе Чалоем Пхра Киат, примерно в 10 км к югу от шоссе 24. Даже GPS иногда, кажется, теряет север в поисках точного местоположения, но, к счастью, все еще есть местные жители чтобы направить заблудшего путника в правильном направлении. По бетонной дорожке, не совсем правильно обозначенной, которая в какой-то момент все же, кажется, распадается на оживленный карьерный двор с шумной дробильной установкой, вы достигаете вершины Као Ангхан и храмового комплекса, названного в его честь. Просто сохраняйте хладнокровие и езжайте прямо вперед.

При входе на территорию храма сразу сталкиваешься с навесом, в котором находится огромный лежащий Будда длиной не менее 24 м. Если вы пойдете налево, вы окажетесь в монастырском комплексе и, поверьте, вы не сможете обработать свои первые впечатления. Ведь архитектура этих храмовых построек не может быть сразу идентифицирована однозначно и имеет нечто вроде какофонии. Ват Кхао Ангхан — это чудесное место, построенное в эклектичном сочетании архитектурных стилей дваравати, кхмерского, китайского, шри-ланкийского, бирманского, лаосского, ланна и сукхотай. Самым привлекательным зданием на этом месте, несомненно, является убосот или зал посвящения, который содержит элементы как кхмерского, так и шри-ланкийского происхождения.

Убосот

Убосот выложен большими, чем в натуральную величину, идентичными статуями сидящих Будд. Помимо убосота, в лесу есть несколько святынь, таких как святыня Ланна, тайский храм с Нагатрапом и китайская пагода. Критично настроенному западному человеку все это может показаться несколько китчевым, а некоторые здания срочно нуждаются в подкраске, но это место излучает особую, сдержанную атмосферу, отчасти из-за полного отсутствия толп туристов.

Легенда о Тат Фаноме гласит, что прах Будды был захоронен здесь в 535 году до нашей эры. Если бы это было на самом деле так, то это было бы очень примечательным событием, потому что, по мнению большинства, Будда был еще жив в тот конкретный год… этого монастыря в 1977 году был найден ряд древних реликвий, свидетельствующих о том, что в период Дваравати, около 8^e в 9^e века нашей эры на этом месте уже стоял храм. Эти реликвии хранились в потолке убосота.

Сема камень

Рядом с убосотом расположено несколько камней-маркеров, вырезанных из базальта того же периода, которые были найдены здесь во время строительства. Эти камни с барельефами цветов лотоса или колес дхармы, среди прочего, уникальны для Таиланда. С другой стороны, для Аджана Паньявуттито они предоставили доказательство того, что буддизм уже практиковался в 8-м веке.^e века достигли этого уголка страны.

Ват Кхао Ангкан расположен на краю Кхао Ангхан, потухшего кальдерного вулкана, последний раз действовавшего, вероятно, 700.000 XNUMX лет назад. С воздуха эта гора напоминает Гаруду, мифического духа-хранителя, поднимающего голову на юг. Храм построен на краю огромного чашеобразного кратера, характерного для кальдеры вулкана. Этот кратер был создан в то время, потому что часть этого вулкана рухнула в магматическую камеру, которая опустела после мощного извержения. Рядом с убосотом построена панорамная смотровая площадка, с которой открывается незабываемый вид на эту кальдеру и ее далекие окрестности. Это также идеальное место, чтобы подышать свежим воздухом в тени…

Китайская пагода