Gratulacje dziadku! – opowiadanie Khamsinga Srinawka

Pora deszczowa na północnym wschodzie zaczęła się strasznie sucho i gorąco. W lipcu i sierpniu deszcz nie padał. Kiedy więc przyjaciel przyszedł do mnie z prośbą, abym towarzyszył mu w wizycie w jego rodzinnej wiosce, zawahałem się.

Chciałem jechać, bo dawno mnie tam nie było, ale pomysł włóczenia się w upale przez jeden dzień mnie odstraszył. Ale powiedział, że tęskni za domem, a mi było przykro i nie mogłam odmówić.

Kiedy przyjechaliśmy, zdałem sobie sprawę, że moje oczekiwania dotyczące niedogodności były błędne. Dziesięć lat temu musieliśmy przejść trzydzieści kilometrów; teraz było ich tylko dziesięciu. Agencja Rozwoju Regionalnego usunęła trawę i usypała ziemię, aby zrobić ścieżkę do wsi.

Ale ta „wygoda” była niewygodna, ponieważ myśleliśmy, że dotarcie tam zajmie cały dzień, a teraz musieliśmy zabić ten dodatkowy czas. W takiej wiosce o tej porze na ulicy nie spotyka się kurczaka, więc zostaliśmy do popołudnia w kawiarni na mieście i dopiero wtedy wyruszyliśmy na wieś.

Gdy tylko wysiedliśmy z autobusu międzymiastowego, mój przyjaciel zaczął rozmawiać o miejscach i ludziach, których mijaliśmy. Powitał wszystkich. Niektórzy witali się bez zastanowienia, aż nagle przypomnieli sobie, kim był. Odpowiedziałem grzecznie, bo mnie to nie podniecało; Regularnie przeprowadzałem się z miasta do wsi. Ale przyjrzałem się wcześniejszym zmianom. Nie wydawało mi się, żeby się zmieniło; W spadku.

I widziałem żebra. Możesz stwierdzić, jak dana osoba sobie radzi, patrząc na czyjeś żebra. Miałem okazję zobaczyć wielką różnorodność ludzkich żeber. Nauczyciele w wiosce są trochę inni ze swoimi ładnymi mundurkami, ale większość ludzi trzyma się starych i luźno nosi stare spodnie z paskiem lub sarong z fakhaoma, przepaska biodrowa, wokół ramienia, pozostawiając widoczną klatkę piersiową.

To, co zobaczyłem w nowych rzeczach, to nylonowe sieci i plastikowe kosze, które ciągnęli przez wodę w basenie, aby złapać kijanki i małe ryby.

We wsi grała muzyka

Od początku wieczoru łapaliśmy urywki muzyki; Myślałem, że to dziwne, ale nie mogłem zrozumieć, co to było, dopóki mój przyjaciel nie był podekscytowany. Nigdy nie spodziewałem się muzyki klasycznej tutaj, w tej „dziurze” naszej Tajlandii. Nadstawiłem uszu i muzyka znów się odezwała. Mój przyjaciel wykrzyknął: Czajkowski? Czajkowski!

Popytałem w okolicy i usłyszałem, że gdzieś w wiosce jest coś do świętowania. Żadnego ślubu ani parapetówki, tylko urodziny dyrektora. Nie próbował zaimponować; nie, jego córka była konferansjerką i pochlebnym językiem powiedziała: „to gest wdzięcznych dzieci wobec ukochanego ojca”. 

I dostałem szczegóły. Nie tylko jego dzieci wielokrotnie składały mu gratulacje, ale wnuki również występowały, aby pogratulować dziadkowi. Ogłoszenie przez mistrza ceremonii było powodem do patrzenia, więc podążyłem za dźwiękiem do małego drewnianego domku, jasno oświetlonego światłami. Spotkanie rodzinne: wszyscy razem urządzają przyjęcie dla taty.

Ale tak tu jest! My, Tajowie, jesteśmy tak hojni, że zawsze myślimy o innych. Więc chociaż w rzeczywistości było to święto ich taty, byli na tyle uprzejmi, że ustawili głośniki w kierunku wioski, aby ogłosić uroczystość. Wieśniacy zareagowali entuzjastycznie; duzi i mali przynieśli matę i rozłożyli się w ogródku przed domem i na ulicy. Kilku usiadło na skraju szopy, a ja sam znalazłem miejsce po przeciwnej stronie na belce kombajnu.

To była jedna z najśmieszniejszych scen w historii. Poruszałem się w ruchomych obrazach jak we śnie. Były tańce, w których przedstawiano zwierzęta, jakby balet był ustawiony na muzykę klasyczną. I każda odmiana była komentowana. „Następna część nosi tytuł tańczące motyle”. Powiedziała to po angielsku. Nazywa się po tajsku ผีเสื้อona dodała. — A w naszym dialekcie mówimy maengkabia, – dodał męski mistrz ceremonii.

Ona kontynuowała. „Artyści poniżej to nasze gwiazdy z pierwszego numeru; tutaj są O, Nui, Puk i Taem, a mały Tum gra różą. Słodka, pulchna dziewczynka w wieku około trzech lat w czerwonej sukience przeszła powoli na środek werandy i opadła na nią. Za nią podążała procesja dziewcząt w jej wieku, ubranych w białą bluzkę i szeroką spódnicę w kropki. Chodzili w kółko wokół „różowej dziewczyny” i poruszali rękami w górę iw dół w rytm muzyki grającej z magnetofonu.

Co jeszcze bardziej niezwykłe, między występami mistrz ceremonii omawiał szczególne cechy jej ojca, zarówno w słowach pochwały, jak i gratulacji. „Ojciec jest bohaterem dla swoich dzieci. Jest wzorem pracowitości i cierpliwości. Wybrał trudną drogę i przyjął ubóstwo jako coś oczywistego, aby jego dzieci odniosły sukces w życiu. Jest tylko nauczycielem w szkole podstawowej, ale nie patrz na niego z góry! Wszystkie jego dzieci chodziły do ​​szkoły, troje otrzymało od króla dyplomy, jeden został wykładowcą na uniwersytecie, a jeden został…

Jej długa pochwała wzbudziła we mnie szacunek dla tego człowieka i zapragnąłem go zobaczyć i poznać. Próbowałem tego, ale nie mogłem go wykryć w grupie ludzi. Oglądałem jeszcze kilka tańców i powoli zacząłem wątpić, czy jeszcze go kiedykolwiek zobaczę, gdy słodki głos konferansjera powiedział, że robi się dość późno, a gwiazdy show robią się śpiące, a kilka już zasnęło więc ostatnia piosenka, wszystkie wnuki zaśpiewałyby „długie życie” dla dziadka.

Zaprosiła nauczyciela na środek werandy. Więc miałem szczęście! Mężczyzna, najwyraźniej już nie najmłodszy, miał krótko obcięte włosy, miał na sobie tylko jedwabny sarong i płaszcz fakhaoma wokół pasa, wstał w pierwszym rzędzie i wyszedł na środek ganku. Otoczyła go grupa ośmiorga wnucząt i rozbrzmiała świąteczna piosenka. Po angielsku. Wszystkiego najlepszego, wszystkiego najlepszego, wszystkiego najlepszego dla dziadka…

(1971)

Wszystkiego najlepszego, dziadku, po tajsku คุณตา. po tajsku? Nie, jest napisane Happy Birthday Khun Dta tajskimi literami.

Od: Khamsing Srinawk, Polityk i inne historie. Tłumaczenie i redakcja Erik Kuijpers. Pominięto fragment tekstu o tajskim przemyśle filmowym. Drugie imię motyla, w dialekcie, maeng/meng kabia, nie zostało znalezione.

Aby uzyskać wyjaśnienie autora i jego pracy, zobacz: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verhaal-khamsing-srinawk/