ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ ਨੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਪੜ੍ਹੋ: www.thailandblog.nl/background/geweld-en-firearms-thailand

ਲੇਖ, ਸਰੋਤ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਸਰੋਤ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਲਾਰੇ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਲਕੀਅਤ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਸੈਂਕੜੇ ਬੰਦੂਕ ਹੱਤਿਆਵਾਂ, ਨੂੰ ਕਰਮ, ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਅਸਤੀਫੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਰਵੱਈਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ: "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ"। ਖੈਰ, ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਪਰ "ਕਦੋਂ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ "ਕਦੋਂ" ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸੇ ਬਦਮਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ, ਵਪਾਰਕ ਝਗੜੇ ਜਾਂ 'ਚਿਹਰਾ ਗੁਆਉਣ' ਦੇ ਜੋਖਮ ਕਾਰਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ 'ਕਦੋਂ' ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਿੰਤਨ ਵਿਚ ਉਸ ਮਰਨ ਦਾ 'ਕਿਵੇਂ' ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਾਰੂ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਦੱਸਣ ਲਈ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਇੱਥੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਸਵੇਰੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲਈ ਟੀਵੀ ਚਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੇਲੋੜੇ ਪਰ ਘਾਤਕ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਘਾਤਕ ਨਤੀਜੇ ਵਾਲੇ ਘਰੇਲੂ ਝਗੜੇ ਅਕਸਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਹਿੰਸਕ ਝਗੜੇ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਥਾਈ ਟ੍ਰੈਫਿਕ, ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਕਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਉੱਚ ਦਰ ਹੈ।

ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਚੇਤ ਜੋਖਮ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਾਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨਾਲ ਲੱਦੀ ਹੋਈ ਪਿੱਠ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪਿਕਅਪ ਜੋ ਵਿਅਸਤ ਟ੍ਰੈਫਿਕ, ਹਮਲਿਆਂ, ਬਲਾਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਿੱਤਾਮੁਖੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੱਕ ਭਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਾਤਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਰੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਆਮ ਹਨ. ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਤੁਸੀਂ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਜੁਰਮ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਅਪਰਾਧੀ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਭੀੜ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ, ਸੱਟ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਅਪਰਾਧਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ

ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ: (1) ਇੱਕ ਵਾਹਨ ਚਾਲਕ ਨੇ ਇੱਕ ਮੋਪੇਡ ਡਰਾਈਵਰ 'ਤੇ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਮੋਟਰਸਾਇਕਲ ਸਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਮੋਪੇਡ ਨੂੰ ਖੜਕਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੋਪੇਡ ਸਵਾਰ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਜਤਾਇਆ ਸੀ। ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੋਟਰ ਚਾਲਕ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਮੁਕੁਲ ਵਿੱਚ ਦਬਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮਾਇਆ ਅਤੇ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨੰਗੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉੱਪਰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਮੋਪਡ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, Thaivisa.com ਸਾਈਟ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਕਿ: (2) ਇੱਕ ਨਰਸ ਨੇ ਸਵੇਰੇ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਤੋਂ ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ 6 ਸਾਲ ਦੇ ਮਤਰੇਏ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਈਰਖਾ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਧਿਆਨ ਲਈ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ-ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਅਜਿਹੀਆਂ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਥਾਈਲੈਂਡ ਲਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵੀਡੀਓ ਫੁਟੇਜ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ: (3) ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਉਸਦੇ 3 ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਸ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ: (4) ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹਿਸ ਦੌਰਾਨ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, ਜਿੰਦਾ.

ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਲਗਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ

ਅੱਧੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਨਿੱਜੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ। ਮੇਰੀ ਥਾਈ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਥਾਈ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਫਿਊਜ਼ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਈਰਖਾਲੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਨਹੀਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਇਹ ਮੰਨ ਲਈਏ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਾਲਗ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ, ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਰਾਈਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜੇ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਬਿਆਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਪੰਗ ਥਾਈ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨਰਸ ਨਾਲ ਕੀ ਮਾਮਲਾ ਸੀ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇੱਕ ਔਰਤ? ਅਤੇ ਥਾਈ ਮਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਥਾਈ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪੰਗ ਥਾਈ ਪੁਰਸ਼ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਪਾਲਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ?

ਭਾਗ 1 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ. ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ: (5) ਇੱਕ 23-ਸਾਲ ਦੀ ਥਾਈ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਥਾਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਬਲੈਕਮੇਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਦੀ ਉਮਰ 40 ਸਾਲ ਹੈ। ਉਹ ਬਲੈਕਮੇਲ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ 28 ਸਾਲਾ ਥਾਈ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਦਦ ਲਈ ਜਾਣੂ ਦੋਨੋਂ ਆਦਮੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਚਾਕੂ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚਾਕੂ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ: 16 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਬੈਂਕਾਕ ਪੋਸਟ- (6) ਨਖੋਨ ਸੀ ਥਮਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ 6 ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ, 2 ਸਾਲ ਦੇ 19 ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, 4 ਹੋਰ ਭੱਜਣ 'ਤੇ ਬਚ ਗਏ। ਗੋਲੀ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹੰਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਸਾਰੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਹੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ: ਘਾਤਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ: (7) ਇੱਕ ਪਿਤਾ (ਪੁਲਿਸ ਕਰਮੀ) ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਘਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ 21 ਸਾਲ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁੱਸਾ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਸੇਵਾ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ 'ਤੇ ਖਿਸਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ, ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਬੰਦੂਕ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਲਈ। ਉਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੈ।

ਲਗਾਤਾਰ ਆਵਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ

ਕਾਫ਼ੀ ਉਦਾਹਰਨਾਂ: ਪਿਛਲੇ 7 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ 2x। ਇਹ ਸਮਝੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 52 ਹਫ਼ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਖੁਦ ਗਣਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਆਪਸੀ ਨਿੱਜੀ ਹਿੰਸਾ ਥਾਈ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਆਵਰਤੀ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ, 'ਇੱਕ', ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਥਾਈ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਾਜਬ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਥਾਈ ਜਾਣਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਟੀਵੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਥਾਈ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਫੋਟੋਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: “ਓਹ, ਹਰ ਦਿਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ! ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ” ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਜਾਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ: "ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ!"

ਦੋਸਤਾਨਾ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਉਲਟ

ਇੰਟਰਨੈਟ ਫਲੋਰਾ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਜੋ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ 'ਚਿਹਰਾ ਗੁਆਉਣ' ਦੀ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਅਤੇ ਅਣਚਾਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦੋਸਤਾਨਾ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਦੀ ਵੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕੋ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ. (ਇਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਉਮਰ ਵਿਚ ਇਹ ਤੁਲਨਾ ਕਿੰਨੀ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ!) ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੀਆਂ 26 ਸਾਲਾਨਾ ਸੜਕ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਮਿਸਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਅੰਕੜਾ ਜੋ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਰੈਂਕਿੰਗ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸਾਲਾਂ ਲਈ. ਸੋਂਗਕ੍ਰਾਨ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਵਾਰ ਸੈਂਕੜੇ ਸੜਕ ਮੌਤਾਂ ਸਮੇਤ। ਇਹ ਸੰਖਿਆ ਘਟਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਅਸਤੀਫੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇੰਨੇ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? (dikkevandale.nl=ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ)।

ਸੋਈ ਵੱਲੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

31 ਦੇ ਜਵਾਬ "ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਸਵਾਲ: ਥਾਈ ਲੋਕ ਆਪਸੀ ਘਾਤਕ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ?"

  1. ਰੂਡ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਸ਼ਾਇਦ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ.
    ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ।
    ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਦਿਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੈਸੇ ਕਾਰਨ ਤਣਾਅ.
    ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੱਸੇ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਲਮ.

    ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਦੇਸ਼?
    ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਮੂਲ ਦੇਸ਼ ਹੈ।
    ਪਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ (ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
    ਇਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.
    ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁਣ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, ਸਿਰਫ ਕਈ ਵਾਰ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ।
    ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ।

    • ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਪਿਆਰੇ ਰੂਡ, ਕੀ ਗਰੀਬੀ, (ਨਤੀਜੇ) ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਮਾਰੂ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਗਰੀਬੀ, ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਘਾਟ ਵਾਲੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਘਾਤਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ TH ਸਕੋਰ ਉੱਚ ਹੈ। ਭੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ?

  2. ਅਰਜੰਦਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਬੋਧੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਜੀਵਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ! ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ (ਮੌਤ ਮੌਤ ਹੈ) ਥਾਈ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੱਕ ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਓਗੇ।

    • ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿ ਕੇ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਥਾਈ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ.

  3. Michel ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਆਨਰ ਕਿਲਿੰਗ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ.
    ਇੱਕ ਥਾਈ ਆਪਣੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਿਹਰਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਆਮ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
    ਇਸ ਵਿੱਚ “ਮਾਈ ਕਲਮ ਰਾਇ” ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜੋ, ਭਾਵ “ਇਹ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ”, ਬੱਸ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਚੱਲੋ।
    ਇੱਕ ਥਾਈ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਬਣੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਹੋਣਗੇ. ਉਸ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਨਾ ਗੁਆਓ ਭਾਵੇਂ...

    • ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਸਵਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਥਾਈ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ, ਅੰਦਰੋਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰ, ਘਾਤਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਝਗੜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਆਮ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।

  4. ਗਰਜ ਦੇ ਟਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ: "ਇਹ ਸਵਾਲ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?"

    ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇਹ "ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਥਾਈ ਦੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਚਰਿੱਤਰ" ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਕਰਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਸਦਮਾ ਥਾਈ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਹੈ, ਬੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ "ਮਰੋੜਿਆ ਤਰਕ" ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ।

    • ਲੀਓ ਥ. ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      "ਕਰਮ ਅਤੇ ਅਸਤੀਫੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਂ ਵੀ 'ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸਵਾਲ' ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕ, ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਢੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਡੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਨ ਲੁਕਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਘਾਤਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਾਲੇ ਘਰੇਲੂ ਝਗੜੇ ਵੀ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਾਵਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਮੇਤ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਹੁਣ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੜਕੀ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜੁਰਮਾਨੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦੀ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੜਕ ਦੇ ਪਾਰ ਦਰਜਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਾਲੇ ਟਰੱਕ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ। ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਵਿਚ ਥਕਾਵਟ ਵੀ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੋਂਗਕ੍ਰਾਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਜਨਮ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿਚ ਦੂਰੀਆਂ ਬੇਸ਼ਕ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਹਨ।

  5. ਰੇਨੀ ਮਾਰਟਿਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਕਰਮ ਅਤੇ ਅਸਤੀਫੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਔਸਤ ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਰੀ ਹਿੰਸਾ1 ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਘੱਟ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈ।

  6. ਹੰਸ ਪ੍ਰਾਂਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ 1 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਸੀ। ਹਿਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਿਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

  7. ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਪਿਆਰੇ ਟਨ, ਕੀ ਇਹ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਅਸਤੀਫੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਥਾਈ ਇੰਨੀ ਘਾਤਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? ਇਹ "ਕਰਮ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ" ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀ ਹੈ? ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਥਾਈ ਲਈ ਆਦਰ ਦੀ ਕਮੀ? ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਤੋਂ ਹੈ: ਚਿਹਰਾ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ, ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘਾਟਾ ਹੈ? ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਘਾਟ: ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦਾਸੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ: ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ।

  8. tonymarony ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਬਲੌਗਰਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ
    ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈ ਚੈਨਲ ਨੰਬਰ 6.30 'ਤੇ 1 ਵਜੇ ਟੀਵੀ ਚਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ BVN 'ਤੇ ਨਹੀਂ
    ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਰ ਹਿੰਸਾ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਕਹਾਣੀ ਅਖਬਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ
    RAMA ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ।
    ਫਿਰ ਸ਼ਾਰਟ ਫਿਊਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਰੂ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਪੀ ਲਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਣਾਓ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਓਗੇ।
    ਮੈਂ ਜੋ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਘੱਟ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਬਸ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਬਕਸੇ ਦੇਖੋ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਬੰਦੂਕ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦਾ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਫੁੱਟਬਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ।

    • ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਖੜੋਤ ਜਾਂ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ: "ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ, ਥਾਈ, ਹੋਰ ਕੋਈ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਥੋੜੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਭੇਡਚਾਲ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ।
      ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਮਹਿਮਾਨ ਹਾਂ।

  9. ਰੋਨੀ ਸਿਸਾਕੇਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਅਸੀਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਾਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਡ੍ਰਿੰਕ .ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 99% ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ

  10. ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਨੰਬਰ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਤਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ (2000-2012) ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
    ਪ੍ਰਤੀ 100.000 ਵਾਸੀ ਕਤਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ:
    8.7 ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ 2000; 5 ਵਿੱਚ 2012 ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਕਮੀ।
    ਸੰਨ 5.5 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ 2000; 7.4 ਵਿੱਚ 2012 ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਧਾ।
    26.7 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ 2000; 29 ਵਿੱਚ 2012
    ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ 47 ਵਿੱਚ 2012, ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ
    1.1 ਵਿੱਚ ਨੀਦਰਲੈਂਡ 2000; 0.9 ਵਿੱਚ 2012, ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਕਮੀ.
    ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 3.000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਤਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲਗਭਗ 9 ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਅਤੇ 48 ਪ੍ਰਤੀ ਹਫ਼ਤੇ।
    ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਕਿਉਂ ਹਨ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਪਰਾਧਿਕ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ (ਜਨੂੰਨ) ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੋੜ ਸਕਦੇ. ਪਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ (ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ) ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਮਾਲਕੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਐਸਏ ਵਿੱਚ), ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ?

    http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3076470/How-does-country-fare-MURDER-MAP-Interactive-graphic-shows-homicide-rates-world.html

    • ਪਤਰਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਅੰਕੜੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਹਕੀਕਤ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਹੈ?
      ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ।

    • ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਪਿਆਰੇ ਟੀਨੋ, ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਪਾਠਕ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸੰਕਲਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਨਾ ਕਿ (ਅਰਧ) ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ। ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੈ? ਗਰੀਬੀ, ਭੁੱਖਮਰੀ, ਵਾਂਝੇ, ਨਸ਼ੇ: ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਮਾਰੂ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ 7 ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਥਾਈ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਅਤੇ ਆਮਦਨ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸਨ।
      ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਨਿੱਜੀ ਪਹਿਲੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਦੀ। ਥਾਈ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰੇ-ਡੂੰਘੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਫਿਰ ਸੰਜਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ?
      ਅਪਰਾਧਿਕ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਕਤਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਵੱਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ!
      ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਜਾਂ ਕੀ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨ?

      • ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

        ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨੰਬਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਪਿਆਰੇ ਸੋਈ. ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵੀ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ 'ਥਾਈਲੈਂਡ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਤਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਅੱਧਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸਫਲ ਹੋਇਆ'।
        ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਕਤਲ ਅਪਰਾਧਿਕ ਬੰਦੋਬਸਤ, ਵਪਾਰਕ ਝਗੜੇ, ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਗੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਕਤਲ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਜਿਸਨੇ ਪੰਜ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਸੀ? ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਵੱਧ ਕਤਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
        ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਕ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਦਸ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਆਮ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਆਦਿ।

        • ਹੰਸ ਪ੍ਰਾਂਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

          ਟੀਨੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ: ਪ੍ਰਤੀ 5 ਵਸਨੀਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 100.000 ਕਤਲ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ "400 ਪ੍ਰਤੀ 100.000 ਤੋਂ ਘੱਟ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਥਾਈ ਕੋਲ ਵੀ ਕਾਤਲ ਬਣਨ ਦੀ ਲਗਭਗ 4 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ (ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ)। ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ, ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਕੋਈ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ.

          • ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

            ਅੰਕੜੇ: 400 ਮਿਲੀਅਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ 100.000 ਪ੍ਰਤੀ 67?
            ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ- 270.800 ਕਤਲ। ਫੇਰ ਕੀ?

        • ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

          ਪਿਆਰੇ ਟੀਨੋ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧਿਕ (ਅਤੇ ਹੋਰ) ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵਧੀਕੀ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਚਿਆਂਗਮਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕਿਜ਼ੋਫ੍ਰੇਨਿਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਕਸਰ ਦਾਖਲ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਜੋਖਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ. ਉਸਦੀ ਦਵਾਈ ਲੈਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਿਸ ਨੇ ਕੀਤੀ? ਫਿਰ ਗੁਆਂਢ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
          ਇਹ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵਿਸਫੋਟ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਥਾਈ ਨਹੀਂ. ਨਾ ਹੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ।

          • ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

            ਸੰਚਾਲਕ: ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਚੈਟ ਨਾ ਕਰੋ।

  11. ਕੋਰ ਵੈਨ ਕੰਪੇਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਇੱਕ ਥਾਈ ਕੀ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
    ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕਤਲ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਹੈ। ਭੂਤਾਂ ਵਾਲੀ ਲੜੀ ਵੀ ਵਧੀਆ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।
    ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
    ਹਰ ਕੋਈ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣ ਲਈ. ਇੱਕ ਥਾਈ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘਰ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦੇਗਾ ਜਿੱਥੇ
    ਪਿਛਲੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
    ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਵੀ ਹੈਲਮੇਟ ਪਹਿਨਣਾ ਹੈ
    ਮੁਸੀਬਤ ਲਈ ਪੁੱਛਣਾ ਥਾਈ ਜਾਣੂਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਆਫ਼ਤ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ.
    ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ। ਬਸ ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ।
    ਇੱਕ ਫਾਲਾਂਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
    ਕੋਰ.

  12. ਨਿਕੋਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਆਨਰ ਕਿਲਿੰਗ, ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਨਤਕ ਝਗੜਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਮ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ।
    ਨਹੀਂ, ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਣਖ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਹੈ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਉਹ ਕੀ ਹੈ?
    ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਥਾਈ ਟੀਵੀ ਸਾਬਣ ਲੜੀ ਦੁਆਰਾ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹਰ ਚੀਜ਼, ਕਤਲ, ਕਤਲੇਆਮ, ਆਦਿ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਥੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਮ ਵਿਵਹਾਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਆਮ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ.
    ਨਿਕੋਬੀ

  13. ਲੂਕਾਸੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਦੇਖੋ, ਜੇ ਹਰ ਥਾਈ ਟੀਵੀ ਹਰ ਸਾਬਣ ਲੜੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਹਿੰਸਾ, ਬੰਦੂਕਾਂ ਅਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਮਚਾ-ਖੁਆਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਥਾਈ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ.

  14. ਹੰਸ ਪ੍ਰਾਂਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਪਿਆਰੇ ਸੋਈ,
    ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਵੀ ਹੈ - ਮੇਰੇ ਲਈ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਲੰਗੜਾ - "ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ"। ਹੁਣ ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੇਰਾ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਕਾਤਲ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਰੈਂਗ ਹਨ ਜੋ ਖੁਦ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਕੂਟਰਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਸੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫਰੰਗ ਇਹ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਪਿਕ-ਅਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਸਲ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਬੁੱਢਾ ਹੈ (ਮਾੜੀ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਸਮਾਂ), ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਲਿਖਤ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਫਰੰਗ ਨੂੰ ਮੈਂ ਖੁਦ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਣ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਉਸ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਦੀ ਘੱਟ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
    ਪਰ ਥਾਈ (ਅਤੇ ਥਾਈ ਸਰਕਾਰ) ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਾ ਵੀ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ। ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਅਸਲ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ (ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ). ਮੈਂ ਖੁਦ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬੈਠਾ ਹਾਂ। ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ? ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਡਰਾਈਵਰ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਪਵਾਦ ਹੈ (ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ)।
    ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੈਲਮੇਟ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੈਸਾ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਜਾਂ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ!) ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਹੈਲਮੇਟ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੌਕੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੇਸਮਝ, ਜ਼ਰੂਰ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ। ਪਰ ਮੇਰੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਈ ਸਾਲ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 6000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ. ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ 40 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਕਦੇ ਡਿੱਗਿਆ ਨਹੀਂ। ਇੱਥੇ ਜੋਖਮ ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਆਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਪੈਸੇ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ।
    ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੇ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨੁਕਸਾਨ ਹਨ, ਪਰ ਫਾਇਦੇ ਵੀ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਫਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਉਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
    ਅਤੇ ਉਹ ਉਦਾਸੀਨਤਾ? ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਚੁੱਪ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ)? ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ (ਫਰਾਂਗ ਦੁਆਰਾ ਵੀ), ਪਰ ਵਿਲੇਮ ਐਲਸਚੌਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ, "ਵਿਹਾਰਕ ਇਤਰਾਜ਼" ਹਨ।

    • ਨਿਕੋਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਪਿਆਰੇ ਹੰਸ, ਫਾਲਾਂਗ ਘਾਤਕ ਨਤੀਜੇ ਵਾਲੇ ਕੇਸਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ।
      ਯਕੀਨਨ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਵਧੀਆ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ।
      ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ: "ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ (ਫਾਲਾਂਗ) ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਬੁੱਢਾ ਹੈ (ਬੁਰਾ ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਗਤੀ), ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਲਿਖਤ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ"।
      ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਥੋੜਾ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ "ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ" ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਾਲਾਂਗ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਾਰ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿਉਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨੁਕਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕਾਰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਮੌਤਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।
      ਫਰੰਗ ਦੀ ਚੰਗੀ ਉਮਰ, ਇਸ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਜ਼ਰ, ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਗਤੀ, ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਣਲਿਖਤ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਕਿੱਥੋਂ ਮਿਲੀ, ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਰੋਤ ਹਨ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਲਿਖਦੇ ਹੋ?
      ਨਿਕੋਬੀ

  15. GJKlaus ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਪਰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਾਰੀ (ਸਪੱਸ਼ਟ) ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਰਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬੌਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਾਫ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕੋਈ ਆਊਟਲੇਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਥਾਈ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਸ਼ੀਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਉੱਡ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਵੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗਲਤੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਸੂਝ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਚਾਰ ਵਾਰ ਚਾਕੂ ਲੈ ਕੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਹਾ, ਮੇਰਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਬੋਧੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੱਖੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ (ਮੁਸਕਰਾਹਟ) ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

  16. ਚਾਈਲਡ ਮਾਰਸਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ, ਕਤਲਾਂ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਸਨ। ਭਿਆਨਕ ਫੋਟੋਆਂ ਜੋ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਕੋਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ! ਥਾਈ ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ?

  17. ਥਾਮਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ:
    ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਤਲ ਤੱਕ ਅਨੀਮਵਾਦ ਹੈ। ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਡਰ ਬਹੁਤ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਡੂੰਘੇ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚ ਹਨ. ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ ਵਾਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਦੂਜਿਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਰੰਤ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ 'ਸ਼ਕਤੀ' ਬਹਾਲ ਕਰੋ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਅਨੀਮਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਥਾਈ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਇਸ ਨਾਲ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
    ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਖੋਜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

  18. ਸੋਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਜੇ, ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ, ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ TH ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ। ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਕੇਸ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ (ਅੱਗ) ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨਿੱਜੀ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਜਾਂ ਘਰੇਲੂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਤਲਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਰਲਤਾਵਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹਨ।

    ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸਨਕੀਤਾ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਨਕੀਵਾਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁੱਲੇ-ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਜੋ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਜ/ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।

    ਮੇਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਗੱਲ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਹਾਰਕ ਪਹਿਲੂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। @NicoB ਅਤੇ @GJKlaus ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ-ਕਾਲਜ-ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਨਾ ਹੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਾਲਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰੰਤ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਹੀਣਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। "ਚਿਹਰਾ ਗੁਆਉਣਾ" ਫਿਰ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

    ਟਕਰਾਅ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਟੀਆ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਇਸ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰੈਂਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਥੋੜਾ ਹੱਸੋ, ਥੋੜਾ ਹਿਲਾਓ, ਜਲਦੀ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਓ।

    ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਣਾ, ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਣਾ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣਾ, ਸਵਾਲਾਂ-ਟਿੱਪਣੀਆਂ-ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ, ਆਦਿ: ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗਲਤ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਾ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਨਾਲ ਹੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ/ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੋਤਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ, ਉਮੀਦ ਜਾਂ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੇਗਾ। ਵਿਸਫੋਟਕ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਢਾਲਦਾ ਹੈ।

    ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਘੱਟ-ਵੱਧ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਦਾਸੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਨਫ਼ਰਤ, ਉਦਾਸੀ, ਈਰਖਾ, ਆਦਿ ਆਦਿ ਵਰਗੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ- ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣਾ.. ਇਹ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਸਕੂਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇ।

    ਅੰਤ ਵਿੱਚ: ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਦਲੀਲ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੇਕ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ।


ਲੈਟ ਈਨ ਰੀਐਕਟੀ ਐਟਰ

Thailandblog.nl ਕੂਕੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਕੂਕੀਜ਼ ਲਈ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ