ਵਡੇਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਣ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਵੋਰੋਨਾਈ ਵਨੀਜਾਕਾ ਦੁਆਰਾ

ਰਾਜਾ ਭੂਮੀਬੋਲ ਅਦੁਲਿਆਦੇਜ ਦੇ XNUMX ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਆਖਰੀ ਪੰਨਾ ਵੀਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਲਟ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਸਕਾਰ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਅੰਤਮ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਪਾਇਆ। ਮਰਹੂਮ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਹੈ: ਥਾਈ ਰਾਸ਼ਟਰ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਉਸ ਨੂੰ "ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦੇਸ਼, ਥਾਈਲੈਂਡ, ਪਿਤਾ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ, ਲੋਕ, ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪੈਚਵਰਕ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਰਹੂਮ ਰਾਜੇ ਲਈ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇੱਕ, ਅਵਿਭਾਗੀ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਏਕਤਾ ਕਿੰਨੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੀ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸੋਗ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰੀਏ।

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਬਚਕਾਨੇ ਸੀ।

ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਵਿਗੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹਿੰਸਕ ਹੋ ਗਏ। ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੇ ਗੁੱਸੇ, ਧਮਕੀਆਂ, ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ, ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋੜਨ, ਅੱਗਜ਼ਨੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਤਖਤਾਪਲਟ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਮ ਸਮਝ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਚੰਗੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ; ਬਾਲਗ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਮਰਹੂਮ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ 4 ਦਸੰਬਰ, 2004 ਨੂੰ ਉਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ:

“ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਰਾਜਾ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਾ ਗਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ। ਜੇਕਰ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।'

1908 ਤੋਂ ਲੈਸ-ਮੈਜੇਸਟ ਕਾਨੂੰਨ, ਪੀਨਲ ਕੋਡ ਦੀ ਧਾਰਾ 112, ਨੇ ਰਾਜੇ, ਰਾਣੀ, ਤਾਜ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਾਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ, ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬਿੰਦੂ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਪਰਮਿਟ ਦੀ ਸਜ਼ਾ. ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੇਸੇ-ਮਜੇਸਟ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ, ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੈਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜੋ ਲੋਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਲਜ਼ਾਮ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਮਰਹੂਮ ਰਾਜੇ ਜਾਂ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗੁੱਸੇ ਹਾਂ। ਇੰਨਾ ਗੁੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ. ਇੰਨਾ ਗੁੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਾਲੋਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਕਾਨੂੰਨ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਇਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਥਾਈਲੈਂਡ ਹੁਣ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਡਰੋਂ ਬੋਲਣ, ਲਿਖਣ, ਪੋਸਟ ਕਰਨ, ਚਰਚਾ ਕਰਨ, ਬਹਿਸ ਕਰਨ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬਰਬਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਮਰਹੂਮ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਪੜ੍ਹੇ। ਸਭ ਨੇ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ: ਉਹ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਹਮਦਰਦ ਆਦਮੀ, ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ। ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਬਣੀਏ ਅਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਹੇਠਾਂ ਨਾ ਡਿੱਗੀਏ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਕਿਉਂ ਨਾ ਚੱਲੀਏ?

ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸੀ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਲਾਭ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਜੇਬਾਂ ਭਰਨ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸੱਤਾ ਹਥਿਆਉਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲਤਾੜਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਸਿਰਫ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ, ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ, ਪਾਸੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹਾਂ। ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਵੰਡ ਸਾਡੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਲੇਸੇ-ਮਜੇਸਟ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ। ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਕੋਠੜੀ. ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਅਤੇ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ. ਨਫ਼ਰਤ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਡੈਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਡਰ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ; ਕੱਲ੍ਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵੇ। ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵੱਡੇ ਨਹੀਂ ਹੋਈਏ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਰਾਜਾ ਭੂਮੀਬੋਲ ਅਦੁਲਿਆਦੇਜ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸੰਪਾਦਕ ਖੌਸੋਦ ਦਾ ਨੋਟ: “ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਕਾਲਮ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਵੋਰਨਾਈ ਵਨੀਜਾਕਾ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਉਹ ਹੁਣ GQ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਂਕਾਕ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਸਰੋਤ: Khaosod ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ. www.khaosodenglish.com/opinion/2017/10/27/ਵੋਰਨਾਈ-ਮੇਕ-ਪਿਤਾ-ਮਾਣ/

ਅਨੁਵਾਦ: ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ