ਪਾਸਟਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਮਾਸਟਰ, ਅਸੀਂ ਰਹਾਂਗੇ

ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਰੋਨਾਲਡ ਵੈਨ ਵੀਨ ਹੈ, 69 ਸਾਲਾਂ ਦਾ, ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਚੀਨ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦੁੱਧ ਨਿਰਯਾਤ ਕਰਨਾ), ਹੁਣ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਥਾਈ ਸੁੰਦਰੀ 'ਸਾਓ' ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਹਨਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼

ਮੇਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਸਖਤ ਈਸਾਈ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ (ਹੁਣ ਮੈਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ), ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰੀ (ਕੱਟੜ ਨਹੀਂ), 'ਰਾਈਨਲੈਂਡ ਮਾਡਲ' ਦਾ ਸਮਰਥਕ, ਅਤੇ 'ਥਾਈਲੈਂਡਬਲਾਗ' ਦਾ ਇੱਕ ਚੋਣਵੇਂ ਪਾਠਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਹਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਲੇਖ (ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦ ਕਾਲਮ: ਇੱਕ ਕੂਪ ਦਾ ਬਲੌਗ ਰੰਗ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇਸ ਕਾਲਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ।

ਪਰ ਮੈਂ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਡੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਦੌਲਤ ਦੀ ਵਾਜਬ ਵੰਡ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨੂੰ ਦਬਾ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਤਖ਼ਤਾ ਪਲਟ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ.

600.000 ਯੂਰੋ ਦੀ ਟੋਡ ਸੁਰੰਗ

ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੀ ਮੇਰੀ ਪਿਛਲੀ ਫੇਰੀ (ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ) ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ। ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਜ਼ਵੋਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਸੜਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ 'ਟੌਡ ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ' ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲਾਂਘੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਸੜਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸੁਰੰਗ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਕਿ ਇਸਦੀ ਲਾਗਤ ਲਗਭਗ 600.000 ਯੂਰੋ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਗੰਧ ਆ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਪਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਗੰਦੇ ਡਾਇਪਰ ਵਿੱਚ ਪਏ ਦੇਖਿਆ। ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮ ਕੋਲ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੈਸੇ ਸਨ। ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਉਲਟ ਹੈ ਨਾ? ਸਾਡੇ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਵੰਡ ਕਿਉਂ?

ਥਾਈ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਇਹ ਕਥਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਕਿ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਦਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੱਛਮੀ, ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਹੋ, ਬਿਲਕੁਲ ਬਕਵਾਸ ਹੈ। ਨੇਮ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੀ।

ਥਾਈ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਲੋਚਨਾ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਈ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਮਚ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਅਲੋਚਨਾਹੀਣ ਸਮਾਜ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦਾ ਅਤੇ ਕਾਡਵਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਓ ਥਾਈ 'ਉਡੀਕ' ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ.

ਥਾਈ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੈਡੇਵਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਹੀ. ਪਰ ਥਾਈ ਇਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੰਦਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫੜੇ ਹੋਏ ਪੰਛੀ ਜਾਂ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪੰਛੀ ਜਾਂ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਫੜਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਫਰਾਂਗ ਟਿੰਗਟੋਂਗ'। ਥਾਈ ਸਮਾਜ 'ਸਿਲੀ ਹੈਬੀਟੇਟਸ' ਦਾ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਾਂਗੇ।

33 ਕੂਪ; ਥਾਈ ਕੋਲ ਖਲੋ ਕੇ ਦੇਖਦਾ ਰਿਹਾ

ਮੇਰਾ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਨਿਕ ਬੈਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਪਰ ਮਾਰਕੋਸ, ਪਿਨੋਸ਼ੇ, ਸੁਹਾਰਤੋ, ਅਸਦ ਆਦਿ ਵਰਗੇ 'ਪਿਤਾਰੀ' ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਪਿਛਲੇ 80 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਹੋਰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ: 33 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 80 ਤਖਤਾਪਲਟ, ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਦੇਖਿਆ।

ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ 'ਜਮਹੂਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ' ਚੁਣੀ ਗਈ ਸਰਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੜਬੜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫੌਜ ਦਖਲ ਦੇਵੇਗੀ। ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਉੱਚੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਕੂਪ-ਕੰਟਰਾਸ ਵੀ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੋ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਥਾਈ ਲੋਕ ਮਿਲਟਰੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਲੋਕਤੰਤਰ? ਔਸਤ ਥਾਈ ਲਈ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਥਾਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਯਿੰਗਲਕ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਗਲਤ ਕੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਵੋਟਾਂ ਖਰੀਦੀਆਂ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਨ। ਹਾਂਜੀ, ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਗਿਰਵੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਵੀ ਚਰਚਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਿਸਟਮ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਹਰ ਕਹਾਣੀ 'ਜਿਵੇਂ ਹਵਾ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਸਕਰਟ ਵਗਦਾ ਹੈ' ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਕੋਈ ਡੂੰਘਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਥਾਈ ਇਸ ਤਖਤਾਪਲਟ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਡੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਕਮਾਲ ਦਾ ਸਹੀ? ਥਾਈ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੌਜ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰੇਗੀ, ਸੁਧਾਰ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗੀ। ਅਸਲੀਅਤ ਦਰਸਾਏਗੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਗਲੀ 'ਗਲਤ ਸਰਕਾਰ' ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਏਗਾ।

ਥਾਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕ. ਥਾਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖਾਸ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਥਾਈ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਡੱਚ, ਇੱਥੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ (ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ), ਬੁੱਧੀ 'ਤੇ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।

ਥਾਈਲੈਂਡ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਫੌਜੀ ਤਖਤਾਪਲਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਲਈ ਥਾਈਲੈਂਡ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਕਰੋ। ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਮਾਸਟਰ, ਅਸੀਂ ਇਹੀ ਰਹਾਂਗੇ, ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਉਂਗਲ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਨਵ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਟ੍ਰੀਕ?

ਰੋਨਾਲਡ ਵੈਨ ਵੀਨ

ਸੰਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ

ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ ਚੈਰਿਟੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਇਸ ਸਾਲ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਚੈਰਿਟੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਟੀਚਾ ਤੁਹਾਡੇ ਬਲੌਗ ਰੀਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਨੌਂ ਚੈਰਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪੋਸਟਿੰਗ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ: 2014 ਚੈਰਿਟੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵੋਟ ਦਿਓ।