ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ (16): ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ

ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉਸ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੋਚਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਨਿਯਮਾਂ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਖਾਸ ਪਹਿਲੂਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ, ਸੰਗੀਤ, ਧਰਮ, ਭਾਸ਼ਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਵਿਗਿਆਨ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ, ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾਓਸ, ਕੰਬੋਡੀਆ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਸ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਹਨ ਜੋ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਧਰਮ: ਬੁੱਧ ਧਰਮ

ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਧਰਮ। ਥਾਈ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ 95% ਬੋਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਮੈਂਬਰ ਹਨ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਵੀ ਹਨ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ। ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਸੀਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਸਜਿਦਾਂ, ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋਗੇ. ਥਾਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਜਾਂ ਧਰਮਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਧਰਮ: ਅਨੀਮਵਾਦ

ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਸਜੀਵ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਰੁੱਖਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵੀ ਜੀਵਵਾਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਆਤਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਐਨੀਮਿਜ਼ਮ ਅਜੇ ਵੀ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਰਨ, ਹਮੋਂਗ ਅਤੇ ਮੋਕੇਨ, ਵੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਹਨ, ਪਰ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਈਸਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਨੀਮਵਾਦ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਤਮਿਕ ਘਰ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਨ।

ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਪਭਾਸ਼ਾ

ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਟੈਂਡਰਡ ਥਾਈ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੱਧ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ:

• ਈਸ਼ਾਨ: ਇਹ ਬੋਲੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਓਸ਼ੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਇਸਾਨ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
• ਉੱਤਰੀ ਥਾਈ: ਇਹ ਬੋਲੀ ਉੱਤਰੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਮੀ-ਯੋਜਨਾ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ।
• ਦੱਖਣੀ ਥਾਈ: ਇਹ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ।
• ਪਾਕ ਤਾਈ: ਇਹ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾ ਪੂਰਬੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੰਬੋਡੀਅਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸਟੈਂਡਰਡ ਥਾਈ ਵੀ ਬੋਲ ਅਤੇ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ

ਥਾਈਲੈਂਡ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ (ਵਾਈ), ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਖੁਨ" ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣ। ਇਹ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਮ ਤੇ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੇਠਲੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਵਾਲੇ ਥਾਈ ਲੋਕ ਉੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਖੁਨ" ਵਜੋਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਦਰਪੂਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਗੇ। ਵਧੇਰੇ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਬਰਾਬਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

(ਸੰਪਾਦਕੀ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: SPhotograph/Shutterstock.com)

ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ

ਥਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਸਮੀ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਿੱਧੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲਸ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ ਜੋ ਥਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ:

• ਵੈ ਖਰ: ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਡਾਂਸ ਕੀਤਾ।
• ਸੁੰਖਰਾਨ: ਇਹ ਥਾਈ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੋਂਗਕ੍ਰਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਝਗੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਲਈ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਛਿੜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਲੋਈ ਕ੍ਰੈਥੋਂਗ: ਇਹ ਥਾਈ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ ਪੱਤਿਆਂ ਜਾਂ ਬਾਂਸ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦਰਿਆਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਏ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਮਾਫੀ ਮੰਗਣ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਹੈ।
• ਵੈਨ ਓਕੇ ਫਾਂਸਾ: ਇਹ ਬੋਧੀ ਵਰਤ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਨ ਓਕੇ ਫਾਂਸਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਹਨ ਜੋ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਖਾਸ ਸੰਦਰਭ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜੋ ਥਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ:

• ਗਰੁੜ: ਗਰੁੜ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੰਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਿੱਕਿਆਂ, ਸਟੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਸਿੰਘਾ: ਸਿੰਘਾ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੰਦਰਾਂ, ਤਾਵੀਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਵਸਤੂਆਂ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਬੁੱਧ: ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਹਨ ਜੋ ਬੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
• ਚਿੱਟਾ ਹਾਥੀ: ਸਫੇਦ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ।

ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ

ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਖਾਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਥਾਈ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਖੋਨ ਹੈ, ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੂਪ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸਜਾਏ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗੀਤ, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਪੈਂਟੋਮਾਈਮ ਦੁਆਰਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ, ਖੋਨ ਅਕਸਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਥਾਈ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਰੂਪ ਲੈਮ ਹੈ, ਲੋਈ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ। ਲਾਮ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਜ਼ਾਈਲੋਫੋਨ, ਡਰੱਮ ਅਤੇ ਗੌਂਗ ਵਰਗੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਥਾਈ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਰ ਲਾਮ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਜਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ-ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ, ਅਤੇ ਲੀਕੇ, ਗੀਤ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਥੀਏਟਰ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ।

ਰਵਾਇਤੀ ਥਾਈ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਖਰੂਆਂਗ ਸਾਈ, ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਾਈਲੋਫੋਨ, ਡਰੱਮ, ਗੋਂਗ ਅਤੇ ਬੰਸਰੀ ਵਰਗੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖਰੂਆਂਗ ਸਾਈ ਅਕਸਰ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੂਪ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸਾਹਿਤ

ਥਾਈ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਥਾਈ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਾਮਾਕੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਹੈ। ਰਾਮਾਕੀਨ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਥਾਈ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਲੁਕ ਕ੍ਰੰਗ, ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਵਲ, ਅਤੇ ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਗਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤ ਲੁਕ ਥੰਗ। ਥਾਈ ਕਵਿਤਾ ਵੀ ਥਾਈ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਥਾਈ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਵਲ ਲੁਕ ਕ੍ਰੰਗ ਦਾ ਉਭਾਰ ਸੀ। ਇਹ ਨਾਵਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੱਕ ਦੇ ਕਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੁਕ ਕ੍ਰੰਗ ਦੇ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਥਾਈ ਲੇਖਕ ਹਨ ਕੁਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਮੋਜ, ਸਿਬੂਰਾਫਾ ਅਤੇ ਫਰਾ ਪੀਟਰ ਪੰਨਾਦੀਪੀਪੋ। ਥਾਈ ਕਵਿਤਾ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 1970 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਵੀ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ-ਪੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਥਾਈ ਕਵੀ ਅੰਗਕਰਨ ਕਲਿਆਨਾਪੋਂਗ, ਕੁਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਮੋਜ ਅਤੇ ਪਿਸਾਨ ਚਾਮਲੋਂਗ ਹਨ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਈ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਦਰਜ ਹਨ ਅਤੇ ਥਾਈ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੁਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

(ਸੰਪਾਦਕੀ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: Vudhikrai / Shutterstock.com)

ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਬਣ ਓਪੇਰਾ

ਫਿਲਮਾਂ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ। ਥਾਈ ਫਿਲਮਾਂ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਥੀਮਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਯਾਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਥਾਈ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ "ਲੁਕ ਥੰਗ" ਫਿਲਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਿਲਮ ਸ਼ੈਲੀਆਂ "ਐਕਸ਼ਨ" ਫਿਲਮ, "ਡਰਾਉਣੀ" ਫਿਲਮ ਅਤੇ "ਰੋਮਾਂਸ" ਫਿਲਮ ਹਨ। ਥਾਈ ਫਿਲਮਾਂ ਸੰਗੀਤ, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਸਬਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਵਧਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਥਾਈ ਫਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਲੂ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦੇ ਹਨ।

ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਈ ਲੋਕ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਕਸਰ "ਲੈਕੋਰਨ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਬਣ ਓਪੇਰਾ ਅਕਸਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੈਕੋਰਨ ਅਕਸਰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਈਮਟਾਈਮ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦਿਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਅਕਸਰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੁਆਏ ਥਾਈ

ਮੁਏ ਥਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਥਾਈ ਬਾਕਸਿੰਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਹੈ ਜੋ ਥਾਈਲੈਂਡ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੜਾਈ ਤਕਨੀਕਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਏ ਥਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਨਾਰੇਸੁਆਨ ਮਹਾਨ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਬਰਮੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਾਅ ਲਈ ਖੇਡ ਦੀਆਂ ਲੜਨ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਏ ਥਾਈ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਮੁਏ ਥਾਈ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਡ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮੁਏ ਥਾਈ ਦੋ ਲੜਾਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੜਾਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਪੰਚਾਂ, ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਗੋਡਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਖੇਡ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸਰੀਰਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੁਆਏ ਥਾਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖੇਡ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੇਡ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਡ ਕੇਂਦਰਾਂ ਜਾਂ ਜਿਮ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁਆਏ ਥਾਈ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਮੁਏ ਥਾਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਡ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਡ ਅਕਸਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁਏ ਥਾਈ ਲੜਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੀਰੋ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਸਾਜ ਦੀ ਕਲਾ

ਥਾਈ ਮਸਾਜ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ, ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਇਹ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੈ. ਅੱਜ ਦੀ ਥਾਈ ਮਸਾਜ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਿਹਤ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਥਾਈ ਮਸਾਜ ਥਾਈ ਦਵਾਈ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਥਾਈ ਮਸਾਜ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਯੋਗਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਮਸਾਜ ਇੱਕ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਨਸਾਂ ਦੀ ਮਾਲਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ, ਕੂਹਣੀਆਂ, ਗੋਡਿਆਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਦੇ ਅੰਤਮ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਮਸਾਜ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ।

ਥਾਈ ਪਕਵਾਨ

ਥਾਈ ਪਕਵਾਨ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁਆਦਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਥਾਈ ਪਕਵਾਨ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮਸਾਲੇਦਾਰ, ਖੱਟੇ, ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਨਮਕੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸੁਆਦਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਥਾਈ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਲਸੀ, ਧਨੀਆ, ਨਿੰਬੂ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਮਿਰਚ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਬਾਗ ਜਾਂ ਬਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਥਾਈ ਪਕਵਾਨ ਵੀ ਮੀਟ, ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਭੋਜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਅਕਸਰ ਚੌਲ ਜਾਂ ਨੂਡਲਜ਼ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਥਾਈਲੈਂਡ ਸਟ੍ਰੀਟ ਫੂਡ ਅਤੇ ਸਨੈਕਸ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰਾਈਡ ਰਾਈਸ, ਗਰਿੱਲਡ ਚਿਕਨ, ਸਪਰਿੰਗ ਰੋਲ ਅਤੇ ਨੂਡਲ ਸੂਪ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਕਵਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕੱਠਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਥਾਈ ਪਕਵਾਨ ਵੀ ਥਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਥਾਈ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਅਕਸਰ ਇਕੱਠੇ ਪਕਾਇਆ ਅਤੇ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਥਾਈ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈen ਠੋਸ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਥਾਈ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਮੀਰ, ਬਹੁਪੱਖੀ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਤਿਕਾਰ, ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਮੁਆਏ ਥਾਈ