ਥਾਈ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ
ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਥਾਈ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਵਸਾਨਾ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਨ ਡੇਂਗ (ਲਾਲ ਪਿੰਡ) ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਗਤੀ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ 06.00:07.00 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇ ਬਦਲੇ ਭੋਜਨ ਲੈਣ ਲਈ 19.00:21.00 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਸਾਡੇ ਘਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਚੱਕਰ ਲਗਾ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਮ XNUMX ਵਜੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਰਾਤ XNUMX ਵਜੇ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸੌਂ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਂ.
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਅੱਖ ਫੜ ਲਈ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਾਡੀ ਵੂਰਬਰਗ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਕਈ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਕਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ 50 ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਭੇਜਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਬੁਢਾਪਾ.
ਤੁਸੀਂ ਬਗੀਚੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਗੀਚੇ ਤੱਕ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਘੱਟ ਸੁਆਗਤ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਕੰਧ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੇਰੇ ਸਹੁਰੇ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ। ਇਹ ਆਪਸੀ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਿੰਡ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਬਾਹਰੀ ਟਾਇਲਟ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਕੁਐਟ ਟਾਇਲਟ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੌਂਪੜੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਟਾਇਲਟ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਬੈਠਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੈਨੇਟਰੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਨ। ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਟਾਇਲਟ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਫ਼ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਨ।
ਇੱਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਵਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਾਥਰੂਮ ਹੈ. ਸ਼ਾਵਰ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਵਰ ਹੋਜ਼, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਮੀਟਰ ਉੱਚੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬੈਰਲ ਵਿੱਚ ਲਟਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਟਪਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬੈਰਲ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕਟੋਰਾ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਠੰਡ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਕੋਸੇ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਹੈ.
ਕੱਲ੍ਹ ਵਿੰਸਟਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇੱਥੇ ਫਰੌਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਆਪਣਾ ਤੀਜਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਾਮ, ਉਸਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਜਨਮਦਿਨ ਮਨਾਇਆ। ਇੱਥੇ ਜਨਮਦਿਨ ਘੱਟ ਹੀ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਵੇਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖਾਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਘਰ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਾਣਾ ਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬੁੱਢੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਗੁੱਟ ਦੁਆਲੇ ਤਾਰਾਂ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੇਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਤਰ 'ਤੇ ਬੈਂਕ ਨੋਟ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਫਿਰ ਵੀ 1000 ਬਾਹਟ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕੇਕ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਬੇਕਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜੋ ਅਜੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ।
ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਏਨੀ ਵੀ ਮਾੜੀ ਨਹੀਂ !!
ਥੀਓ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਸੁੰਦਰ ਮਾਹੌਲ ਚਿੱਤਰ ਥੀਓ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਫੋਟੋ. ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਮੌਤ ਤੱਕ ਬੋਰ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਖਾਣੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ। ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਵੂਰਬਰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੈਂਕਾਕ ਜਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਈ ਵਾਰ ਚੁਣੌਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੋਜਨ ਸੁਆਦੀ ਸੀ।
ਮੈਂ 8 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਸਿੱਧਾ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵੀ ਬੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਇੱਥੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਕੰਧਾਂ/ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਭਾਗ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।
ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਮਝਿਆ, ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਆਈ.
ਕਿਉਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
13 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਹੈ.. ਖੈਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.. ਪੱਧਰ ਇੰਨਾ ਨੀਵਾਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਹਾਹਾ.. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਾਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ ..... ਕਾਬਲੀਅਤ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਮੀ ....
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥਾਈ ਦੇਸੀ ਖੇਤਰ I ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ...
ਮੈਂ 8 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ "ਫਲੈਟ" ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੀ ਬੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਰੌਲੇ ਅਤੇ ਬਦਬੂ ਕਾਰਨ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਬਦਬੂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗਾ.
ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਵਧੀਆ।
ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਅਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਗੇਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੋਰੀਅਤ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਡੀ 4 ਸਾਲ ਦੀ ਧੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਅਸਤ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਦਰਅਸਲ, ਬੱਚੇ ਅਜੇ ਵੀ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਪੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜੇ ਬੱਚੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਖੁਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਕਿ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਨੇ ਅਜੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਖੈਰ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਬਿਜਾਈ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤ ਸਮੇਂ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਝੂਲੇ ਵਿੱਚ ਲਟਕਦੇ ਹਨ।
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਾੜ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭੂਮੀ ਕੁੱਕੜ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ ਹੈ. ਸੱਚਮੁੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੋਮਵਰਕ ਲਈ ਕਈ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵੀ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਭਾਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਲਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੋਕਰੀਆਂ ਬੁਣਨਾ ਜਾਂ ਝਾੜੂ ਬਣਾਉਣਾ। ਹਰ ਕੋਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਕੰਧਾਂ ਵਾਲੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਣਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਾਹੌਲ ਹੈ.