ਮੇਅਰ ਉਦੋਨ ਥਾਨੀ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜੇ ਦਾ 'ਵਿਆਹ' ਕੀਤਾ

ਉਦੋਨ ਥਾਨੀ - ਦੋ ਥਾਈ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸ਼ਾਮ [2 ਅਗਸਤ] ਨੂੰ ਉਦੋਨ ਥਾਨੀ ਦੇ ਮੇਅਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਗੰਢ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤੀ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋ ਆਦਮੀ, ਮੈਤਰੀ ਚੋਟੀਪਿਨਿਤ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਰਾਸਕ ਕਲਾਂਗਬੋਰੀਬੂਨ, ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਇਹ ਵਿਆਹ, ਜੋ ਕਿ ਡੌਨ ਉਦੋਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮੈਤਰੀ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਦੋਨ ਥਾਨੀ ਦੇ ਮੇਅਰ ਇਥੀਪੋਨ ਤ੍ਰਿਵਤਨਸੁਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਮੇਅਰ ਇਥੀਪੋਨ ਨੇ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਘਬਰਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ 'ਲਾੜੀ' ਜਾਂ 'ਲਾੜੀ' ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। 'ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਔਰਤ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਲਾੜੀ ਕਹਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਮਰਦ ਬਣ ਕੇ ਸਜਾਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਲਾੜਾ ਕਹਾਂਗਾ। ਪਰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ, ”ਮੇਅਰ ਇਥੀਪੋਨ ਨੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। 'ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਡਿਪਟੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁੱਛ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਲਾੜਾ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾੜਾ ਕੌਣ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਾਹੀ ਤੋਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।'

ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਨੋਟ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਲਈ ਮੈਤਰੀ ਅਤੇ ਚਿਰਾਸਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰ ਹੋ। ਇਹ ਦੂਜੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ।”

ਉਦੋਨ ਥਾਨੀ ਮਿਊਂਸਪਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਕਿਊਰੇਟਰ ਮੈਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਚਿਰਾਸਕ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੋੜਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਚਿਰਾਸਕ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਨੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਮੈਤਰੀ ਇੱਕ ਕਿਊਰੇਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ।

ਥਾਈਲੈਂਡ ਗੇਅ, ਲੈਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਉੱਚ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਆਂਮਾਰ ਅਤੇ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਥਾਈ ਕਾਨੂੰਨ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਸਿਵਲ ਭਾਈਵਾਲੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥਾਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਵਜੋਂ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਾਰਕੁਨ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਥਾਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਲੈਸਬੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। 2013 ਵਿੱਚ, ਯੂਨੈਸਕੋ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਕਿ 'ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ (30,9%) ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, 29,3% ਨੇ ਜ਼ਬਾਨੀ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ 24,4% ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਿਨਸੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਝੁਕਾਅ, ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਸਮੀਕਰਨ"।

ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ, ਅਤਿ-ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅਖਬਾਰ ASTV ਮੈਨੇਜਰ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਐਂਟੀ-ਕੂਪ ਕਾਰਕੁਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ 'ਪੈਰੋਡੀ' ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨਾਲ ਹੋਰ ਪੁਰਸ਼ ਕੈਦੀਆਂ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੌਜੀ ਜੰਟਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧ ਕਾਰਨ। ਇਸ ਟੁਕੜੇ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਹੰਗਾਮਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਖਬਾਰ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਔਨਲਾਈਨ ਸੰਸਕਰਣ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ।

ਸਰੋਤ: ਖਓਸੋਦ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, 04 ਅਗਸਤ 2014, 14:34:00 GMT 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਅੱਪਡੇਟ. ਅਨੁਵਾਦ: ਡੇਵਿਡ ਡਾਇਮੈਂਟ।
http://en.khaosod.co.th/detail.php?newsid=1407137806&section=14

ਡੇਵਿਡ ਡਾਇਮੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਪੋਸਟਸਕਰਿਪਟ

ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਰਜਿਸਟਰਡ ਭਾਈਵਾਲੀ ਫਿਲਹਾਲ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਖੌਸੋਦ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਦੋਸਤ ਹਨ ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰੋਗੇਟ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਿਨ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ.

ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮੇਅਰ, ਮੀਡੀਆ – ਖੌਸੋਦ ਮੈਗਜ਼ੀਨ – ਅਤੇ ਖੁਦ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡਬਲੌਗ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸਟਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਮੈਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਸੁਝਾਅ ਲਈ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ। ਆਖਰਕਾਰ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਬਲੌਗ ਪਾਠਕ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਮੈਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਨਾਲ ਵੀ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, 2001। ਭਾਵ, ਸੁਵਿਧਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਵੇਰੇ 7 ਵਜੇ, ਸੱਤ ਜਾਂ ਨੌਂ ਭਿਕਸ਼ੂ ਰੂਹਾਨੀ ਪੱਖ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਆਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਾਮਲਾ. ਇਹ ਸਭ ਦਾਨ ਖੁਨ ਥੋਤ, ਨਖੋਂ ਰਾਤਚਸੀਮਾ (ਖੋਰਾਟ) ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਲਈ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁਰਸੀਆਂ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਸੰਗੀਤ ਸਿਸਟਮ, ... ਇੱਕ ਸਫਲ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ।

ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ ਮੇਅਰ ਵੀ ‘ਪਵਿੱਤਰ’ ਲਈ ਆਏ। ਰਸਮ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੀ, ਪਰ ਸਰਕਾਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ. ਪਰ ਸਾਰੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ; ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੇਅਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਧਾਗਾ ਰੱਖਿਆ, ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ (ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ) ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਉਬਾਲੇ ਅੰਡੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੇਰਾ ਦੋਸਤ ਵੀ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਲ ਚੁਗਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਰਸ ਕਪਾਹ ਦੇ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨਾਲ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਚਿੱਟੇ ਧੱਬੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੇਅਰ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਘਬਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਪਸੀਨਾ ਟਪਕ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੋਸੋਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੇਅਰ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਖੈਰ ਕੌਣ ਕੌਣ ਹੈ? ਮਰਦ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਕੌਣ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਪੈਣਗੇ? 'ਸਾਡੇ' ਮੇਅਰ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਚਕੀਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਹਾਸਾ ਸੀ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ। ਇਕ ਬੁੱਢੇ ਨੇ ਠੀਕ ਹੀ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ 'ਅਤੇ ਹੁਣ ਬੱਚੇ ਕੌਣ ਬਣਾਏ'? ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਮੀ - ਮੇਅਰ ਸਮੇਤ - ਵਿਸਕੀ ਦੀਆਂ ਬੋਤਲਾਂ ਪੀ ਰਹੇ ਸਨ। 'ਪਵਿੱਤਰ' ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਖੂਬ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ।

ਹੁਣ ਇਹ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕਿਉਂ। ਸੋਚਿਆ ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ. ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ, ਜਿੱਥੇ ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਮਾਸੀ, ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋ ਲੜਕੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਖਾਸ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੱਕ ਮੋਬਾਈਲ ਫ਼ੋਨ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਕਿਸਮ ਦਾ ਫ਼ੋਨ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਤਾਰ ਦੇ। ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ।

ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦਾ ਸਿਤੰਬਰ 2013 ਵਿੱਚ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ, 39 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਕੈਂਸਰ, ਉਸਨੂੰ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਮਿਲੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੀ। ਸਾਡਾ ਘਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਥਾਈ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੇਰਾ ਮਨਪਸੰਦ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਲੌਗ ਚੈਰਿਟੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬਚੇ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਸਤੰਬਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਵੇਗੀ।