ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰੋ

ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ
ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਹੈ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਟੈਗਸ:
ਫਰਵਰੀ 7 2019

ਥਿਤੀ ਸੁਕਪਨ / ਸ਼ਟਰਸਟੌਕ ਡਾਟ ਕਾਮ

ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਨ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਿ ਟ੍ਰੈਫਿਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਰਗੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਰਗੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਵੀ ਫੌਰੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ, ਫਰੰਗਾਂ ਨੂੰ, ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਕੰਮ ਲਈ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਸ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਮਨਘੜਤ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਮਰ ਅਤੇ 'ਇੱਛੁਕ' ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹੋਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਇੱਕ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਮਵਤਨ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਫੈਲੋ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਬਰਾਬਰ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਘੱਟ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਹਸ 'ਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ? ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਛੁੱਟੀਆਂ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਟਯਾ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਹਰ, ਨੌਂਗਪ੍ਰੂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲੀ "ਡਾਰਕਸਾਈਟ" ਸੀ। ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਹਰਿਆਲੀ, ਮੱਝਾਂ, ਹਾਥੀ। ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਟਰ ਉੱਥੇ ਰਹੇਗਾ, ਡਾਰਕਸਾਈਟ ਬਹੁਤ ਵਿਅਸਤ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਲਟ-ਅੱਪ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਗਿਆ।

ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਥਾਈ ਗੁਆਂਢੀਆਂ, ਹੱਸਮੁੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ ਸੀ। ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿਚ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਕ ਬਾਗ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਆਮ ਜਾਇਦਾਦ ਬਣ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਥਾਈ ਬੋਲਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ, ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਜਾਂ ਪੂਛ ਮਿਲ ਗਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ 'ਤੇ ਆਇਆ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਪੱਟਯਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੀ, ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਮਜ਼ੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.

ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਨਰ ਵੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ, ਉਹ ਨੋਂਗਪ੍ਰੂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ। ਇਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲੇ ਅਜੀਬ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਟਰ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਘਰ ਖਰੀਦਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ "ਚੈਂਗਜ਼" ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ - ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਲਈ, ਫਲੋਰਿੰਗ ਲਈ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਜਿਸਨੇ, ਪੂਰੀ ਨੌਕਰੀ ਵਿੱਚ, ਮਈ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਅਚਾਨਕ ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਟਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਚੌਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ਿਟਰ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ, ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਵੀ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਆਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿੱਲ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਬੀਅਰ ਪੀਤੀ ਗਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉੱਥੇ ਗੁਆਂਢੀ ਮਨਾਤ, ਇੱਕ ਬੈਂਕੋਕੀਅਨ, ਇੱਕ ਈਸਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕੰਟਰੋਲ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜੀਵਨ ਕਮਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਅਕਸਰ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਟਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਚਲਦਾ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਸ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ.

ਅਤੇ ਹਾਂ, De Inquisitor ਨੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਲੋਕ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੋਜਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜੋ ਗਿਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਈਸਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਬਰ ਕਰੇਗਾ।

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ਿਟਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਡੂੰਘੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ। ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਕੈਫੇ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵੀ - ਉਹ ਪਾਰਟੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਸਤੀ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਰਮੇਡਜ਼ ਨੇ ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ਿਟਰ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਰੁੱਖੇ ਫਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣਾ ਨਾ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ. ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਦਬਾਅ ਸੀ।

ਅਤੇ ਚੰਗੇ, ਗੁਆਂਢੀ ਉਸਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਲੈ ਗਏ। ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਸਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਥੱਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਨਕੁਆਇਜ਼ਟਰ ਹਰ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸੀ। ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਰਿਜ਼ੋਰਟ ਜਾਂ ਹੋਟਲ, ਉਹ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖੇਗਾ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਅਤੇ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਪਰ ਬਹੁਤ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਖੋਮ ਫਨੋਮ, ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਈਸਾਨ ਅਨੁਭਵ, ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਬੱਸ, ਲੜਕੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਲੋਕ ਪਾਰਟੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਹੋਰ ਵੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਘਰ, ਸੁੰਦਰ, ਹਾਂ, ਪਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ। De Inquisitor ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਗਰੀਬੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ।

ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਦਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ। ਇਹ ਨਾਸਤਿਕ ਖੋਜੀ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।

ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੈਰਾਨੀ ਸੀ, ਪਿਆਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣਾ. ਇਸਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਰੀਬ ਖੇਤਰ. ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਾ। ਉਸਨੇ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣੀ ਹੈ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਫਰੈਂਗ ਵਸੂਲਣ ਦੀ ਅਜੀਬ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਲਈ ਘੱਟ ਬਾਜ਼ਾਰੀ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਟਿਪ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,….

ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ਿਟਰ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਕੱਲ੍ਹ ਤੱਕ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਹੈਰਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਇਸ ਬਲੌਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ.

ਕਸਬੇ ਦੇ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਦੀ ਸੈਰ ਕੀਤੀ। ਸੂਰਜ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਨ. ਛੋਟੇ ਕਸਬੇ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸੜਕ 'ਤੇ ਬਜ਼ਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਟਰ ਨੇ ਸੂਰਜ-ਰੋਧਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਹੇਠਾਂ ਕਈ ਮੇਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਲਟਕਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਕੁਰਸੀਆਂ, ਪਲੇਟਾਂ ਅਤੇ ਕਟਲਰੀ, ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਵੀ ਇਸ 'ਤੇ ਪਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਠੋਕਰ ਮਾਰ ਕੇ, ਡੀ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਟਰ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਹਾ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ'। "ਹਾਂ, ਇੱਕ ਮੌਤ," ਇਹ ਮਿੱਠੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਇੱਕ ਮੋਪੇਡ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ: ਥੋਕ ਵਿਕਰੇਤਾ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਖਰੀਦਦੇ ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਮੋਪੇਡ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸਦੀ ਧੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਮੋਪਡ ਉਸ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਸੋਲਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ.

"ਤੁਸੀਂ ਥੋੜੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?" ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਡੀ ਇਨਕੁਆਇਜ਼ਟਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ .

ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਮਿੱਠਾ ਜਵਾਬ ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ, ਇਸਨਾਰ ਮੂਰਖ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਫਾਲਤੂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਹੈ।

'ਉਸਦਾ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ,' ਡੀ ਇਨਕੁਆਇਜ਼ਟਰ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪਿਆਰ ਤੁਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਜਦੋਂ ਤੇਰਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾਓਗੇ'।

ਉਹ: 'ਹਹ? ਯਕੀਨਨ ਤੁਸੀਂ ਉਪਾਅ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ?'

ਉਹ: 'ਨਹੀਂ, ਇਹ ਬਹੁਤਾ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਟਾਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ'

ਉਸ ਨੇ: "ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੀਅਰ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?"

ਉਹ : 'ਹਾਂ'

ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਜਵਾਬ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਥੇ ਲੋਕ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ, ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿੱਠਾ, ਲਗਭਗ XNUMX, ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਸਾਰਿਕ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ, ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਰੰਗ ਸੰਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬਹਿਸ ਕਰਨ, ਸੁਧਾਰਾਂ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ….

ਹਾਂ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਫਾਰਾਂਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੂਝ-ਬੂਝਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਚਾਹੋ।

"ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲਤਾ" ਲਈ 19 ਜਵਾਬ

  1. ਫ੍ਰਿਟਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਚੰਗੀ ਕਹਾਣੀ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸੀ ਗਈ, ਪਰ ਮੈਂ ਕੋਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਪੰਜਾਹਵਿਆਂ ਤੋਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਗੇਲਡਰਸ ਐਕਟਰਹੋਕ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਈਸਾਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਡੱਚ / ਲੋਅਰ ਜਰਮਨ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਛੋਟੇ ਕਿਸਾਨ, ਛੋਟੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ, ਚਾਚੇ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਉਸਾਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ਰਨ ਲਈ ਸੀ। ਘਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰ, ਐਤਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੂਰ. ਸਾਈਕਲ ਦੁਆਰਾ! ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਸੂਰ ਸੀ, ਆਂਡੇ ਲਈ ਮੁਰਗੇ, ਮਾਸ ਲਈ ਖਰਗੋਸ਼। ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਕੋਲੇ ਦਾ ਵਪਾਰੀ, ਕੈਂਚੀ ਖੁਰਚਣ ਵਾਲਾ: ਇਹ ਸਭ ਗਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਦੀ ਚਮੜੀ ਲਈ 5 ਸੈਂਟ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਪਾਦਰੀ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਕਤਲੋਗਾਰਤ ਸੀ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੰਗੂਚਾ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ? ਇਹ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਗਰੀਬ ਸੀ. ਪਰ ਇੱਕਜੁਟਤਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸੀ। ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੀ. ਗੁਆਂਢੀ ਮਦਦ, ਦਾਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ: ਆਮ ਧਾਰਨਾਵਾਂ। ਪਰ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ। ਉਸੇ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਪੈਸੇ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ. ਕੁਝ ਨਾ ਕਰੋ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੱਤਰ ਸੀ, ਮੇਅਰ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਜੇ ਪਰਮਿਟ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲਿਫ਼ਾਫ਼ਾ ਜਾਂ ਜਿੰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਿੰਗੀ ਬੋਤਲ ਪਸੰਦ ਸੀ। ਇਹ ਸਭ ਗਰੀਬੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਸਭ 20 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, XNUMX ਦੇ ਅਖੀਰ ਅਤੇ XNUMX ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਸਾਰੇ ਇਸਾਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਇਸ ਦਾ ਕਰਮ ਜਾਂ ਮੂਰਖਤਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਾ ਕਿ ਅਸਤੀਫੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਮਾਰਚ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਨਹੀਂ।

  2. ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਓਹ, ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਕਹਾਂ ਕਿ ਈਸਾਨ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਹੈ?
    ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੇਣ ਦਾ ਜਾਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਮੂਰਖਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।
    ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਾਰੇ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਾਨ ਬਾਰੇ।

  3. Fred ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਹੇਠਾਂ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਕੈਫੇ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਨਾਪਸੰਦ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਦਸ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੱਟਾਯਾ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਵੈਲਫੇਅਰ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਐਨ.ਜੀ.ਓ. (ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸੀ)। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਸੀ। ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਫਿਰ ਮੁਫਤ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਰ ਅਤੇ ਨਾਈਟ ਲਾਈਫ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਸੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਹੋਰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਗੇ।
    ਐਨਜੀਓ ਪੂਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਵਿਅਰਥ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੰਜ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ 5 ਵਿੱਚੋਂ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ 2 ਨੇ ਕੈਫੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
    ਇਸ ਤੋਂ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ (ਹਮੇਸ਼ਾ) ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਚੰਗੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਭੋਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
    22 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਥੇ ਆਈ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਤਰਸ ਆਇਆ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾਟਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ।
    ਹੁਣ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹਾਦਰ ਫਰੈਂਗ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਲਈ ਲਗਭਗ ਹੋਰ ਵੀ ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਜੋ ਵਤਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਟ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਵੇਚ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ …… (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ)

    ਉਹ ਵੀ ਥਾਈਲੈਂਡ।

    • ਹੰਸ ਪ੍ਰਾਂਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

      ਪੱਟਯਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਵੀ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਐਨਜੀਓ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਐਨਜੀਓ ਦੀ ਚਾਲ ਨੇ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ ਪੱਟਾਯਾ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਗਈਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਮੁਸੀਬਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
      ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੱਟਯਾ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹ ਵੀ ਚੁਸਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ (ਜਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ)। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
      ਸਫਲ ਕੁੜੀਆਂ/ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
      1. ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਬਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪੈਸਾ ਕਮਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਪਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਫੂਕੇਟ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ) ਜੇਲ੍ਹ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਹੁਣ ਇਸਾਨ 'ਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ, ਇੱਕ ਦੁਕਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵਿਮਿੰਗ ਪੂਲ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
      2. ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਬਚਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਖਰਚ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਚੰਗੀ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਰਜ਼ੇ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ (ਵੱਡੇ) ਫਰੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਫਰੰਗ ਨਾਲ ਈਸਾਨ ਜਾਣਾ।
      3. ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਫਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੱਟੇ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਫਰੈਂਗ ਸਿਰਫ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ "ਗਰਲਫ੍ਰੈਂਡ" ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦਰਜਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਫਰੈਂਗ ਉਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲਏ ਜਾਣ ਦਾ ਉੱਚ ਜੋਖਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਉਹ ਖੂਨੀ ਫਰੰਗ ਹੈ। ਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ.
      ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਅਗਲੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਕੁਝ? ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਾਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਪੱਟਯਾ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਕੀ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੁੜੀਆਂ ਹਨ? ਪਟਾਇਆ ਦੀਆਂ ਇਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਔਸਤਨ ਕਾਫ਼ੀ ਬੁੱਢੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਮੈਨੂੰ ਈਸਾਨ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਪੱਟਯਾ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ। ਪਰ ਮੈਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.

  4. ਜੈਕ ਐਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਆਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ 23 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ। ਇਹ 1980 ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੈਂਕਾਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨਗਰ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲ, 1982 ਤੋਂ ਮੈਂ ਔਸਤਨ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਛੇ ਵਾਰ ਥਾਈਲੈਂਡ ਆਇਆ। ਉੱਥੇ ਕਈ ਸਾਲ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਲ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਦੋ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
    ਖੈਰ, ਬੈਂਕਾਕ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਪਰ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜਾਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਲਗਭਗ 38 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਦਲਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਸਿਰਫ ਵਿਅਸਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਘਬਰਾਹਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਕਾਈਟਰੇਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੈਟਰੋ, ਪਰ ਗਲੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਅਸਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਰਾਜਕ ਹੋ ਗਈਆਂ।

    ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਡੱਚਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਵਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਬੈਂਕਾਕ ਨਾਲ ਕੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਆਵਾਜਾਈ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਇੱਥੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੰਤਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
    ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ "ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ" ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਂਗਲ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ "ਪਰ" ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਵਧਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ"...
    ਅਸੀਂ ਡਰ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਰੌਬਰਟ ਲੌਂਗ ਦੇ ਕੁਝ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣੋ: “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਖੀ ਸੀ” ਜਾਂ “ਆਲੇਮਾਲ ਐਂਗਸਟ”… ਤੁਹਾਡਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੰਗੇ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਗਏ… ਉਹ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਇਹ ਪਤਾ ਸੀ। ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ…

    ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਹੀ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਕਿ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਥਾਈ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਲੀ ਨਹੀਂ, ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹਨ। ਉਹ ਵੀ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।

  5. ਲੀਓ ਬੋਸਿੰਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    @ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ

    ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਆਨੰਦ ਆਇਆ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਢੁਕਵੇਂ ਅਤੇ ਮੂਲ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।
    ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੰਨੇ ਢੁਕਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਸਕਿਆ.

    ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅਗਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਾਂਗਾ।

    ਉਡੋਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ,
    ਲੀਓ ਬੋਸਿੰਕ

  6. Dirk ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਹੈਲੋ ਇਨਕਿਊਜ਼ੀਟਰ, (ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਜੀਬ ਉਪਨਾਮ)
    ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿੱਟੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਅਸੀਂ ਭਾਵੇਂ ਜਿੰਨਾ ਮਰਜ਼ੀ ਚਾਹੀਏ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਨਾਸਤਿਕ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਸੀ ਹੈ।
    ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਪੂਰਵ-ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ।

  7. Dirk ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    Inquisitor ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ Frits ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਵਾਬ ਵੀ. ਆਓ ਪਹਿਲਾਂ ਕਸਟਮਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਜਾਂ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਵੀਂ ਥਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵੀ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੀ. ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਆਦਰ ਇਸ ਸਮਾਯੋਜਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
    ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ¨ਸੇਬ ਦੀ ਸੰਤਰੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਮੋਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਜਾਂ ਬੈਲਜੀਅਮ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਹੁਣ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
    ਪਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਚੀਨ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. 25 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਔਸਤ ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲਿਆਇਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਔਸਤ ਅਮਰੀਕੀ ਵਾਂਗ ਆਧੁਨਿਕ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਮਤਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਅਫਸੋਸ ਪਰ ਸੱਚ….

  8. ਤਰਖਾਣ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਇੱਕ ਹੋਰ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਕਹਾਣੀ ਦੋਸਤੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਆਨੰਦ, ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ!!! ਕਿਉਂਕਿ ਈਸਾਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 4 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਪਤਨੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪਿਆਰੀ ਵਾਂਗ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਨੂੰ ਬੋਲਣ ਨਾਲੋਂ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

  9. ਹੰਸ ਪ੍ਰਾਂਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਧੰਨਵਾਦ।
    ਸਵੀਟਹਾਰਟ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਹ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ। ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਸੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਾਮੀਕਾਜ਼ੇ ਪਾਇਲਟ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਉਹ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਭਾਵੀ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਖੇਤਰ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਆਈਸ ਕੌਫੀ ਖਰੀਦਦਾ ਹਾਂ। ਆਈਸ ਕੌਫੀ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਮੇਰਾ ਰਸਤਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿਉਂਕਿ PEA ਉਸ ਸੜਕ 'ਤੇ ਪਾਵਰ ਲਾਈਨਾਂ ਬਣਾ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਾਈਕਲ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੁਹਰਾਈ।
    ਉਹ ਪਿਆਰਾ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਨ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਬੇਸ਼ੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੀਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣੀ ਪਵੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੀ। ਪਰ ਚੋਣ ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ। ਸਵੀਟਹਾਰਟ ਸ਼ਾਇਦ ਅਲਕੋਹਲ ਅਤੇ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੇ ਜੋਖਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਲਾਹ ਦੇਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮੋਪੇਡ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਦੇ ਜੋਖਮਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.
    ਇਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ ਸੋਚੋ।

  10. ਫੇਫੜੇ ਥੀਓ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਪਿਆਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਰਮ ਬਾਰੇ ਇਸਾਨਰਾਂ, ਜਾਂ ਥਾਈਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਸ਼ੱਕ ਹਨ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਡਾਰਕਸਾਈਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਥਾਈ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ। ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਬਲਕਿ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਜਾਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।

  11. janbeute ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂ ਬਹੁਤ ਰੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਾਪੇ ਅਕਸਰ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੋਪੇਡ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।
    ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਕਿਸਮਤ ਹੈ.
    ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ।
    ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਝਟਕਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ.
    ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਧਰਮ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    ਜਨ ਬੇਉਟ.

  12. Fred ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਦਾਸੀਨ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰ ਜਾਂ ਮੋਪੇਡ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਲ ਬੱਤੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਗੱਡੀ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਟਾਲ ਸਕਦੇ ਹੋ।

  13. ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਅਨੁਕੂਲ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਬਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਜਾਂ ਥਾਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਸਭ ਹੈ.

  14. ਪੀਟਰ ਵੀ. ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਡਾਰਵਿਨ ਨਾਲੋਂ ਕਰਮ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
    ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ।
    ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਂ ਪਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ.

  15. ਨੋਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਇਸਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਟਰੈਫਿਕ ਮੌਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮੋਪੇਡ ਹਾਦਸਿਆਂ ਕਾਰਨ. ਇਹ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਈਸਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਆਮ ਮਿਆਦ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ: ਸਾਵਧਾਨ। ਸ਼ਰਾਬ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

  16. flep ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਮੈਂ ਉਸ ਪਾਰਟੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਹੈ. ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਵੀ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਂਗਮਾਈ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਤੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਹਨ।

  17. ਕ੍ਰਿਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਥਾਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ, ਅਣਜਾਣ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰੈਬੈਂਟ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੇਡਾ ਤੋਂ IJlst (ਫ੍ਰੀਜ਼ਲੈਂਡ ਵਿੱਚ; ਫ੍ਰੀਜ਼ੀਅਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰਿਲਟਸ) ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਡਰਿਲਟਸ ਤੋਂ ਬੈਂਕਾਕ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
    ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਘੱਟ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦਾ ਸਮਾਜ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਕਨੀਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਗਤੀ ਕਾਰਨ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਮੋਬਾਈਲ ਫ਼ੋਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹਰ ਸਕਿੰਟ ਤੁਹਾਡੀ ਸਕਰੀਨ 'ਤੇ ਹੈ। ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਕਲੀ ਅਤੇ ਸੱਚ। ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਮੋਬਾਈਲ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਤਬਾਹੀ ਵੀ. ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ: ਇਹ ਇੱਕ ਬਰਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਆਫ਼ਤ ਹੈ।
    ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਤੱਕ, ਗ੍ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਤੱਕ।
    ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਸਿੱਖੋ।

  18. RonnyLatYa ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

    ਮੌਸਮ ਦਾ ਚੰਗਾ ਬਿੱਟ.

    "ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ"
    ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਸ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵੇਖਦੇ ਹੋ.

    ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫਲੈਂਡਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਪਾਦਰੀ ਫਲੇਮਿਸ਼ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਆਇਆ (ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਸੂਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ...

    "ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਵੋਗੇ ..."

    ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ.
    ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅਲਮਾਰੀ 'ਤੇ ਕੌਣ ਹੈ 😉


ਲੈਟ ਈਨ ਰੀਐਕਟੀ ਐਟਰ

Thailandblog.nl ਕੂਕੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਕੂਕੀਜ਼ ਲਈ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ

ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ