ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿਆਮ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਭਾਗ 3, ਸਮਾਪਤੀ)

ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸਿਆਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਸਨ? ਐਂਡਰਿਊ ਫ੍ਰੀਮੈਨ (1932): 'ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹਨ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਓਰੀਐਂਟਲ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਕੀਤਾ।' ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ XNUMX ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਟੇਲਜ਼ ਆਫ਼ ਓਲਡ ਬੈਂਕਾਕ, ਰਿਚ ਸਟੋਰੀਜ਼ ਫਰੌਮ ਦ ਲੈਂਡ ਆਫ਼ ਦ ਵ੍ਹਾਈਟ ਐਲੀਫ਼ੈਂਟ' ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬਚਾ ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੇਤਰਤੀਬ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਹਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਜਾਰਜ ਬੀ. ਬੇਕਨ, 1892

ਸਿਆਮੀ ਬੱਚੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਬਦਸੂਰਤ ਬਣ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਝ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ!

ਅਰਨੈਸਟ ਯੰਗ, 1898

ਇਕਲੌਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੰਬਾ ਤੰਗ ਬਾਜ਼ਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੈਮਫੇਂਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਗਭਗ 2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ, ਸਿਆਮੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਿਸ਼ਰਤ ਆਬਾਦੀ ਹੈ।

ਲੰਬੇ ਤੰਗ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਦੇਸੀ ਉਤਪਾਦ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੁਹਾਰ ਅਤੇ ਜੁਲਾਹੇ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸੁਨਿਆਰੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਮੀਰਾਂ ਲਈ ਬਕਸੇ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਤਨ-ਪੱਥਰ ਦੇ ਕਾਮੇ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਹਨ।

ਪੀਪ ਸ਼ੋਅ ਅਤੇ ਓਪਨ-ਏਅਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਹਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਸਤ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਅਸਮਾਨ, ਕੱਚੇ-ਪੱਕੇ ਫੁੱਟਪਾਥਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੇਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬੰਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੂਏ ਦੇ ਅਖਾੜੇ, ਅਫੀਮ ਦੇ ਅਖਾੜੇ ਅਤੇ ਕੋਠੀਆਂ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

'ਨਿਰਤ ਰੀਚ' ਵਿਚ ਸਨਥੌਰਨ ਫੂ

(ਕਵੀ, 1786-1855)

ਛੋਟੀ ਨਹਿਰ 'ਤੇ ਬੈਂਗ ਲੁਆਂਗ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੀਨੀ ਆਪਣੇ ਸੂਰ ਵੇਚਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ, ਗੋਰੀਆਂ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਥਾਈ ਮਰਦ, ਜੋ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਸਲਾਖਾਂ ਪਿੱਛੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੈਸਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਚੀਨੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਬਾਰ ਪਿਘਲ ਜਾਣਗੇ.

ਅਰਨੈਸਟ ਯੰਗ, 1898

ਉਪਨਾਮ ਅਤੇ ਮਕਾਨ ਨੰਬਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਚਿੱਠੀਆਂ ਭੇਜਣ ਵੇਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਲਿਫਾਫੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:

ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਲੈਕ
ਨਾਰਮਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ
ਮਿਸਟਰ ਯਾਈ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸਿਪਾਹੀ
ਕਾਲੇ ਪੁਲ ਦੇ ਪੈਰ 'ਤੇ
ਲੋਟਸ ਟੈਂਪਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ
ਨਿਊ ਰੋਡ, ਬੈਂਕਾਕ

ਚਾਰਲਸ ਬੁਲਸ, 1901

ਚੀਨੀ ਬਹੁਤ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿਆਮੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਗੁਸਤਾਵ ਰੋਲਿਨ-ਜੈਕਮੇਨਸ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਤੋਂ, 1893

(ਰਾਜਾ ਚੁਲਾਲੋਂਗਕੋਰਨ ਦਾ ਬੈਲਜੀਅਨ ਸਲਾਹਕਾਰ। ਮੇਖੋਂਗ, ਹੁਣ ਲਾਓਸ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਚਾਓ ਫਰਾਇਆ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ।)

ਹਰ ਕੋਈ ਨਿਰਾਸ਼ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਰਿਚੇਲੀਯੂ (ਸਿਆਮੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਡੈਨਿਸ਼ ਕਮਾਂਡਰ) ਨੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਦੋ ਸਿਆਮੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ।

ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਾਂ-ਪੱਖੀ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਸਮਰਥਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ਜੇਕਰ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜੇ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਯੁੱਧ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੇ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਇਹ ਬੈਂਕਾਕ ਅਤੇ ਮਹਿਲ 'ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ। ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਐਮੀਲ ਜਿਟਰੈਂਡ, 1905

ਫ੍ਰੈਂਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਰਲਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਵਾਂਗ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜੇਮਸ ਐਂਡਰਸਨ, 1620

(ਡਾਕਟਰ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ।)

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਜੂਆ ਖੇਡਣਾ ਇਕਲੌਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਨੌਕਰਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਚਰਤਾ, ਅਣਗਿਣਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਅਤੇ ਬਦਮਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਇਦ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅੱਜ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੀਵੇਂ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਲਾਵਤਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਘਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਐਂਡਰਿਊ ਫ੍ਰੀਮੈਨ, 1932

'ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੜਕ ਬਣੀ ਸੀ ਤਾਂ ਹਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਕਾਰਨ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੱਡੀਆਂ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀਆਂ ਸਨ।'
“ਤੁਸੀਂ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ,” ਮੈਂ ਕਿਹਾ।
ਅੰਗਰੇਜ਼ ਨੇ ਫਿਰ ਡੋਲ ਦਿੱਤਾ।
"ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ," ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, "ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈੱਡਲਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਟੇਲਲਾਈਟਾਂ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।"
'ਮੇਰੇ ਰੱਬ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਆਮ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਕੀ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹਨ। ”
'ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?' ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ.
“ਠੀਕ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖੋ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਓਰੀਐਂਟਲ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਇਸੇ ਲਈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਆਮੀ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ?'

ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਿਲੀਅਮ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ, 1915

(ਰਾਜਾ ਰਾਮ VI ਦੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।)

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਸਾਲ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਦਿਨ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਥੱਕੇ ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਪਸ ਬੈਂਕਾਕ ਪਹੁੰਚੇ। ਬਾਨ ਚੀ-ਵਾਨ ਦੀ ਮੱਝ ਦੇ ਸਿੰਗ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਟਰਾਫੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਣਮੱਤੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਲੀਵੇਨਹਾਪਟ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਆਮੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੰਭਵ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਲਗਭਗ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਪਾਬੰਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ.

ਸਰਕਾਰੀ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰਸਾਰਣ, 7 ਨਵੰਬਰ, 1939

'ਪੰਜਵੇਂ ਹੁਕਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੂਡਲਜ਼ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੂਡਲਜ਼ ਵਧੀਆ ਭੋਜਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਗਿਰੀਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਖੱਟੇ, ਨਮਕੀਨ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਸਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨੂਡਲਜ਼ ਪੌਸ਼ਟਿਕ, ਸਾਫ਼, ਸਸਤੇ, ਖਰੀਦਣ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁਆਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।'

ਸਮਾਂ, 24 ਨਵੰਬਰ, 1947

'ਫਿਬੂਨ ਸੋਨਕਰਾਨ (ਜਨਰਲ ਜਿਸ ਨੇ 1946 ਵਿਚ ਸੱਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਸੀ) ਨੇ ਸਿਆਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਟੋਪੀ ਜਾਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾਣ, ਸੁਪਾਰੀ ਚਬਾਉਣ, ਸੜਕ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਜਾਂ ਬੈਠਣ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਪਨੰਗ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰਤ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੁੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਟੋਪੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਰੰਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਫਿਬੁਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਦਫਤਰ ਧਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਫਤਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ 'ਸਿੱਖਿਆ ਕੈਂਪਾਂ' ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

(ਪਾਨੁੰਗ: ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਇੱਕ ਕੱਪੜਾ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਲੱਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।)

ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, 1950

ਆਨੰਦ (ਰਾਮ VIII, 1925-1946) ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਪੱਛਮੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਸਿਆਮੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ. ਉਸ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਕੁਰਸੀਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠਣ।

Neue Zurcher Zeitung, 15 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1950

9 ਜੂਨ, 1946 ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਖ਼ਬਰ ਫੈਲ ਗਈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ ਸੀ? ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ? ਜਾਂ ਕਤਲ?

ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿਕਲਪ ਲਈ ਦਲੀਲਾਂ ਸਨ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਆਨੰਦ ਮਹਿਡੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਡਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਆਖਰਕਾਰ, ਸ਼ੱਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵੱਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਇਰਾਦਾ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਸੀ।

ਐਸੋਸੀਏਟਿਡ ਪ੍ਰੈਸ, 1952

ਰਾਜਾ ਭੂਮੀਫੋਲ ਅਦੁਲਿਆਦੇਜ ਨੇ ਅੱਜ ਫੌਜੀ ਜੰਟਾ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਥਾਈ ਸੰਵਿਧਾਨ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਚਾਰ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਖੂਨ-ਰਹਿਤ ਤਖਤਾਪਲਟ 'ਚ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਰਾਜਾ 11 ਵਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੋਤਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਕੱਲ੍ਹ, ਰੇਡੀਓ ਬੈਂਕਾਕ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਫੌਜੀ ਜੰਟਾ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਨਾ ਲਿਆ। ਮਾਰਸ਼ਲ ਸਰਿਤ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ 11 ਵਜੇ, ਫੌਜ ਦੇ ਦੂਜੇ-ਇਨ-ਕਮਾਂਡ ਜਨਰਲ ਥਨੋਮ ਕਿਟੀਚਾਚੋਰਨ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਕਿ ਰਾਜੇ ਨੇ ਤਖਤਾਪਲਟ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਿਆ, ਸਰਿਤ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ."

ਐਲਫ੍ਰੇਡ ਮੈਕਕੋਏ, 1971

ਫਾਓ (ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਮੁਖੀ) ਅਤੇ ਸਰਿਤ (ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ) ਵਿਚਕਾਰ 'ਅਫੀਮ ਯੁੱਧ' ਇੱਕ ਲੁਕਵੀਂ ਜੰਗ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਚਾਦਰ ਹੇਠ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਪਵਾਦ 1950 ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਸਰਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਕਾਫਲਾ ਅਫੀਮ ਦੀ ਇੱਕ ਖੇਪ ਲੈ ਕੇ ਲੈਮਪਾਂਗ ਦੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ।

ਫਾਓ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਕਾਫਲੇ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਫੌਜ ਨੂੰ ਅਫੀਮ ਸੌਂਪੀ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਫੌਜ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮਸ਼ੀਨ ਗਨ ਲੈ ਕੇ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਲਈ ਅੰਦਰ ਖੋਦਿਆ।

ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਫਾਓ ਅਤੇ ਸਰਿਤ ਖੁਦ ਲੈਂਪਾਂਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਅਫੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਬੈਂਕਾਕ ਲੈ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ।

ਸਰੋਤ:
ਕ੍ਰਿਸ ਬਰਸਲਮ, ਪੁਰਾਣੇ ਬੈਂਕਾਕ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਚਿੱਟੇ ਹਾਥੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਰਨਸ਼ਾ ਬੁਕਸ, ਹਾਂਗ ਕਾਂਗ, 2012।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿਆਮ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਭਾਗ 1) 24 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ Thailandblog 'ਤੇ ਸੀ; ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿਆਮ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਭਾਗ 2) 28 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ

ਫੋਟੋਆਂ: ਥਾਈ ਹਿਊਮਨ ਇਮੇਜਰੀ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, 43/2 ਮੂ.1, ਪਿੰਕਲਾਓ ਨਖੋਂ ਚਾਸੀ ਰੋਡ, ਨਖੋਨ ਪਾਥੋਮ ਵਿਖੇ ਝਾਂਕੀ। ਟੈਲੀ. +66 34 322 061/109/607। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫੋਟੋ: ਚੱਕਰੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਅੱਠ ਰਾਜੇ; ਰਾਮ ਨੌਵਾਂ, ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਾ, ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਨੰਗ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦੀ ਫੋਟੋ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਈ ਗਈ ਸੀ।

ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿਆਮ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇਖੋ.