ਵਾਈ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਵਾਈ ਨਹੀਂ?
ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ 'ਵਾਈ' ਕਹਿ ਕੇ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਠੋਡੀ ਦੇ ਪੱਧਰ (ਉਂਗਲਾਂ) 'ਤੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ…
"ਸਾਰੇ ਸੂਰ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਰਾਬਰ ਹਨ." ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ. ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜਵੇਂ ਬੱਚੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ 'ਫਾਈ ਸੌ' (ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭਰਾ/ਭੈਣ) ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ 'ਨੋਂਗ ਸੌ' (ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਭਰਾ/ਭੈਣ) ਹੈ।
ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਕੁਝ. ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੀਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚੇ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਰੱਖ ਕੇ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਡੂੰਘਾ ਝੁਕਾ ਕੇ ਵਧੇਰੇ ਆਦਰਯੋਗ ਵਾਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਤਮ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਵਾਈ', ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਿਕਸ਼ੂ ਵਾਇ-ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸਿਰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਡੀਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਹੈੱਡਮਾਸਟਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਉੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਦਿ।
ਇੱਕ ਸੁਪਰਮਾਰਕੀਟ ਜਾਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੈੱਕਆਉਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਰਯੋਗ ਵਾਈ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਵਾਪਸ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰੋ! ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦਿਓ. ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਧ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਾਈ ਵਾਪਸ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੈਸ਼ੀਅਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਝੁਕ ਕੇ 'ਏ.ਐਚ' ਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ' ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ 'ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ'।
ਸਰੋਤ: ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੀ ਡੱਚ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ
ਐਚਐਮ ਰਾਜਾ ਤੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਵਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਥਾਈ ਲੜੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵਜੋਂ, ਰਾਜੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਵਾਪਸ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ?
ਮੇਰੀ ਸੇਧ ਹੈ "ਕੀ ਮੈਂ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਪਹਿਲ ਕਰਾਂਗਾ"? ਇਹ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅਹੁਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਮਰ, ਪੇਸ਼ੇ/ਰੈਂਕ ਆਦਿ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਜਾਂ ਹੇਠਲੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਟਾਫ ਨਾਲ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਮਿਲਾਉਂਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰੋ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੱਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਾ ਪਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਵੀ। ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਫਾਂਸੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਰੱਖ ਕੇ ਅਤੇ ਰੈਂਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉੱਚੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ ਰੁਤਬੇ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣੀ ਪਵੇਗੀ), ਪਰ ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਦਿਖਾ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ।
ਵੈਨ, ਖੈਰ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪੋਸਟਮੈਨ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੋਲ, ਆਦਿ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਥਾਈ ਹਵਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਗਦੀ, ਮੈਂ' ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਥਾਈ ਔਰਤ ਵਾਂਗ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗੁਆਂਢੀ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਚੀਕਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਵਾਪਸ ਚੀਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਆਦਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? (ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲੋਂ 'ਵੱਡੇ' ਹੋ?) ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਮਰ ਸੂਚਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ?
ਪਿਆਰੇ ਮਾਈਕ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹੱਥ ਹਿਲਾਉਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਈ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ।
ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਟੋਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਵਾਈ (ਸਧਾਰਨ) ਨਹੀਂ ਦੇਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਹਿਲਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਅੱਖ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਇਹ ਸਭ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਆਦਮੀ/ਔਰਤ 16 ਜਾਂ 80 ਹੈ।
ਸਨਮਾਨ ਸਹਿਤ,
Erwin
ਪਿਆਰੇ ਇਰਵਿਨ,
ਮੈਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਗਣ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਫਰੰਗ ਤੂੰ ਬਸ ਅੱਖ ਝਪਕਦਾ।
ਜੋਹਨ
ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੱਛਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਫਾਇਦਾ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਧੋਤੇ ਟਾਇਲਟ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਾਂ ਖੰਘਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕਰਨਾ.
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਗੰਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਸ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ...
ਫ੍ਰੈਂਕ ਐੱਫ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਭਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੇਰੀ ਵਾਈ ਵਾਪਸੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵੈਸੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਥਾਈਵਿਸਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਥਾਈਲੈਂਡ ਬਾਰੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਬਲੌਗ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵਧੀਆ ਬਲੌਗ ਵੀ)। ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਪਸੰਦ ਆਇਆ: ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਮੇਰੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਵਾਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ.
ਇਹ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਮਰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਾਈ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਦੇਖੋ, https://youtu.be/SRtsCuVqxtQ ਇਹ ਲਗਭਗ 1 ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
gr ਕੋਰ
ਤੁਸੀਂ ਵਾਈ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਮਸਕਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਵਾਈ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਕਿਸੇ ਦੁਕਾਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਥਾਂ 'ਤੇ ਮੇਰੀ ਚੰਗੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਖੋਖਖੋਨ ਖੁਰਪ ਨਾਲ ਵਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਕਵਾਸ ਇੱਕ ਬਾਰਮੇਡ ਵੱਲ ਵਾਈ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਥਾਈ ਜੋ ਫਾਰਾਂਗ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਫਾਰਾਂਗ ਪਾਗਲ ਹਨ
ਫਿਰ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਣਜਾਣਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ 'ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ', ਬਰਗਾੜੀ ਲਈ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਬਰਾਬਰ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਾਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬਰਟ ਡੀ ਕੋਰਟ,
ਇੱਕ ਬਾਰਮੇਡ ਵੀ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥਾਈ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਰੈਂਗ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੰਡ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਫਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਾਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਨਿਮਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੱਚ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਕਈ ਫਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਈ ਕਦੋਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਨਹੀਂ।
ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟਾਫ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 'ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ' ਪੱਛਮੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰੈਗੂਲਰ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਰਮਚਾਰੀ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਹੱਥ ਪਸਾਰ ਕੇ ਤੁਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਵਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ 'ਤੇ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਥੋੜਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਰ ਸਟਾਫ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ 10 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਲਾਮ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਧਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੱਲ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਗਏ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਸਲਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਹਨ, ਜਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ।
ਮੈਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੀ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਜਨਮਦਿਨ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਮਨਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਅੱਸੀ ਲੋਕ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਲੜਕੇ/ਲੜਕੀ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ (ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੀ ਹੈ) ਜਨਮਦਿਨ ਕੇਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
.
ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉੱਚੇ ਸਿਆਮੀ ਸਰਕਲਾਂ ਦੀ ਫੇਰੀ ਬਾਰੇ 1919 (!) ਤੋਂ YouTube 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਲਿੰਕ ਛੱਡਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਨੌਕਰ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਰੇਂਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰ (ਬੈਠਣ ਵਾਲੀ) ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਵਾਈ ਦੀ ਉਚਾਈ ਫਿਰ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਮਹੱਤਵ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, ਸਿਵਾਏ ਰਸਮੀ ਇਕੱਠਾਂ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਾ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵੀਡੀਓ ਲਗਭਗ ਦਸ ਮਿੰਟ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, 02:30 ਤੋਂ ਕ੍ਰੌਲਿੰਗ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
.
https://youtu.be/J5dQdujL59Q
ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 25 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਫੂਕੇਟ 'ਤੇ ਡਾਇਮੰਡ ਕਲਿਫ ਰਿਜ਼ੋਰਟ 'ਤੇ ਸੀ, ਜੋ ਪੈਟੋਂਗ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਟਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਸਟਾਫ ਅਜੇ ਵੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੌਫੀ ਦਾ ਆਰਡਰ ਦੇਣ ਵੇਲੇ ਵੀ ਵੇਟਰ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਿਮਾਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਹਿਮਾਨ ਦੇ ਮੇਜ਼ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਮਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸੀ। ਵਿਦੇਸ਼ੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ 10 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਲੰਘਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹੇਠਾਂ ਝੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਰਸਮ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਅਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵਾਈ ਦੇਣਾ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਭੂਡੇ ਲਈ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਡਿਕ ਸਹੀ ਹੈ. ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਸ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵੈਸ ਦੇ 5 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ ਹਨ। ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਫਰੰਗ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਘਰੇਲੂ ਮਦਦ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਉਹ ਸੋਚਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨੀਵਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਚੁੱਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪਿਆਰੇ ਸੰਪਾਦਕ,
ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਨੁਕਸ ਹੈ।
'ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ 'ਫਾਈ ਸੌ' (ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭਰਾ/ਭੈਣ) ਅਤੇ ਦੂਜਾ 'ਨੋਂਗ ਸੌ' (ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਭਰਾ/ਭੈਣ) ਹੈ।
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ > ਫਾਈ-ਨੋਂਗ ਚਾਏ/ਸਾਊ (ਭਰਾ/ਭੈਣ)
ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ
พี่น้อง phîe-nóng ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭੈਣ-ਭਰਾ (ਜੋ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ: ਭੈਣ-ਭਰਾ)। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚਾਜ ਜਾਂ ਸਾਵ ਦਾ ਜੋੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ!
พี่น้อง phîe-nóng ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭੈਣ-ਭਰਾ (ਜੋ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ: ਭੈਣ-ਭਰਾ)। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚਾਜ ਜਾਂ ਸਾਵ ਦਾ ਜੋੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ!
ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਬਹੁਤਾ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ... ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਥਾਈ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕਦੋਂ ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਮੈਂ ਵੀ ਬੁੱਢਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ। ਮੈਂ ਫਿਰ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਮਾਲ ਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਟੋਰ ਜਾਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਸਟਾਫ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੌਣ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ... ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ ਪਤਨੀ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਇਹ ਸਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ...
ਇਹ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਔਖਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਨਿਯਮਤ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਲਈ ਕੈਸ਼ੀਅਰ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਖਾਸ ਲੱਭਣ ਆਏ ਹਨ। ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਠਹਿਰਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਫਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦਾ ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਗਲਤ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਮੈਂ ਹਰ 10 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵਾਈ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਅੱਸੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਇਹ ਬੁਰੀ ਕਿਸਮਤ ਹੋਵੇਗੀ।
ਕੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ?
ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ,
ਪਿਅਰੇ ਵੈਨ ਮੇਨਸੇਲ
ਮੇਰੇ ਉਪਰੋਕਤ ਜਵਾਬ ਦਾ ਛੋਟਾ ਫਾਲੋ-ਅੱਪ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਫੈਲ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਈ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਅਚਾਨਕ ਅਸੀਂ ਚੁੰਮਣ ਛੱਡਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਲੱਭਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜੋ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਲੱਗਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਨ।
ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੀਆਂ ਮੁੱਠੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਕੂਹਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਛਿੱਕ ਮਾਰਨਾ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੀਆਂ ਕੂਹਣੀਆਂ ਜੋੜ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਕਿਉਂ ਨਾ ਇਹਨਾਂ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਈ ਦਿਓ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ?
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਫਾਲਾਂਗ ਤੋਂ ਉਪਰੋਕਤ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਪੱਛਮੀ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਥਾਈ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੈਂ ਸ਼ੁੱਧ ਪੂਰਬੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਓਰੀਐਂਟਲਿਜ਼ਮ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ. ਤੁਸੀਂ ਥਾਈ ਵਾਈ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਡੇ ਪੱਛਮੀ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਉਮਰ, ਪੈਸਾ, ਰੁਤਬਾ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਆਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਨੀਵਾਂ ਹੈ, ਨੂੰ ਵਾਈ ਬਣਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਮਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਇਹ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹੁੰਚ ਵੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋ (ਅਰਥਾਤ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹੋ) ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾੜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਰਾਹੀਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਜਮਾਤਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਕਿ ਥਾਈ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਰੇਂਗਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਕਿਉਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦ, ਸੁਤੰਤਰ, ਬਰਾਬਰ, ਜਮਹੂਰੀ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਨੀਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵੀ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
ਅਸੀਂ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦੋਸਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਹੱਥ ਦੋਵਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਫੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜੱਫੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਛੋਟਾ ਜਾਂ ਲੰਮਾ, ਸੁਹਿਰਦ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੋਵੀਅਤ ਚੂਹੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਗਲੇ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਅਸੀਂ, ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਾਂ... ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਿੰਨਾ ਠੰਡਾ ਜਾਂ ਕਿੰਨਾ ਨਿੱਘਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ।
ਅਤੇ ਹਾਂ, ਹੱਥ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੋਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਤਿਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ।
ਇਹ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ. ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸੰਵਾਦ ਸਹਿਭਾਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਸਖਤ ਅਸਵੀਕਾਰ ਸੀ।
ਮੈਂ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਥਾਈ ਪਹੁੰਚ ਦਰਜਾਬੰਦੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡੱਚ/ਪੱਛਮੀ ਪਹੁੰਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਪਰ 100% ਨਹੀਂ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਅਤੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ (ਕਾਰੋਬਾਰੀ) ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕਟੋਰੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਮੋਟੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਸਕੈਚਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਲੋਕ ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੋਜਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਮੈਨੂਅਲ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਕੋਰਸਾਂ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਵਾਲਾ ਨੌਕਰ, ਜਿਸਦਾ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਆਦਿ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋ ਲੋਕ ਜੋ ਵੱਧ ਜਾਂ ਫੰਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਬਰਾਬਰ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਆਦਿ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਹਾਂ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਸਮੇਤ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਵਾਲਾ:
ਅਸੀਂ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾੜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਲੇਤਾਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਰਾਹੀਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਜਮਾਤਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਕਿ ਥਾਈ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਰੇਂਗਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਕਿਉਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।'
ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਉਹ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਥਾਈ ਵੀ ਝੁਕਣਾ ਅਤੇ ਰੇਂਗਣਾ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਥਾਈ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਦਰਅਸਲ, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਲੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਡ੍ਰਾਈਵ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ 'ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ' 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਥਾਈਲੈਂਡ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ 30 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ:
1. ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਉੱਚੇ ਰੁਤਬੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਾਂਗਾ...
2. ਮੈਨੂੰ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੇ
3. ਕੇਟਰਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਸਟਾਫ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੱਚੇ ਹਨ
4. ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜੋ ਘੱਟ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਸਟ੍ਰੀਟ ਸਵੀਪਰ, ਸੀਵਰ ਕਲੀਨਰ ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪੁਲਿਸ (ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ...)
5. ਮੇਰੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਵਾਈ ਮਿਲੇਗਾ (ਅਤੇ 200 ਬਾਹਟ...)
6. ਮੈਂ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵਾਈ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇੱਕ ਹਾਸਾ ਓਨਾ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ.
7. ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
8. ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਵਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣ ਦੀ ਵੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ। ਵਾਈ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਓ। ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਰਾ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
"ਇੰਨੀ ਰੌਲਾ ਨਾ ਪਾਓ, ਪਿਤਾ ਜੀ!" ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ...ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਅੰਗਮਈ ਵਾਈ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਇੱਕ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਵਾਈ ਵੀ ਵਧੀਆ ਹੈ.