ਪਾ ਚਾਬ ਹੱਸਿਆ

ਪਾ ਚਾਬ ਹੱਸਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਿੱਠੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ!
ਲੰਬਕਾਰੀ ਸੂਰਜ ਉਸਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਛਿਲਕੇ ਵਾਂਗ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ। ਉਸਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪਸੀਨੇ ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ।
ਉਸਦੀ ਚਿੱਟੀ ਕਮੀਜ਼, ਕਾਲਰ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਦੁਆਲੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਲਾਲ ਕਾਕੇਡ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਟਨ, ਚੋਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਬਟਨ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ, ਉਸਦੇ ਬਾਂਹ, ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਖਿੱਚੇ ਹੋਏ ਡਰੱਮ ਦੀ ਚਮੜੀ ਵਾਂਗ ਤੰਗ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹਰਕਤ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹੇਅਰ ਕਰੀਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸਵਾਈਪ ਨਾਲ ਮੋਟੇ ਵਾਲ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਬੁਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਭਰਵੀਆਂ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਕਾਲੀ ਰੇਖਾ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਹ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜਵਾਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅੱਖ ਵਾਲਾ.
ਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਹਉਮੈ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਸਾਰੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚੋਂ, ਸਾਰੇ ਅਨੁਪਾਤ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦਰਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਯਾਮ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.
ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਅਸੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ। ਮੈਂ ਅਤੇ ਫੰਨਾਕੋਰਨ।
ਅਮਨਤ ਚਾਰੋਏਨ ਤੋਂ, ਪੀਲੀ ਵੀਆਈਪੀ ਬੱਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮੰਜ਼ਿਲ ਰੇਯੋਂਗ ਪਹੁੰਚਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਾਢੇ ਅੱਠ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸਵੇਰੇ ਨੌਂ ਵਜੇ ਤੱਕ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਕੋਰਾਤ ਨੂੰ ਰੋਕੋ, ਕਬਿਨਬੁਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕੋ, ਚੋਨਬੁਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕੋ, ਪੱਟਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕੋ। ਸਭ ਕੁਝ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ, ਸਭ ਕੁਝ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਝਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਅਵਾਰਾ ਕੁੱਤੇ ਵੀ।
ਅਸਮਾਨ ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਕਾਲਾ-ਨੀਲਾ ਸੰਕਲਪ ਸੀ।
ਰੇਯੋਂਗ ਵੀ, ਆਪਣੀ ਭਾਰੀ ਗਿੱਲੀ ਰਾਤ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੜੇ ਹੋਏ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਤਲੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਦੀ ਬਦਬੂ ਆ ਰਹੀ ਸੀ।
ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਬੈਂਕਾਕ ਤੋਂ ਦੋ ਸੌ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਬੀਚਾਂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦਾ ਖਾਰਾ ਪਾਣੀ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਜਾਂ ਲਾਲਚੀ ਜੋੜੇ ਗਿੱਲੀ ਰੇਤ 'ਤੇ ਗੋਲਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਚੁੰਮਦੇ ਹਨ।
ਬੱਸ ਅੱਡਾ ਖਾਲੀ ਸੀ। ਕੋਰੇਗੇਟਿਡ ਛੱਤ ਦੇ ਕਰੌਸਵਾਈਜ਼ ਸਟੀਲ ਦੇ ਟਰੱਸਾਂ ਵਿੱਚ, ਛੋਟੀਆਂ ਚਿੜੀਆਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਦਿਆਂ ਹੀ ਕੰਬਦੀ ਨੀਓਨ ਰੋਸ਼ਨੀ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਗਈ।
ਕਿਤੇ ਵੀ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ - ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਪਾ ਚਾਬ ਸੀ।
ਉਸਦੇ ਜਬਾੜੇ, ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ, ਉਸਦੀ ਠੋਡੀ ਉੱਤੇ ਮੁਲਾਇਮ ਚਮੜੀ। ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਪਸੀਨੇ ਦਾ ਗਲਾਸ ਵਾਲਾ ਕਾਲਰ ਹੈ।
'ਮੈਂ ਪਾ ਚਾਬ', ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ, ਇੱਕ ਵਾਈ ਦਾ ਮਾਡਲ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਫੰਨਾਕੋਰਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਦਾਗ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਕਾਰਡ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਹਰੇ ਮੈਕੋ ਪੇਪਰ 'ਤੇ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ.
Layong ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ। ਮੈਂ – ਪਾ ਚਾਬ, ਮੈਂ ਲਾ-ਯੋਂਗ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!'
ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚੌਕ 'ਤੇ, ਅਸੰਭਵ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਟੈਕਸੀ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਬੱਸਾਂ ਦੇ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗੁਆਚੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸਮਾਨ, ਆਪਣੇ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਕਾਲੇ ਪੁੰਜ ਨਾਲ, ਸਵੇਰ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਝੁੰਡ ਵਾਂਗ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਟੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੀੜ ਆਪਣੀ ਟੈਕਸੀ ਨੂੰ ਬੁਲਡੋਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ.
ਪਾ ਚਾਬ ਦਾ ਮਤਲਬ ਓਨਾ ਹੀ ਜਵਾਨ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਲਈ! ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ! 'ਪਿਤਾ ਕਿਸ਼ੋਰ' ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ!
ਉਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਤੇ ਘਮੰਡੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਕੋਲ ਦਿਖਾਵਾ ਵਾਲਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ। ਫਾਲਾਂਗ ਟੀ-ਵਸਟ ਮੀ, ਥਾਈ ਲੋਕ ਵੀਓ! ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁਣ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਓ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ E-we-wy-whe-le. ਮਾਏ ਫਿਮ?'
ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖਰਾਬ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਟੋਇਟਾ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਗੂੜ੍ਹੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਰੰਗ ਖਰਾਬ ਅਤੇ ਨੀਰਸ ਹੈ - ਫਨਾਕੋਰਨ ਸੂਟਕੇਸ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਟਰੰਕ ਖੋਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਾਈ ਦਾ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਫ਼ਿੱਕੇ ਹਰੇ ਟਰਾਊਜ਼ਰ ਪਤਲੇ ਲਿਨਨ, ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਨਵ ਹਨ. ਉਹ ਢੱਕਣ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈਸ ਟੈਂਕ ਦੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਸੂਟਕੇਸ ਨੂੰ ਰਗੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾ ਚਾਬ ਵਿਅਕਤੀ ਖਾਸ ਨਹੀਂ - ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਆਦਮੀ ਹੈ!
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੜਕ 'ਤੇ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਪਸੀਨੇ ਦਾ ਗਲਾਸ ਵਾਲਾ ਕਾਲਰ ਹੈ।
ਪਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਕਿੰਨਾ ਧਰਮੀ ਹੰਕਾਰ ਹੈ।
ਪਾ ਚਾਬ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਰੁਝੇਵੇਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰਾਹ ਮੁਸਕਰਾਏ, ਬੁੱਲ੍ਹ ਟੁੱਟੇ, ਦੰਦ ਚਮਕੇ, ਮੂੰਹ ਦੇ ਕੋਨੇ ਝੁਕ ਗਏ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਉਹ ਹੱਸਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਹੋਰ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰਾ!
ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚਲੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤਿੰਨ ਰੰਗੀਨ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਕਲਾ ਰਹਿਤ, ਮੁਕਤ ਹੈ। ਦੂਤਾਂ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ। ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਵਿਹਲ ਹੈ।
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਾਤ ਹੈ।
ਪਾ ਚਾਬ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਲਾਂਸ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰੇਂਜ ਰੇਯੋਂਗ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੈ।
ਉਹ ਆਪਣੀ ਥੱਕੀ ਹੋਈ ਟੋਇਟਾ ਕੈਰੀਨਾ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਦਮਾ ਸੋਖਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਤਲ ਵਿੱਚ. ਪਿਛਲੀ ਸੀਟ ਵਿੱਚ, ਮੁਅੱਤਲ ਦਾ ਇੱਕ ਕਰਲ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਾਜ਼ੀ ਗੰਧ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਚਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਰੀਅਰਵਿਊ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬੁੱਢਾ ਤਾਵੀਜ਼ ਲਟਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਅੱਖ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਤਾਰ 'ਤੇ ਲਟਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਝੂਲਦਾ ਹੈ।
ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ। ਮਾਏ ਫਿਮ? ਸੜਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਕਿਨਾਰੇ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ?'
'ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਏ ਫਿਮ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ...?'
'ਤੁਸੀਂ ਲੇਮ ਮੇ ਫਿਮ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰੇ? ਠੀਕ ਹੈ! ਕੋਈ plo-bem! ਪੰਜਾਹ ਮਿੰਟ. ਥਾਈ ਔਰਤ ਨਾਲ ਮਾਏ ਫਿਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵੀਡਿਸ਼. ਮੇਲ ਗੀਤ. ਥਲੀ ਹੰਡ-ਡੇਲਡ ਗੱਲ... ਠੀਕ ਹੈ ਤੁਸੀਂ?'
ਪਾ ਚਾਬ ਸਿਰਫ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਚੌਹਠ ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ। ਮਾਣਮੱਤਾ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਈਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬੱਦਲ, ਕਾਲੇ ਐਂਟੀਨਾ ਦੇ ਦੋ ਟੋਟੇ ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰਬੜ ਦੇ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਨੂੰ ਲੈਂਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੀ ਹੈ।
ਕਾਰਬਨ ਬਲੈਕ ਬਾਰਸ਼. ਕਾਰਬਨ ਬਲੈਕ ਆਈਰਾਈਜ਼, ਅਸਪਸ਼ਟ।
ਪਾ ਚਾਬ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚਮਕ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਪਾ ਚਾਬ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇਖੇ ਹਨ, ਵਿਗੜੇ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਵਾਲੇ, ਹਲਕੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ, ਜ਼ਾਲਮ ਜਾਂ ਦਿਆਲੂ। ਸੂਈ ਵਾਂਗ ਤਿੱਖਾ ਜਾਂ ਰੋਟੀ ਵਾਂਗ ਵਧੀਆ!
ਉਸ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਹੰਕਾਰ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
ਉਸਦੀ ਨਿਗਾਹ ਬਦਸੂਰਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ, ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ.
ਪਾ ਚਾਬ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ XNUMX ਸਾਲ ਦੀ ਹੈ, ਰੇਯੋਂਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਪਲਾਂਟ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, I-Mobiles ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਪੁਰਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਚਾਬ ਆਪਣੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ.
ਪਹਿਲੀ ਬੁਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਮਰ ਗਈ; ਦੂਸਰੀ, ਸੁਨੀਸਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਥੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਵੀ, ਉਸਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚੇ - ਉਹ ਘਰ ਛੱਡ ਗਏ ਹਨ - ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਨ!
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਝਗੜਾ. ਬਾਲਗ ਬੱਚੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬੁੱਢਾ ਹੋਵੇ! ਇਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਦਾਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਵੀ ਸੈਕਸ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਉਹ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਤਿ-ਰਵਾਇਤੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਾ ਚਾਬ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੁਨੀਸਾ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਬੱਚਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਕੋਰਸ.
ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਨਹੀਂ। ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਪੜਾਅ ਸਨ। ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਕਦਮ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਨਵਾਂ ਜਨਮ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ।
ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਾ ਚਾਬ, ਤੇਰਾ ਹਾਸਾ ਛੂਤ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜਵਾਨੀ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਤਲ ਤੋਂ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ.
ਇਹ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ, ਨਹੀਂ, ਇਹ ਖਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਇਨਸਾਨ ਹੋ.
ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਦੁਰਲੱਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਾਰ ਨੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲਿਆ। ਰਾਤ ਮਰ ਗਈ। ਹਰ ਪਾਸੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਡੱਡੂ ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ। ਗੀਕੋਸ ਬੁਝੀਆਂ ਨੀਓਨ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਦੌੜਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਾਈਵੇ ਵਾਂਗ ਹੇਠਾਂ ਸਟੀਲ ਟਰੱਸਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ।
ਪਹਿਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੰਗ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਕੰਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਨੀਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਚਮਕ ਉੱਠਣ ਲੱਗੀ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ।

ਅਮਨਤ ਚਾਰੋਏਨ, ਮਈ 2016 - ਫਰਵਰੀ 2021

ਗਿਰੀਦਾਰ
# ਗੱਲਬਾਤ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: 'ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੈਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਫਲੰਗ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਥਾਈ ਲੋਕ ਵੀ. ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁਣ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ। ਮਾਏ ਫਿਮ?'
'ਇੱਥੇ ਸਮੁੰਦਰ ਕਿਨਾਰੇ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ... ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਏ ਫਿਮ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ...?'
'ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੇਮ ਮਾਏ ਫਿਮ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਬੀਚ? ਠੀਕ ਹੈ! ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀ! ਪੰਜਾਹ ਮਿੰਟ. ਇੱਕ ਥਾਈ ਔਰਤ ਨਾਲ ਮਾਏ ਫਿਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵੀਡਨ। ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ। ਤਿੰਨ ਸੌ ਬਾਹਟ... ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ?'

# ਫਰੰਗ - ਫਲੰਗ (ਸਿੰਗ-ਪੱਲ):
1. ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮੁੱਦਾ - ਲਿਖਤੀ ਭਾਸ਼ਾ। ‘ਰ’ ਦੇ ਨਾਲ ‘ਫਰੰਗ’ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ, ਥਾਈ ਹੁਣ 'r' ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ 'l' ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ 'ਫਲਾਂਗ' ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਿਰਫ਼ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਟੀ.ਵੀ. 'ਤੇ ਲੋਕ 'ਪੱਤਰ ਨੂੰ' ਬੋਲਦੇ ਅਤੇ ਲਿਖਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਡੱਚ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਕੋਈ ਵੀ 'ਇਰ-ਡਬਲਯੂ-ਟੇਨ' ਦੀ ਨਹੀਂ 'ਇਰਟੇਨ' ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ 'ਵਰ-ਅਕ' ਦੀ ਨਹੀਂ 'ਵਰਕ' ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ 'ਨਿਯਤ ਪਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ' ਨਹੀਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਰੇਯੋਂਗ' ਲਈ 'ਲਯੋਂਗ'।
2. ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਫਾਰਾਂਗ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਪ ਹਨ।
ਇਹ ਥਾਈ ਅਤੇ ਲਾਓਟੀਅਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਕੰਬੋਡੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਕਾਕੇਸ਼ੀਅਨ ਮੂਲ ਦੇ 'ਵਿਦੇਸ਼ੀ', ਚਿੱਟੇ-ਕਾਲਰ ਪੱਛਮੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਹੁਦਾ ਹੈ। ਯੂਰਪ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਕੈਨੇਡਾ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ। ਇੱਥੇ ਅਰਥ 'ਪੈਨੀਆਂ ਵਾਲਾ ਅਜਨਬੀ' ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੁੱਲ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ‘ਫਰੰਗ ਕੀ ਨੋਕ, ਭਾਵ। farang bird droppings', ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ। ਜਾਂ 'ਫਰੰਗ ਸਸਤੇ ਚਾਰਲੀ', ਇਕ ਫਰੰਗ ਜੋ ਕੰਜੂਸ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਜੂਸ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਉਹ ਮਹਿਮਾਨ ਹੈ, ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਾਰੰਗ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਬੰਧ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀ ਚਮੜੀ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਹੈ।
ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਦੂਜੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉੱਤਰੀ ਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਰੰਗਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ 'ਫਰਾਂਗ ਡੈਮ' (ਡੈਮ ਕਾਲਾ ਹੈ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫਾਰਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਦੇਸੀ-ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਟੀਆ ਅਰਥ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਅਤੇ ਘੱਟ ਵਿੱਤੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਦੋਹਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਗੋਰੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਫਾਰਾਂਗ ਹਨ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਫਾਰਾਂਗ ਡੈਮ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਥਾਈ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਿਸ਼ਤੇ ਮਿਲਣਗੇ.
ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਅਨ ਲੋਕ ਜੋ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਨ, ਫਾਰਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਪਰ 'ਚੇਕ' ਹਨ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕ ‘ਖਾਏਕ’ ਹਨ।
ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਪ-ਸਥਾਨ ਇਸ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਉੱਚ ਤੋਂ ਨੀਵੇਂ ਤੱਕ, ਆਦਰਯੋਗ ਤੋਂ ਨੀਵੇਂ ਤੱਕ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
3. ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਫਰਾਂਗ' ਦਾ ਸੰਖੇਪ 'ਫਰਾਂਗਸੀਟ' ਤੋਂ ਹੈ, ਭਾਵ 'ਫਰਾਂਸ-ਫਾ-ਰੰਗ-ਸੀਟ' ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਪਾਰੀ ਸਿਆਮ/ਥਾਈਲੈਂਡ ਆਏ ਸਨ। ਅੱਜ ਵੀ ਫ੍ਰੈਂਚਾਂ ਨੂੰ 'ਫਰੰਗਸੀਟ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਫਰੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
4. ਥਾਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੰਗ ਜਾਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਬਦ ਹੈ: 'ਖੋਨ ਟਾਂਗ ਚੈਟ'। ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਤਫਾਕਨ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਤਮ ਇਹ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਦਿਖਾਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਮਿਲੇਗਾ! ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਫਰਕ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ।

# ਰੇਯੋਂਗ: ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੀ ਖਾੜੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਆਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਨਾਲ। ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਭਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰੇਯੋਂਗ ਤੋਂ ਲੈਮ ਮਾਏ ਫਿਮ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਨੀਫਰਾਂ, ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟਾਂ ਨਾਲ ਕਤਾਰਬੱਧ ਸਫੈਦ ਰੇਤ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟਾਂ ਦੇ ਮੀਲ ਹਨ। ਬੀਚ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਮੋਤੀ. ਲੰਬੀ ਬੀਚ ਸੜਕ ਦੇ ਪਾਰ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਟਰੱਸਟ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚੇ ਗਏ ਉੱਚੇ ਕੰਡੋਮੀਨੀਅਮਾਂ ਨਾਲ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਵੀਡਨਜ਼, ਡੇਨਜ਼, ਨਾਰਵੇਜੀਅਨ, ਸਖ਼ਤ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਕਲੋਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਾਈਚਾਰਾ ਉੱਥੇ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
(ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ "ਮੇਏ ਫਿਮ ਦੇ ਰਾਤ ਦੇ ਬੀਚ ਉੱਤੇ" ਦੇਖੋ।)