ਲੋਏ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ

ਇਸ ਐਤਵਾਰ, 21 ਨਵੰਬਰ, ਥਾਈ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੋਏ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਮਨਾਉਣਗੇ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਿਉਹਾਰ ਸਮਾਗਮ ਸਿੰਗਾਪੋਰ. ਲੋਈ ਕ੍ਰੈਥੋਂਗ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਗੁਬਾਰੇ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਜੋ ਛੋਟੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰਾ. ਲੋਏ ਕਰਥੋਂਗ ਨੂੰ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਲੋਏ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਲੋਏ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤੈਰਨਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਥੋਂਗ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਭਾਂਡਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਲੇ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਏ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਤਿਉਹਾਰ ਪੂਰੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ (ਥਾਈ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ 12ਵਾਂ ਮਹੀਨਾ, ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਅੱਧ ਦੇ ਆਸਪਾਸ) ਨੂੰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾਮ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਮੱਧ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਲੋਏ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ

ਮੱਧ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਥਾਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੈਥੋਂਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਹ ਕੇਲੇ ਦੇ ਪੱਤੇ, ਕੇਲੇ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਸੱਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਧੂਪ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਜਾਵਟ ਲੈ ਕੇ, ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੈਥੋਂਗਜ਼ ਨੂੰ ਤੈਰਦੇ ਹਨ।

ਕੁਝ ਥਾਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰੈਥੋਂਗ ਵਿੱਚ ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਵਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਰਥੋਂਗ ਉੱਤੇ ਸਿੱਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਮੱਧ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਥਾਈ ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਨੁੰਥਾ ਨਾਥੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਸਮ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ: "ਮਏ ਖੋਂਖਾ"।

Loy Krathong ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ

ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਲੋਏ ਕ੍ਰੈਥੋਂਗ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਿਆਂਗ ਮਾਈ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸਨੂੰ "ਯੀ ਪੇਂਗ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਲਾਨਾ ਬੋਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ। ਇਹ ਥਾਈ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ 2ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਥਾਈ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲਟੈਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਥੋਂਗਜ਼ ਨੂੰ ਨਦੀ 'ਤੇ ਤੈਰਦੇ ਹਨ। ਕ੍ਰੈਥੋਂਗ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਏ ਫਾਈ ਜਾਂ ਲੌਂਗ ਸਪਾਓ। ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਭਿਕਸ਼ੂ ਫਰਾ ਓਪਪਾਕੁਟ (ਫਰਾ ਬੁਆ ਕੀਮ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਹਾਂਗਸਾਵਦੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਲੋਏ ਕਰਥੋਂਗ ਸਾਈ ਫੈਸਟੀਵਲ

ਬਰਮਾ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ ਚਾਂਗਵਾਤ ਟਾਕ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ "ਲੋਏ ਕਰਥੋਂਗ ਸਾਈ" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਾ ਥੇਪ ਫਾਨ ਦੁਆਂਗ" (ਹਜ਼ਾਰ ਫਲੋਟਿੰਗ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੇਲੇ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਦੇ ਖੋਲ ਨੂੰ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਨਾਮ ਦਾ ਮੂਲ, "ਲੋਈ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਸਾਈ" ਹੈ।

ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲਾਈ ਰੁਏ ਫਾਈ ਤਿਉਹਾਰ

ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ (ਇਸਾਨ) ਵਿੱਚ, ਲੋਏ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਨੂੰ "ਲਾਈ ਰੁਏ ਫਾਈ" (ਤੈਰਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਕੇਲੇ ਦੇ ਦਰੱਖਤ, ਬਾਂਸ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤੈਰਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੇ ਤਣੇ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਲਾਲਟੈਣਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਲਾ ਦੇ ਤੈਰਦੇ ਕੰਮ ਜੇਡੀ, ਹੰਸ, ਨਾਗਾ (ਸੱਪ ਰਾਜਾ) ਅਤੇ ਗਰੁੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਵੱਡੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਛੇ ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਲੰਬੀਆਂ। ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇ ਕਾਂਗ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰਨ ਦਿੱਤਾ।

ਲੋਏ ਕ੍ਰਾਥੋਂਗ ਦਾ ਮੂਲ

ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਲੋਏ ਖਰਤੌਂਗ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਉਤਪਤੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਨੁੰਥਾ ਨਾਥੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਰਸਮ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਚੁਲਾਮਣੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੁੱਧ ਦਾ ਸਵਰਗ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰ ਗੰਗਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਪੂਜਾ, ਤਾਮ ਫਰਟੇਪ ਜਾਂ ਤੀਪਾ ਵਾਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਏ ਖਰਤੌਂਗ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਰਸਮ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪਾਲਣਹਾਰ ਅਤੇ ਦੇਵੋ ਮਹੇਸ਼ਵਰ (ਸ਼ਿਵ) ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਨ।

ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਥਾਈ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਥਾਈ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਨਦੀ ਦੀ ਦੇਵੀ "ਮਏ ਖੋਂਗਖਾ" ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਲੋਏ ਖਰਾਟੋਂਗ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਕ ਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।