ਵਾਟ ਕੇਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਹਿਜ਼ਾ

ਲੌਨਲੀ ਪਲੈਨੇਟ ਯਾਤਰਾ ਗਾਈਡ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਸਿੰਗਾਪੋਰ te ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਨਵੰਬਰ ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਸੀ ਨੰਗ ਖਾਈ ਰੇਲਗੱਡੀ ਤੋਂ ਉਤਰ ਗਿਆ। ਮੇਕਾਂਗ ਨਦੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਗਰੀਬ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਈਸ਼ਾਨ, ਲਾਓਸ ਤੋਂ।

ਮੇਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਸਰਹੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਅਜੀਬ ਮੂਰਤੀ ਬਾਗ਼ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਾਮ: ਸਾਲਾ ਕਿਓਕੂ ਜਾਂ ਵਾਟ ਖਾਏਕ। ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਅਤੇ ਬਗੀਚੇ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿਤਾ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਲੁਆਂਗ ਪੂ ਬਾਊਨ ਲਿਊਆ ਸੋਰੀਰਾਟ ਹੈ। ਲੰਮੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਸਤ 1996 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ, ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਲੰਟੀਅਰ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਲੁਆਂਗ ਪੂ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਾਤਰੀ ਜੋ ਨੋਂਗ ਕਾਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਥਾਈ-ਲਾਓਸ ਦੋਸਤੀ ਪੁਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀਜ਼ਾ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ। ਮੁਟਮੀ ਗੈਸਟਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਵਾਟ ਖਾਏਕ ਅਤੇ ਲੁਆਂਗ ਪੂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਾਓਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਾਗ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ.

ਮੇਕਾਂਗ ਦੇ ਪਾਰ, ਵਿਏਨਟਿਏਨ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਛੱਤ 'ਤੇ ਆਈਸ-ਕੋਲਡ ਸਿੰਘਾ ਬੀਅਰ ਦੀ ਬੋਤਲ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਇਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸੰਤ, ਸ਼ਮਨ, ਯੋਗੀ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਜਵਾਨ ਸੀ, ਲੁਆਂਗ ਪੂ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਚਾਨਕ ਉਹ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕੀਓਕੂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ। ਕੀਓਕੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜੋ ਬੋਧੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਲਾਓਸ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਮੂਰਤੀ ਬਾਗ਼ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੁੱਢਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਉਹ ਰਵੱਈਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੋਂਦ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੰਘ ਗਿਆ.

ਸਾਲਾ ਕੀਓਕੁ

ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨੇ XNUMX ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਲੁਆਂਗ ਪੂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਕਾਰਨ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਨੇ ਨੋਂਗ ਖਾਈ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਕਤਾਰ ਬਣਾਈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਸਾਲਾ ਕਿਓਕੂ (ਕੀਓਕੂ ਦਾ ਹਾਲ) ਰੱਖਿਆ। ਸਾਧਾਰਨ ਕੰਕਰੀਟ ਦੇ ਬਣੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ, ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਿਵ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀਓਕੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਗੀਚੇ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਟੁਕ-ਟੂਕ ਲੈ ਕੇ ਸਵੇਰੇ ਜਲਦੀ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਗਰਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੰਢਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹਵਾ ਨਹੀਂ. ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਂ ਬੁੱਢਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਕਤਾਰਬੱਧ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਲੁਆਂਗ ਪੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ। ਸ਼ਾਂਤ, ਸ਼ਾਂਤ, ਸਦੀਵੀਤਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਕੇ।

ਲਗਭਗ 25 ਮੀਟਰ ਦੀ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ

ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 25 ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਜਾਂ ਅੱਠ-ਮੰਜ਼ਲਾ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਬਿਲਡਿੰਗ ਦਾ ਆਕਾਰ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਉੱਚੇ-ਉੱਚੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਲਟਕ ਰਹੇ ਲਾਊਡਸਪੀਕਰਾਂ ਦੇ ਮਿੱਠੇ ਸੰਗੀਤ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਅਵਾਂਤ-ਗਾਰਡ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਪੌਪ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੁਆਂਗ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਇਕਾ ਡੋਨਾ ਸਮਰ ਸੀ

ਗਤੀਹੀਣ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿਜ਼ਟਰ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਿੰਸ ਸਿਧਾਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ।

ਯਮ, ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ, ਬਾਰਾਂ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਮਰੇ ਹੋਏ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀ ਬਦਬੂਦਾਰ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੁਆਰਾ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਜ਼ਟਰ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੁਆਂਗ ਪੂ, ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਖੰਡਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਹਾਥੀ ਆਪਣੇ ਭੌਂਕਣ ਵਾਲੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬਾਗ ਟੈਰਾਕੋਟਾ ਦੇ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਗਡੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਦੀ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਲਗਭਗ ਜਾਦੂਈ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਕੋਝਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਚੀਕ-ਚਿਹਾੜਾ ਫੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ ਮੇਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ।

ਸਮਸਾਰਾ

ਬਾਗ਼ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਮਸਾਰ ਚੱਕਰ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਮਸਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲੀ ਹੋਂਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਗੇਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਰਭ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੁਰੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ, ਰੂਹਾਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਬੁੱਧ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਾਰਨਾ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਸੇਧ 'ਤੇ ਚੱਲੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲੰਘਦਾ ਦੇਖੋਗੇ. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋੜਾ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ M16 ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ, ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ, ਇੱਕ ਦਫਤਰ ਦਾ ਕਲਰਕ, ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ, ਇੱਕ ਫਰੰਗ (ਅਜਨਬੀ), ਇੱਕ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰੇਮੀ। ਇਤਆਦਿ. ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਪਿੰਜਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਨੂੰਨ ਸਦੀਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਛੋਟੀ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜਾ ਜਿਸ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਤਾਬੂਤ ਦੇ ਕੋਲ ਦੌਰੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹੱਸਦਾ ਬੁੱਧਾ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਲੁਆਂਗ ਪੂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਕੇਵਲ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਕੇ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਅਨਾਦਿ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਿਰਵਾਣ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਨਵਾਂ ਜਨਮ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਹੈ।

ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਕਾਂਸੀ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਪੂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੁੱਧ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸਾਨ ਤੋਂ ਕਿਸਾਨ

ਬਾਹਰ, ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸਾਨ ਦੀ ਕਿਸਾਨ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਲੁਆਂਗ ਪੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾ ਕਿਓਕੂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਪੀਓਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰ ਦੇਵੋਗੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਪੂ ਨੇ ਨੈਤਿਕਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਲਾਘਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਝੂਠੇ ਲੇਸੇ-ਮੈਜੇਸਟੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਿਹਾ। ਕਿ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੱਸ ਲੋਡ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਵਾਟ ਖਾਏਕ ਦਾ ਇੱਕ ਵਲੰਟੀਅਰ, ਜਿਸ ਨੇ 'ਸਰਕਲ ਆਫ਼ ਲਾਈਫ' ਵਿੱਚ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭੀ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੇਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ,” ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਟਰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ 'ਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ?" ਇੱਕ ਔਰਤ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਲਹਿਜ਼ਾ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੱਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਕੰਧ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਨੇੜਲੀ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਕੋਕ ਦੀ ਬੋਤਲ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਅੱਠ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਬੁੱਧ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.

- -

ਇਹ ਲੇਖ ਵੈੱਬਸਾਈਟ: ਦ ਏਸ਼ੀਅਨ ਟਾਈਗਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਬਰਟ ਵੋਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 'ਦਿ ਏਸ਼ੀਅਨ ਟਾਈਗਰ' ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰਾਂ, ਯਾਤਰਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਮ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ।