ਪੰਜ ਸੰਗੀਤਕ ਅਠਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਵਾਲ ਕੱਟਣਾ

ਪਿਆਨੋ ਕੁਇੰਟੇਟ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਉਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ੁਕੀਨ ਸ਼ੁਕੀਨ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ F16 ਦਾ ਨਿਕਾਸ ਗਰਮੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਿਜ਼ਾਈਲ 'ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਅਗਸਤ 16 ਦੀ ਬੈਂਕਾਕ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਕਿ ਪਿਆਨੋ ਕੁਇੰਟੇਟ 18 ਅਗਲੇ ਐਤਵਾਰ ਗੋਏਥੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ।

ਮੇਰੇ ਮਨਪਸੰਦ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਥੇ ਖੇਡਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ: ਰੌਬਰਟ ਸ਼ੂਮਨ ਦਾ ਪਿਆਨੋ ਕੁਇੰਟੇਟ। ਪਰ 18 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕੀ ਸੀ? ਕੀ 18?? ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਕੁਇੰਟੇਟ ਦਾ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ 18 ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ (!) ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਨੌਜਵਾਨ ਥਾਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ 18 ਸਾਲ ਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਾਲ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵੀ ਹੈ।

ਮੇਰੇ ਲਈ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਬੈਂਕਾਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਤ ਵਜੇ ਗੋਏਥੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਲਗਭਗ ਵਿਕ ਚੁੱਕੇ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੋਰੋਡਿਨ ਅਤੇ ਮੇਂਡੇਲਸੋਹਨ ਦੁਆਰਾ ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਕੁਆਰਟੇਟਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ, ਵਿਏਨੀਆਵਸਕੀ ਅਤੇ ਸੁੰਤਰਾਪੋਰਨ/ਸਕਾਨ ਸਰਸਾਪ ਦੁਆਰਾ ਵਾਇਲਨ ਡੁਏਟ, ਤਚਾਇਕੋਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਪਿਆਨੋ ਲਈ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਅਤੇ ਚੋਪਿਨ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਨੋ ਸੋਲੋ ਲਈ ਇੱਕ ਗੀਤ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੂਮਨ ਦੀ ਚੇਤੰਨ ਪਿਆਨੋ ਪੰਕਤੀ.

ਮੈਂ ਸਮੂਹ ਦੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੇਟਿਕ ਲਚਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ: ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਿਆਨੋ ਕੁਇੰਟੇਟ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਟੁਕੜੇ ਵੀ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਕਲਪ ਯੋਗ ਸੰਜੋਗਾਂ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਟ੍ਰਿੰਗ ਚੌਂਕ, ਸਾਰੇ ਪਿਆਨੋ ਤਿਕੋਣੇ, ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਪਿਆਨੋ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸੋਨਾਟਾ, ਸੈਲੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਅਤੇ ਪਿਆਨੋ, ਆਦਿ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਿਆਨੋ, ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਸੈਲੋ ਲਈ ਸਾਰੇ ਇਕੱਲੇ ਕੰਮ ਯੋਗ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਚੈਂਬਰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਚੌਥਾਈ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ!

ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਨੋ ਚੌਂਕ ਅਤੇ ਕੁਇੰਟੇਟਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰਨਗੇ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਗੇ।

ਸੰਗੀਤਕ ਆਨੰਦ ਵੀ ਕੋਈ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਢਿੱਲੇਪਣ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਧੁਨੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।

ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਕਿਤਾਬਚੇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪਾਠ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ: ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਨਟਨਾਰੀ ਸੁਵਾਨਪੋਟੀਪਰਾ, ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਸਕਕਨ ਸਰਸਾਪ ਅਤੇ ਸੈਲਿਸਟ ਅਰਨਿਕ ਵੇਫਾਸਾਯਨੰਤ। ਦੂਜੇ ਦੋ, ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਰਨ ਚਾਰਕਮਿਥਾਨੋਂਟ ਅਤੇ ਵਾਇਲਨਵਾਦਕ ਟਿਟੀਪੋਂਗ ਪੁਰੀਪੋਂਗਪੀਰਾ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸੱਤ ਅਤੇ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬਾਲ ਉੱਦਮ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੋ।

ਸ਼ੂਮਨ ਦਾ ਪਿਆਨੋ ਕੁਇੰਟੇਟ 1842 ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ, ਮੋਡੋ ਡ'ਨਾ ਮਾਰਸੀਆ ਵਿੱਚ, ਤਿੱਖੇ ਅਸਹਿਮਤੀ (ਮਾਮੂਲੀ ਸਕਿੰਟਾਂ) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਲ ਦਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਥੀਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਮਾਰਚ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਮਾਰਚ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਰਸਤੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋ ਤਾਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੋਮਲ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਅੰਤਰਾਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਤੀਫਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ!

ਪਰ ਅਸੀਂ ਰਾਬਰਟ ਸ਼ੂਮਨ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਪੰਕਤੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਤਿੰਨ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਫਿਊਗ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ। ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ: ਮੈਂ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਪੰਜ ਨੌਜਵਾਨ ਥਾਈਸ ਨੇ ਜੋ ਖੇਡਿਆ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦੀ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਬਣਾਇਆ.

ਨਾਈ

ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਮੈਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਕਾਇਆ ਵਾਲ ਕਟਵਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਹੇਅਰਡਰੈਸਰ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਬੇਵੱਸ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਮੈਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਕੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਿਧੀ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ: ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤਿੱਖੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਤਰਸਦਾ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਅੰਤਮ ਤਾਰਾਂ ਤੱਕ (ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵਿਅੰਜਨ!)

ਅਚਾਨਕ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ: ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਬੋਧਾਤਮਕ। ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਜਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਹਨ।

ਮੇਰੀ ਨਿਗਾਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਉੱਥੇ ਟੰਗੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਫੋਟੋ ਵੱਲ ਭਟਕ ਗਈ ਅਤੇ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਝਟਕੇ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਾ ਭੂਮੀਫੋਲ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਰਾਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ। ਉੱਥੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਸਦਮਾ ਲੱਗਾ: ਉਹ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ!

ਹੁਣ ਕੀ?? ਇਹ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਥਾਈ ਫਿਗਾਰੋਜ਼ ਦੀ ਕੱਟਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਬੇਤੁਕੀ ਜਾਂ ਨਾਕਾਫੀ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ! ਫਿਰ ਕਿ? ਉੱਥੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ.

“ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕਿਉਂ ਕੱਟੇ”, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਆਸ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ। "ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ!" ਉਸਨੇ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ। ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਸਹੀ ਸੀ.

ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੋਟੀ ਟਿਪ ਦਿੱਤੀ, ਇਸ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਲਈ ਅਤੇ ਜੋਮਟੀਅਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ।