Afferden ਵਿੱਚ ਦਹਿਸ਼ਤ

ਮਾਸ ਐਨ ਵਾਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰੂਟਨ ਦੀ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਸਿਰਫ 1700 ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਫਰਡਨ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ।

ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਢਾਹੇ ਗਏ ਚਰਚ ਦਾ ਟਾਵਰ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਚਰਚ, 1890/91 ਵਿੱਚ ਨਿਓ-ਗੌਥਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸਿੰਟ ਵਿਕਟਰ ਐਨ ਗੇਜ਼ਲੇਨ ਹੈ।

ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਜੋੜੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਗੂਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਆ ਕੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਅਫਵਾਹ ਸੀ ਕਿ ਸੰਤਰੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਅਜੀਬ ਥਾਈ ਸਨੋਸ਼ਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਲੋਕ ਇਸਲਾਮੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਮਾਨ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਪਰ ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਦੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਇਸ ਸਾਲ (2017) ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਧਮਾਕਾਯਾ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਬੁਨਿਆਦ 2014 ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। - ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਅਰਥ ਲੱਭਣਾ। ਥਾਈ ਅਤੇ ਡੱਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਧੇਰੇ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਦੇਸ਼

1. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬੋਧੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ।
2. ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣੂ ਬਣਾਓ।
3. ਥਾਈ ਥਰਵਾਦਾ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਮੱਠ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ, ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ।

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ 18 ਸਕੂਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਥਰਵਾੜਾ (ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ) ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ 100 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਥਾਈ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਧੀਆ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਸਿਮਰਨ

ਪੁਰਾਣੇ ਚਰਚ ਦਾ ਹੁਣ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ 'ਯੂਬੋਸੋਟ' ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਮਰਥਕ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਬਣਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। “ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਬੋਧੀਆਂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਬੋਧੀ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਇਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਲੋਕ ਖੁਦ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਗੇ।'' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਆਂਗ ਫਾਈ ਸੈਂਡਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ. (ਸੈਂਡਰ ਓਡੇਨੈਂਪਸੇਨ - ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨਚੀ)

ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਮੈਂ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ਬੂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਰਸ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਭਿਕਸ਼ੂ ਹੁਣ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੈਸਬੀਟਰੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਫਰਡਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। “ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਉੱਥੇ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕੋਰਸ ਕਰਾਂਗਾ” ਮੈਂ ਉਸ ਸੱਜਣ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ। ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਆਦਰਸ਼ ਆਦਮੀ ਮਿਲੇਗਾ।”