ਬੁੱਧ ਲਈ ਦੋ ਮੂਰਤੀਆਂ

ਮੇਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਸੱਤ ਵਜੇ ਉੱਥੇ ਆਵਾਂਗਾ। ਘਰ ਅਤੇ ਵਿਹੜੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਪਲੱਸ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸੰਨਿਆਸੀ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਬੈਠੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਚਮਕਦੀ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੜ੍ਹੀ ਬੁੱਧ ਦੀ ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਮੂਰਤੀ, ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ।

ਭਿਕਸ਼ੂ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਧ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਦੀਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੂਤੀ ਧਾਗਾ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਤੱਕ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਅੰਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮਾਨ ਇਕੱਠਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਧੁਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਬਾਹਰ, ਔਰਤਾਂ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਿਕਸ਼ੂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਮਹਿਮਾਨ, ਫਿਰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ। ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਭਿਕਸ਼ੂ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਪੱਤੇ ਦੀ ਫੁਆਇਲ ਨਾਲ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੋਧੀ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ, ਵੋਕਸਵੈਗਨ ਵੈਨ ਅਤੇ ਸਿਟ ਦੀ ਕਾਰ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਿਕਸ਼ੂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਿਟ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੋ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ 9.000 ਹਨ। 14.000 ਬਾਠ ਦੀ ਲਾਗਤ. ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਕਿਰਾਇਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਨ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੋਮਨ ਵਪਾਰਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੀ, ਪਰ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਟਰੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਿਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਖਰੀਦੀਆਂ ਸਨ, ਧੰਨਵਾਦ ਵਜੋਂ। ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਹ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਚਿਤ ਦੇ ਦੋ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਪਿਕ-ਅੱਪ ਟਰੱਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੰਦਰਾਂ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹੀ ਨੱਚਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ.

ਕਰੀਬ 14.000 ਵਜੇ ਦੋ ਕਾਰਾਂ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਮੇਤ ਪੈਸਿਆਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਬੈਂਕ ਨੋਟਾਂ ਨਾਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਈਆਂ। ਕਈ ਸਹਾਇਕ ਵਾਹਨ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲਿਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਮੰਦਰ ਨੇੜੇ ਹੀ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ 'ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਬਰਾਬਰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਲਟਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਕੀ ਇਹ XNUMX ਬਾਹਟ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਅਗਲਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੂਤੀ ਰੱਸੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਸਰਕਲ ਵਿਚ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਭੈਣ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੇਂ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਰੱਖਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਜਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਗਾਰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਿੱਕਦਾ ਹਾਂ। ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਜਾਣ ਦਾ ਇਹੀ ਫਾਇਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਾਵੀਜ਼ ਖਰੀਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਰਕ, ਥੋੜਾ ਰੋਮਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀਹ ਬਾਹਟ ਲਈ ਵਿਕਣ ਲਈ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲਈ ਵੀ।

ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਬੁੱਧ ਦੀ ਵਾਰੀ ਹੈ। ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਰਸਤਾ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ ਉਹੀ ਰਸਮ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਬੱਟ ਹੁਣ ਦੁਖਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੈਂਚ ਤੋਂ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਵਿਆਪਕ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੀਤ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਧੂਆਂ ਨੂੰ ਜਲ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਟੋਰਾ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਤਾਰ ਰਾਹੀਂ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚ 15.000 ਬਾਹਟ ਹਨ। ਮੈਂ ਗਣਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਲਗਭਗ 50.000 ਬਾਠ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਟੋਮਬੋਲਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਅਜ਼ਮਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਖਿੱਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਜਿੱਤਿਆ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਨਾਮ ਹੁਣੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ.